诗词常识之“古体诗”

诗词常识之“古体诗”古体诗是与近体诗相对的诗体，唐朝以前，也就是近体诗出现以前，除了“楚辞”外，其他诗体统称为“古体诗”。而近体诗就是指唐初以后形成诗体，主要包括绝句和律诗（五言/七言绝句，五言/七言律诗和五言/七言排律）。今天我们介绍一下古体诗。古体诗分类详述：四言体四言诗是古体诗，是最早的一种诗体，盛行于西周、春秋战国时期，在近体诗中已经不存在了。《诗经》中收集的上古诗歌《国风》、《小雅》、《大雅》等都是以四言诗为基本体裁；两汉、魏、晋仍有人写四言诗，曹操的《短歌行》、《观沧海》和《龟虽寿》、陶渊明的《停云》都是四言诗的典型例子。五言体五言诗包括五言古（体）诗（简称五古）、五言律诗（简称五律）和五言绝句（简称五绝），是指每句五个字的诗体，全篇由五字句构成的诗。五言诗出现后逐步取代了四言诗的正统地位。它作为一种独立的诗体，大约起源于西汉，在东汉末年趋于成熟，汉魏六朝时期五言诗正式形成。唐代以前的五言诗便通称为“五言古诗”或“五古”；初唐以后产生了近体诗，其中即有五言律诗、五言绝句。六言体六言诗属古风类诗文，是旧诗的一种体裁，全诗都是六个字一句，现在已不多见。六言散句最早见于《诗经》，完整而规范的六言诗是在建安时期才出现的。现存最早最完整的六言诗，是孔融（建安七子之一）的三首六言诗：“汉家中叶道微，董卓作乱乘衰，僭上虐下专威，万官惶怖莫违，百姓惨惨心悲。”、“郭李纷争为非，迁都长安思归。瞻望关东可哀，梦想曹公归来。”、“从洛到许巍巍，曹公忧国无私，减去厨膳甘肥。群僚率从祁祁，虽得俸禄常饥，念我苦寒心悲。”。孔融之后，曹丕、曹植兄弟皆有六言诗传世，代表作《黎阳作诗》和《令诗》。其后诗人也偶尔写过六言四句的短诗，如王维的《田园乐》：''桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。花落家僮未扫，鸟啼山客犹眠。''七言体七言诗包括七言古诗（简称七古）、七言律诗（简称七律）和七言绝句（简称七绝），是指每句七字或以七字句为主的诗体。七言诗起源于先秦时期（《诗经》、《楚辞》已有七言句式），至唐朝才真正发展起来。魏曹丕的《燕歌行》是现存的第一首文人创作的完整七言诗；南北朝时期的鲍照《拟行路难十八首》，不仅在诗歌内容上有很大扩展，同时还把原来七言诗的句句用韵变为隔句用韵和可以换韵，为七言体的发展开出了新路。杂言体杂言诗，因诗中句子字数长短间杂而得名，其句中字数不定，最短仅有一字，长句有达九、十字以上者，以三、四、五、七字相间者为多。其特点是形式比较自由，便于无所拘束地表达思想感情。凡是以情致或气势胜的诗人，对于杂言诗都有极大的偏爱。中国古代诗歌整齐划一的格律诗发展到中唐达到巅峰状态（代表诗人是杜甫），因为其形式上的诗美空间已经被唐代的大诗人挖掘而所剩有限，因此唐末五代中国的格律诗向杂言诗发展，形成一个对整齐划一而导致形式有些僵化的格律诗的反拨，而最终定型为“词”这一杂言诗体制形式。而词，最终发展到了“一代之文学”的高度，取得伟大成就。汉魏以来乐府诗配合音乐，有歌、行、曲、辞等，唐人乐府诗多不合乐。唐宋时代的杂言诗形式多种多样：有七言中杂五言的，如李白的《行路难》；有七言中杂三言的，如张耒的《牧牛儿》；有七言