福建师范大第二附属中学2024届中考语文押题试卷含解析_第1页
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文档简介

福建师范大第二附属中学2024届中考语文押题试卷注意事项1.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回.2.答题前,请务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置.3.请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符.4.作答选择题,必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑;如需改动,请用橡皮擦干净后,再选涂其他答案.作答非选择题,必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律无效.5.如需作图,须用2B铅笔绘、写清楚,线条、符号等须加黑、加粗.一、积累与运用1.将下列句子组成语段,顺序排列正确的一项是()①他上路时,还探头探脑,四下张望了一下。②桑桑走出树林时,忽然觉得自己是电影里的地下工作者了。③他有一种神秘感、神圣感,还外加一种让他战战兢兢的紧张感。④桑桑把信揣到怀里。⑤这完全没有必要,因为周围根本无人,即便有人,谁会去注意他呢?A.⑤②③①④ B.④②③①⑤ C.⑤①③②④ D.①②④⑤③2.给空缺处选填语句,最恰当的一项是()你们学校正在开展“无烟校园”活动,你在校内遇见一个家长正在吸烟,这时,你走过去对他说:__________________________A.“喂,你不知道我们学校正在开展‘无烟校园’活动吗?”B.“禁止在校园内吸烟!”C.“您好,我们学校正在开展‘无烟校园’活动,为了大家的健康,请您不要在这里吸烟,好吗?”D.“吸烟污染环境,损害健康,请你马上停止!”3.下列句子没有语病的一项是()A.深受人们喜爱的中国京剧脸谱艺术,是中华民族传统文化的标识之一。B.游泳专家表示:有人溺水时,非专业人士如果盲目下水救人,不仅相当危险,而且施救的难度很大。C.今年以来,岳池县各级涉农部门干部深入一线、靠前指挥,形成领导有力、措施扎实、部门协作,在全县掀起了大春生产热潮。D.在这个问题上,有人主张接受,有人主张反对,他同意这种主张。4.下列句子中,没有语病的一项是()A.为了防止校园欺凌事件不再发生,增城区教育局扎实开展校园欺凌专项治理工作。B.现在,他已经回国了,就职于广州大学体育教授,继续从事他所喜爱的足球事业。C.敦煌艺术宝库的保存,使我们有可能了解一千五、六百年来的中国艺术成长发展。D.“一带一路”的倡议获得了世界各国的高度评价,并得到了沿线国家的热烈响应。5.下列各句中,标点符号使用正确的一项是()A.还有四五十天要中考了,陈伦在想:“我的复习是面面俱到呢?还是有选择性的复习呢?”B.“真不是和你说着玩儿,”洪民一本正经地说,“如果你能出山,咱们一起想办法,这事准能完成”。C.最近多名省部级高官因贪污受贿被判处死刑,人民群众无不拍手称快,但人们还在关注着检察机关对那些行贿者将如何处置?D.我国月球探测工程将分三步实施:一是“绕”,即卫星绕月飞行;二是“落”,即探测装置登上月球;三是“回”,即采集月壤样品返回地球。6.5月18日是“国际博物馆日”,当天,学校组织“走进太白楼”活动,你参与活动的宣传工作。请根据要求,完成下面的任务。5月18日,《千古风流太白楼》在央视中文国际频道《国宝档案》播出,节目全长13分钟,讲述了济宁太白楼的前世今生。为了这期节目的播出,栏目摄制组于3月6日走进济宁太白楼,采用多种方式建筑、碑刻等有关遗迹进行拍摄。《国宝档案》是国内极具知名度的一档文博类栏目,以高标准、高品位、高水准深受文博界专家和海内外收藏爱好者的好评。请为这则新闻拟写一个标题。(20字以内)太白楼乃任城古八景之一,名传于世千余载,现为山东省重点文物保护单位。诗人李白曾居住在任城(今济宁),常在此与朋友一起饮酒。太白楼作为中国历史文化名楼之一,其悠久的历史见证着诗仙李白文化在济宁的传承。____________________________请参考以上资料,写一句生动的宣传语,吸引更多同学走进太白楼。___________________________7.在下面的横线上填写相应的句子______________,只有香如故。(陆游《卜算子·咏梅》)春蚕到死丝方尽,______________。(李商隐《无题》)诗中表达对友人的深切同情的诗句是:______________,______________。(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)描写木兰在边塞军营的艰苦战斗生活画面的句子:______________,__________。(《木兰诗》)讲学家嘲笑庙僧“不能究物理”,他认为的“物理”所指的句子:______,________。(纪昀《河中石兽》)8.阅读选文,回答问题。(甲)武行者道:“我送哥哥一程了却回来。”宋江道:“不须如此。自古道:送君千里,终有一别。兄弟,你只顾自己前程万里,早早的到了彼处。入伙之后,少戒酒性。如得朝廷招安,你便可撺掇鲁智深、杨志投降了。日后但是去边上,一刀一枪,博得个封妻荫子,久后青史上留一个好名,也不枉了为人一世。我自百无一能,虽有忠心,不能得进步。兄弟,你如此英雄,决定得做大官。可以记心。听愚兄之言,图个日后相见。”武行者听了。酒店上饮了数杯,还了酒钱,二人出得店来,行到市镇梢头三岔路口,行者下了四拜。(乙)乐和唱这个词,正唱到“望天王降诏早招安”,只见武松叫道:“今日也要招安,明日也要招安,冷了弟兄们的心!”……(宋江)便叫武松:“兄弟,你也是个晓事的人,我主张招安,要改邪归正,为国家臣子,如何便冷了众人的心?”鲁智深便道:“只今满朝文武,俱是奸邪,蒙蔽圣聪,就比俺的直裰染做皂了,洗杀怎得干净?招安不济事!便拜辞了,明日一个个各去寻趁罢。”宋江道:“众弟兄听说:今皇上至圣至明,只被奸臣闭塞,暂时昏昧。有日云开见日,知我等替天行道,不扰良民,赦罪招安,同心报国,竭力施功,有何不美?因此只愿早早招安,别无他意。”(人民文学出版社191年版)1.以上两则选文出自名著《_______》,作者是元末明初小说家_______(人名)。2.(甲)文中宋江劝说武松如果得朝廷招安,便可以撺掇鲁智深、杨志投降。从(乙)文来看,鲁智深会不会投降?为什么?3.阅读(甲)(乙)两文,简要回答宋江主张招安的原因。由此你怎样评价他?二、阅读9.阅读下面古诗,完成小题。送李判官之润州行营①刘长卿万里辞家事鼓鼙②,金陵③驿路楚④云西。江春不肯留行客,草色青青送马蹄。(注释)①行营:主将出征驻扎之地。②事鼓鼙(pí):从事军务。鼓鼙,军用乐器。③金陵:一般指今江苏省南京市,但唐代时把润州也称为金陵,这里即指润州。④楚:古代楚地。1.用自己的语言写出诗歌题目的意思。2.诗人送别李判官时的场景是怎样的?3.“万里辞家事鼓鼙,金陵驿路楚云西”包含了诗人哪些情感?10.阅读下面两篇文言文,回答问题。景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志,与民由之,不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”律①知武②终不可胁,白单于。单于愈益欲降③之。乃幽④武,置大窖中,绝不饮食。天雨雪。武卧啮⑤雪,与毡毛并咽之,数日不死。匈奴以为神,乃徙武北海上无人处,使牧羝。羝乳乃得归⑥。武既至海上,廪食⑦不至,掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落⑧。①律:指卫律,原是汉朝大臣,投靠匈奴。②武:苏武。③降:使……投降。羝:公羊。④幽:禁闭。⑤啮:咀嚼。⑥羝乳乃得归:等到公羊生产了小羊才准许苏武回国。⑦廪食:公家供应的粮食。苏武作为汉朝的使臣,匈奴理应供给吃的用的。⑧他拄着汉廷的符节牧羊,睡觉、起来都拿着,以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。汉代使臣所持的节由皇帝授予,是国家的象征,保护它也体现出对国家忠贞的感情。1.解释下列句中加点词的意思。往之女家(_______)与民由之(_______)必敬必戒(_______)白单于(______)武既至海上(_______)2.把下面的句子翻译成现代汉语。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。匈奴以为神,乃徙武北海上无人处,使牧羝。3.用原文语句填空。“是焉得为大丈夫”的“是”指的是______________,_____________。“此之谓大丈夫”句中的“此”指的是__________,________,___________。4.孟子关于“大丈夫”的著名论断,在苏武的身上是如何体现的?11.阅读议论文,《放弃是种收获》完成小题。①从小到大,我们受到的教育都是如何努力、如何坚持、如何永不言放弃。其实,很多时候,我们更需要学会如何放弃。②小溪放弃平坦,是为了回归大海的豪迈;黄叶放弃树干,是为了期待春天的葱茏。蜡烛放弃完美的躯体,才能拥有一世的光明;心情放弃凡俗的喧嚣,才能拥有一片宁静。③要想得到野花的清香,必须放弃城市的舒适;要想得到永久的掌声,必须放弃眼前的虚荣。放弃了蔷薇,还有玫瑰;放弃了小溪,还有大海。放弃了一棵树,还有整个森林;放弃了驰骋原野的不羁,还有策马徐行的自得。④A。没有果敢的放弃,就没有辉煌的选择。与其苦苦挣扎,拼得头破血流,不如潇洒地挥手,勇敢地选择放弃。歌德说:“生命的全部奥秘就在于为了生存而放弃生存。”⑤B“明者远见于未萌,智者避危于未形。”只有学会放弃,才能使自己更宽容、更睿智。放弃不是噩梦方醒,不是六月飞雪,也不是优柔寡断,更不是偃旗息鼓,而是一种拾级而上的从容、闲庭信步的淡然。⑥C人生是艰难的航行,绝不会一帆风顺。当必须放弃时,就果断地放弃吧。放得下,才能走得远!有所放弃,才能有所追求。什么也不愿放弃的人,反而会失去最珍贵的东西。放弃时髦,是为了追求更前卫的特立独行;放弃热闹,是为了追求更丰富的心灵盛宴。⑦智者曰:两弊相衡取其轻,两利相权取其重。放弃难言的负荷,方能解开心灵的枷锁;放弃满腹的牢骚,方能蕴蓄不倦的威力;放弃纤巧的诡辩,方能拥有深邃的思想……⑧当我站在古罗马斗兽场的废墟上,顿感世间的一切权势纷争、金粉豪华都不过是过眼烟云。风流总被雨打风吹去,何必让身外之物、无聊之事困扰终生?电影《卧虎藏龙》里有一句很经典的话:当你握紧双手,里面什么也没有;当你打开双手,世界就在你手中。懂得放弃,才能在有限的生命里活得充实、饱满、旺盛。⑨放弃失落带来的痛楚,放弃屈辱留下的仇怨,放弃无休止的争吵,放弃没完没了的辩解;放弃对感情的奢望,放弃对金钱的渴求,放弃对权势的觊觎,放弃对虚荣的纠缠。只有当机立断地放弃那些次要的、枝节的、不切实际的东西,你的世界才能风和日丽、晴空万里,你才会豁然开朗地领悟“小舍小得,大舍大得,不舍不得”的真谛。⑩当一切尘埃落定,当一切归于平静,我们才会真正懂得放弃其实也是一种美丽的收获。1.本文的中心论点是_______________________________________2.下面三句话是A、B、C三处摘出来的,请结合语境把它们依次还原到适当的位置A___________B_________C___________(1)放弃是一种灵性的觉醒,是一种慧根的显现,一如放鸟返林、放鱼入水。(2)放弃是一种智慧。(3)人生就是选择,而放弃正是一门选择的艺术,是人生的必修课。3.谈谈你对文章第③段划线句子“要想得到永久的掌声,必须放弃眼前的虚荣”的理解。4.请你在第(7)段的省略号处再补写一个饱含哲理的句子,使之与前句构成排比。5.结合文章,联系你的生活体验,谈谈你对放弃是种收获的理解。12.志不立,天下无可成之事朱汉民①“志不立,天下无可成之事”系先贤王阳明所说。这句名言是中国传统文化精华的总结,也是当代人做人、做事的指导。我们都想在这个世界上做成有意义的事情或事业,但是我们应该知道:想要成就事业,首先是由我们自己决定的,即与我们的立志有关。②没有立志,我们就没有前进的目标。而一个没有前进目标的人,如何会有可成之事?无论你是要成就内在的人格,还是要成就外在的事业,首先要确立奋斗的目标。③王阳明认为,人是否可以成为圣贤,关键在于是否要立下成为圣贤的志向。他在《教条示龙场诸生》中提出:“故立志而圣,则圣矣;立志而贤,则贤矣;志不立,如无舵之舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎?”没有舵的船,没有嚼子的马,随水漂流,任意奔驰,最终结果只能是一事无成。很多人都知道,应该确定奋斗目标,但难能可贵的是确定一个既有高度,又切实可行的奋斗目标。④其次,没有立志,我们就没有奋斗的动力。我们想要做成事业,必须要有动力,而通过立志确立的目标,则是我们努力奋斗的动力。为了激发士君子的奋斗动力,宋代士大夫提出了“士希贤,贤希圣,圣希天”的递进式奋斗目标,就是希望士君子在不断提升目标时而获得奋斗的动力。明清之际的士大夫在反省明朝灭亡的教训时认为,只讲成就圣贤人格还是不够的,必须要有豪杰精神,才不会出现亡国亡天下的惨痛历史。所以,豪杰精神就成为明清之际的士大夫奔走呼喊的时代心声。明清之际士大夫的著名代表人物王船山、黄宗羲、顾炎武等,都呼唤豪杰精神。王船山反省了明代灭亡的教训,认为士大夫必须要具备一种智勇双全、创造功业的豪杰精神⑤同样讲圣贤人格追求,到了王船山这里,就必须要有经世能力,要有开拓世界的气魄,特别要能够创造社会功业。所以,明清时期一大批杰出的士大夫有一个很高的人格理想,即要求一种“圣贤——豪杰”型人格。如清代左宗棠,就是这种“圣贤——豪杰”型人格的追求者。左宗棠在青年时代有“身无半亩,心忧天下”“不为名儒,即为名将”的志向。所以,左宗棠既“读书万卷,神交古人”,又留心经世之学。在17岁读到清初历史地理著作《读史方舆纪要》后,他“潜心玩索,喜其所栽山川险要,战守机宜,了如指掌”,为他日后指挥湘军作战奠定知识、能力的基础。“不为名儒,即为名将”的“圣贤——豪杰”型人格立志,是左宗棠一生努力奋斗的动力。⑥其三,没有立志,就不能激发我们的潜能。每个人都有一定的潜能,立志则可以使这些潜能激发出来,特别是人一旦立下了高远的志向,就更加能够激发自己的潜能,并可以转化为坚忍不拔的意志和不屈不挠的力量。孔子一辈子内心深处的追求是“天下有道”,尽管历经种种磨难,甚至被很多人嘲笑,但是他从不停下追求目标的步伐。再谈一个湘军的例子。曾国藩也是读书期间就立志做一个“圣贤——豪杰”之人。湘军儒将虽是儒生出身,但是引人注目的是,在保卫家乡、维护孔教的志向激励下,这些儒生们显示出了敢于任事、毅然决断、顽强坚韧的军人气质,这是他们能够统领军队、奔赴疆场、浴血奋战并成为儒将的重要条件。曾国藩强调:“为圣贤者,亦各有自主自强之道,故能独立不惧,确乎不拔”;“至于倔强二字,却不可少。功业文章,皆须有此二字贯注其中,否则柔靡不能成一事。”曾国藩成为一代儒将的代表,正是由于立下高远的志向,故而激发出了潜能,并转化为坚忍不拔的意志和不屈不挠的力量。(选自《光明日报》)1.本文的中心论点是什么?2.第③段引用王阳明《教条示龙场诸生》中的句子,有何作用?3.这篇文章是从哪几个方面论证论点的?4.简要分析文章第⑥段的论证思路5.“志不立,天下无可成之事”是不是说有了志向,就一定能成就不平凡的人生呢?写出你的理解和认识。13.阅读下面的文章,完成下列小题。同执着前行①漫漫人生路,我们会遇到各种考验、各种磨难,而获得成功和实现梦想需要我们的坚持,坚定梦想,同执着前行,照亮前方的路。②同执着前行,照亮求学之路。学习是一个持续坚持的过程,“活到老学到老”,学习需要坚持和耐心。谢觉哉云:“万事从来贵有恒。”明初文学家宋濂为了学习知识,不顾路途的遥远,去百里之外的地方向前辈请教。烈日挡不住他,风雨阻止不了他,斥责打骂也无法使他退却。他心中只想着学习,执着于对知识的渴求,便感觉不到什么是苦什么是累。漫漫求学路,宋濂在艰苦的条件下,勤奋学习,孜孜不倦,最终成为明代著名的大学士。③同执着前行,照亮事业成功之路。凡成大器者,必有志。只有心中有梦想,为了梦想执着前行,才会站得更高看得更远。巴尔扎克曾说:“经历磨难,而仍旧坚持下去,才是奋斗者的本色。”被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》的作者司马迁,继承父亲遗志:“余死,汝必为太史;为太史,无忘吾所欲论著矣。”他潜心修史,遭受宫刑之辱后也不改其志,忍辱负重,日复一日年复一年地翻阅着前人记载的史料,“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,将其整理成生动活泼的文字。十三载春秋,桌上的灯花燃了又落,落了又燃,若没有他的执着坚持,怎会有《史记》两千余年经久不衰的传奇?④然而,仍有许多人在经历磨难考验时不能够执着前行,荷兰画家梵·高,其在世时没有人理解他的作品,懂他的艺术。在世人的冷眼嘲讽下,他没有执着投入艺术创作,而是选择用自杀的方式来结束自己的生命。假若他能向着自己的艺术执着前行,他将会给世人留下更多更好的作品。可是他没有这样做,他放弃了执着,留给后人,也留给自己一个永远的遗憾。⑤人生最遗憾的,莫过于轻易地放弃了不该放弃的,固执地坚持了不该坚持的。那么,这放弃与坚持之间,我们该如何抉择呢?我想每个人可能都有自己的一套标准,但我们应该看到在各个领域做出突出贡献的人们,无不是在求索路上不畏艰辛执着前行的勇士。他们的成功告诉我们:只有克服一切阻力,与执着同行,才能在前进的路上勇往直前,一路高歌。⑥让我们沿着成功者的足迹前行,向成功的大门迈进!1.简要分析选文第③④段的论证思路。2.下列对本语段中心论点概括最准确的一项是()A.“活到老学到老”,学习需要坚持和耐心。B.只有心中有梦想,为了梦想执着前行,才会站得更高看得更远。C.人生中,经历磨难、考验时,我们要执着坚持才能获得成功。D.人生最遗憾的,莫过于轻易地放弃了不该放弃的,固执地坚持了不该坚持的。三、语言表述14.请从所给的三个词语中,选出一个最符合语境的填写在横线上。诸子散文以论说为主,如《论语》《孟子》《庄子》;历史散文是以历史题材为主的散文,凡______(记述记叙记载)历史事件、历史人物的文章和书籍都是历史散文。生命永远游走在得失之间,花开可以是一首隽永的诗,花落不必是一首凄婉的歌。昨日______(五颜六色姹紫嫣红五彩纷呈)开遍,今天云淡风轻依然,既然回首留不住岁月,凝目牵不住光阴,那只有学会珍惜。四、写作15.阅读下面的文字,按要求作文。孤独寂寞时,温馨的问候最难得;失意悲伤时,忠诚的守护最难得;得意忘形时,冷峻的警示最难得;尴尬懊丧时,宽容的勉励最难得。请以“最难得”为标题,写一篇文章。要求:(1)把题目补充完整;(2)除诗歌戏剧外,文体自选;(3)不少于500字;(4)文中不得出现暴露身份的真实校名、地名和人名。

参考答案一、积累与运用1、B【解题分析】

排序题主要看以下三点:1、是否同一。话题是否同一,句式是否同一,意思是否同一。2、是否呼应。整体语段是否呼应,局部前后词语的暗示或句子逻辑关系是否呼应。3、是否协调。整体情境是否协调,局部音节是否协调。此题注意④“把信揣到怀里”是写行动的目的,所以要先说;②写感觉自己是送信的“地下工作者”;③解释为什么是“地下工作者”;①写上路并“张望了一下”;⑤写“张望”的结果。按事件发展的先后顺序。因此选B。2、C【解题分析】

本题表面上考查的是句子的选用,实则考查的是口语交际。口语交际类题目,要注意

说话的场合、对象、目的等。A.本题说话的对象是家长,即长辈,故“喂”这样的称呼和质问的语气都不合适;B.“禁止”这样的用词过于生硬;D.“请你马上停止”带有责令的意味,不恰当。故选C。3、A【解题分析】

本题考查病句辨析。A项正确;B项语序不当,需要将相当危险与施救的难度很大调换顺序;C项成分残缺,形成领导有力、措施扎实、部门协作后面需要加上宾语“的工作作风”;D项句子有歧义,应改为他主张反对或者他主张接受。4、D【解题分析】

此题考查的是病句的辨析。A项“防止”和“不再”重复,应删去一个。B项句式杂糅,应将“体育教授”改为“体育系”。C项语序不当应该是“保存的敦煌艺术宝库”。故选D。5、D【解题分析】

A.选择问句,中间应用逗号。因此第一个问号应改为逗号;B.“如果你能出山,咱们一起想办法,这事准能完成”是完整引用,因此此句后面的下引号应在句号的后面;C.“但人们还在关注着检察机关对那些行贿者将如何处置”是一个陈述句,因此后面的问号应改为句号。6、(1)济宁太白楼亮相《国宝档案》;《千古风流太白楼》在《国宝档案》播出(2)登太白楼,开启诗意之旅;仰望诗酒英豪,邂逅快意人生【解题分析】【解答】(1)此题考查给新闻拟写标题。答题思路为:第一步找导语(即总说段);第二步从导语中找中心句;第三步从中心句中找关键词语;第四步将关键词语整合成答案。新闻材料的核心内容是:5月18日《千古风流太白楼》在央视中文国际频道《国宝档案》播出,筛选出两个关键对象“济宁太白楼”“《国宝档案》”,据此可整理为:济宁太白楼亮相《国宝档案》或《千古风流太白楼》在《国宝档案》播出。(2)此题考查宣传标语的拟写。宣传标语应具有语言精炼、内容醒目、便于记忆的特点,要突出创意的新颖、独特。可借助恰当的修辞手法,如对偶、比喻、拟人、双关等。拟写宣传标语,只要能做到紧扣主题、用语简明、有号召性即可。这里要结合“推介太白楼”部分的资料来写,太白楼作为中国历史文化名楼之一,其悠久的历史见证着诗仙李白文化在济宁的传承,此处宣传语目的是吸引更多同学走进太白楼,宣传介绍太白楼,结合所给资料,可写出如下标语:登太白楼,开启诗意之旅;仰望诗酒英豪,邂逅快意人生等。只要符合活动要求即可。7、(1)零落成泥碾作尘(2)蜡炬成灰泪始干(3)我寄愁心与明月,随君直到夜郎西(4)朔气传金柝,寒光照铁衣(5)石性坚重,沙性松浮【解题分析】

传统的记忆型默写题,要求学生直接默写出指定的文句,这类题目要求考生日常加强背诵识记,尤其是不仅能背诵,还要能默写。理解性默写,要求学生能够背诵全文(诗),选择符合语境要求的句子。“碾”“炬”“郎”“朔”“柝”“坚”“浮”是此题中的易错字,作答时要注意字形。名句的默写,要想得满分,关键在于平时强化记忆,做到“三不”:不漏字、不添字、不写错别字。【题目点拨】默写题主要有以下几种类型:直接型默写题、理解型默写题、迁移型默写题、运用型默写题、简单赏析型默写题。默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的,然后在此基础上加以理解、应用和赏析。学习和复习的过程中要注意背完整,记清楚,写正确,理解透彻,对照教材原文,一字一句,不错不漏、不增不添地进行背诵和书写。另外要对名句要注意分类积累。8、1.《水浒传》施耐庵2.从鲁智深反对招安的理由看,他对时局,对统治者都有着清醒的认识,朝廷腐败之至,根本无法改变。3.宋江主张招安一是要封妻荫子,青史留名,二是改邪归正,做国家臣子,为国建功。由此可见宋江深受封建正统思想的影响,忠于朝廷。或者,宋江迂腐,对统治阶级缺乏正确的认识。【解题分析】

1.此题考查的是名著的知识积累。选段出自《水浒传》又名《忠义水浒传》,一般简称《水浒》,由著名文学家施耐庵,作于元末明初,是中国历史上第一部用白话文写成的章回小说,是中国四大名著之一。版本众多,流传极广,脍炙人口。2.此题考查的是对文段内容的理解。从选段中鲁智深的理由“满朝文武,俱是奸邪,蒙蔽圣聪”来看,他不会投降,因为鲁智深对当时的现实有着深刻的认识,他看透了朝廷的腐朽。据此理解作答。3.此题考查的是对名著内容的理解。选段中“博得个封妻荫子,久后青史上留一个好名,”,“你如此英雄,决定得做大官”,“要改邪归正,为国家臣子”,“同心报国,竭力施功”可以读出他要接受招安的目地。由此可见他对朝廷的认识还不够深刻,对朝廷还抱有幻想。据此理解作答。二、阅读9、1.送李判官到润州军营。2.江畔绿草青青,春色迷人,李判官骑马离去,诗人依依不舍。3.①对李判官依依不舍之情;②对李判官去遥远地方从事军务的担忧之情;③对李判官万里辞家从事军务的勇气的赞美之情;④对李判官的祝福之情。【解题分析】1.考查对诗歌题目的理解。李判官:诗人的一位朋友,任判官一职。行营:主将出征驻扎之地。那么“送李判官之润州行营”意思就是送李判官到润州军营。其中“之”为动词“到、往”之意。此句为连动句,两个谓语部分。2.题干要求描绘诗人送别李判官时的场景。要先把诗歌的语言转换为一般的口语,把古诗换成现代白话文。然后再对其进行润色和加工,用优美的言辞将其叙述出来就可以了。语言一定要生动,不能仅仅是翻译,要进行合理的想象,用优美的语言,描绘出动人的意境。此题一定要把草色青青、春色迷人的美丽景象与朋友策马离去的不舍描绘出来。3.考查诗句所抒发的思想感情。读懂诗句是作答的基础。“万里辞家事鼓鼙”是说李判官将要辞别家人与亲朋好友,不远万里到润州去从事军务。诗人想要强调的,一是行人路途的遥远;一是行人履行公务的特殊性,是要去执行军务。这便暗含了诗人为他送行的原因和忧虑。因为古代交通工具极不发达,即使最快捷的交通工具也无非是北人骑马南人乘船而己。所以古代的分别往往不是意味着“西出阳关无故人”,便是意味着“人生不相见,动辄参与商”了。更何况李判官这次是到山重水阻的润州去“事鼓鼙”。诗人一再说明行人所去之地的遥远,这里又进一步暗寓着诗人为行人命运未卜而深深忧虑。“金陵驿路楚云西”就是从地理座标系上为我们标出李判官所去之地的方位。诗里说金陵的驿路直通楚地之西。这里的金陵即润州,因为按照唐代行政区域的划分,润州也属于金陵的辖区。字里行间倾注了诗人对友人远行的忧虑与担心,同时也有对友人万里辞家从事军务的勇气的赞美和祝福。根据以上分析作答即可。【题目点拨】怎样把握诗歌的思想内容、主旨以及作者表达的思想情感?紧盯诗歌的“眼睛”。题目是诗歌的“眼睛”。透过这只眼睛我们常常能窥探出诗歌的类型、题材、描写或咏叹的对象乃至诗作的主旨和作家表达的思想情感。因此,紧盯诗题就等同掌握了理解诗歌的钥匙提了纲挈了领。直捣诗歌的“心脏”。诗贵含蓄,但无论如何含蓄委婉到头来总要表情言志,总要把自己的感情态度借助文句表露出来,所以自古以来诗人特别注重诗中最能显现感情、诗旨的那些字眼或诗句,诗歌离不开意象。意象是诗歌的“建筑材料”,作者塑造形象、表情达意都要靠意象来建构。10、1.同“汝”,你;遵从;谨慎;告诉;已经2.(1)住在天下最宽广的住宅(仁)里,站在天下最中正的位置(礼)上,走在天下最开阔的大路(义)上。(2)匈奴人认为他是神仙,就把苏武迁逐到北海边没有人的地方,让他放牧公羊。3.一怒而诸侯惧,安居而天下熄。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。4..苏武不因匈奴的威逼利诱而投降,匈奴人将他放逐到北海牧羊,没有粮食和水,但他仍没有投降,睡觉时都拿着“汉节”,这符合孟子“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的大丈夫的标准。(大致意思对即可。)【解题分析】1.考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题注意古今异义词,如“白:告诉。戒:谨慎。通假字词,“女”同“汝”,你。2.本题考查学生理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。注意重点词语“第一个“居”居住。第二个“居”居所,住宅。乃:于是,就。使:让。”3.考查对课文的理解与提取。根据所给句子从课文中选择合适的句子填写即可。“是焉得为大丈夫”的思是“这怎么能称为大丈夫呢”,“是”指的是“一怒而诸侯惧,安居而天下熄”。“此之谓大丈夫”句中的“此”指的是前文一句“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。”4.考查对文章内容的理解。匈奴把苏武囚禁起来,关在大地窖里面,不给他喝的吃的。天下雪,苏武卧着嚼雪,同旃毛一起吞下充饥,几天不死。把苏武迁移到北海上没有人的地方,让他放牧公羊。苏武仍没有投降,睡觉时都拿着“汉节”,正是孟子“大丈夫”论断“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的体现。【题目点拨】译文:甲文,景春说:“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗?他们一发怒,诸侯就害怕;他们安居家中,天下就太平无事。”孟子说:“这哪能算是大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子行加冠礼时,父亲训导他;女子出嫁时,母亲训导她,送她到门口,告诫她说:‘到了你家,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背丈夫!’把顺从当作最大原则,是妇人家遵循的道理(公孙衍、张仪在诸侯面前竟也像妇人一样!)。居住在天下最广大的住宅‘仁’里,站立在天下最正确的位置‘礼’上,行走在天下最宽广的道路‘义’上;能实现理想时就与人民一起走这条正道,不能实现理想就独自行走在这条正道上,富贵不能迷乱他的思想,贫贱不能改变他的操守,强权不能屈服他的意志,这才叫作大丈夫。”乙文,卫律知道苏武终究不可胁迫投降,报告了单于。单于越发想要使他投降,就把苏武囚禁起来,放在大地窖里面,让他与外界隔绝不给他喝的吃的。天下雪,苏武卧着嚼雪,同毡毛一起吞下充饥,几天不死。匈奴认为他是神,就把苏武流放到北海边没有人的地方,让他放牧公羊,说等到公羊生了小羊才能归汉。11、1.放弃是种收获2.(3)(2)(1)3.眼前的虚荣只会换来短暂的掌声,只有踏踏实实,真才实干,才能获得永久的掌声4.放弃眼前的虚荣放能得到成功的喜悦,放弃心中的仇怨才能得到心灵的解脱5.所谓有舍有得,在生活中我们要学会放弃一些东西,比如名利、虚荣、痛苦,只有放弃了一些次要的我们才能轻装上阵,更好的前进,最终收获成功.【解题分析】1.寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断,是作者看法的完整陈述。在形式上,它应该是完整的句子。找准论点的方法:一看题目,二看开头和结尾,三看论据。它的位置通常在标题和开头,答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。此文题目就是论点。2.本文的行文思路是:作者先写了我们需要学会如何放弃(①-③段),接着写了为什么要放弃(④-⑦段),最后总结得出结论:放弃是(一种美丽的)收获(⑧-⑩段)。所选句子是文段的中心句,也就是此段的分论点,分论点要与内容相吻合即可。④段根据“没有果敢的放弃,就没有辉煌的选择。”选(3)句;⑥段“当必须放弃时,就果断地放弃吧。放得下,才能走得远!有所放弃,才能有所追求。”对应(1)句。那⑤段就对应(2)句了。3.考查对句子的理解。此句是一句包含哲理的句子,“想得到,必须放弃”,眼光要长远,不能为了暂时的安逸、虚荣,而导致失去理智,头脑发昏,要知道眼前的虚荣可能会换来掌声但只是短暂的,唯有脚踏实地,埋头苦干,才能获得属于自己的永久掌声。4.考查句子的仿写。仿句,要求有三,一是所述事物属于同类事物,二是句子的结构要相同,三是句式和语气要一致,有的还要求写作手法相同,比如修辞方法相同。本句的例句由两分句构成,注意“放弃”后面的宾语是各不相同的,每个分句采用的是动宾式结构,其宾语前都有定语修饰。如,放弃虚伪的矫饰,方能赢得真挚的友情。5.本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。这是一道开放性试题,解决此类题型,要联系生活实际,同时不要脱离文章内容。要运用议论性的语言,注意语言通顺、有条理。如,只有放弃那些次要的、枝节的、不切实际的东西,才能收获美丽。生活中的所得与所失往往成正比,放弃多少,收获才能有多少。12、1.想要成就事业必须立志。2.道理论证,具体地论证了“没有立志,我们就没有前进的目标”的分论点,进而论证文章的中心论点。3.没有立志,我们就没有前进的目标;没有立志,我们就没有奋斗的动力;没有立志,就不能激发我们的潜能。4.首先提出“没有立志,就不能激发我们的潜能”并进行分析,接着分别列举了孔子和曾国藩的事例加以证明。5.观点正确,结合实际阐述,语言流畅即可。【解题分析】1.试题分析:此题考查提炼或概括议论文的主要观点的能力。论点是作者的完整看法、见解或主张,能够统摄全文。有的文章题目就是论点;有的则含在第一段中或最后一段中;少量的在文中;还有的论点则需要结合论题、论据等内容进行概括。作答时,要在理解文章的论证层次的基础上,结合文章的题目(或论题),文章的开头和结尾进行分析和提炼。本题可依据“我们应该知道:想要成就事业,首先是由我们自己决定的,即与我们的立志有关”一句提炼概括作答。2.试题分析:考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证:通过典型事例加以论证,从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证:通过讲道理的方式证明论点,使论证更概括、更深入、更有力,更具有权威性。③比喻论证:通过比喻进行证明,使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证:对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。本题引用王阳明《教条示龙场诸生》中的句子作为道理论据,运用道理论证的方法,有力地论证了“没有立志,我们就没有前进的目标”这一分论点,例论证更有权威性。据此理解作答。3.试题分析:考查对文章内容的理解。本文的中心论点是想要成就事业必须立志。作者从“没有立志,我们就没有前进的目标”“没有立志,我们就没有奋斗的动力”“没有立志,就不能激发我们的潜能”三个方面进行论述。可筛选文章第2、4、6段内容作答。4.试题分析:考查议论文的论证思路。分析作者论证思路,要在对文章内容整体把握的基础上,理清各部分所写的内容,分析出观点、论据、运用的论证方法,然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论点,再用……事例或名言加以论述,最后得出……的结论”的答题方法,结合文本内容概括作答。本题先提出“没有立志,就不能激发我们的潜能”这一论点,接着分别列举了孔子不停追求目标的事例和曾国藩立志保卫家乡的事例加以证明这一分论点。据此理解作答。5.试题分析:此题考查文章内容理解及个性化阅读能力。解答此类题目,在结合文章内容的基础上,把握作者的情感倾向,提炼出自己的观点,并结合生活实际阐述理由。本题要从“立志不等于成功”“要想成就事业一定要先立志”的角度来分析作答。没有固定答案,答题符合题目要求,言之成理即可。【题目点拨】寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断,是作者看法的完整陈述。在形式上,它应该是完整的句子。找准论点的方法:一看题目,二看开头和结尾,三看论据。它的位置通常在标题和开头,答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括13、1.首先提出“同执着前行,照亮事业成功之路”的观点,接着引用巴尔扎克的名言进行道理论证,然后(从正面)列举了司马迁受宫刑仍执着坚持不改其志,终成《史记》的例子,(从反面)列举了梵·高遇世人嘲讽时没有执着坚持,用自杀的方式结束生命的事例,正反对比论证了分论点。2.C【解题分析】

1.本题主要考查的是论证思路。需要先将内容划分层次,并概括每层意思,最后用标志性词语

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