《怜悯是人的天性》 统编版高中语文选择性必修中册

怜悯是人的天性卢梭

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让-雅克·卢梭（Jean-JacquesRousseau，1712—1778），法国十八世纪思想家、哲学家、教育家、文学家，民主政论家和浪漫主义文学流派的开创者，启蒙运动代表人物之一。主要著作有《论人类不平等的起源和基础》《社会契约论》《爱弥儿》《忏悔录》《新爱洛伊丝》等。

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卢梭出身于瑞士日内瓦的一贫苦家庭，当过学徒、仆役、私人秘书、乐谱抄写员。一生颠沛流离，备历艰辛。1749年曾以《科学与艺术的进步是否有助敦化风俗》一文而闻名。1762年因发表《社会契约论》、《爱弥儿》而遭法国当局的追捕，避居瑞士、普鲁士、英国，1778年在巴黎逝世。卢梭生前遭人唾弃，死后却受人膜拜。卢梭被安葬于巴黎先贤祠。1791年12月21日，国民公会投票通过决议，给大革命的象征卢梭树立雕像，以金字题词--“自由的奠基人”。了解作者卢梭的社会政治哲学所追求的最高目标是人的自由和平等。在政治上,他反封建、反专制的精神影响了资产阶级自由民主传统;他的文学创作也具有鲜明的民主主义倾向;他反归自然、崇尚自我、张扬情感的思想,直接影响着19世纪欧洲浪漫主义文学,许多诗人、作家都受到他的影响,就连歌德、雨果、乔治·桑、托尔斯泰都无一例外地声称是卢梭的门徒。名人评价歌德说：“卢梭开创了一个新时代。”拜伦:他能把疯狂的性格描绘得美丽端庄，把不规的行为涂上灿烂的色彩，他的言语就像眩眼的日光，使人的眼睛流下同情的泪水。罗伯斯庇尔说：“他是法国大革命的先驱。”启蒙运动

启蒙运动，指发生在17～18世纪的一场资产阶级和人民大众的反封建、反教会的思想文化运动。是继文艺复兴后的又一次伟大的反封建的思想解放运动。以法国为中心，其核心思想是"理性崇拜"，用理性之光驱散愚昧的黑暗。这次运动有力批判了封建专制主义、宗教愚昧及特权主义，宣传了自由、民主和平等的思想。为欧洲资产阶级革命作了思想准备和舆论宣传。作品简介

本文节选自《论人与人之间不平等的起因和基础》。本书是1753年卢梭应法国第戎科学院的征文而写的论文。在性质上，这是一部阐发政治思想的著作，其重要性仅次于1762年卢梭的《社会契约论》；而在思想体系上，本书可视为《社会契约论》的基础和绪论。在这部书里,卢梭已经发现人类历史发展本身所具有的两面性(进步与落后)和所包含的内在矛盾。他认为贫困和奴役,亦即人与人之间不平等的产生是随着私有制而来的,是建立在私有制确立的唯一基础上的。怜悯() 言辞() 损益()摒弃() 尊崇() 熏陶()弥补() 野蛮() 滥用()精辟() 贬抑() 著论()禀性() 牺牲() 恐怖()肢体() 酷刑() 赋予()mǐnbìngmípìbǐngzhīcísǔnchóngxūnmánlànyìzhùxībùxíngyǔ字音积累词语积累设身处地：设想自己处在别人的那种境地。指替别人的处境着想。混为一谈：把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。明目张胆：睁开眼睛放开胆量做事。原意指有胆识，敢做敢为。后演变为无所顾忌，胆大妄为。充耳不闻：塞住耳朵不听。形容有意不听别人的意见。感同身受：心里很感激，就象自己亲身领受到一样。现在多比喻虽未亲身经历，却如同亲身经历过一般。顺风转舵:比喻顺着情势改变态度(多含贬义)。（一）初读课文。【思考1】文章的核心论点是什么？

【思考2】梳理文章的论证脉络?（一）初读课文。【思考1】文章的核心论点是什么？

【思考2】梳理文章的论证脉络?明确怜悯是人的天性（一）初读课文。【思考1】文章的核心论点是什么？

【思考2】梳理文章的论证脉络?

怜悯是人的天性

（1段）引论：阐述自然状态中人的原始的品性，引出“天性”和“美德”。

（2-3段）本论：批驳霍布斯错误观点，提出中心论点“怜悯是人的天性”。

（4段）结论：总结怜悯心对人类社会的作用。怜悯是人的天性破：驳霍布斯着眼点错误：①_____________忽略了事实：②_______________________立：怜悯心是人最应具备的禀性，是最普遍和最有用的美德在③

以前人类就有怜悯心怜悯心合乎④

，动物也有明显表现怜悯心的力量，最败坏的风俗也难以摧毁怜悯心派生出人的种种⑤_________怜悯心有助于人类互相保存人天生是恶人人具有怜悯这一天然美德运用头脑思考自然社会美德下面是本文的结构导图，请结合文本内容，将①～⑤处空缺的内容补充完整。文章首先举霍布斯的例子有何意图？通过“我们不可像霍布斯那样，因为人没有任何善的观念，便认为人天生是恶人：因为人不知道什么是美德，便认为人是邪恶的。因此便以为他自己是整个宇宙的唯一的主人”可看出霍布斯的观点与卢梭的观点是相悖的，所以，作者在阐述自身观点前先树靶子，而后引出自身观点，先破后立，为自身观点的论证服务。霍布斯的“人天生是恶人”观点错在何处？卢梭认为正确的结论是什么？观点错因结论人天生是恶人；人自认为他有取得自己所需之物的权利，因此便以为他自己是整个宇宙的唯一的主人。这是根据霍布斯自己提出的原则进行推理的，他把为了满足欲望而产生的需要与野蛮人为了保护自己的生存而产生的需要混为一谈了。人的欲望是社会造成的，正因为人的欲望丛生，才使法律成为必需的东西。恶人是一个强壮的孩子。说自然状态中的人是强壮的，和说自然状态中的人需要依赖于人，这两种说法相互矛盾。野蛮人之所以不是恶人，其原因是他不知道什么是善，因为防止他们作恶的是欲念的平静和对恶事的无知。文章的核心观点是什么？支撑该观点的理由有哪些？怜悯是人的天性。（1）人类在开始运用头脑思考以前就有怜悯心了;（2）动物有时候也有明显的怜悯之心的表现。（3）对人类美德大加贬抑的曼德维尔也承认人是有感情和同情心的生物。（4）暴君亚历山大也在一些时候显现出怜悯心。“这种天然的怜悯心的力量，即使是最败坏的风俗也是难以摧毁的”，作者是如何论证的？①.身边有暴君屡屡对敌人滥施酷刑的观众被剧中不幸者的苦难遭遇感动得伤心流泪；②.暴君本身对不是由他造成的痛苦也很伤感及不敢去看悲剧。③.心地的温情，是大自然赠予人类的礼物。破立结合。作者在批驳霍布斯的观点的同时，及时阐述自己的结论边破边立。比如.作者在指出"霍布斯没有看出时，作结说，"因此，我们认为野蛮人之所以不是恶人，其原因恰恰在于……"举例论证。依托大量翔实的事例，充分论证自己的观点。演绎推理。比如"既然霍布斯认为恶人是一个强壮的孩子......他就会咬别人的腿。"就是由霍布斯的观点推理出野蛮人所干的许多过分的事，从而驳斥了霍布斯观点的错误。写

作

特

色（1）驳论点：可以直接批驳，也可以间接批驳。（2）驳论据：通过批驳对方论据的虚假性，从而批驳对方。三种论据：事实论据、数字论据、理论论据。（3）驳论证：通过批驳对方论证的错误，从而批驳对方。

①引证法：引用名人名言、权威观点来增强说服力。

②例证法：运用典型事例驳斥对方观点的一种方法。

③类比法：两对象属性相同，而且已知其中一对象还具有其他属性，由此推出另一对象也具有同样的其他属性。

④以谬制谬法：采用对方的方法和逻辑来对付对手，从而折服对方。

⑤矛盾法：通过论证与对方论题相矛盾的论题的真实，再根据矛盾律，进而说明对方论题的虚假。

⑥反证法：通过确定与论题相矛盾的判断虚假来确定论题的真实性。

驳论的主要方法【写法指导】（一）层进式结构一般有两种样式:1.按照“提出问题,分析问题,解决问题”的思路,即围绕中心论点问答三个问题:是什么,为什么,怎么办。简称为“是为怎”的论证结构。这也是层进式论证最常用的方法。2.将中心论点进行分解,分成几个分论点,这些分论点之间是由浅入深、由简单到复杂的关系,每层间可用诸如“不仅……而且……”“……况且”等表递进的关联词语过渡,同时又以此反映层次间递进的关系。层进式论证结构

通过对卢梭文章的学习，我们不仅掌握了一些论证技巧，同时也对作者以及自身思维进行了一次审视。还在与儒家思想的对比中理解了先贤智者为人类的生存发展而做出的努力。所以学习此文，不仅是让思维上得到提升，同时也是一次修身诚意的好机会。每个人都不是一座孤岛，若每一个人都有一颗怜悯之心，拥有一个健康的社会以及一个和谐的地球家园也就指日可待了。课堂小结比

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《修辞立其诚》《怜悯是人的天性》议论文类型立论文有破有立中心论点“立其诚”即是坚持真实性怜悯是人的天性论证结构总——分——总层进式论证手法引用论证举例论证感悟人生

1.真和善是人类美好的品德,也是长期以来哲学领域探讨的重要话题,《修辞立其诚》讲的是真,《怜悯是人的天性》关注的是善,这两篇文章都蕴含着深刻的理性精神和人生智慧,真和善给予了当代社会的我们什么启示?感悟人生

1.真和善是人类美好的品德,也是长期以来哲学领域探讨的重要话题,《修辞立其诚》讲的是真,《怜悯是人的天性》关注的是善,这两篇文章都蕴含着深刻的理性精神和人生智慧,真和善给予了当代社会的我们什么启示?①真理是人们对客观事物及其规律的正确认识;是人类认识改造世界的行动指南;甚至成为了人们实践活动的价值标尺。真理首先源于求真。求真是人类完善自我,追求价值的历史性行为;求真更是一种科学的态度与境界;求真是人类文明得以传承发展