《楼梦》人物取名艺术

红楼梦》人物取名艺术[摘要]《红楼梦》体系庞大、人物众多，但每个人物都有一个独特的名字透过人物名字可窥见作者人物取名艺术的高超。这里的人物取名不仅与其身份、作为、性格、命运相一致，而且与整个《红楼梦》故事密切相关，甚至是推动情节发展不可或缺的一部分。取名艺术是《红楼梦》的一大亮点，闪光点，也是中国古典小说史上罕见的一大艺术特色。[关键词]红楼梦人物;取名;艺术一、人物取名注定人物命运《红楼梦》里贾雨村访问甄士隐时，描写甄家丫饕有这样一番心理活动:这丫鬓忙转身回避，心下乃想，这人生的这样雄壮，却又这样褴褛，想他定是我家主人常说的什么贾雨村了，每有意帮助周济，只是没甚机会。我家并无这样的贫窘亲友，想定是此人无疑了。怪道又说他必非久固之人。如此想来，不免又回头两次从字里行间看，甄家丫鬓因为欣赏贾雨村的“雄壮”相貌，存了济贫扶困之心，本意只不过是惜贫助困而已。哪知，贾雨村将丫鬓的回头看成是对自已有情，做官后将此丫鬓要去，最后成了正室夫人。甄家丫鬓“偶因一回首，便成人上人”无他原因，其名“娇杏”一一侥幸。甄英莲，是《红楼梦》中第一个出场的薄命女子,谐音“真应怜”，是真应该怜惜之意。她是贾雨村的掌上明珠，元宵节被家人带出去看灯，被拐子拐卖。英莲还真的很可怜，长大了被卖给颇为中意的乡绅之子冯渊。冯渊遇上了“呆霸王”薛蟠，既抢去了小妾又丢了性命，真是“逢冤”。英莲成为薛蟠的妾，后又被金桂折磨，不久就死了。甄英莲的名字是真应该可怜的意思，注定她的命运是个悲剧巧姐，原名为大姐儿，为祈求平安，好养活，凤姐借刘姥姥村野之人，高寿、威重，给大姐儿取名，且因出生在七月初七，刘姥姥给她取名为“巧姐”，说“逢凶化吉”、“遇难呈祥”，一切都从这“巧”字上生。刘姥姥进贾府时，她带板儿到探春房中，巧姐和板儿抢香橡(橡，谐音“缘”)。贾府衰亡后，巧姐遇难，是刘姥姥将其救出。巧姐最后嫁给板儿为妻。巧，既是幸运，又是巧合。俞禄，宁府的小管家。“俞”本为文言叹词，表示允许。“禄”古代官吏的俸给。允许管理官吏的俸给，故名俞禄。就只能做小管家了。二、人名和人物秉性相反而相应成趣出了名的呆爷，且把“唐寅”念成“庚黄”的薛蟠，字曰“文龙”(庚辰本做“文起”)不管是文龙还是文起，总之都应该有学问。还有龙，本是在天上“兴云作雨的神异动物”。然而，薛蟠这条龙却是不能上天的废物龙，只能如“泥母猪”一样“盘曲而优”在烂泥苇塘里，只能在人间作威作福令人痛心疾首。他的名字是有出典的。《方言》第二十云:“未升天龙谓之蟠龙”。薛蟠这个名字对于胸无点墨、庸俗下流的纨绔公子，正适合，也更具有讽刺意义。贾赦，名赦，字恩侯。他的字也枉用了，不但不施恩于人，而且成日欺男霸女。贾赦乃色中之厉鬼。胡子苍白，妻妾成群，官儿不好好做，独沉迷于女色。取名贾赦，“假赦”即未赦，言起获罪服刑。其妻邢夫人，助约为虐，真乃“刑”夫人也。贾瑞，字天祥。瑞，本义是吉祥的，好的。天祥，应该是说天都保佑着的，所以能够长寿平安。然而，他是色中之馋痨鬼，纨绮子弟，被人骂做“没人伦的混帐东西”。年纪轻轻，但因在梦中和凤姐多次云雨，最后精尽力竭，心力交瘁而死亡。“瑞”实为之“瘁”。三、一家人的命名和故事发展密切相关秦业，秦可卿之养父。秦业实为“情孽”。聚散皆是缘，离合总关情。《红楼梦》故事，主要是谈情，此情也是因孽而生。情是《红楼梦》故事的起因，所以说秦业是一个必不可少的人物。秦可卿，小时唤着可儿，名字谐音为“情可情”生的形容婀娜，性格风流，嫁给贾蓉为妻。其判词中所谓，情天情海幻情身，情既相逢必主淫。正可以说秦可卿是一个“幻情身”，她就是一个“情”的象征，是一个符号。她是贾母眼中第一得意人，又有着怜贫惜贱，慈老爱幼之心，博得全府上下的敬爱。左右逢源、四面讨好、八面玲珑。终其消亡的原因，在于她挥霍奢侈，夹杂着无比淫荡的个性。她有着十分完美的优点，然而她亦有缺点。从整个《红楼梦》看来，她和公公贾珍“爬灰”，为什么会这样呢，这是由她符号身份的双重性格决定的。她所具有的优点正是红楼儿女的概括，她的缺点则代表作者批判的一面，即写出封建官僚家庭道德沦丧，从内部腐朽、崩溃，昭示贾府必然走向灭亡的内在根本原因。秦鲸卿，即秦钟，谐音“情种”。他的一生为情而生，为情而死。他生性腼腆、害羞、有时也有些倔强。他和宝玉一见如故，宝玉为了他而“读书”。他是把贾宝玉领入同性恋的导航者，秦鲸卿，谐音“情经情”，是他在贾宝玉的未来生活中最终播下了一颗“情种”。这颗情种在荣国府“花柳繁华地，温柔富贵乡”必然会大长特长，荣国府不愧为其“繁荣”的“福地”。秦氏一家三口的取名实际上暗示了贾府内部“情”的泛滥，“情”也是贾府灭亡的一大内部原因。甄英莲，谐音为“真应怜”，她是甄士隐的独生女，在元宵节时和家人霍启同出去看灯，不料丢失，从此杳无音讯。霍启“祸起”也，甄士隐名字叫甄费他守不住爱女，原来还真是个废物。甄英莲命运不济，实在可怜。四、人物之间的命名是相互关联、相互制约的，又共同构成了作品的某种局面贾府里的四位小姐，系“金陵十二钗”中的四位主要人物，她们的名字依次是:元春、迎春、探春、惜春。因“大小姐恰逢正月初一所生，故取名元春”，余者从其“春”字。“春”字通常被认为是“春红香玉”四个艳字之一。贾府这样一个大家族，鲜花着锦，把艳字“春”用在取名上，合情合理，并非故意显现雍容华贵而选用的，算不上“落此俗道”。且在“春”字前加上了“元、迎、探、惜”使四个字变的别致优雅，委婉清新。仔细听来，四个字连起来恰是一句作者抒发无限深沉感慨之词的“原应叹息”的谐音。纵观全书，联系四位小姐的命运，元春正月初一所生，独占“三元”，第一个得“春”，可见其福大，因而才选凤澡宫亦就顺理成章了。迎春实际上应“迎春花”而得来，然而迎春花是春的使者，初春已凋，迎春寿短，已埋下伏笔。探春是敢冒凌寒，在黑暗中寻找春天的信息，有胆识与气魄，后来远嫁，去探寻人生的真谛，探索自己的未来也是情理之中的惜春，珍爱春景、春情，所以她潜心学画来留住春景，用心去悟春情。孤僻寡合最后落得个“可怜侯门绣户女，独卧青灯古佛旁”原应叹息,深深表达了作者对四位小姐不幸的遭遇的叹息和同情,也是作者对无命补天和对贾府之衰亡的叹息与无奈。贾府里的四位小姐身处豪门望族，她们的首席丫鬓则以“琴棋书画”四字来命名，分别是“抱琴、司棋、侍书、入画”,这既符合大家小姐的风范，也符合她们的性情，甚至与她们的命运相联系。这样的取名简直是天衣无缝。李纨，学官李守中之女，闺门之中的李花，雪白、纯洁。纨，富贵人家的丝织细绢，原本洁白，其名和年轻守节，洁身自好的少妇相辅相成，其儿贾兰的取名，兰，高雅、纯洁、清秀，可以说是为了突出“到头谁似一盆兰”的李纨。林黛玉和薛宝钗的侍女的名字和她们的秉性、命运相关。绛珠仙子修成女体到人世还泪，其侍女的名字，一为“雪雁”，含命运不济、不合时宜之意。雁为候鸟，冬天飞南方过冬，倘呆在雪里，还有什么活路?一为“紫鹃”，乃啼血之鸟，含凄苦之意。薛宝钗少言寡语，其侍女名“莺儿”，善言，代言也。小说中多次写到莺儿的娇婉善言，如说通灵宝玉和金锁是一对儿，说自家姑娘有多少别人不知道的好处等。五、在故事情节的发展中不断用人物名字做文章宝玉和宝钗的名字均与古诗有关。“宝玉”二字出自唐·岑参诗句“此乡多宝玉”。如诗所言，如今中国大地上以“宝玉”取名的确甚多，果真成了“此乡多宝玉了”。“宝钗”二字出自唐代李商隐的诗句“宝钗何日不生尘”。宝钗即金钗，钗是旧时妇女别在发髻上的一种饰品，通常以“金钗”“荆钗”代称富贵之族和布衣人家的女孩。宝钗生于富贵之家，取名与珍宝和女性饰品相关，名符其实，只是稍带点“皇商”俗气。“宝钗”生尘，其钗必定是受到主人冷落，流露出了命运之悲另外，宝钗在酒席上射覆宝玉的“玉”，宝玉回答“射断玉钗红烛冷”，这既是一句古诗，又暗示宝玉和宝钗婚姻的结局，林黛玉也用贾宝玉的名字来取笑“至贵者宝，至坚者玉，尔有何贵，尔有何坚”。袭人，原名珍珠。原是贾母之婢，后照顾宝玉。宝玉知她姓花，又曾见旧诗“花气袭人”之句，就更名为袭人。袭人的出处，来自唐代卢照邻的“独有南山桂花发，飞来飞去袭人裙”的桂花。袭人曾侍侯贾母，也侍侯湘云，后来侍侯宝玉，最后嫁于蒋玉菡。这“飞来飞去”恰是袭人的性格特征及其归宿的形象描绘。袭人貌似“温柔和顺，如桂似兰”实际上嫉妒阴毒猥琐，以至于宝玉在《芙蓉女儿诛》对她发出了“钳彼奴之口”的声讨。她是王夫人安插在怡红院里的一只“西洋花点的哈巴狗”。她作为怡红院的总管，既是王夫人的眼线，更是怡红院百花凋残的内因。晴雯蒙冤、四儿被逐、芳官出家都是袭人打小报告直接引起的。她的所作所为正符合她的名字“袭人”。至于她的姓，“花”，应该说与“贾宝玉初试云雨情”有关，袭人“忙趁众奶娘丫鬓不在旁时”主动对宝玉进行挑逗、诱导才发生的。花，在人们眼中是美好、美丽美满幸福的象征，也是少女们的代称。花，也有迷惑人的花招、花点子等不真诚含贬义的词语，所以作者安排她姓“花”，借宝玉之口把“珍珠”改为“袭人”香菱，实际上就是英莲。被薛蟠抢到薛家，宝钗给取名“香菱”，即“与香为邻”。这香是宝钗的一个重要特征，宝钗常吃“冷香丸”，散发着阵阵“异香异气”“根并荷花一茎香”就点明了香菱即英莲。香菱这个名字活画出她性格的馨香，正如香菱自己的解释“不独菱角花，就连荷叶、莲蓬都是有一股清香的”。夏金桂嫁给薛蟠后，给丈夫的爱妾改名，变“香菱”为“秋菱”，用萧杀之“秋”易温润之“香”，既给丈夫的爱妾下马威，又对小姑薛宝钗敲山震虎。仅一字之易，聪明有才干的香菱不可避免地变成了金桂的侍妾秋菱，正符合判词中“水涸泥干，莲苦荷败”，走上了前定的悲剧结局。六、在阴阳五行上用人名做文章《红楼梦》的线索是“宝、黛、钗”之间凄楚动人的爱情故事，所谓“木石前盟”和“金玉良缘”之间的爱情纠葛，就是体现了阴阳五行在其中的运用。“木石前盟”写的是宝玉和黛玉在降世之前在天上的一段姻缘。宝玉，生前是“太虚幻境”赤瑕官神瑛侍者。他是女娲炼石补天时剩下的那块无命补天的顽石，被遗弃在那里，后受到锻炼，乃得灵性，成为神瑛侍者。黛玉，生前是“生长在西方灵河岸上三生石畔”的一棵“绛珠仙草”，因时得赤瑕官神瑛侍者以甘露灌溉，始得久延年月，后受天地精华、雨露滋润，乃脱去草木之胎，修成女体，即为“绛珠仙子”。他们双双投胎，绛珠仙子为报赤瑕宫神瑛侍者的灌溉之恩，乃尽一生的泪水。“木石前盟”中的木是仙草，即林黛玉，石是顽石，即贾宝玉。金配玉就是“金玉良缘”。“金”，指薛宝钗出生时，一个头和尚送给她的一个金项圈，下面挂的锁上有“不离不弃，芳龄永继”八个字。并告知宝钗父母，这个挂金锁的姑娘日后要配佩玉的公子。而宝玉出生时口中含的“宝玉”上刻有“莫失莫忘，仙寿恒昌”八个字。小说中仅宝玉佩玉，且玉上的字与锁上的字又是一对儿，这就是“金玉良缘”。总之，对人物的取名作者始终突出“女儿是水做的”，“男人是泥做的”一-骨肉泥水论这一情感倾向。金陵十二钗“气质美如兰，才华腹比仙”及众多少女，几乎个个都起了个好名字。而对男性，反面的则加以讽刺，如贾政，谐音“假正”贾赦，谐音“假赦”必然败家。正面的名字常有女性色彩，甚至为女性服务。如贾宝玉，柳湘莲，贾兰等。还有一些次要人物的取名，主要是为了衬托某些主要人物或者是为了某种表达的需要，都是为主题思想服务的。如贾政同像张如圭，就是“张如鬼”的谐音，他养的许多清客卜固修、詹光、单聘仁就是“不顾羞”、“沾光”、“善于骗人”的谐音。贾芸的母舅卜世仁谐音“不是人”。荣国府银库总领吴新登、仓上的头目戴良、买办钱华、分别是“无星戮”、“大量”、“钱开花”之意。难怪贾府必然会败家。这