统编版语文七年级上册 第11课《论语》十二章 公开课一等奖创新教案

统编版语文七年级上册第11课《论语》十二章公开课一等奖创新教案12《论语》十二章教学设计

教学目标

1.了解《论语》的有关知识，明确其在历史上的价值。

2.掌握重点字词的读音含义，能熟读文章至背诵。

3.正确译文能根据大意给内容分类。

4.翻译理解，背诵课文内容。

5.通过学习，能够正确认识并及时调整自己的学习方法和态度，激发热爱民族经典文化的热情。

教学重难点

1.通过学习重点文言词语，理解语录体，培养学生阅读理解文言文的能力。

2.理解课文所蕴含的深刻哲理，并培养学生把所学知识道理付之于实践的意识。

课时计划两课时

教学过程

第一课时

一、情景导入

有人说。若中国人不知道有孔子。不能算是有思想的中国人。知道了孔子，而不知道《论语》，也不能算是有思想的中国人。半部《论语》治天下，这句话形象地概括了，这部儒家经典，对后世的桌越贡献。今天就让我们走近孔子，随着这位“万世师表"一起去探讨学习方法学习态度以及如何修身做人。

二、知识链接

1.作者简介

孔子，名丘，字仲尼。春秋时期鲁国陬邑人（今山东曲埠），我国历史上伟大的思想家、教育家、儒家学派的创始人，被尊称为“大成至圣”，他对我国古代文化的整理、研究和传播有着重要的影响，他的思想和学术为中国文化乃至世界文化做出了不朽的贡献。联合国教科文组织把它列为世界十大名人之一。

2.作品简介

《论语》是语言的论篡，也就是语录的意思，是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。体例主要是语录体、对话体、叙事体，内容以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处事方法。宋朝宰相赵普曾称赞说“半部《论语》治天下"，南宋时，朱熹把它列为“四书”之一，成为儒家的重要经典。

三、熟读课文，整体感知

一范读:学生听朗读，体会语气、语调、停顿等。（播放课文录音）

二初读课文，扫清语言障碍

1.给加点的字注音

不亦说(yuè)乎人不知而不愠(yùn)三省(xng)吾身学而不思则罔(wng)

思而不学则殆(dài)一箪(dān)食曲肱(gōng)而枕之博学而笃(dǔ)志

2.解释加点词语

（1）人不知而不愠知：了解；愠：生气，发怒。

（2）不亦君子乎君子：指道德上有修养的人。

（3）吾日三省吾身日：每天；三：多次；省：反省。

（4）与朋友交而不信乎信：真诚，诚实。

（5）不逾矩逾：越过，超过；矩：规矩，规范。

（6）学而不思则罔罔，迷惑。

（7）思而不学则殆殆，有害。

（8）人不堪其忧堪，忍受。

（9）好知者不如乐知者乐：以……为乐趣。

（10）曲肱而枕之曲肱：弯曲胳膊；而：承接连词。

（11）三人行必有我师焉三：泛指多个，几个；焉：于此，意思是“在其中”

（12）子在川上曰川上：河流上，河边。

（13）逝者如斯夫逝：流逝；斯：这，指河水。

（14）匹夫不可夺志也匹夫：普通的人，男子汉

（15）博学而笃志笃：忠实，坚守。

（16）切问而近思切问：恳切地提问；近思：多考虑当前的事。

3.学生朗读课文【要求】试着朗读，读准字音，读准字音、读出句读、读通课文。

注意下面句子节奏

吾日∕三省吾身，为人谋∕而不忠乎？与朋友交∕而不信乎？传∕不习乎？学而不思∕则罔，思而不学∕则殆

知之者∕不如∕好之者，好之者∕不如∕乐之者

择其善者∕而从之，其不善者∕而改之

四、赏析课文一章一章进行赏析（分四步完成）

第一章学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎

①结合注释理解课文，把握重点字词。

时：按时。说：同悦愉快；朋：志同道合的人之；知：了解；愠：发怒、生气；君子：道德上有修养的人。

②翻译课文。

孔子说，学了又按时练习，不是很喜悦吗？有朋友从远方来，不是很快乐吗？人们不了解我，我却不怨恨，不生气，不也是一个品德高尚的人吗？

③理解：这章文字所讲述内容是讨论学习方法、乐趣与个人修养：不断实习和温习，方能牢固知识，学习之乐；朋友远道而来，切磋促进，人生之乐，自求长进，不愿怨他人，提高修养，修身之乐。

④朗读、背诵，

以下方法同上，赏析其他五章。（这里就给出第三步骤内容）

第二章吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

③本章重视品德修养：每天自我反省——是否尽心尽力做事；是否以真诚交友；是否认真复习学过的功课

第三章吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

③在此，孔子自述了他学习和修养的过程。这一过程，是一个随着年龄的增长，思想境界逐步提高的过程。就思想境界来讲，整个过程分为三个阶段：15岁到40岁是个学习领会的阶段。50岁到60岁是安心立命的阶段，也就是不受环境左右的阶段，70岁是主观意识和做人的规则，融合为一的阶段。

拓展知识：二十弱冠，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十花甲子，七十古来稀，八十为耄耋之年常用来指代年龄。

第四章温故而知新，可以为师矣。

③这也是讲学习方法。强调独立思考的必要性，因为只温故而不独立思考，决然达不到知新的目的，一定要讲知识融会贯通，能在温习旧知识中有所发现，才可以为师。

第五章学而不思则罔，思而不学则殆。

③这章还是讲学习方法。阐述学习和思考的辩证关系，学习是思考的基础，思考是对所学的深入理解，认为二者不可偏废。学习和思考相结合才能有所得。

第六章贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！

③这一章，孔子又一次称赞颜回，对他作了高度评价。这里讲颜回不改其乐，这也就是贫贱不移的精神。这里包含了一个具有普遍意义的道理，既人总是要有一点精神的，为了自己的理想就要不断追求，即使生活清苦困顿，也自得其乐。

此章孔子回环曲折，一说两叹，高度赞扬了颜回安贫乐道的高贵品质。情真意切感人至深，流传很广，几乎妇孺皆知。

归纳总结：本节课我们通过对论语前六章的学习，了解了语录体行文极其简洁的特点，并从中学习到一些学习方法治学态度和个人修养，希望同学们认真体会，真正理解，把学习和做人结合起来。

第二课时

一、复习内容

1.学生默写《论语》第一至第六者，同桌互批互查，查漏补缺

2.小组讨论提问词语含义，互帮互助。

二、接下来赏析课文后六则

（一）赏析课文（步骤方法如上节）

第七章知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

③这里，孔子强调了学习兴趣儿的重要性：有了浓厚的兴趣，我们才会坚持不懈，持之以恒的去努力。孔子在这里没有具体指懂什么，看来是泛指，包括学问、技艺等。孔子正是这一点的身体力行者，孔子听《韶》乐，三月不知肉味即为明证。

第八章饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

③孔子极力提倡安贫乐道，认为有理想、有志向的君子，不会总是为自己的吃穿住而奔波的，饭疏食，饮水，曲肱而枕之，对于有理想的人来说，可以说是乐在其中。同时他还提出，不符合于道的荣华富贵。他是坚决不予接受的，对于这些东西，如天上的浮云一般。这种思想深深影响了古代的知识分子，也为一般老百姓所接受。

第九章三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

③讲正确的学习态度。向一切人学习，随时随地都要注意学习，不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处反省自己，取长补短，弥补不足

第十章逝者如斯夫，不舍昼夜。

③孔子在河流的源头，抚今追昔、满怀感慨。故后人多用来指时间像流水一样不停的流逝，感慨人生世事变化之快，亦有惜时之意在其中。

第十一章三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

③一国的军队，可以夺去它的主帅；可一个男子汉，他的志向却是不能被强迫改变的。对于一个人来讲，他有自己的独立人格，任何人都无法侵犯。作为个人，他应该维护自己的尊严，不受威胁利诱，始终保持自己的志向。

第十二章博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

③这里又提到孔子的教育方法问题。既要广博地学习，又要有一个追求的中心，这就叫博学而笃志。既要多问问题，又不要好高骛远，不切实际的空想，而要多想当前的事情，与自己的实际情况密切相关的事情，这就叫切问而近思。学习的关键在于自身的体会，所以，一定要从自身处去问，接近处去思考。

三、分类整理课文

1.成语

温故知新，

三人行，必有我师焉

择其善者而从之

博学笃志。

2.十二则中，哪些语句是讲学习方法？哪些语句是讲学习态度？哪些语句是讲个人修养的？

a学习方法的

学而时习之，不亦说乎；温故而知新，可以为师矣；学而不思则罔，思而不学则殆。

b学习态度的

知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

c个人修养的

人不知而不愠，不亦君子乎。吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎。吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。不义而富且贵，于我如浮云，三人行必有我