浅谈舞剧白毛女中的反面人物形象

PAGEPAGEII浅谈舞剧白毛女中的反面人物形象摘要：一部作品得以流传，必有其可圈可点的经典之道。证明一部作品的优秀性和典范性，也必将需要被重新放置于历史的长河中进行磨砺与考验。面对特殊历史境遇下的作品，我们须以客观的态度去审视。《白毛女》无论从题材、人物、动作、调度、结构，其大胆、新颖的艺术创作手法，破“旧”立“新”的艺术态度，都具有强烈的时代性进步意义。本文主要阐述浅谈舞剧白毛女中的反面人物形象。关键词：舞剧；白毛女；反面人物形象Abstract:Aworktospread,anditscommendableclassic.Proveamodelandaworkofgoodsexsex,willneedtobeplacedinhistorytohoneandtest.Facingtheworksunderthespecialhistoricalcircumstances,wemustbeinanobjectiveattitudetolookat.“White-hairlady"inthesubject,character,action,scheduling,structure,itsboldandinnovativeartgimmick,breaktheartofthe"old"made"new"attitude,hasthestrongtimesprogressivesignificance.Thisarticlemainlyelaboratedintroductiontoballetwhite-hairladyvillainsintheimage.Keywords:ballet;Thewhite-hairedgirl;Thereversecharacters

目录引论 1一、反面人物的概念 1二、舞剧反面人物代表 1（一）《红色娘子军》中的南霸天 1（二）《白毛女》中的黄世仁 2（三）《沂蒙颂》中的皮德贵 2三、舞剧《白毛女》的反面人物黄世仁形象分析 3（一）人物简介 3（二）黄世仁的形象特点 31.心理与人物 32.肢体与人物 33.表情与人物 4四、舞剧中反面人物的塑造 4（一）深入理解角色，为角色准确定位 4（二）从人物出发，寻找最恰当的表演手段 5（三）借助不同的道具表现不同人物的身份与特点 5（四）要把对艺术追求的无限热忱变成塑造人物角色的巨大动力 6五、结语 6参考文献 6致谢 7PAGE6引论在许多的舞剧中有很多反派角色，那么《白毛女》中的黄世仁则是最具代表性的”。话剧版的《白毛女》保留了原始人物的基本关系和戏剧冲突，丰富了情节，深入刻画了反面人物，深受群众欢迎。在舞剧《白毛女》在黄世仁第一次见到喜儿的时候，黄世仁用手帕捂嘴笑，只轻轻一点，增加了悬念，既让观众们担心喜儿的命运，也把黄世仁的阴险、虚伪、贪婪、狡猾而凶残的性格生动地勾勒出来。《白毛女》中的主角的表演是脸谱化的表现类型，负面演员不仅愚蠢而且没有人性，这是由于中国当时的国情条件产生的，当时对斗争的重视程度稍少，故事的复杂性与纠缠性、阵营的多样性和敌对阵营的动机和矛盾性格稍显不足。尤其是像“南霸天”、“黄世仁”戏份较重，较丰满的反派形象，通过脸谱化的表演，极大地满足了小说叙事的善恶喜好和崇拜和恐惧交织在一起的中国观众的审美情趣。因此，演员和表演者基本上是程式化和概念化的，而人物的丰富性和内心世界的复杂性则较少。一、反面人物的概念也称反面角色，反面人物，人们一听到这个词语，当然脑海里就会想到“正面人物”这个词语，反派人物是相于的正面人物而言的，是指那些违背大多数人的意愿，违背了在人们心目中的善恶标准，与标准的道德标准或法律规范性质和社会正义上的人物相反的任务角色，这种人物角色被统一的成为反派人物。二、舞剧反面人物代表（一）《红色娘子军》中的南霸天在中国芭蕾史上芭蕾舞剧《红色娘子军》是一座里程碑。自1964亮相以来，已经演出了超过40年。它以中国革命历史作为模板，把西方芭蕾技巧与中国民族舞蹈相组合形成了世纪精品的民族芭蕾舞团，又把世界芭蕾艺术领域相融合的创造了文化奇迹的成就。《红色娘子军》的剧情是以梁信的电影剧本为基础的。十年的内战时候，海南岛农家姑娘吴琼华，因为家里穷，被恶霸地主南霸天绑架为奴隶。有一天，南霸天家来了一个华侨巨商，琼花被当作礼品转送到“巨商”手中。巨商把她带到马路上，把她放了。她冒着风雨来到革命根据地，找到了工农红军，参加了红色娘子军。她见到了党的代表洪常青，放走她的华侨巨商就是党代表洪常强装扮的。在一次侦察任务中，琼花看到了南霸天，她无视侦察纪律，擅自开枪射击南霸天，结果曝光了目标，让南霸天逃脱。洪常青批评了她的错误，使她提高了自己的意识。后来，南霸天勾结国民党军队进军根据地，洪常青完成了埋伏敌人的任务后，为了掩护受伤的战友撤退，被俘英勇就义。不久，红军解放了椰子寨，杀死了南霸天。在战斗中，琼花加入了中国共产党，因其英勇的表现，琼花加入了中国共产党，并接管了娘子军连党代表的植物。（二）《白毛女》中的黄世仁剧中黄母所说的：“如今钱不值钱啦，一个丫头顶了几十年的租子。丫头，是八块钱买来的，北院买来的那个手势，才是五块半”，（第二幕第一场黄家佛掌）他们从来不把穷人当人看，只把她们当买卖的主要对象，黄世仁面露凶光，要把喜儿卖掉。因为喜儿在黄家痛诉地主的罪行，当喜儿逃出黄家后，又派人追赶着，逼着喜儿跳河自杀方才肯罢休。作为剥削阶层的代表，黄世仁利用一切手段看来剥削群众，可以说是软硬，经常在佃农面前戴着各色面具，可以骗人就骗人，可以诓人就诓人。当他准备让杨白劳陷入陷阱的时候，开始使用一个非常有礼貌态度，开始用“麻烦你”等礼貌的语言，但给人的印象是在做作。当杨白劳不答应的时候，黄世仁就不再假装，彻底暴露恶性地主仇恨的脸，这就是黄世仁的真正心态，就是要一手遮天，“不管别人的死活”，那么黄世仁只相信“不杀死穷汉，当不富汉，不能杀了杨白劳，就不能得到喜儿”，当喜儿在黄家当丫鬟时处处受到黄母的虐待，黄世仁在黄母屋子里更是丑态百出，对喜儿更是百般的轻浮，后来还借机侮辱了喜儿，把他的丑陋的禽兽恶性暴露出来，忍不住让人非常痛恨。（三）《沂蒙颂》中的皮德贵贫农妇女英嫂和乡亲们告别转战上山的鲁英和武工队。恶霸地主赖金福率还乡团回山村。国民党匪军军官把解放军排长方铁俊受伤遗失的毛巾交给赖金福，让他在三天之中抓到受伤的解放军。方铁将军在身受重伤后，依一种铁坚定不屈的精神追赶部队，最终因为严重的的受伤和缺水晕倒。英嫂来挖野菜的山坳，突然发现了草丛中的方铁俊，决定去用自己的乳汁营救方铁军。她回家为她的家人做鸡汤。赖匪兵团嫂率突然闯进家中，欺负挨打英子，英嫂坚贞不屈。狡猾的敌人故意放走了英嫂，企图跟踪追查伤员。英嫂巧妙地避开敌人的监视，并赶往山区。藏在青石上的方铁军，期待早日归队，重返战场，顽强的锻炼身体。英嫂和春兰历尽艰辛，把汤饭送上了山。还乡团要搜山，英嫂子自我牺牲。还乡团跟英嫂想要把孩子摔死来吓唬她，她为了拯救子弟兵，决定承担最大的牺牲。此时此刻，方铁军出来了，大义凌然。重要的时刻，鲁英率武工队消灭了所有的还乡团。三、舞剧《白毛女》的反面人物黄世仁形象分析（一）人物简介旧社会的贪婪，欲望，无情残忍的地主老财。把杨百劳逼死，侮辱喜儿，又想把喜儿卖了赚钱，刻画了他的唯利是图，为富不仁，无法无天的形象。在皈依庇护之后，走投无路，反映出他性格软弱、害怕报复、害怕失去一切、迷信的一面。（二）黄世仁的形象特点1.心理与人物杨百劳心里忐忑不安的来到黄家，听到竟然是让用自己的女儿抵债，顿时犹如晴天霹雳，精神恍惚。在最开始的黄世仁摆出一个无辜的面孔，又是让座，又是哭穷，目的是逼杨白劳同意他的计划，当看到杨白劳不肯答应，就暴露出原来邪恶的嘴脸，又发怒并威胁，最后达到了邪恶的目的。黄世仁是数千恶霸中的一个，他们都有着虚伪狡诈的嘴脸，《红色娘子军》里的南霸天，《红珊瑚》中的”渔霸七奶奶，”《闪闪的红星》中的胡汉三等等，都有着虚伪狡诈的嘴脸，对穷人威逼利诱，来达到他们不为人知的目的。2.肢体与人物黄世仁利用一切手段看来剥削群众，可以说是软硬，经常在佃农面前戴着各色面具，可以骗人就骗人，可以诓人就诓人。。当他准备让杨白劳陷入陷阱的时候，开始使用一个非常有礼貌态度，开始用“麻烦你”等礼貌的语言，但给人的印象是在做作。当杨白劳不答应的时候，黄世仁就不再假装，彻底暴露恶性地主仇恨的脸，这就是黄世仁的真正心态，就是要一手遮天，“不管别人的死活”，那么黄世仁只相信“不杀死穷汉，当不富汉，不能杀了杨白劳，就不能得到喜儿”，当喜儿在黄家当丫鬟时处处受到黄母的虐待，黄世仁在黄母屋子里更是丑态百出的，对喜儿更是百般的轻浮，后来还借机侮辱了喜儿，把他的丑陋的禽兽恶性暴露出来，。难怪当年在《白毛女》的下乡演出时，一个民兵由于对“黄世仁”丑陋的行为十分痛恨，竟然想要上台枪毙“黄世仁”，好在工作人员发现及时制止，否则黄世仁黄世仁的演员真的死了。四、舞剧中反面人物的塑造（一）深入理解角色，为角色准确定位一般来讲.剧中的反面人物都处于配角的位置，在全剧表演中和与主角的配合中.都处于从属地位，但又是不可或缺的。反面角色的塑造和表演，必须为全剧的主题服务，为衬托主角服务与全剧融为一个整体.而绝不能单纯卖弄技巧，游离戏外，成为与剧情脱节的个人表现。因此，在接手角色任务后，必须吃透剧情，了解故事发生的年代、背景、事件、情节，清楚自己所扮角色在全剧中的位置与作用，清楚与其他剧中人物的关系，找准角色位置。在准确的角色定位的基础上，再考虑适宜的表现手段与方法的选择和运用。（二）从人物出发，寻找最恰当的表演手段同为反面角色，但因人物不同，表现手法就不同，运用的技巧也不同。绝不能让角色雷同，使观众感到“似曾相识”、“千人一面”。如《红色娘于军》中的老四，是南霸天手下的管家、头目，一人之下，众人之上，是个既凶又狂的反面人物，因而通过运用“飞脚”“燕跳”“大蹦子”“平转”等大幅度的动作表现其“凶”与“狂”，用“蛇行步”表现其“横”，从而把一个飞扬跋扈，不可一世的反面人物，从内心到形体表现得淋漓尽致。《沂蒙颂》中的皮德贵，则是个保安团的头目，没有多大权力，是个听命于团长，在上司面前俯首贴耳，在老百姓面前张牙舞爪、狐假虎威的走卒式人物。因而，在这个角色的表演中，我较多地运用了中国拳脚中的动作，如“摆连腿”、“提腿空转”、“吸腿后双飞燕”等，表现出一个反动走卒追捕解放军伤员时的丑态和急于邀功请赏的迫切心情。而《白毛女》中的穆仁智，是地主家的狗腿子，但又是账房先生。因而，他的表演没有运用大的形体动作，而是较多地借鉴了中国戏曲中文丑的表演手法，着重表现了这个人物的虚伪、狡诈和阴险，起到了使观众对这个反面人物恨之入骨的效果。（三）借助不同的道具表现不同人物的身份与特点道具是表演的辅助用品，但它可以对人物的塑造和特点的突出起到重要的烘托作用。就好比人们一说起《说唐》中的李元霸，马上就联想到他用的一对擂鼓瓮金锤，一说起《三国演义》中的赵子龙，就想起他的白马银枪，说起关云长就联想到青龙偃月刀等等。特定人物有他的特有道具，有特色的道具又反过来烘托人物。在舞剧《红色娘子军》中，给老四安排拿着-双匣子枪，既反映出第一次国，内革命战争的时代，又表现了老四能使双枪，是个有点本事的人物，而这双枪又可增加老四“凶”、“狂”、不可一世的人物特点，从而使道具和人物融为了一个整体，人物的表现更加充实；而《沂蒙颂》中，皮德贵使用了左轮枪，使人联想到美式装备，想到了解放战争年代，同时也就联想到美帝国主义支持蒋介石反共反人民的罪行；而《白毛女》中穆仁智拿的算盘，《矿灯》中矿主手持的鞭子，都恰如其分地表现了角色的身份，配合表演，增强了人物的表现力，使人物更具个性特色和典型性。（四）要把对艺术追求的无限热忱变成塑造人物角色的巨大动力常言道：“只有小演员，没有小角色。”无论主角、配角，正面角色、反面角色，戏多、戏少，只要是出现在舞台上，就都是不可缺少的重要角色。特别是在担任反面角色，戏又较少的情况下，不严格要求自己，就会产生应付思想，就会放松对角色的深入刻画，就会破坏全剧的质量和水准。要避免这些问题，最根本的是演员内心要有对艺术追求的无限热忱，要有忠于艺术、忠于观众，从而形成塑造角色的巨大动力。有了这样的信念，才会活到老、学到老，才会在学习中独立思考，择善而从才会既学习别人.又敢于超越，既继承，又创新；才会边学边练边想，不断检验，使形体语言的表达与剧情、人物髙度紧密地结合在一起，达到艺术的至高境界，这也是每一个有事业心的演员所追求的。总之，舞剧中反面人物的塑造，是舞剧人物塑造中的一个重要方面。只有深入地研究和探讨，不断丰富反面角色的表现手法和表演技巧，才能为刻划人物服务，为全剧的整体质量和水准服务，进而提升我国舞剧的水平，从而立足世界艺术之林。这是我们应当追求的目标。五、结语正面形象的塑造凸显了作品的精气神，反面角色的烘托则进一步凸显了正面人物的真善美。在一部戏剧作品中，反面角色与反面角色的矛盾冲突往往是促进故事情节不断推进的关键，消极作用则是戏剧作品中不可或缺的关键环节。尽管反面角色常受到人们的厌弃，但反面人物塑造的成功与否直接关系着整部戏剧的质量。反面人物往往是一部影视作品中罪大恶极、与正面角色相对立的人物。随着时代的变迁和人们审美品味的提升，以及作品针对人群的扩大，作品在对反面人物的塑造及诠释上有了不断的改变。成功的影视作品离不开对反面人物的精心塑造。反面人物的价值，不仅仅在于其塑造人物的自身魅力，更在于角色带给我们的思考，让我们更加深入地认识社会，思考人生。

参考文献[1]陈灿.革命现代舞剧《白毛女》音乐配器分析[D].中国戏曲学院，2016.[2]李岚.论芭蕾舞剧《红色娘子军》和《白毛女》的本土化艺术特征[J].艺术教育，2016，05：2221.[3]高旭东，蒋永影.《白毛女》：从民间本事到歌剧、电影、京剧、舞剧——兼论在文体演变中革命叙事对民间叙事的渗透[J].文艺研究，2016，05：900.[4]孙时彬.“人”的隐匿、消失──论《白毛女》从歌剧到舞剧的改编[J].北