《呐喊》读后感600字

《呐喊》读后感600字《呐喊》读后感600字(精选5篇)

在《呐喊》这本书中，鲁迅先生写文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够糊涂过来，表现了鲁迅先生急迫的盼望沉睡中的巨龙——中国。下面我为大家收集整理了“《呐喊》读后感600字”，欢迎阅读与借鉴!

《呐喊》读后感600字【篇1】

《呐喊》是中国现代宏大的文学家、思想家和革命家，文化战线上的民族英雄鲁迅的一本小说集。

《呐喊》对当时的封建社会的批判随处可见，不只是《狂人日记》中的封建社会吃人，还是那落魄书生孔乙己，还有《阿Q正传》的阿Q等等。这本书有力地揭露和鞭挞了封建旧恶势力。

其中，《狂人日记》中的吃人令我印象极其深刻，鲁迅借狂人之口，控诉了黑漆漆的吃人的封建社会。书中最终狂人说：“没有吃过人的孩子，或者还有?救救孩子……”这更是激起了人们对当时社会的不满，也推动了新文化运动的开展。

《孔乙己》中的孔乙己，是受封建思想的一个好吃懒做处读书外一无是处的连秀才都没考上的书生。他软弱、喜爱小偷小窃，因此常常被人打，后来竟被打断了一条腿。家境贫困，所以才会偷窃。孔乙己喜爱穿长袍，不过这长袍又脏又破，还喜爱到酒店喝酒。说话满嘴知乎者也。在被打断腿后在酒店消失过一次，之后再也没人见到他了。我特殊可怜他，他在封建社会下，成了如此模样，无一人关心过他，还嘲讽他，他自己也没改过自新，最终也不见踪影了。

还有闰土，我们都知道闰土小时候是多么可爱，和鲁迅是好伴侣。可在长大之后，鲁迅满怀盼望回到家乡，急迫的想再次看到闰土。长达后的闰土再见到鲁迅后，竟不说“迅哥儿”却尊敬地叫了一声“老爷”。这的确令人哀痛、感慨。鲁迅也说他与闰土之间有了一层隔阂。我真的不能想象究竟是什么让闰土变成了这样，当时亲热的伴侣现在却叫自己“老爷”，鲁迅应当很难过吧。

这就是呐喊，对封建社会万分厌恶的《呐喊》。让我们一起品读它吧!

《呐喊》读后感600字【篇2】

无意中，翻看开了那本尘封已久的鲁迅的《呐喊》，其中的《阿Q正传》让我再次回味到儿时读它的那份惊喜，品尝着此时的感悟与感动。

阿Q是鲁迅塑造的经典形象，我曾经问自己为何如今文人笔下没有如此生动的形象诞生?究起缘由，是社会造人。那个封建时代是封建思想顽固、地主当道、军阀统治的时代，未庄就是被封建思想毒害了的村庄，阿Q是一个弱者，他受到这些地主恶霸的欺压，阿Q的“假洋鬼子”与“男女之大防”等思想也肯定不是阿Q所独有，这是时代产物。再如阿Q带给我们那几场让我们苦笑难言的戏：看杀革命党人、调戏静修庵的小尼姑、闹恋爱以及投身革命军队等，都是在封建吃人的本质面前上演的，也并不是某个人情愿就能转变的。

但凡看过《阿Q正传》的人都认为他是悲伤至极的人物。阿Q他所受到赵大爷、赵白眼、小D和静修庵里那条黑狗等等一系列的打击熬煎不必多说，最最可悲的是他竟有一套让人哭笑不得的取胜法宝，即他所实行的“精神成功法”。这就是阿Q的生活哲学，甚至于说是在封建压迫制度下，更多弱者的生活哲学。

无意中，翻看开了那本尘封已久的鲁迅的《呐喊》，其中的《阿Q正传》让我再次回味到儿时读它的那份惊喜，品尝着此时的感悟与感动。

阿Q是鲁迅塑造的经典形象，我曾经问自己为何如今文人笔下没有如此生动的形象诞生?究起缘由，是社会造人。那个封建时代是封建思想顽固、地主当道、军阀统治的时代，未庄就是被封建思想毒害了的村庄，阿Q是一个弱者，他受到这些地主恶霸的欺压，阿Q的“假洋鬼子”与“男女之大防”等思想也肯定不是阿Q所独有，这是时代产物。再如阿Q带给我们那几场让我们苦笑难言的戏：看杀革命党人、调戏静修庵的小尼姑、闹恋爱以及投身革命军队等，都是在封建吃人的本质面前上演的，也并不是某个人情愿就能转变的。

但凡看过《阿Q正传》的人都认为他是悲伤至极的人物。阿Q他所受到赵大爷、赵白眼、小D和静修庵里那条黑狗等等一系列的打击熬煎不必多说，最最可悲的是他竟有一套让人哭笑不得的取胜法宝，即他所实行的“精神成功法”。这就是阿Q的生活哲学，甚至于说是在封建压迫制度下，更多弱者的生活哲学。

《呐喊》读后感600字【篇3】

在学校时就已学过鲁迅的文章孔已己。但在那时总觉得文章太长了，所以老师讲到哪，就跟着看到哪，更别说去仔细体会了。一次偶然的机会我在伴侣家看到一本呐喊，便向她借了这本。

当重新再读时，感觉发生了很大变化。尤其是在读孔已己这篇文章时，有了更深的感受。孔已己扮演的只不过是人们茶余饭后的笑料。在那些商人和地主的眼里孔已己这个穷困潦倒的读书人毫无尊严和人格可谈。这让我们看到了穷人在旧社会的悲伤。

我还记得有一段的意思也许是这样的，孔已己由于偷了丁举人家的东西被打折了腿。当人们再次见到他时，非但没有怜悯之，反而不停地取笑他。孔已己偷东西是有错，但是他已被打折了腿，受到了惩处。作为同胞不应当再取笑了。这同时也说明白在旧社会的人们是多么的麻木、冷漠。同时也能看出读书在旧社会人们的脑子里是无用的。

又例如连一群小孩都欺侮他，到最终他是死是活人们也不知道，照常过日子。从一篇文章中我们就能看到旧社会存在的这么多的问题，更别说是其他更多更严峻的问题了。

像反映这类现象的在呐喊中还有许多，我只是从中选了一篇我所宠爱的文章。

呐喊这本短篇小说对我的感受很深，它真实地描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活，揭示了种种深层次的社会冲突，对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和彻底的否定，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的剧烈渴望。

《呐喊》读后感600字【篇4】

正如这本书的名称——《呐喊》一样，我想在此传达给大家的，也是“呐喊”——对世间不公的“呐喊”，对腐败制度的“呐喊”，也对人性弱点的“呐喊”。

就来谈一谈给我印象最深的《狂人日记》吧。

《狂人日记》通过对一个得了“迫害狂”之类病症的狂人进行描写——他老幻想着别人都要吃他，而且这帮“食人族”彼此之间也相互合计着怎么杀掉对方，然后食其筋肉。虽然这些都是幻想，但同时也影射出当时社会的丑陋现象——人“吃”人——人们之间的相互排挤，有很多人都痴心妄想把别人当自己的奴隶使唤，或把别人踩在脚下来当自己步入“辉煌”的跳板。人与人之间本应当的互敬互爱、团结一心、互帮互助精神，只能在这个世界上某个被遗忘的角落中奄奄一息了。

但这样是决对不允许、也不行以的!动物之间都懂得相互关心，团结生活，莫非随着时间的消逝，我们人反而在步步退化，又要回到荒蛮时代吗?不，这是肯定不行的!我们应当挽救那些奄奄一息的美德美质，让它们乘着我们的良心发扬广阔!

时至今日，那种“人吃人”的现象早已基本不见，但仍有一小部分在负隅顽抗。鲁迅先生把这叫作中国人的“劣根性”，我则认为这是人性的弱点，究竟“有喧闹不许看”，“有廉价不许赚”这样的事，没有多少人能做到。

但我们可以改进，让这些缺点与陋俗渐渐削减，不能让这“劣根性”成为我们进步路上的荆棘。

最终，我想请大家学会“呐喊”——敢于抵抗世间的不公正，敢于质疑所谓的“真理”，更要敢于改正自己的不足、人性的弱点。

让我们一起做互帮互爱的“文明人”!

《呐喊》读后感600字【篇5】

书是一叶扁舟，带你游览学问的海洋;书是动人心弦的歌曲，让人如痴如醉;书是一双翅膀，带你领会万千的世界。在寒假里，我读了《呐喊》。

《呐喊》是鲁迅先生创作的短篇小说合集，其中收录了《狂人日记》、《阿Q正传》、《孔乙己》、《药》等十四篇小说。这些小说真实地描绘了从辛亥革命始终到五四时期的中国社会风貌，揭示了种种深层次的社会冲突。在这些文章中可以看出鲁迅有剧烈的爱国思想，严厉 仔细的科学态度和勇于创新的才智才能，是我们的傲慢!

在这么多的小说中，要说我最喜爱的，莫过于《狂人日记》了。

《狂人日记》讲的是一个“狂人”的故事，他觉得谁都要吃了他，杀害他：出门发觉赵贵翁的眼色很怪，还有七八个人交头接耳的谈论自己就觉得他们要谋害他;女人打她儿子说：“老子呀!我要咬你几口才出气!”，他觉得女人想咬死他;无意间听到狼子村佃户对大哥说，他们村里一个大恶人被大家打死了，几个人挖出他的心肝来炒着吃，看到大哥不住的点头，便想到了“易子而食”、“食肉寝皮”的事，越来越信任大哥和他们一伙要来吃自己;大哥带来的医生叫他多休息，他认为医生要把他养肥，可以多吃点肉;后来又觉得妹妹是被大哥杀害的。最终，他鼓起士气发出呐喊：“你们立即改了，从真心改起!你们要晓得将来是容不得吃人的人”

其实，我觉得文中的“狂人”，就是觉醒的学问分子形象，他四周都是被封建礼教侵蚀了灵魂的人。他号召人们起来推翻人吃人的旧制度。可怕和反抗他们人吃人的惯例。

所谓的人吃人，也就是封建礼教