《无衣》《春江花月夜》《将进酒》《江城子》同步练习 统编版高中语文选择性必修上册

古诗词诵读《无衣》《春江花月夜》《将进酒》《江城子》综合检测练习一、论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。（1）文学与“世界”构成怎样的关系，文学为什么而作，为什么人书写，关涉文学本质论。（2）中国古代文论有从“世界”角度来理解文学本质的传统，如魏晋南北朝时期的“感物说”，认为文学源于创作主体对生活的感受，这一观点影响深远。苏轼基本上遵循传统诗学中心物交感、主客合一的理论观点，认为诗文是创作主体在感受外在世界的基础上内在精神境界的艺术呈现。他在《南行前集叙》中云：“山川之秀美，风俗之朴陋，贤人君子之遗迹，与凡耳目之所接者，杂然有触于中，而发于咏叹。”正是山川风物、贤人胜迹等自然与社会事物激发了作家的创作欲望；在《辨杜子美杜鹃诗》中提出作诗应是“类有所感，托物以发”；在《题渊明〈饮酒〉诗后》中阐述了“境与意会”的妙处。（3）无论因物触兴、有感而发，还是借景抒情、寓情于景，都是创作主体通过诗文折射宇宙、自然之生命精神的基本途径与手段。苏轼强调文学创作是主体情感体验和内在情结的自然流露，但在根本上也离不开对客观世界的感发，这样才能达到主客互融、天人合一。（4）眼下，有些创作者忽视中国的现实土壤和传统文脉，简单套用西方理论来剪裁中国人的审美。在此背景下，苏轼的观念对我们传承中华优秀传统文化，在纷繁复杂的文学现象中辨清文学的本质，仍然具有重要的参考价值。（5）基于对文学与“世界”关系的清晰准确的认知，苏轼提出了“有为而作”的命题，可谓言之有据、内涵深刻。他在《题柳子厚诗》中认为“诗须要有为而作”。《答虔倅俞括》云：“今观所示议论，自东汉以下十篇，皆欲酌古以驭今，有意于济世之实用。”在《王定国诗集叙》中评赞王定国的诗“清平丰融，蔼然有治世之音”。“有为而作”就是强调诗文要具有道德评价与教化的功能，从而有益于国家、社会与民众。（6）在当下，文学的本质要求是要对社会、时代和人民“有为”。新时代的文学需秉持“有为而作”的理念，用现实主义精神和浪漫主义情怀来观照世界，从人民的实践和多彩的时代中汲取营养，反映人民改革创新的火热实践与新时代新征程的恢宏气象，为时代和人民放歌。（7）文学创作是文学活动的重要环节，是创作者对社会生活进行审美加工从而形成艺术形象的过程，要经历创作动因、艺术构思与语言呈现等复杂过程。“无意为文”是古代诗学中另一个影响深远的命题，苏轼极力倡导，体现出他对文学创作重要规律的深刻认识与体悟。（8）苏轼认为诗文创作“非能为之为工，乃不能不为之为工”，应“有所不能自已而作”，不可勉强刻意为文，只有如此才能达到创作妙境。《子思论》有云：“昔者夫子之文章，非有意于为文，是以未尝立论也。所可得而言者，唯其归于至当，斯以为圣人而已矣。”也就说，孔子为文并非刻意而作，但他所说的都恰到好处。苏轼在《答谢民师书》中认为，诗文创作应“如行云流水”“文理自然，姿态横生”，这样就能达到心、手、器高度统一，以致“无思”而“辞达”。又《书黄子思诗集后》云：“苏李之天成，曹刘之自得，陶谢之超然，盖亦至矣。”强调诗文创作应以“无意”发之，在物与我、情与境悠然感会之际，自然而发、自然而成，方能成“天下之至文”。（9）情感性是文学审美活动的基本特征。苏轼的“无意为文”还表现在对情感表达的重视，特别强调真情实感的流露与抒发。《读孟郊诗二首》有云：“孤芳擢荒秽，苦语余诗骚。水清石凿凿，湍激不受篙。”“诗从肺腑出，出辄愁肺腑。有如黄河鱼，出膏以自煮。”苏轼通过生动形象的比喻，称许孟郊的诗作情真意切，完全是诗人内在情感与生命情结的真实流露。《录陶渊明诗》又云：“言发于心而冲于口。”不难看出，苏轼是以情感是否真切论诗，认为诗文贵情真，不伪饰，不造作。当前，有些创作者为了快出作品、多出作品，出现模仿抄袭、千篇一律、机械化生产等弊端。这类创作不可能写出真情实感，也就很难激发读者共鸣、促进情感交流。（10）那么，诗文创作如何才能做到“无意为文”呢？这涉及文学创作中复杂的精神活动，跟艺术直觉、艺术情感、艺术想象等密切相关。苏轼对于诗文创作的心理机制有着准确的把握。（11）他认为，在创作中主体内心必须“空”“静”，以充分集纳、感知外物并进而达到自由兴发的直觉表现境界。《送参寥师》云：“欲令诗语妙，无厌空且静。静故了群动，空故纳万境。”在《超然台记》中主张“游于物之外”，而反对“游于物之内”，对外物采取超然静观的态度。“空”“静”的心理状态，可以排除外界不必要的干扰，使物象保持其自然状态自由地进入主体内心，主体就可以物我两忘、心物合一，凝神观照创作对象。“空静”不但有助于创作主体感知外物，还能使主体超越自我，超然物外，超越时空、因果之限制，促使神思发轫，从而进入自由兴发的直觉表现阶段，这是文学创作臻于得心应手与自由境界的重要前提。（摘编自姜春《有为而作·无意为文·美未忘箴》）1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A．苏轼融合个人丰富的创作实践经验，在大量的书信、序跋以及诗文作品之中，广泛深入地阐述了自己的诗学见解。B．“有为而作”的文学理念体现了苏轼对文学与世界关系的准确认知，也为新时代文学提供了创作遵循，具有共通性。C．“有为而作”强调文学的道德评价与教化功能，“无意为文”推崇诗文自然妙成，虽各有侧重，但都关涉文学本质。D．苏轼能够深刻认识和准确把握诗文创作的规律和心理机制，他认为，只有内心空静，才能够创作出情真意切的诗文。2．根据原文内容，下列说法正确的一项是（

）A．文学创作因物触兴，有感而发，作品折射宇宙、自然生命精神的手段是借景抒情、寓情于景。B．苏轼在“感物说”的基础上提出了“有为而作”命题，进而参透了文学创作中主客体的关系。C．苏轼认为诗文创作应“如行云流水”，使其自然而成，尽量不在结构和语言等方面刻意为文。D．苏轼在提及陶渊明时，称其诗“境与意会”“言发于心而冲于口”，可见陶诗备受苏轼青睐。3．下列选项，不适合作为论据来支撑第（5）段观点的一项是（

）A．《书〈黄子思诗集〉后》云：“佳句妙语……美在咸酸之外，可以一唱而三叹也。”B．《次韵朱光庭喜雨》云：“清诗似庭燎，虽美未忘箴。”C．《凫绎先生诗集叙》云：“先生之诗文……凿凿乎如五谷必可以疗饥，断断乎如药石必可以伐病。”D．《次韵孔毅父集古人句见赠》云：“天下几人学杜甫，谁得其皮与其骨？……名章俊语纷交衡，无人巧会当时情。”4．在行文中，作者为何穿插对当今一些文学创作者的批评？5．请依据文中“无意为文”的观点，评析苏轼的《江城子》（十年生死两茫茫）。二、古代诗歌阅读阅读李白的《将进酒》，完成下面小题。君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。6．下列对诗句的理解与赏析不正确的一项是（

）A．作者用“黄江之水”和“镜中白发”，分别从空间和时间起兴。B．如果删掉开头的两处“君不见”，对诗人的情感表达也没有影响。C．诗中多处使用了夸张手法，如“千金”、“三百杯”、“千金裘”等。D．全诗大开大合，结尾的“万古愁”，与开篇之“悲”呼应自然。7．李白的诗中经常使用夸张手法。下列诗句中没有使用夸张手法的一句是（

）A．连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。

（李白《蜀道难》）B．仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

（李白《南陵别儿童入京》）C．大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。

（李白《上李邕》）D．危楼高百尺，手可摘星辰。

（李白《夜宿山寺》）8．你从本诗中读出李白哪些复杂的思想感情？请结合具体诗句加以概括。阅读下面这首宋诗，完成小题。江城子·乙卯正月二十日夜记梦①十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。[注]①这首词是苏轼悼念妻子王弗的作品。9．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．“十年生死两茫茫”，是说恩爱夫妻，撒手永诀，时间倏忽，转瞬已然十年过去。B．“尘满面，鬓如霜”，想象妻子如果还活着的话，应该也是灰尘满面，鬓发如霜。C．“夜来幽梦忽还乡”，写自己在梦中忽然回到了那个两人曾共度甜蜜岁月的故乡。D．这首词运用虚实结合以及白描等多种艺术手法，来表达怀念亡妻的思想感情。10．这首词抒发了苏轼对亡妻的思念之情，这种思念因为多重阻隔，而愈发深沉。结合词中的具体内容，分析除了生死相隔之外，还有哪些阻隔。阅读下面这首唐诗，完成下面小题。春江花月夜（节选）（唐]）张若虚白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？可怜楼上月裴回，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。11．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．白云飘忽，象征“扁舟子”的行踪不定。“青枫浦”为地名，“枫”“浦”在诗中也常用为离别的景物、处所。“白云”“青枫浦”托物寓情，显得诗中的离情荡漾，诗意曲折有致。B．言“谁家”，可见不止一家，言“何处”，可见不止一处。在这两句诗中，诗人跳出一户一牖，走出一人一事，走进被月亮笼罩的大千世界的春夜，望见了天下离人的愁情。C．“可怜”“应照”二句，诗人不直接书写分离的悲和泪，而是借“月”来烘托，赋予月光以灵性，描绘出月以悲悯的柔光追随游子徘徊的步伐久久不忍离去的迷离之景。D．诗歌节选部分赞叹自然的奇丽，却超越了单纯模山范水的景物诗；讴歌爱情的纯洁，却不局限于抒儿女别情离绪。而是以月为核心意象，形成了一种景与情水乳交融的幽美而邈远的意境。12．清人王闿运赞叹本诗“孤篇横绝，竟为大家”。请结合节选诗句，分析其语言上“竟为大家”的原因。阅读下面的诗歌，完成小题。望月怀远张九龄海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。春江花月夜（节选）张若虚春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明！江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰；空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年望相似。13．下列对《望月怀远》这首诗的赏析，不恰当的一项是（

）A．全诗以“望”、“怀”着眼，把“月”和“远”作为抒情对象，诗中处处不离明月，句句不离怀远，情意缠绵而不见感伤，语言自然而不露痕迹。B．“情人怨遥夜，竟夕起相思”写多情人恼恨着漫漫的长夜，对月相思而彻夜不得入眠，表现诗中人由想象而返回现实，由望月而转身就寝的矛盾心情。C．“灭烛怜光满，披衣觉露滋”写灭烛之后，诗人更觉自己的可怜，于是披衣步出室外，独自对月仰望凝思，直到露水沾湿了衣裳方觉醒过来。D．“不堪盈手赠，还寝梦佳期”二句，表现诗人面对月华情不自禁地产生将月赠送远人的想法，但这奇想无法实现，更衬托出诗人思念远人的深挚之情。14．下列对《春江花月夜》这首诗的赏析，不恰当的一项是（

）A．《春江花月夜》是中国唐代诗人张若虚的一首诗歌，被称为“孤篇盖全唐”的杰作，闻一多称之为：“这是诗中的诗，顶峰上的顶峰。”B．诗人仰望明月，不由自主地对宇宙生成、人类本源、人的生存状态进行追问。这种追问是人类永恒的哲学命题，使得诗的意境浑厚博大，深沉旷远。C．“可怜楼上月裴回，应照离人妆镜台”赋予月光以人的灵性，描绘出了月光笼罩着思家的游子，追随着游子徘徊的步伐久久不忍离去的迷离之景。D．在张若虚的《春江花月夜》中，“明月”是统摄全诗的灵魂，该诗表现了诗人对宇宙无穷、人生短促的思索和对明月今宵、游子思妇天各一方的惋惜。15．张九龄《望月怀远》“海上生明月”之“生”字与张若虚《春江花月夜》中“海上明月共潮生”之“生”字有什么相似的妙处？阅读下面这首唐诗，完成下面小题。江城子·乙卯正月二十日夜记梦苏轼十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。16．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．词人此时与亡妻阴阳相隔已经十年，怎奈何山高路远，凄凉难言，只能强忍着不去思念。B．词人在梦中回到阔别的家乡，也看到常见的场景，表达爱侣在自己心中留下的永恒印象。C．夫妻相见没有往日的卿卿我我，唯有清泪流下，收到了“此时无声胜有声”的艺术效果。D．全词运用夸张、拟人、比喻以及虚实结合等手法，把夫妻之间的感情表现得深婉而真挚。17．这首词采用的最主要的表现手法是什么？请结合全词具体说明。阅读下面的文字，完成下面小题。无衣《诗经·秦风》岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！岁暮①[唐]杜甫岁暮远为客，边隅还用兵。烟尘犯雪岭②，鼓角动江城。天地日流血，朝廷谁请缨③？济时敢爱死？寂寞壮心惊！【注】①唐代宗广德元年末时，杜甫客居四川阆州。②雪岭：临近松州、维州、保州（均在今四川成都西北），杜甫作本诗时，三州已被吐蕃攻占。③请缨：将士请命杀敌。18．下面对诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．《无衣》全诗共三章，每章开头都采用问答式的句法，重章叠唱，回环往复。B．《岁暮》前四句陈时事，后四句抒怀抱，饱含着诗人对时局的殷忧，对国家的热爱。C．《岁暮》“烟尘”与后文的“鼓角”视听结合，突出了边地战争的紧张，渲染了时局的艰危。D．《岁暮》诗人客居西蜀，渴望济世，不敢吝惜一己之性命，但报国无门，只得暂时保全自己。19．《无衣》与《岁暮》两首诗中，先秦与唐朝将士对待战争的态度形成鲜明反差，请结合具体诗句，分析这两种不同态度。阅读下面这首唐诗，完成下面小题。致酒行李

贺零落栖迟一杯酒，主人奉觞客长寿。主父①西游困不归，家人折断门前柳。吾闻马周②昔作新丰客，天荒地老无人识。空将笺上两行书，直犯龙颜请恩泽。我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。少年心事当拏云③，谁念幽寒坐呜呃④。注：①主父：即汉朝时的主父偃，久不得进，后终得汉武帝信任，官至齐相。②马周：唐朝人，西游长安时宿于新丰，被客店老板冷待，后因替他人上书陈事切中时弊，得到唐太宗赏识，拜为监察御史。③拏云：凌云，比喻高昂的志趣。④呜呃：悲叹。20．下面对本诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A．“主人奉觞客长寿”写店主人奉觞敬酒，祝客长寿，这是失意的诗人冷眼旁观到的场景，和“零落栖迟”的处境吻合，也巧妙照应了题目。B．“我有迷魂招不得”至篇终直抒胸臆作结。“听君一席话，胜读十年书”，主人的开导使“我”这个“有迷魂招不得”者茅塞顿开。C．“雄鸡一声天下白”，诗人用象征手法写店主人的开导生出奇效，使他的心胸豁然开朗。“天下白”的景象光明璀璨，无限敞亮。D．全诗以抒情为主，运用主客对白的方式，层次分明：第一层潦倒自伤；第二层店主人致酒，劝勉开导；第三层精神振奋。21．此诗与李白的《将进酒》均为劝酒之作，它们的情感有何相同点？《致酒行》结尾划线句与《将进酒》结尾“呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”所表达的情感有何不同？请简要分析。阅读下面一首宋词，完成下面小题。江城子·乙卯正月二十日夜记梦苏轼十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。22．下列对这首词的赏析，不正确的一项是（

）A．这是苏轼为悼念原配妻子王弗而写的一首悼亡词，“尘满面，鬓如霜”寥寥数字，刻画的是外部形象，却表现出丰富复杂的思想感情。B．整首诗歌以“梦”为线索，上片精细摹写词人思念亡妻的复杂细腻的心理活动，下片以写实手法，用语浓墨重彩，抒写出对亡妻的情意缠绵，字字血泪，情调凄凉哀婉。C．“无处话凄凉”既是诗人自己无法向千里之外长眠地下的爱妻诉说，亦包括亡妻亦无法向千里之外的诗人诉说凄凉在内。D．这首诗是记梦诗，李白的《梦游天姥吟留别》也是通过记梦来写实，表达诗人对现实生活的真实感受。23．请找出词中“记梦”部分，并加以赏析。阅读下面的作品，完成下列小题。南乡子·送述古宋·苏轼回首乱山横。不见居人只见城。谁似临平山上塔，亭亭。迎客西来送客行。归路晚风清。一枕初寒梦不成。今夜残灯斜照处，荧荧。秋雨晴时泪不晴。江城子·乙卯正月二十日夜记梦宋·苏轼十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。24．《南乡子·送述古》的体裁是25．以下对作品赏析不恰当的一项是（

）A．《南乡子》写临平山上塔，实则是以客观的无知之物，衬托词人主观之情。B．《江城子》“不思量，自难忘”矛盾之间，真实而深刻地揭示情谊之深。C．两首词都运用了拟人和比喻的手法以表情达意。D．两首词都写到“夜”的意象以衬托情感至深。26．中国古典诗词收结处往往“词尽意不尽”，两首词结尾划线处都极妙，请赏析异同。阅读下面的诗歌，完成小题。望月怀远张九龄海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竞夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。春江花月夜（节选）张若虚春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明！江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归？落花摇情满江树。27．下列对《春江花月夜》这首诗的赏析，不恰当的一项是（

）A．《春江花月夜》是中国唐代诗人张若虚的一首诗歌，被称为“孤篇盖全唐”的杰作，闻一多称之为；“这是诗中的诗，顶峰上的顶峰。”B．诗人仰望明月，不由自主地对宇宙生成、人类本源、人的生存状态进行迫问。这种追问是人类永恒的哲学命题，使得诗的意境浑厚博大，深沉旷远。C．“可怜楼上月裴回，应照离人妆镜台”赋予月光以人的灵性，描绘出了月光笼罩着离开家乡的游子，更以悲悯的柔光追随着游子步伐，久久不忍离去。D．在张若虚的《春江花月夜》中，“明月”是统摄全诗的灵魂，该诗表现了诗人对宇宙无穷、人生短促的思索和对明月今宵、游子思妇天各一方的惋惜。28．有人说，张九龄《望月怀远》的前两联，都是从《春江花月夜》化用而来，请结合《春江花月夜》全诗，简要阐释张诗前两联是如何化用的。阅读下面的古诗，完成下面小题。将进酒李白君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。29．下列对诗中词语理解不正确的一项是（

）A．高堂：古代对父母的敬称 B．会须：应当C．钟鼓馔玉：代指富贵生活 D．将出：牵出，拿出30．全诗大起大落，由悲转乐，由愤激再转狂放，最后结于“万古愁”。请你结合诗句分析“愁”的具体内涵有哪些？阅读下面两首宋词，完成下面小题。江城子•乙卯正月二十日夜记梦苏轼十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。孤雁儿李清照序：世人作梅词，下笔便俗。予试作一篇，乃知前言不妄耳。藤床纸帐朝眠起，说不尽无佳思。沈香断续玉炉寒，伴我情怀如水。笛声三弄，梅心惊破，多少春情意。小风疏雨萧萧地，又催下千行泪。吹箫人去玉楼空，肠断与谁同倚。一枝折得，人间天上，没个人堪寄。【注】这是一首悼亡之作，约写于建炎三年赵明诚逝世后。31．下列对这两首词的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．苏轼将“不思量”与“自难忘”并举，利用这两组看似矛盾的心态之间的张力，真实而深刻地揭示自己内心的情感。B．李清照以一“惊”字，写笛声催开梅花，梅花因听到了笛声而醒悟到春天已经到来，惊讶地绽放了自己的花朵，形象生动。C．苏轼不惜用浓墨重彩反复进行描绘、渲染以抒写对亡妻执着不舍的深情和思念，全词思致委婉，境界层出，情调凄凉哀婉。D．李清照将环境描写与心理刻画融为一体，着力描写了丈夫去世后自己清冷孤寂的生活和凄凉悲绝的心情，营造出孤寂凄婉的意境。32．两首词在线索安排上独具匠心，请简要分析。阅读下面这首诗，完成下面小题。无衣岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作。岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行。33．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．全诗采用了《诗经》常见的重章叠句的结构形式，各章基本上相同，只换了几个字。但又不是单纯重复，而是递进式的复沓。B．每章首句都提问：“岂曰无衣？”然后分别以“同袍”“同泽”“同裳”回答，表达了士卒之间患难与共、互助友爱的情意。C．重章叠句既突出了音韵和谐之美，又起到了加强情感抒发的作用。D．全诗语言华美，委婉含蓄；四字一句，铿锵有力。读之如见其人，如闻其声。34．孔子对《诗经》有着很高的评价：“《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。”由此可见，《诗经》中的作品具有重要的艺术和社会价值。你认为《无衣》一诗体现出以上孔子所说的哪种社会价值？请结合全诗内容简要分析。【注】兴，指激发人的感情；观，指观察政治的得失、风俗的盛衰；群，指提高人际交往能力；怨，指讽刺时政。阅读下面的古诗，完成各题。诗经·无衣岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作。岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行。35．下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（

）A．每章开头都有一句“岂曰无衣”，似自责，似反问，洋溢着不可遏制的愤怒与愤慨，表达了自己没有衣服穿还要作战的痛苦。B．《无衣》是秦国的军中歌谣，从诗的意境看，将士们一边行军一边歌唱，显示出这是一支威武雄壮之师。C．诗中的“同仇”“偕作”“偕行”，充分表现了秦军的统一思想，统一行动，奠定了诗篇慷慨高昂的基调。D．这是一首赋体诗。赋就是铺陈，它在一咏三叹中表现了将士们的英勇精神和昂扬斗志，也在一咏三叹中展现出诗歌的艺术魅力。36．全诗从结构上体现了《诗经》中的哪种艺术技巧？“与子同仇”“与子偕作”“与子偕行”三句之间是什么关系？请作具体分析。阅读下面这首诗歌，完成各题。离思五首·其四唐·元稹曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。江城子·乙卯正月二十日夜记梦宋·苏轼十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。37．下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（

）A．元诗和苏词都属于悼亡之作，表现了两位诗人对妻子绵绵不尽的哀伤和思念。B．元诗善用典故，开篇化用孟子之言和巫山神女故事暗喻两人之间爱情的神圣。C．苏词中处处实写死别之悲、独处之苦和世路艰辛，道出生死相隔，深情不减。D．苏词善于刻画形象，“尘满面，鬓如霜”寥寥数字便道出了十年间岁月沧桑。38．这两首悼亡之作结尾处表达情感的方式有何差异？请简要赏析。阅读下面诗词，完成小题。将进酒李白君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。39．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．《将进酒》是一首劝酒歌，诗人借题发挥，尽吐郁积在胸中的不平之气，也表达了施展抱负的愿望。“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”两句，是诗的主旨，有统摄全诗的作用。B．诗中起兴夸张的手法运用颇具特色。如诗篇开头的两组夸张的长句，就有挟天风裹海雨而来之势，具有惊心动魄的艺术力量。诗中屡用巨额数字“十千”“千金裘”“万古愁”表现豪迈诗情。C．诗人在诗中有对人生失意的激愤和慨叹，有对时光流逝的暗示，所以总的基调是悲哀消沉的，展现了其人生的失意。D．诗中所云“人生得意须尽欢”“会须一饮三百杯”“但愿长醉不复醒”等语句，表面看是宣扬及时行乐，实则展现了一种怀才不遇而又渴望用世的积极的本质内容。40．请简要赏析李白《将进酒》的抒情手法。三、小阅读-课内41．下列对苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》的理解和赏析，不正确的一项是（

）十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。A．“十年生死两茫茫”，写词人与妻子生死两隔，恩爱夫妻，一朝永诀，转瞬十年了。B．词人将“不思量”与“自难忘”并举，利用这两组看似矛盾的心态之间的张力，真实而深刻地揭示了自己内心的情感。C．“千里孤坟，无处话凄凉”，想到爱妻华年早逝，远隔千里，表现了词人心情的沉痛。其实即便坟墓近在身边，隔着生死，也是不能话凄凉的。D．“夜来幽梦忽还乡”，实写自己当年和妻子共度的甜蜜岁月；“小轩窗，正梳妆”，妻子的情态容貌，就在眼前。42．下列选项中对课文解读不正确的一项是（

）A．狄更斯特别擅长塑造人物形象，他笔下的人物性格鲜明，令人难忘，比如米考伯夫妇已经成为文学史上的经典形象。B．《百年孤独》通过“失眠症”造成“失眠”这一如真似幻的情节，表现了马孔多在文明洪流面前受到的巨大冲击。C．《春江花月夜》以月升、月斜、月落为线索，把春、江、花、月、夜的景色和情理融为一体，空灵而又美妙。D．《改造我们的学习》中，毛泽东创造性地运用语言，比如口语、成语、俗语等，使文章说理透彻而又通俗易懂。43．下列对《春江花月夜》内容的理解，不正确的一项是（

）A．“海上明月共潮生”一句中一个“生”字，赋予明月与潮水以活泼的生命。B．“江天一色无纤尘”八句由人见月、月照人，叹明月永恒，生命代代不息。C．“玉户帘中卷不去”两句写月色撩人，具体表现出游子和思妇的绵绵愁绪。D．“昨夜闲潭梦落花”八句诗人运用落花、流水、残月来烘托游子思归之情。44．下列对《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》这首词的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．“十年生死两茫茫”写出了曾经的夫妻已经生死永别，诗人倏忽之间经历了十年的茫茫岁月，梦中朦胧很难看清“千里孤坟”。B．“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜”三个句子，以假设引发想象，将容颜的憔悴与衰老，和别后的深深忧伤融合在一起。C．此词以“记梦”为标题，明确写出了做梦日期，并通过对所梦细节的描写展现出自己的心境，抒发了对亡妻的无限深情。D．此词以悼亡为主题，借生与死、故土与异乡、相逢却不识、相对而又无言等内容，写尽死别之悲、独处之苦、世路之艰。四、选择类45．下面对《江城子》（宋苏轼）的赏析，不正确的一项是（

）A．开头三句“十年生死两茫茫。不思量，自难忘”，感情真挚，揭示了自己难以抑制的沉痛情感。B．“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜”三个长短句，把现实与梦幻混同，将个人的变化做了形象的描绘，表现了作者对爱妻的深切怀念。C．“料得年年肠断处，明月夜，短松冈”，在这里，作者设想此时自己一个人孤独凄冷的痛苦心境，以寄寓对亡妻的悼念之情。D．全词虚实结合，且叙述、白描等多种表现方法组合运用，表达了作者深沉真挚的怀念亡妻的思想感情，读之令人动情哀惋。46．下列句子没有倒装现象的一句是（

）A．昨夜闲潭梦落花B．不知乘月几人归C．白云一片去悠悠D．春江潮水连海平参考答案1．C2．D3．A4．①揭示一些文学创作者偏离传统文化诗论的事实和原因，体现写作的目的性。②从反面阐述苏轼的诗学理论在传承传统文化、辨清文学本质、指导诗文创作方面仍然具有重要的理论与实践价值，突出其现实意义。5．①词是“记梦”，词人梦回故乡，与妻相逢，十年生死相隔，“不思量，自难忘”，对亡妻的思念使词人“有所不能自已”而创作此文，是谓“无意为文”。②词采用白描手法，如话家常，自然深刻，平淡之语中自然流露出词人的死别之悲、独处之苦、世路之艰，将夫妻之情表达得深婉挚着，可谓情真意切。③词人内心“空”“静”，使“孤坟”“轩窗”“明月”“松冈”等物象自由地进入内心，把梦境的记述、对亡妻的思念和落拓的身世之感自然地融合在一起，词人超越自我、超越时空，可谓得心应手、自由为文。6．B7．B8．①诗人开篇用比喻、夸张等手法，从空间和时间上抒发人生易老，生命短促、渺小的感叹。②“人生得意须尽欢”“会须一饮三百杯”淋漓尽致地展现诗人于穷愁之境中的狂放不羁。③“天生我材必有用，千金散尽还复来”表达舍我其谁的自信。④“钟鼓馔玉不足贵”“古来圣贤皆寂寞”“与尔同销万古愁”直接抒发了诗人怀才不遇的忧郁、激愤之情。⑤借叙事抒情。四组三字短句叙写酒席上劝酒情境，生逢知己、酒逢对手，诗人的积极乐观跃然纸上，以及怀才不遇的激愤与积极用世的渴望。9．B10．①空间上的阻隔：妻子葬于千里之外的故乡，而自己身在他乡。②时间上的阻隔：因为岁月沧桑，纵使相逢，两人也无法认出彼此。③心理上的阻隔：梦中相逢，有千言万语却无从谈起。11．C12．①语言清新自然，富有生活气息。节选部分白云、枫树、扁舟、高楼、镜台、卷帘、衣砧等生活意象，与不眠的思妇以及漂泊的游子，组成了完整的诗歌形象，展现出一幅充满生活情趣的画卷。②巧用动词。“玉户”“捣衣”两句用“卷”和“拂”两个动词，生动地表现出思妇内心无法排遣的惆怅和迷惘。③多用修辞手法。作者将月拟人化，“裴回”赋予月以人的动作和情感，月光怀着对思妇的怜悯之情，一直陪伴着她，不忍离去。诗人借用“尺素在鱼肠，寸心凭雁足”的典故，寄托相思之情。④问答句式，且四句一换韵，节奏优美而强烈。13．C14．C15．两个“生”字有异曲同工之妙，运用了拟人的手法，赋予月亮以灵性和动感。《望月怀远》中的“生”字形象生动地写出了月亮从无到有的动态变化过程。《春江花月夜》中的“生”赋予了明月与潮水活泼的生命，使整个画面呈现出动态的景象。16．D17．虚实结合。词的上片是写现实，写尽了词人的相思之苦，可以说是日有所思，夜有所梦；下片一开始由现实进入梦境，写出了词人在梦中看见亡妻的样子，词人多少的相思苦痛蕴含其中；最后一句又从梦中回到现实，表达了词人无法与亡妻相见的彻底的绝望。18．D19．①与子“同袍”“同泽”“同裳”“同仇”“偕作”“偕行”，意思是与你同穿战袍、共同前进对敌，体现了将士以大局为重，同仇敌忾，团结互助、共同抵御外敌的爱国主义精神。②“天地日流血，朝廷谁请缨？”用反问句式，意思是，面对惨烈战争时，唐朝将士却懦弱无能，无人担当大任，请命杀敌。20．A21．（1）相同点：都含有怀才不遇之愁。（2）不同处：①《致酒行》结尾表现了诗人积极进取，要求抒展抱负的心情。李贺虽然感叹自己有迷失的魂魄，无法召回，但还是相信雄鸡一声则天下大亮，年轻人应当心怀凌云壮志，不必总是唉声叹气。②《将进酒》结尾表现了诗人在穷愁之境中狂放不羁的心情。李白大声呼喊，要将手中名贵宝物都换成美酒，与友人一起排遣心中之愁。22．B23．①记梦部分：夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。②赏析：“夜来幽梦忽还乡”写诗人自己在梦中回到了故乡，隐含着亦喜亦悲的复杂感情；“小轩窗，