基础巩固类文阅读七年级语文上册单元知识清单322

第六单元单元目标【知识与能力目标】1.熟读课文，多角度理解文章的主题，对文章能发表自己的见解2.练习朗读和默读，培养想象和联想的能力，提高对文章的整体感知能力。3.能够联系自己的生活实际，注意思考这类文章的现实意义和教育意义，培养高尚的情操。【过程与方法目标】

1.利用课余时间，积极进行课外阅读，读原著、读相关贵料，还可观看相关影视作品,加深理解。

2.进行一次课后小型的课外阅读综合实践活动，培养研究精神。3.学习运用点评的方式，以三言两语表述自己的观点。学完本单元后，再自拟题目写一篇探究心得。【情感态度和价值观目标】

1.调动已有的阅读积累，熟读课文，掌握阅读这类文章的根本方法，在自主合作探究的学习根底上，仔细品读课文中含蓄语句的深层含义，揣摩精彩语句的巧妙。

2.用课内学习的方法和获得的体验扩展课外阅读，联系自己的生活体验,深入思考这类文章对自己的启发意义。

3.初步形成正确的审美观、价值观，激发向往真善美的情感。根底稳固一、选择题。1．以下情节表达不符合原著内容的一项为哪一项〔〕A．傅雷素来主张教育的原那么是：先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家。B．?红星照耀中国?是一部纪实作品，作者是美国记者斯诺。C．?钢铁是怎样炼成的?一书中，保尔在双目失明，瘫痪在床的情况下，完成了自传体小说?钢铁是怎样炼成的?。D．?西游记?中，孙悟空被困八卦炉，不仅没有死，还炼就了一双火眼金睛。2．以下名著的说法不正确的一项为哪一项()A．?父亲的病?中屡次写医生开出的奇特药引，如陈莲河医生开出的最平常的药引是“蟋蟀一对〞，而且“要原配〞，目的是为了挖苦所谓的名医实际上是误人性命的庸医。B．?海底两万里?书中的尼摩船长认为红海和地中海中间会有一个阿拉伯隧道，他是根据一些生物学现象进行了推理，继而进行了试验，证明了隧道的存在。C．唐僧被黄袍老怪抓去碗子山波月洞中，宝象国三公主百花羞看见洞内的唐僧，便请求他为自己向父母送信。D．傅雷告诫傅聪加以警惕，随时改掉两个毛病：1.千万不要太主观，千万不要有说服人的态度。2.不要好辩。傅雷夫妇始终都在嘱咐傅聪演出不能阻碍学习和休息，节制力量，也可以适当增加演出。3．选出下面对名著的解读有误的一项〔〕A．?西游记?中的孙悟空蔑视皇权，神通广阔，敢于造反的英雄形象，表现了作者对抗传统，对抗权威，蔑视等级制度的思想。B．?创业史?中梁生宝搞牲畜合槽，进行互助合作示范，郭振山虽然聪明过人，却目光短浅，始终只看眼前，不知放眼未来。C．?红岩?中关在地窖中的许云峰用手指和铁镣挖出了一条秘密通道，他挖穿地牢后不久就牺牲了，一局部难友顺着他生前挖的秘密通道，逃出了虎口。D．?骆驼祥子?中的祥子在兵荒马乱中被抢走了车，却冒险牵回了五匹骆驼。4．根据你的名著阅读积累，完成下题。以下对四大名著中人物形象的表述，不正确的一项为哪一项〔〕A．三顾茅庐，草船借箭，巧摆八阵图，空城计，诸葛亮在?三国演义?中的表现是他作为足智多谋化身的集中展示。“鞠躬尽瘁，死而后已〞，诸葛亮在?出师表?中的表态正是他作为忠臣形象的真实写照。B．和诸葛亮类似，梁山泊军师吴用那么是?水浒传?中的“智多星〞。智取生辰纲，双掌连环计，智赚玉麒麟，梁山泊十面埋伏，都是吴学究运筹惟幄、善谋智取的著名战例。C．在?西游记?的唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等几个神魔人物形象中，猪八戒是最富有人情味的一个。他既有贪吃懒做还好进谗言的缺点，也有善良憨厚又率真乐观的优点。D．与猪八戒具有喜剧色彩形象相类似，?红楼梦?中最接地气的人物那么是三进贾府的乡下老太婆刘姥姥。她贫穷卑微而谙于世故，精明圆滑而善于讨好，语言粗俗别具一格，自嘲取乐甘做笑柄。5．以下说法不正确的一项为哪一项〔〕A．“你在这里呆着，不要走动〞是一个祈使句；“我要赞美白杨树！〞是一个感慨句。B．“在乌云和大海之间，海燕像黑色的闪电，在傲慢地飞翔。〞这句话的主干是“海燕在飞翔〞。C．?西游记?中的故事大多情节曲折，其中的大闹天宫、大闹五庄观、大闹野猪林、大闹五台山等故事尤为精彩。D．“三人行，必有我师焉〞“士别三日，即更刮目相待〞“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅〞，这几句中的“三〞并非确指，是概数，泛指多数、屡次等。6．选出以下关于课外名著内容表述有误的一项〔〕A．?骆驼祥子?中虎妞让祥子买车吃车份、做小买卖，祥子不屑一顾。B．?西游记?中在智取红孩儿中，孙悟空请来东海龙王降雨，灭了红孩儿的三昧真火。C．?钢铁是怎样炼成的?中朱赫来在筑路时教育保尔，并送给他一双靴子和一把手枪。D．?格列佛游记?中格列夫佛在利立浦特受到优待，但他必须参加战斗，摧毁敌人。二、字词书写7．阅读下面的文字，根据语境完成后面的填空。她从崖壁上拉下一条枯藤，伸入一个泥tán〔〕里，搅〔〕混了浑黄的泥浆，向地面这么一挥洒，泥点儿溅落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的人儿，和先前用黄泥捏〔〕成的小人儿一般无二。“妈妈，妈妈〞的喊声，zhèn〔〕响在周围。〔1〕根据拼音写出相应的汉字。泥tán〔_____〕zhèn〔_____〕响〔2〕给以下加点字注上正确的读音。搅〔_____〕捏〔_____〕成8．读下面的文字，根据拼音写出相应的汉字。她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖bì〔________〕上拉下一条枯téng〔________〕，伸入一个泥潭里，搅混了浑黄的泥浆，向地面上这么一挥洒，泥点儿jiàn〔________〕落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的人儿，和先前用黄泥捏成的小人儿一般无二。“妈妈，妈妈〞的喊声，zhèn〔________〕响在周围。三、根底知识综合阅读下面文字，完成小题。牛魔王赶上孙大圣，只见他肩膊上掮着那柄芭蕉扇，怡颜悦色而行。魔王大惊道：“猢狲原来把运用的方法儿也叨餂得来了。我假设当面问他索取，他定然不与。倘假设扇我一扇，要去十万八千里远，却不遂了他意？我闻得唐僧在那大路上等候。他二徒弟猪精，三徒弟沙流精，我当年做妖怪时，也曾会他，且变作猪精的模样，返骗他一场。料猢狲以得意为喜，必不详细提防。〞好魔王，他也有七十二变，武艺也与大圣一般，只是身子狼剁些，欠钻疾，不活达些；把宝剑藏了，念个咒语，摇身一变，即变作八戒一般嘴脸，抄下路，当面迎着大圣，叫道：“师兄，我来也！〞这大圣果然欢喜。古人云：“得胜的猫儿欢似虎〞也，只倚着强能，更不察来人的意思，见是个八戒的模样，便就叫道：“兄弟，你往那里去？〞牛魔王绰着经儿道：“师父见你许久不回，恐牛魔王手段大，你斗他不过，难得他的宝贝，教我来迎你的。〞行者笑道：“不必费心，我已得了手了。〞牛王又问道：“你怎么得的？〞行者道：“那老牛与我战经百十合，不分胜负。他就撇了我，去那乱石山碧波潭底，与一伙蛟精龙精饮酒。是我暗跟他去，变作个螃蟹，偷了他所骑的辟水金睛兽，变了老牛的模样，径至芭蕉洞哄那罗刹女。那女子与老孙结了一场干夫妻，是老孙设法骗将来的。〞牛王道：“却是生受了，哥哥劳碌太甚，可把扇子我拿。〞孙大圣那知真假，也虑不及此，遂将扇子递与他。原来那牛王，他知那扇子收放的根本，接过手，不知捻个什么诀儿，依然小似一片杏叶，现出本象，开言骂道：“泼猢狲！认得我么？〞行者见了，心中自悔道：“是我的不是了！〞恨了一声，跌足高呼道：“咦！逐年家打雁，今却被小雁儿寔了眼睛。〞狠得他暴躁如雷，掣铁棒，劈头便打。那魔王就使扇子扇他一下，不知那大圣先前变虫入罗刹女腹中之时，将定风丹噙在口里，不觉的咽下肚里，所以五脏皆牢，皮骨皆固，凭他怎么扇，再也扇他不动。牛王慌了，把宝贝丢入口中，双手轮剑就砍。那两个在那半空中这一场好杀。且不说他两个相斗难分，却表唐僧坐在途中，一那么火气蒸人，二来心焦口渴，对火焰山土地道：“敢问尊神，那牛魔王法力如何？〞土地道：“那牛王神通不小，法力无边，正是孙大圣的敌手。〞三藏道：“悟空是个会走路的，往常家二千里路，一霎时便回，怎么如今去了一日？断是与那牛王赌斗。〞叫：“悟能，悟净！你两个，那一个去迎你师兄一迎？倘或遇敌，就当用力相助，求得扇子来，解我烦躁，早早过山赶路去也。〞八戒道：“今日天晚，我想着要去接他，但只是不认得积雷山路。〞土地道：“小神认得。且教卷帘将军与你师父做伴，我与你去来。〞三藏大喜道：“有劳尊神，功成再谢。〞那八戒抖擞精神，束一束皂锦直裰，搴着钯，即与土地纵起云雾，径回东方而去……9．下面词语中字形及加点字的字音全部正确的一项为哪一项〔〕A．模样〔mú〕潜滋暗长〔qián〕供给链治国安邦B．提防〔dī〕屏息敛声〔píng〕攻艰战共渡难关C．抖擞〔sǒu〕卓有成效〔zhuō〕健康码语无轮次D．霎时〔shà〕怏怏不乐〔yāng〕巴蕉扇暴燥如雷10．以下句中加点词语使用不正确的一项为哪一项〔〕A．天问一号火星探测、嫦娥五号月球挖土、“奋斗者〞号载人深潜……中国科技彰显了中国力量，中国科技工作者百折不回、砥砺奋进的事迹可歌可泣。B．相濡以沫的夫妻，怡颜悦色的老人，聪明伶俐的孩子，一幅幅美不胜收的温馨画卷缓缓地拂过我们的心头。C．张桂梅，12年间让1800多名贫困女孩考入大学，创造了大山里的“教育奇迹〞，而她经受的苦难令我们叹为观止。D．他有经天纬地之才，气吞山河之志，上精天文，下知地理，通晓古今，学贯中西，我和他差着十万八千里，完全不可同日而语。11．以下说法有误的一项为哪一项〔〕A．“尊〞是古代的敬称，如称对方父母为尊上，称对方父亲为“〞尊君“尊府〞，称对方母亲为“尊堂〞等。B．“悟空〞“悟能〞“悟净〞是唐僧徒弟的法名。古代很多文人雅士在“名〞和“字〞之外还有“号〞，常用来表达生活经历、思想情趣、处境心愿等，如陆游号“醉翁〞，杜甫号“少陵野老〞，陶渊明号“五柳先生〞。C．?三国演义?中，诸葛亮轻摇羽扇、运筹帷幄的形象深入人心；?水浒传?借白胜之口，留下了“农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇〞的著名歌谣；?红楼梦?中“晴雯撕扇〞成了刻画人物的点睛之笔。D．在中国古代，剑被称作“百兵之君〞，也常常被当作一种高贵的装饰品，从皇帝到文人都喜欢佩剑以显示身份。在中国道教仪式中，剑被作为一种降伏妖魔的法器。12．以下对选文分析有误的一项为哪一项〔〕A．孙悟空被牛魔王骗，可以看出孙悟空取得宝扇后的沾沾自喜，掉以轻心；牛魔王充分抓住了孙悟空的弱点，夺回宝扇，可见牛魔王的精明。B．牛魔王称悟空、八戒、沙僧为“泼猢狲〞“猪精〞“沙流精〞，表现了牛魔王对他们的恼怒、怨恨，火焰山土地称悟空、沙僧为“孙大圣〞“卷帘将军〞，表现了对他们的敬重。C．唐僧不耐烦，让猪八戒和沙和尚去帮助孙悟空，可以看出唐僧心系徒弟。又从他说“求得扇子，早早过山赶路去也〞不难看出他的烦躁也是因为“灭不了火，取不了经〞。D．选文语言精练，如话家常。方言如“活达〞，俗语如“得胜的猫儿欢似虎〞，用典如“逐年家打雁，今却被小雁儿寔了眼睛〞，使选文更加典雅凝重。13．有人读?西游记?认为，取经路上，没有沙僧也可以。请结合原著内容，写出两点理由予以反驳。四、语言表达14．在?西游记?的阅读分享中，不少同学纷纷用歇后语来表达自己的阅读感受。请选择以下歇后语中的一那么，结合小说的具体内容，说说你对所选歇后语的理解。①花果山猴子——无法无天②唐僧取经——一心一意③白骨精骗唐僧——一计不成，又生一计类文阅读一、现代文阅读。〔一〕阅读?女娲造人?一文，完成下面小题。①天地开辟以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼了，可是单单没有人类。这世间，无论怎样说吧，总不免显得有些荒凉寂寞。②不知道在什么时候，出现了一个神通广阔的女神，叫作女娲。据说，她一天当中能够变化七十次。有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，看看周围的景象，感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一点儿什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。③添一点儿什么东西进去呢？④走呀走的，她走得有些疲倦了，偶然在一个池子旁边蹲下来。澄澈的池水照见了她的面容和身影；她笑，池水里的影子也向着她笑；她假装生气，池水里的影子也向着她生气。她突然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己的生物来参加到世间呢？⑤想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺和了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃样的小东西。⑥她把这个小东西放到地面上。说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触到地面，马上就活了起来，并且一开口就喊：⑦“妈妈！〞⑧接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表示他获得生命的欢乐。⑨女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈〞的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。⑩她给她心爱的孩子取了一个名字。叫作“人〞。⑪人的身体虽然小，但据说因为是神创造的，相貌和举动也有些像神，和飞的鸟、爬的兽都不相同，看起来似乎便有一种管理宇宙的非凡的气概。⑫女娲对于她这优美的作品，感到很满意。于是，她又继续动手做她的工作，她用黄泥做了许多能说会走的可爱的小人儿。这些小人儿在她的周围跳跃欢呼，使她精神上有说不出的快乐和抚慰。从此，她再也不感觉到孤独、寂寞了。⑬她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把头枕在山崖上，略睡一睡。第二天，天刚微明，她又赶紧起来继续工作。⑭她一心想把这些灵敏的小生物布满大地。但是，大地毕竟太大了，她工作了许久还没有到达她的志愿，而她本人已经疲倦不堪了。⑮最后，她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上拉下一条枯藤，伸入一个泥潭里，搅混了浑黄的泥浆，向地面上这么一挥洒，泥点儿溅落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的人儿，和先前用黄泥捏成的小人儿一般无二。“妈妈，妈妈〞的喊声，震响在周围。⑯用这种方法来进行工作，果然简单省事。藤条一挥，就有好些活的人出现，大地上不久就布满了人类的踪迹。⑰大地上虽然有了人类，女娲的工作却还没有终止。她又考虑着：人总是要死亡的，死亡了一批再创造一批吗？未免太麻烦了。怎样能使他们继续生存下去呢？这却是一个难题。⑱后来她终于想出了一个方法，就是把那些小人儿分为男女，让男人和女人配合起来，叫他们自己去创造后代，担负起养育婴儿的责任。这样，人类就世世代代绵延下来，并且一天比一天加多了。15．课文中女娲先后运用两种方法造人，她采用的第一种方法是_______________；第二种方法是_________________，后来，她又把那些小人儿分成男女进行婚配，解决了绵延后代的问题。16．女娲是一个女神，却处处显示出人的特性。请结合文中三句划线句具体分析。〔1〕有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，看看周围的景象，感到非常孤独。〔2〕澄澈的池水照见了她的面容和身影；她笑，池水里的影子也向着她笑；她假装生气，池水里的影子也向着她生气。〔3〕但是，大地毕竟太大了，她工作了许久，还没有到达她的志愿，而她本人已经疲倦不堪了。17．课文是根据古代有关记述改写的，对照下面?风俗通?里的记载，说说课文做了怎样的删减？为何要这样处理？俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人。务剧〔工作繁多〕，力不暇供，乃引絙〔gēng，粗绳索〕于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人也；贫贱凡庸者，絙人也。女娲祷神祠，祈而为女媒，因置婚姻。二、文言文阅读。〔甲〕宋之丁氏，家无井，而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。〞有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。〞国人道之，闻之于宋君。宋君令人问诸丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。〞求闻之假设此，不假设无闻也。〔乙〕齐宣王好射，说人之谓己能用疆弓也。其尝所用，不过三石①，以示左右左右皆试引之中关而止，皆曰：“此不下九石，非王，其孰能用是？〞宣王之情，所用不过三石，而终身以为用九石，岂不悲哉！〔选自?吕氏春秋·驱塞??〔注释〕①石〔dàn〕：重量单位，一