高三上学期11月语文试题汇编：文言文阅读

文言文阅读普通高中毕业班第二次调研考试语文试题(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)阅读下面的文言文，完成10~14题。晏子将使荆，荆王闻之，谓左右曰：“晏子，贤人也，今方来，欲辱之，何以也?”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人过王而行。”于是荆王与晏子立语，有缚一人过王而行，王曰：“何为者也?”对曰：“齐人也。”王曰：“何坐?”曰：“坐盗。”王曰：“齐人固盗乎?”晏子反顾之曰：“江南有橘，齐王使人取之而树之于江北，生不为橘乃为枳。所以然者何?其土地使之然也。今齐人居齐不盗，来之荆而盗，得无土地使之然乎?”荆王曰：“吾欲伤子，而反自中也。”景公有马其圉人杀之公怒援戈将自击之。晏子曰：“此不知其罪而死，臣请为君数之，令知其罪而杀之。”公曰：“诺。”晏子举戈而临之曰：“汝为吾君养马而杀之，而罪当死；汝使吾君以马之故杀圉人，而罪又当死；汝使吾君以马故杀人，闻于四邻诸侯，汝罪又当死。”公曰：“夫子释之！夫子释之！勿伤吾仁也。”晏子朝，乘敝车，驾驽马。景公见之曰：“嘻！夫子之禄寡耶！何乘不任之甚也?”晏子对曰：“赖君之赐，臣得暖衣饱食，敝车驽马，于臣足矣。”晏子出，公使梁丘据遗之辂车乘马，三返不受。公不悦，趣召晏子。晏子至，公曰：“夫子不受，寡人亦不乘。”晏子对曰：“君使臣临百官之吏，臣节其衣服饮食之养，以先齐国之人，然犹恐其侈靡而不顾其行也。今辂车乘马，君乘之上，臣亦乘之下，民之无义，侈其衣食而不顾其行者，臣无以禁之。”遂让不受也。齐景公游于菑，闻晏子卒，公乘舆素服，驿而驱之，自以为迟，下车而趋，知不若车之速，则又乘，比至于国者四下而趋。行哭而往矣，至伏尸而号曰：“今天降祸于齐国，不加寡人而加夫子，齐国之社稷危矣，百姓将谁告矣?”(选自刘向《说苑》)10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)景公A有马B其C圉人D杀之E公F怒G援H戈I将自J击之。11.下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A.何坐，犯了什么罪?“坐”与《蜀道难》中“以手抚膺坐长叹”的“坐”意思不同。B.得无，莫不是，该不会，与《促织》中“得无教我猎虫所耶”的“得无”意思不同。C.寡人，诸侯王谦称，与《烛之武退秦师》中“是寡人之过也”的“寡人”意思相同。D.社稷，国家，与《三国演义》第二回中“社稷立见崩摧矣”中的“社稷”意思一样。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3分)A.如果将“何为者也”理解为“干什么的?”，虽“精心设计”却答非所问，更显楚国君臣无德无能。B.晏子擅长外交辞令，出使楚国时注意分寸，寓刚于柔，绵里藏针，其丰富的潜台词值得我们仔细玩味。C.圉人杀马，景公大怒，晏子也很生气，举戈站到杀马人面前，一口气怒斥了他当处死罪的三条罪状。D.景公关心晏子出行，送他四匹马拉的大车，但晏子重视自己言行的示范作用，多次辞让，拒不接受。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)赖君之赐，臣得暖衣饱食，敝车驽马，于臣足矣。(2)君使臣临百官之吏，臣节其衣服饮食之养，以先齐国之人。14.晏子卒，景公素服而往，悲痛万分，请结合材料概述晏子受到景公敬重的原因。(3分)高三11月统一调研测试语文试题(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)阅读下面的文言文，完成10-14题。材料一：秦地被山带河以为固，四塞之国也。自缪公以来至于秦王二十余君，常为诸侯雄，此岂世贤哉？其势居然也。且天下尝同心并力攻秦矣，然困于险阻而不能进者，岂勇力智慧不足哉？形不利，势不便。秦虽小邑，伐并大城，得呃塞而守之。诸侯起于匹夫，以利会，名曰亡秦，其实利之也。贵为天子，富有四海，而身为禽者，救败非也。(节选自贾谊《新书·过秦论下》)材料二：赵高乃悉召诸大臣公子，立二世之兄子公子婴为秦王。令子婴斋，受王玺。子婴与其子谋曰：“丞相杀二世望夷宫，恐群臣诛之，乃详以义立我。我闻赵高乃与楚约，灭秦宗室而王关中。今使我斋见庙，此欲因庙中杀我。我称病不行，丞相必自来，来则杀之。”高使人请子婴数辈子婴不行高果自往曰：“宗庙重事，王奈何不行？”子婴遂刺杀高于斋宫，三族高家以徇咸阳。子婴为秦王四十六日，楚将沛公破秦军入武关，使人约降子婴。子婴即系颈以组，白马素车，奉天子玺符，降轵道旁。沛公遂入咸阳。(节选自司马迁《史记·秦始皇本纪》)材料三：子婴度次得嗣，独能长念却虑，竞诛猾臣。高死之后，餐未及下咽，酒未及濡唇，楚兵已屠关中，素车婴组，奉其符玺，以归帝者。河决不可复壅，鱼烂不可复全。曰：“向使婴有庸主之材，仅得中佐，山东虽乱，秦之地可全而有，宗庙之祀未当绝也。”秦之积衰，天下土崩瓦解，虽有周旦之材，无所复陈其巧，而以责一日之孤，误哉。俗传秦始皇起罪恶，胡亥极，得其理矣，复责小子，云秦地可全，所谓不通时变者也。吾读《秦纪》，至于子婴车裂赵高，未尝不健其决、怜其志。婴死生之义，备矣。(节选自班固《秦纪论》)10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)高使人请A子婴B数C辈D子婴E不行F高果G自往H曰11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A.居然，指平安、安稳，和现在的“居然如此”中的“居然”意思不同。B.详，指详细地，子婴说赵高用大义详细地劝告他听其建议登皇帝位。C.系颈，表示投降的行为举措，此意也用在“俯首系颈，委命下吏”中。D.全，“得以保全”的意思，用法和《六国论》中“不能独完”的“完"相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)A.贾谊认为秦国自穆公到秦始皇的国君中，并非每个都贤能，却经常成为诸侯中的霸主。B.赵高拥立公子子婴为秦王，而子婴担心被害就假称有病，不去接受印玺，还将赵高灭族。C.子婴做秦王仅四十六天就捧着天子的印玺符节投降；对于他的遭遇，班固表示了同情。D.班固认为子婴非法继位，智谋一般，在杀死了狡猾的大臣后没多久，秦国也就灭亡了。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)诸侯起于匹夫，以利会，名曰亡秦，其实利之也。(4分)(2)虽有周旦之材，无所复陈其巧，而以责一日之孤，误哉。(4分)14.贾谊认为子婴“救败”的策略是错的，班固认为子婴败亡无可挽回，两人的依据分别是什么？(3分)高三上学期第三次联考语文试题（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10~14题。材料一：庄公奋乎勇力，不顾于行义。勇力之士，无忌于国，贵戚不荐善，逼迩不引过，故晏子见公。公曰：“古者亦有徒以勇力立于世者乎？”晏子对曰：“婴闻之，轻死以行礼谓之勇诛暴不避强谓之力故勇力之立也以行其礼义也。汤①武用兵而不为逆，并国而不为贪，仁义之理也。诛暴不避强，替罪不避众，勇力之行也。古之为勇力者，行礼义也；今上无仁义之理，下无替罪诛暴之行，而徒以勇力立于世，则诸侯行之以国危，匹夫行之以家残。皆夏之衰也，有推侈、大戏：殷之衰也，有费仲、恶来。足走千里，手裂兕虎，任之以力，凌轹天下，威戮无罪，崇尚勇力，不顾义理，是以桀纣以灭，殷夏以衰。今公自奋乎勇力，不顾乎行义，勇力之士，无忌于国，身立威强，行本淫暴，贵戚不荐善，逼迩不引过，反圣王之德，而循灭君之行，用此存者，婴未闻有也。”（节选自《晏子春秋·内篇谏上》）．材料二：齐宣王问曰：“交邻国有道乎？”孟子对曰：“有。惟仁者为能以大事小，是故汤①事葛②，文王事昆夷③；惟智者为能以小事大，故太王④事獯鬻⑤，勾践事吴。以大事小者，乐天者也；以小事大者，畏天者也。乐天者保天下，畏天者保其国。《诗》云：‘畏天之威，于时保之。’”王曰：“大哉言矣！寡人有疾，寡人好勇。”对曰：“王请无好小勇。夫抚剑疾视曰，‘彼恶敢当我哉’！此匹夫之勇，敌一人者也。王请大之！”“《诗》云：‘王赫斯怒，爰整其旅，以遏徂苕，以笃周祜，以对于天下。’此文王之勇也。文王一怒而安天下之民。”“《书》曰：‘天降下民，作之君，作之师。惟曰其助上帝宠之。四方有罪无罪惟我在，天下曷敢有越厥志？’一人衡行于天下，武王耻之。此武王之勇也。而武王亦一怒而安天下之民。今王亦一怒而安天下之民，民惟恐王之不好勇也。”（节选自《孟子·梁惠王章句》）[注]①汤，商汤，商朝的创建人。②葛，葛伯，葛爵的国君。葛国是商紧邻的小国。③昆夷，周朝初年的西戎国名。④太王，周文王的祖父。⑤獯鬻，当时北方的少数民族10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）轻死以行礼A谓之勇B诛暴C不避强D谓之力E故勇力之F立也G以行其礼H义也11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A．义理，指合于一定的伦理道德的行事准则，与儒家“仁政”的施政主张相通。B．“旅”，指旅客，与《论语·先进·侍坐章》中“加之以师旅”的“旅”词义不同。C．“安”为使动用法，与《谏太宗十思疏》中“知止以安人”的“安”用法相同。D．衡行，“衡”通“横”，指恶人胡作非为，与“男儿本自重横行”中的“横”不同。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）（3分）A．晏子见齐庄公矜夸勇力，忽视道义，导致众多社会问题，于是有理有据地进谏，可见晏子关心国政，且富有善于进谏的智慧和敢于直谏的勇气。B．晏子具历史的纵向眼光，借古夏桀、商纣因残暴勇力，哪怕有推侈、大戏、费仲、恶来之类贤士，也终至衰亡，讽今以警示君王须遵圣王之德。C．孟子倡导的“交邻国有道”，仁德之君虽国强，也能达观地侍奉小国，不以强凌弱；智慧之君身处弱势，能敬畏地侍奉大国，求生存发展之道。D．从晏子与孟子观点来看，商汤既会用兵征伐，吞并他国，又能善待弱小国家，不恃强凌弱，两种行为看似矛盾，其实统一于“仁”的思想根基。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）而徒以勇力立于世，则诸侯行之以国危，匹夫行之以家残。（2）大哉言矣！寡人有疾，寡人好勇。14．两文分别倡导怎样的“勇”，反对怎样的“勇”？（3分）高三上学期11月联考语文试题（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10～14题。材料一：卜式者，河南人也，以田畜为事。亲死，式有少弟，弟壮，式脱身出分，独取畜羊百余，田宅财物尽予弟。式入山牧十余岁，羊致千余头，买田宅。是时汉方数使将击匈奴，卜式上书，愿输家之半县官①助边。天子使使问式：“欲官乎？”式曰：“臣少牧，不习仕宦，不愿也。”使者曰：“苟如此，子何欲而然？”式曰：“天子诛匈奴，愚以为贤者宜死节于边，有财者宜输委，如此而匈奴可灭也。”使者具其言入以闻。天子以语丞相弘。弘曰：“此非人情。不轨之臣，不可以为化而乱法，愿陛下勿许。”于是上久不报式。数岁，乃罢式。式归，复田牧。岁余，会军数出，浑邪王等降，县官费众，仓府空。其明年贫民大徙皆仰给县官无以尽赡。卜式持钱二十万予河南守，以给徙民。河南上富人助贫人者籍，天子见卜式名，识之，曰：“是固前而欲输其家半助也。”是时富豪皆争匿财，唯式尤欲输之助费。天子于是以式终长者，故尊显以风百姓。（节选自《史记·平准书》)材料二：三十三年春，秦师过周北门，左右免胄而下，超乘者三百乘。王孙满尚幼，观之，言于王曰：“秦师轻而无礼，必败。轻则寡谋，无礼则脱。入险而脱，又不能谋，能无败乎？”及滑，郑商人弦高将市于周，遇之。以乘韦②先，牛十二犒师，曰：“寡君闻吾子将步师出于敝邑，敢犒从者，不腆敝邑，为从者之淹，居则具一日之积，行则备一夕之卫。”且使遽告于郑。郑穆公使视客馆，则束载、厉兵、秣马矣。使皇武子辞焉，杞子奔齐，逢孙、杨孙奔宋。孟明曰：“郑有备矣，不可冀也。攻之不克，围之不继，吾其还也。”灭滑而还。（节选自《左传·僖公三十三年》)【注】①县官：朝廷，官府。②乘韦：四张熟牛皮。10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）其A明年B贫民C大徙D皆E仰给F县官G无以H尽赡。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.苟，指假设，如果，与《陈情表》“欲苟顺私情”中的“苟”词义不相同。B.然，是代词，指这样，与现代汉语中“不以为然”中的“然”词义不相同。C.者，结构助词，在句子中将宾语“贫人”提到动词前面，使句子成为宾语前置句。D.乘，古代一车四马为一乘，与《过秦论》“致万乘之势”中的“乘”含义相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.河南人卜式在父母去世后，分家时对弟弟照顾有加；之后，他通过自己的努力，经过十多年，拥有了田地、宅舍和一千多只羊。B.丞相公孙弘认为卜式的做法不合常理，希望皇帝不要答应卜式捐献家财的请求，皇帝采纳了公孙弘的建议，立即打发卜式离开京城。C.秦军经过周都城北门时，有三百辆兵车的战士刚下车又一跃而上，看到这种情形，王孙满认为秦军轻狂而不讲礼貌，一定会败。D.郑穆公派人到客馆查明情况后，让皇武子驱逐杞子等人，于是杞子等人逃出郑国；偷袭郑国计划败露后，孟明撤军。13.请把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）天子于是以式终长者，故尊显以风百姓。（2）攻之不克，围之不继，吾其还也。14.请简要说明“位卑未敢忘忧国”的精神在卜式和弦高身上分别是如何体现的。（3分）高三上学期期中语文试卷3．（20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：虑天下者，常图其所难而忽其所易，备其所可畏而遗其所不疑。然而祸常发于所忽之中，人事之宜然；而出于智力之所不及者当秦之世，而灭诸侯、一天下，而其心以为周之亡在乎诸侯之强耳；变封建而为郡县。方以为兵革可不复用，而不知汉帝起陇亩之中，而卒亡秦之社稷。汉惩秦之孤立，于是大建庶孽而为诸侯，以为同姓之亲，而七国萌篡弑之谋。武、宣以后，稍削析之而分其势，而王莽卒移汉祚。光武之惩哀、平，魏之惩汉，晋之惩魏，盖出于所备之外。唐太宗闻武氏之杀其子孙，求人于疑似之际而除之，而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖见五代方镇之足以制其君，使力弱而易制，而不知子孙卒困于敌国。此其人皆有出人之智、盖世之才，其于治乱存亡之几，思之详而备之审矣。虑切于此而祸兴于彼，终至乱亡者，何哉？盖智可以谋人，知天下后世之变，非智虑之所能周，不敢肆其私谋诡计，而唯积至诚，使天眷其德，若慈母之保赤子而不忍释。故其子孙虽有至愚不肖者足以亡国而天卒不忍遽亡之此虑之远者也。（节选自明•方孝孺《深虑论》，有删改）材料二：秦王足己而不问，遂过而不变。二世受之，因而不改，危弱无辅。三主之惑，终身不悟，亡，世非无深虑知化之士也，然所以不敢尽忠拂过者，忠言未卒于口而身糜没矣。故使天下之士倾耳而听，重足而立，合口而不言。是以三主失道，而忠臣不谏，智士不谋也。故秦之盛也；及其衰也，百姓怨而海内叛矣。鄙谚曰：“前事之不忘，后事之师也。”是以君子为国，观之上古，参之人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，故旷日长久而社稷安矣。（节选自西汉•贾谊《过秦论》，有删改）（1）材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。故其子孙A虽有至B愚不肖者足以C亡国D而天卒不忍E遽亡之F此虑之G远者也。（2）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是A．一，文中表示“统一”，与《兰亭集序》“一死生为虚诞”中的“一”词义不一样。B．祚，在文中有“皇位”之义，与《陈情表》“门衰祚薄”中的“祚”词义不一样。C．盖，在文中有“大概因为”之义，与《齐桓晋文之事》“盖亦反其本矣”的“盖”同义。D．重足而立，文中指天下之士重叠双脚站立，形象地表示出士人对秦王暴政的恐惧。（3）下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是A．材料一开篇指出筹划国家大事之人常出现的一些问题，这在《五代史•伶官传序》中也有所提及。B．材料一列举了秦、汉、唐等历代君主的事例，指出他们之所以灭亡，正在于他们思虑不够周全。C．材料二中秦王、二世刚愎自用，暴虐天下，忌讳繁多，不敢竭忠尽智纠正主上。D．材料二中比较了秦国强盛时期和衰弱时期的不同表现，阐明了秦国不察纳谏言导致亡国的道理。（4）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。①此其人皆有出人之智、盖世之才，其于治乱存亡之几，思之详而备之审矣。②察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，故旷日长久而社稷安矣。（5）材料二中说“三主失道”而天下乱。请概述两则文本中使国家安定的治国之道。高三上学期期中语文试卷3．（20分）阅读下面的文言文，完成各题。材料一臣闻天之所大奉使之王者，必有非人力所能致而自至者，此受命之符也。天下之人同心归之，故天瑞应诚而至。孔子曰“德不孤，必有邻”，淫侠衰微，不能统理群生，残贼良民以争壤土，废德教而任刑罚。刑罚不中，则生邪气，怨恶畜于上。上下不和，则阴阳缪戾而妖孽生矣。此灾异所缘而起也。然则王者欲有所为，宜求其端于天。天道之大者在阴阳。阳为德；刑主杀而德主生。是故阳常居大夏，而以生育养长为事，而积于空虚不用之处。以此见天之任德不任刑也。天使阳出布施于上而主岁功，使阴入伏于下而时出佐阳，亦不能独成岁。终阳以成岁为名此天意也王者承天意以从事故任德教而不任刑。刑者不可任以治世，犹阴之不可任以成岁也。为政而任刑，不顺于天，故先王莫之肯为也。（节选自董仲舒《天人三策》）材料二丞相西平侯于定国者，其父号曰于公，为县狱吏，决狱平法，未尝有所冤。东海郡中为于公生立祠。东海有孝妇，无子，少寡，其姑欲嫁之，终不肯。其姑告邻之人曰：“孝妇养我甚谨，守寡日久，我老，母自经死。母女告吏曰：“孝妇杀我母。”吏捕孝妇，孝妇辞不杀姑，孝妇自诬服，具狱以上府。于公以为养姑十年以孝闻，此不杀姑也。太守不听，数争不能得。于是于公辞疾去吏。太守竟杀孝妇，郡中枯早三年。后太守至，卜求其故，前太守强杀之，咎当在此。”于是杀牛祭孝妇冢，天立大雨，岁丰熟。（节选自《说苑•贵德》）（1）材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分终阳以成A岁为名B此天意也C王者承天意D以从事E故F任德教G而不任刑（2）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是A.残贼，指凶残暴虐的人，也可指对他人施以残忍暴虐的行为B.畜，指积聚、储藏，与《孟子•梁惠王上》中“鸡、豚、狗、彘之畜”的“畜”意思不同。C.生立祠，即为在世之人修建祠堂进行奉祀，受此殊荣者都是政绩突出、百姓爱戴的官员。D.诬服，没有罪过而不得不承认有罪，其中多是被诬者因不堪严刑拷打被迫自诬服罪。（3）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是A.董仲舒认为君主是秉承天意来治理天下的，要避免人民生怨作乱，实现社会安定、百姓归心，最好施行德教。B.董仲舒依据天道的阴阳思想，阐述德教与刑罚在为政方面是有侧重的，他指出，还需要适当刑罚来辅助德教。C.东海孝妇很早就失去了丈夫，也没有子女，但是侍奉婆婆非常周到，无奈之下选择自杀来减轻负担。D.新任太守对郡中三年大旱感到奇怪，让于公占卜，查出孝妇冤情，当年地方即获得丰收。（4）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。①为政而任刑，不顺于天，故先王莫之肯为也。②于公以为养姑十年以孝闻，此不杀姑也。太守不听，数争不能得。（5）材料一中对东海孝妇故事中“枯旱三年”的成因有怎样的说法？文言文阅读普通高中毕业班第二次调研考试语文试题(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)阅读下面的文言文，完成10~14题。晏子将使荆，荆王闻之，谓左右曰：“晏子，贤人也，今方来，欲辱之，何以也?”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人过王而行。”于是荆王与晏子立语，有缚一人过王而行，王曰：“何为者也?”对曰：“齐人也。”王曰：“何坐?”曰：“坐盗。”王曰：“齐人固盗乎?”晏子反顾之曰：“江南有橘，齐王使人取之而树之于江北，生不为橘乃为枳。所以然者何?其土地使之然也。今齐人居齐不盗，来之荆而盗，得无土地使之然乎?”荆王曰：“吾欲伤子，而反自中也。”景公有马其圉人杀之公怒援戈将自击之。晏子曰：“此不知其罪而死，臣请为君数之，令知其罪而杀之。”公曰：“诺。”晏子举戈而临之曰：“汝为吾君养马而杀之，而罪当死；汝使吾君以马之故杀圉人，而罪又当死；汝使吾君以马故杀人，闻于四邻诸侯，汝罪又当死。”公曰：“夫子释之！夫子释之！勿伤吾仁也。”晏子朝，乘敝车，驾驽马。景公见之曰：“嘻！夫子之禄寡耶！何乘不任之甚也?”晏子对曰：“赖君之赐，臣得暖衣饱食，敝车驽马，于臣足矣。”晏子出，公使梁丘据遗之辂车乘马，三返不受。公不悦，趣召晏子。晏子至，公曰：“夫子不受，寡人亦不乘。”晏子对曰：“君使臣临百官之吏，臣节其衣服饮食之养，以先齐国之人，然犹恐其侈靡而不顾其行也。今辂车乘马，君乘之上，臣亦乘之下，民之无义，侈其衣食而不顾其行者，臣无以禁之。”遂让不受也。齐景公游于菑，闻晏子卒，公乘舆素服，驿而驱之，自以为迟，下车而趋，知不若车之速，则又乘，比至于国者四下而趋。行哭而往矣，至伏尸而号曰：“今天降祸于齐国，不加寡人而加夫子，齐国之社稷危矣，百姓将谁告矣?”(选自刘向《说苑》)10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)景公A有马B其C圉人D杀之E公F怒G援H戈I将自J击之。11.下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A.何坐，犯了什么罪?“坐”与《蜀道难》中“以手抚膺坐长叹”的“坐”意思不同。B.得无，莫不是，该不会，与《促织》中“得无教我猎虫所耶”的“得无”意思不同。C.寡人，诸侯王谦称，与《烛之武退秦师》中“是寡人之过也”的“寡人”意思相同。D.社稷，国家，与《三国演义》第二回中“社稷立见崩摧矣”中的“社稷”意思一样。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3分)A.如果将“何为者也”理解为“干什么的?”，虽“精心设计”却答非所问，更显楚国君臣无德无能。B.晏子擅长外交辞令，出使楚国时注意分寸，寓刚于柔，绵里藏针，其丰富的潜台词值得我们仔细玩味。C.圉人杀马，景公大怒，晏子也很生气，举戈站到杀马人面前，一口气怒斥了他当处死罪的三条罪状。D.景公关心晏子出行，送他四匹马拉的大车，但晏子重视自己言行的示范作用，多次辞让，拒不接受。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)赖君之赐，臣得暖衣饱食，敝车驽马，于臣足矣。(2)君使臣临百官之吏，臣节其衣服饮食之养，以先齐国之人。14.晏子卒，景公素服而往，悲痛万分，请结合材料概述晏子受到景公敬重的原因。(3分)(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)10.【参考答案】BEG(3分)【试题解析】正确断句为：景公有马，其圉人杀之，公怒，援戈将自击之。11.【参考答案】B(3分)【试题解析】“得无土地使之然乎”与“得无教我猎虫所耶”两句中的“得无”，都是“莫不是，该不会”的意思。12.【参考答案】C(3分)【试题解析】C项中“晏子也很生气”错误，晏子是假装生气，借斥责圉人劝谏景公。13.【参考答案】(1)倚仗国君的恩赐，我能够穿暖吃饱，旧车弱马，对于我来说已足够了。(赖，依仗，依靠；敝，破旧；驽，衰弱、弱劣。“赖”“敝”“驽”各1分，大意1分，共4分。)(2)国君派我管理百官，我节省衣服饮食之类的供养之物，以此为齐国人做个榜样。(临，管理，监管；养，供养之物，生活物资；先，做榜样、做表率。“临”“养”“先”各1分,大意1分,共4分。)14.【参考答案】①晏子心系国家，智斗楚王，维护了国家尊严。②晏子忠心劝谏，矫君之失，保护了君主的名声。③晏子以身作则，生活简约，净化了奢靡的社会风气。(3分，每点1分，意思对即可。若有其他答案，言之成理可酌情给分。)【参考译文】晏子将要出使楚国，楚王听说这件事，对身边的大臣说：“晏子，是个有才能的人，现在他将要前来，我想要羞辱他，有什么办法?”身边的大臣回答说：“等他到来的时候，请让我捆绑一个人在大王面前走过。”晏子到来后，楚王与晏子站着谈话，有一个人被绑着从楚王面前走过，楚王问：“这人是干什么的?”回答说：“是齐国人。”楚王问：“犯了什么罪?”回答说：“犯了盗窃罪。”楚王说：“齐国人本来就(善于)偷盗吗?”晏子回头看着楚王说：“江南有橘树，齐王派人取来栽种在江北，长不成橘树却变成了枳树。为什么会这样呢?是江北的土地使它变成这样的。现在齐国人在齐国不盗窃，来到楚国就盗窃，莫非是(楚国的)土地使他这样的?”楚王说：“我想伤害你，反而伤害了自己。”齐景公有匹马，被他的马夫杀死了，齐景公大怒，操起长戈准备亲自去杀那马夫。晏子说：“这样会使他不知道自己的罪过就死了，请让我替您数说他的罪过，让他知道自己的罪过再杀死他。”齐景公说：“好吧。”晏子举起长戈对马夫说：“你为我们国君养马却将马杀死，你的罪该死；你使我们国君因为马的缘故而杀养马人，你的罪又该死；你使我们国君因为马的缘故而杀人，传到四邻诸侯，你的罪又该死。”齐景公说：“先生放了他！先生放了他！不要(因此)伤害了我仁爱的名声。”晏子上朝，乘坐的是破旧的车子，驾车的是弱劣的马。齐景公看见他这样就说：“嘻！先生您的俸禄少吗?为何乘坐的车子这样破旧不堪呢?”晏子回答说：“倚仗国君的恩赐，我能够穿暖吃饱，旧车弱马，对于我来说已足够了。”晏子出朝后，景公命大夫梁丘据送给晏子四匹马拉的大车，被晏子多次退回拒不接受。齐景公不高兴，立即召见晏子。晏子来到后，景公说：“先生不接受我送的车马，那我也就不再乘车了。”晏子对他说：“国君派我管理百官，我节省衣服饮食之类的供养之物，以此为齐国人做个榜样，即使这样还担心他们奢侈靡费而不顾自己的品行。如今(这)豪华车马，国君在上乘坐它，我在下也乘坐它，百姓中那些没有正确的行为准则，在衣食方面奢侈浪费而不顾自己品行的人，我就没有办法来禁止他们。”(他)最终辞让(豪华车马)而没有接受。齐景公在淄河巡游，听说晏子去世了，齐景公着素服乘车，每逢驿站换马急驱前行，他自认为车走的慢，就下车快跑，下车后又知道不如乘车快，就又登上车，等他到达都城时已经四次下车快跑。他边哭边赶路，到了灵前便伏在晏子的尸体上嚎啕大哭说：“现在上天降灾祸给齐国，不施加给我而施加给先生，看来齐国的社稷危险了，百姓将向谁求告呢?”高三11月统一调研测试语文试题(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)阅读下面的文言文，完成10-14题。材料一：秦地被山带河以为固，四塞之国也。自缪公以来至于秦王二十余君，常为诸侯雄，此岂世贤哉？其势居然也。且天下尝同心并力攻秦矣，然困于险阻而不能进者，岂勇力智慧不足哉？形不利，势不便。秦虽小邑，伐并大城，得呃塞而守之。诸侯起于匹夫，以利会，名曰亡秦，其实利之也。贵为天子，富有四海，而身为禽者，救败非也。(节选自贾谊《新书·过秦论下》)材料二：赵高乃悉召诸大臣公子，立二世之兄子公子婴为秦王。令子婴斋，受王玺。子婴与其子谋曰：“丞相杀二世望夷宫，恐群臣诛之，乃详以义立我。我闻赵高乃与楚约，灭秦宗室而王关中。今使我斋见庙，此欲因庙中杀我。我称病不行，丞相必自来，来则杀之。”高使人请子婴数辈子婴不行高果自往曰：“宗庙重事，王奈何不行？”子婴遂刺杀高于斋宫，三族高家以徇咸阳。子婴为秦王四十六日，楚将沛公破秦军入武关，使人约降子婴。子婴即系颈以组，白马素车，奉天子玺符，降轵道旁。沛公遂入咸阳。(节选自司马迁《史记·秦始皇本纪》)材料三：子婴度次得嗣，独能长念却虑，竞诛猾臣。高死之后，餐未及下咽，酒未及濡唇，楚兵已屠关中，素车婴组，奉其符玺，以归帝者。河决不可复壅，鱼烂不可复全。曰：“向使婴有庸主之材，仅得中佐，山东虽乱，秦之地可全而有，宗庙之祀未当绝也。”秦之积衰，天下土崩瓦解，虽有周旦之材，无所复陈其巧，而以责一日之孤，误哉。俗传秦始皇起罪恶，胡亥极，得其理矣，复责小子，云秦地可全，所谓不通时变者也。吾读《秦纪》，至于子婴车裂赵高，未尝不健其决、怜其志。婴死生之义，备矣。(节选自班固《秦纪论》)10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)高使人请A子婴B数C辈D子婴E不行F高果G自往H曰11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A.居然，指平安、安稳，和现在的“居然如此”中的“居然”意思不同。B.详，指详细地，子婴说赵高用大义详细地劝告他听其建议登皇帝位。C.系颈，表示投降的行为举措，此意也用在“俯首系颈，委命下吏”中。D.全，“得以保全”的意思，用法和《六国论》中“不能独完”的“完"相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)A.贾谊认为秦国自穆公到秦始皇的国君中，并非每个都贤能，却经常成为诸侯中的霸主。B.赵高拥立公子子婴为秦王，而子婴担心被害就假称有病，不去接受印玺，还将赵高灭族。C.子婴做秦王仅四十六天就捧着天子的印玺符节投降；对于他的遭遇，班固表示了同情。D.班固认为子婴非法继位，智谋一般，在杀死了狡猾的大臣后没多久，秦国也就灭亡了。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)诸侯起于匹夫，以利会，名曰亡秦，其实利之也。(4分)(2)虽有周旦之材，无所复陈其巧，而以责一日之孤，误哉。(4分)14.贾谊认为子婴“救败”的策略是错的，班固认为子婴败亡无可挽回，两人的依据分别是什么？(3分)10.[答案]DFH(每处1分。涂黑超过三处，整题不给分)[解析]“数辈”是“几批”之意，作为补语，所以D后断句。“子婴不行”构成主谓句；“高”是赵高，作为后句的主语，所以F后断句。“高果自往”构成主谓句，“往”和“曰”不形成连续紧密的行为，所以H后断句。11.[答案]B[解析]“详”通“佯”，假装。12.[答案]D[解析]“子婴非法继位，智谋一般”错误，材料三中的“度次”是“按次序”的意思；“长念却虑”是“深谋远虑、排除疑虑”的意思。13.[答案](1)诸侯都出身于平民，因为利益而聚集在一起，名义上说是为了消灭暴秦，但实际上只是贪图好处罢了。(“匹夫”“以”“会”各1分，句意1分)(2)即便有周公旦那样的才能，也没有地方再次施展他的智谋，却还用上述言论米责备在位时间极短的孤家寡人，是错误的啊。(“材”“陈”“责”各1分，句意1分)14.[答案]①贾谊依据的是秦地被山带河、易守难攻的地理形势，他认为子婴没有凭借险周的地势，最终导致灭亡；②班固依据的是当时秦国已彻底崩溃、大势已去，他认为子婴败亡是天下形势使然。(答出一点给2分，两点给3分；意思答对即可)[参考译文]材料一：秦地把背靠大山、外有大河环绕作为防固，这是个四面都有关塞的国度。从秦穆公以来一直到秦始皇的二十几代君主，经常能成为诸侯中的霸主，这哪里是因为他们的君主世代都很贤能呢？那是(因为)当时的形势安稳。再说天下曾经齐心合力一起攻打秦国，但是受困于险阻的地形因而无法进军，哪里是他们的勇气力量、智慧计谋不够呢？是形势不利，地形不便导致的。秦国虽然是个弹丸小国，但是攻打吞并了诸侯的大城，攻下险要之地就牢牢守卫住它。诸侯都出身于平民，因为利益而聚集在一起，名义上说是为了消灭暴秦，但实际上只是贪图好处罢了。子婴贵为天子，拥有全天下的财富，却让自己被人擒杀，这是因为他用来挽救秦朝败亡的策略是错误的啊。材料二：赵高于是把各位大臣和公子们全都召集起来，拥立秦二世兄长的儿子公子子婴为秦王。赵高让子婴.斋戒之后，接受秦王的印玺。子婴和他的儿子谋划说：“丞相在望夷宫杀死二世，害怕大臣们诛杀他，就假装依照礼法来拥立我。我听说赵高竟然和楚国约定，诛灭秦国宗族后在关中称王。现在让我斋戒后在宗庙里相见，这就是想要借着到宗庙里的机会杀死我。我称有病不去，丞相一定会自己亲自前来，他一来就杀掉他。”赵高派了好几批人来请子婴，子婴不去，赵高果然亲自前往宗庙，说：“宗庙里举行的是重大事务，大王您为什么不去？”子婴趁机在斋宫里刺杀了赵高，连坐杀死赵高三族后在咸阳示众。子婴做了四十六天秦王，楚国将领沛公打败秦军进入武关，派人约请子婴投降。子婴就拿丝带系在脖子上，乘坐白马白车，捧着天子的印玺符节，自降身份等候在大道旁。沛公于是进入了咸阳。材料三：子婴按照顺序得以继位，只有他能深谋远虑、排除疑虑，最终杀死了狡猾的大臣。赵高死了之后，饭还没来得及咽下去，酒还没来得及沾湿嘴唇，楚国军队已经杀到关中，子婴坐着丧车、脖子上系着丝带，捧着他的符节印玺，来归顺真正的帝王。黄河一旦决口了是堵不住的，鱼腐烂了是无法再复原的。(贾谊、司马迁)说：“假如子婴有平庸君主的才能，仅仅只要能得到中等人才的辅佐，那么崤山以东即便乱了，秦地还是能得以保全拥有的，秦国宗庙的香火也不应该断绝。”秦国的衰弱是积累已久的，天下彻底崩溃了，即便有周公旦那样的才能，也没有地方再次施展他的智谋，却还用上述言论来责备在位时间极短的孤家寡人，是错误的啊。民间传说是秦始皇开启了恶政，到胡亥达到了极限，这话说对了，再来责备一个晚辈，说秦地能够得以保全，这就是所说的不通时势变化的道理啊。我读《秦纪》，到子婴车裂赵高的时候，从来都是推崇他的果决、同情他的志向的。子婴在生死上表现出的大义，是完备的。高三上学期第三次联考语文试题（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10~14题。材料一：庄公奋乎勇力，不顾于行义。勇力之士，无忌于国，贵戚不荐善，逼迩不引过，故晏子见公。公曰：“古者亦有徒以勇力立于世者乎？”晏子对曰：“婴闻之，轻死以行礼谓之勇诛暴不避强谓之力故勇力之立也以行其礼义也。汤①武用兵而不为逆，并国而不为贪，仁义之理也。诛暴不避强，替罪不避众，勇力之行也。古之为勇力者，行礼义也；今上无仁义之理，下无替罪诛暴之行，而徒以勇力立于世，则诸侯行之以国危，匹夫行之以家残。皆夏之衰也，有推侈、大戏：殷之衰也，有费仲、恶来。足走千里，手裂兕虎，任之以力，凌轹天下，威戮无罪，崇尚勇力，不顾义理，是以桀纣以灭，殷夏以衰。今公自奋乎勇力，不顾乎行义，勇力之士，无忌于国，身立威强，行本淫暴，贵戚不荐善，逼迩不引过，反圣王之德，而循灭君之行，用此存者，婴未闻有也。”（节选自《晏子春秋·内篇谏上》）．材料二：齐宣王问曰：“交邻国有道乎？”孟子对曰：“有。惟仁者为能以大事小，是故汤①事葛②，文王事昆夷③；惟智者为能以小事大，故太王④事獯鬻⑤，勾践事吴。以大事小者，乐天者也；以小事大者，畏天者也。乐天者保天下，畏天者保其国。《诗》云：‘畏天之威，于时保之。’”王曰：“大哉言矣！寡人有疾，寡人好勇。”对曰：“王请无好小勇。夫抚剑疾视曰，‘彼恶敢当我哉’！此匹夫之勇，敌一人者也。王请大之！”“《诗》云：‘王赫斯怒，爰整其旅，以遏徂苕，以笃周祜，以对于天下。’此文王之勇也。文王一怒而安天下之民。”“《书》曰：‘天降下民，作之君，作之师。惟曰其助上帝宠之。四方有罪无罪惟我在，天下曷敢有越厥志？’一人衡行于天下，武王耻之。此武王之勇也。而武王亦一怒而安天下之民。今王亦一怒而安天下之民，民惟恐王之不好勇也。”（节选自《孟子·梁惠王章句》）[注]①汤，商汤，商朝的创建人。②葛，葛伯，葛爵的国君。葛国是商紧邻的小国。③昆夷，周朝初年的西戎国名。④太王，周文王的祖父。⑤獯鬻，当时北方的少数民族10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）轻死以行礼A谓之勇B诛暴C不避强D谓之力E故勇力之F立也G以行其礼H义也11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A．义理，指合于一定的伦理道德的行事准则，与儒家“仁政”的施政主张相通。B．“旅”，指旅客，与《论语·先进·侍坐章》中“加之以师旅”的“旅”词义不同。C．“安”为使动用法，与《谏太宗十思疏》中“知止以安人”的“安”用法相同。D．衡行，“衡”通“横”，指恶人胡作非为，与“男儿本自重横行”中的“横”不同。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）（3分）A．晏子见齐庄公矜夸勇力，忽视道义，导致众多社会问题，于是有理有据地进谏，可见晏子关心国政，且富有善于进谏的智慧和敢于直谏的勇气。B．晏子具历史的纵向眼光，借古夏桀、商纣因残暴勇力，哪怕有推侈、大戏、费仲、恶来之类贤士，也终至衰亡，讽今以警示君王须遵圣王之德。C．孟子倡导的“交邻国有道”，仁德之君虽国强，也能达观地侍奉小国，不以强凌弱；智慧之君身处弱势，能敬畏地侍奉大国，求生存发展之道。D．从晏子与孟子观点来看，商汤既会用兵征伐，吞并他国，又能善待弱小国家，不恃强凌弱，两种行为看似矛盾，其实统一于“仁”的思想根基。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）而徒以勇力立于世，则诸侯行之以国危，匹夫行之以家残。（2）大哉言矣！寡人有疾，寡人好勇。14．两文分别倡导怎样的“勇”，反对怎样的“勇”？（3分）10.BEG【解析】（轻死以行礼谓之勇，诛暴不避强谓之力。故勇力之立也，以行其礼义也）11.B【解析】“旅”，指军队，与“加之以师旅”中“旅”词义相同。12.B【解析】推侈、大戏、费仲、恶来为勇力不义之徒，非贤士。13.（1）却只是凭借勇力在世上立身，那么，诸侯这样行事国家就有危险，平民这样行事家庭就受损害。（“徒”为“只”1分；“立于世”状语后置还原，“立”为“立身”1分；“匹夫”为“平民百姓”1分；句意1分）（2）这话讲得太高深了！（不过）我有个毛病，我喜欢勇武。（主谓倒装句，还原“言矣大哉”1分；“大”为“高深”1分；“疾”为“毛病”1分；句意1分）14.①晏子倡导“礼义”之仁“勇”，反对欺凌违义之暴“勇”。②孟子倡导保境安民之大“勇”，反对敌一人之匹夫小“勇”。[参考译文]材料一齐庄公矜夸勇力，不实行道义。有勇力的人在国内肆行无忌，同姓的显贵不进善言，宠幸的近臣不劝谏过错，所以晏子去见庄公。庄公说:“古代也有只凭借勇力就能在世上立身的人吗?”晏子回答说:“我听说过，奋不顾身实行礼叫做勇，诛伐凶暴不避豪强叫做力。所以勇力的树立，是为了实行礼义。商汤、周武王起兵不能算作叛逆，兼并诸侯不能算作贪婪，因为这是符合仁义的准则的；诛伐凶暴不避豪强，消灭罪恶不怕人多势众，这是树立勇力的行为。古代实践勇力的人，是在实行礼义。如今在上位的没有仁义的准则，在下位的没有消灭罪恶诛伐凶暴的行为，却只是凭借勇力在世上立身，那么，诸侯这样行事国家就有危险，平民这样行事家庭就受损害。从前夏朝衰微的时候，有推侈、大戏那样的勇力之人；殷商衰微的时候，有费仲、恶来那样的勇力之人。他们足行千里，徒手打死猛兽，凭着力气被任用，欺凌天下诸侯，杀戮无罪之人，崇尚勇力，不顾礼义，因此桀、纣被灭掉，夏、商也衰亡了。现在您矜夸勇力，不实行道义，有勇力的人在国内肆行无忌，靠威武强横立身，行为凶狠残暴，同姓的显贵不进善言，宠幸的近臣不劝谏过错，违反圣贤君王的道德，却步亡国之君的后尘。这样做而能保全自身的，我没听说有过。”材料二齐宣王问孟子：“同邻国交往有原则吗？”孟子回答：“有。只有仁德的国君才能做到以大国侍奉小国，因此历史上就有了商汤王侍奉小葛国、周文王侍奉小昆夷的事。只有智慧明智的国君才能做到以小国侍奉大国，因此历史上就有了周太王礼让北方獯鬻、越王勾践称臣于吴王夫差的事。以大国侍奉小国的，是乐安天命的国君；以小国侍奉大国的，是敬畏天命的国君。乐安天命的国君能够保有天下，敬畏天命的国君能够保住他自己的国家。《诗经》上说：‘畏惧上天的威严，才能得到安定。’”宣王说：“这话讲得太高深了！（不过）我有个毛病，我喜欢勇武。”孟子答道：“大王请不要喜欢小勇。按着剑、瞪着眼说：‘他哪敢抵挡我！’这是平常之人的小勇，只能对付一个人罢了。大王请把小勇扩大开去！“《诗经》上说：‘文王勃然发怒，于是整军备武，挡住侵犯莒国的敌人，增我周朝的威福，以此报答天下的期望。’这就是文王的勇武。文王一怒而安定了天下的百姓。“《尚书》上说：‘上天降生万民，为他们设君主，立师长。要他们协助上天爱护百姓，天下有罪和无罪的，都有我在（处罚或安抚他们），天下谁敢超越它的本分？’有一个人横行天下，武王就感觉到耻辱。这就是武王的勇武。而武王也是一怒就安定了天下的百姓。如果现在大王也一怒就安定天下的百姓，那么百姓还唯恐大王不喜欢勇武呢！”高三上学期11月联考语文试题（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10～14题。材料一：卜式者，河南人也，以田畜为事。亲死，式有少弟，弟壮，式脱身出分，独取畜羊百余，田宅财物尽予弟。式入山牧十余岁，羊致千余头，买田宅。是时汉方数使将击匈奴，卜式上书，愿输家之半县官①助边。天子使使问式：“欲官乎？”式曰：“臣少牧，不习仕宦，不愿也。”使者曰：“苟如此，子何欲而然？”式曰：“天子诛匈奴，愚以为贤者宜死节于边，有财者宜输委，如此而匈奴可灭也。”使者具其言入以闻。天子以语丞相弘。弘曰：“此非人情。不轨之臣，不可以为化而乱法，愿陛下勿许。”于是上久不报式。数岁，乃罢式。式归，复田牧。岁余，会军数出，浑邪王等降，县官费众，仓府空。其明年贫民大徙皆仰给县官无以尽赡。卜式持钱二十万予河南守，以给徙民。河南上富人助贫人者籍，天子见卜式名，识之，曰：“是固前而欲输其家半助也。”是时富豪皆争匿财，唯式尤欲输之助费。天子于是以式终长者，故尊显以风百姓。（节选自《史记·平准书》)材料二：三十三年春，秦师过周北门，左右免胄而下，超乘者三百乘。王孙满尚幼，观之，言于王曰：“秦师轻而无礼，必败。轻则寡谋，无礼则脱。入险而脱，又不能谋，能无败乎？”及滑，郑商人弦高将市于周，遇之。以乘韦②先，牛十二犒师，曰：“寡君闻吾子将步师出于敝邑，敢犒从者，不腆敝邑，为从者之淹，居则具一日之积，行则备一夕之卫。”且使遽告于郑。郑穆公使视客馆，则束载、厉兵、秣马矣。使皇武子辞焉，杞子奔齐，逢孙、杨孙奔宋。孟明曰：“郑有备矣，不可冀也。攻之不克，围之不继，吾其还也。”灭滑而还。（节选自《左传·僖公三十三年》)【注】①县官：朝廷，官府。②乘韦：四张熟牛皮。10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）其A明年B贫民C大徙D皆E仰给F县官G无以H尽赡。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.苟，指假设，如果，与《陈情表》“欲苟顺私情”中的“苟”词义不相同。B.然，是代词，指这样，与现代汉语中“不以为然”中的“然”词义不相同。C.者，结构助词，在句子中将宾语“贫人”提到动词前面，使句子成为宾语前置句。D.乘，古代一车四马为一乘，与《过秦论》“致万乘之势”中的“乘”含义相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.河南人卜式在父母去世后，分家时对弟弟照顾有加；之后，他通过自己的努力，经过十多年，拥有了田地、宅舍和一千多只羊。B.丞相公孙弘认为卜式的做法不合常理，希望皇帝不要答应卜式捐献家财的请求，皇帝采纳了公孙弘的建议，立即打发卜式离开京城。C.秦军经过周都城北门时，有三百辆兵车的战士刚下车又一跃而上，看到这种情形，王孙满认为秦军轻狂而不讲礼貌，一定会败。D.郑穆公派人到客馆查明情况后，让皇武子驱逐杞子等人，于是杞子等人逃出郑国；偷袭郑国计划败露后，孟明撤军。13.请把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）天子于是以式终长者，故尊显以风百姓。（2）攻之不克，围之不继，吾其还也。14.请简要说明“位卑未敢忘忧国”的精神在卜式和弦高身上分别是如何体现的。（3分）10.BDG（每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分）【解析】原句标点是：其明年，贫民太徙，皆仰给县官，无以尽赡。11.C【解析】该项“者”为助词，是定语后置的标志，整个句子是定语后置句。A.《陈情表》“欲苟顺私情”中的“苟”词义是暂且，姑且。B.“不以为然”中的“然”词义是对。D.正确。12.B【解析】“立即打发卜式离开京城”错。文中是“数岁，乃罢式”，即几年后，打发卜式离开京城。13.(1）天子在这种情况下认为卜式的确是位品德高尚的人，因此给他显官尊荣来教化百姓。（“以”“尊显”“风”各1分，句意1分）（2）进攻郑国不能取胜，包围郑国又没有后援的军队，我们还是回去吧。（“克”“继”“其”各1分，句意1分）14.①卜式作为普通百姓，在汉朝廷对匈奴作战时，愿意捐出一半家产资助边防事业；在朝廷没有力量全部满足国内需求时，他给河南太守二十万钱，作为移民的花费。（2分）②弦高本是普通商人，在面对秦军侵略自己国家时挺身而出，用他的智慧和财产帮助郑国，提前使人去郑国通风报信，使得秦军撤退，保住了郑国。（1分）（意思对即可。如有其他答案，言之成理，亦可酌情给分）【参考译文】材料一：卜式，是河南人，以种田养畜为业。父母去世后，卜式有一个年少的弟弟，等弟弟长大成人，上式就与他分了家，自己只要了一百多只羊，田地、房屋、财物全都留给了弟弟。卜式进入山中牧羊，经过十多年，羊繁育到一千多只，他买了田地、宅舍。这时候汉朝廷正多次遣将出兵攻打匈奴，卜式上书说，愿意拿出一半家产给官府作为边境作战费用。天子派使者问卜式：“你是想做官吗？”卜式说：“我自幼放牧，不熟悉官场的事，不愿做官。”使者说：“如果是这样，你希望得到什么才这样做？”卜式道：“天子讨伐匈奴，我认为贤能的人应为了节操在边疆拼死作战，有钱的人应该拿出钱财来资助，这样才能灭掉匈奴。”使者把他的话详细地回报给了天子。天子又把他的话转告公孙弘丞相。公孙弘说：“这不合人之常情。不守法度的人，不可以作天下楷模以扰乱法纪，希望陛下不要答应他。”于是天子很久没给卜式答复。几年后，打发他离开京城。卜式回家后，依旧种田、放牧。过了一年多，正赶上汉军屡次出征，浑邪王等人投降，朝廷花费很大，仓库空虚。第二年，贫民大迁徙，用度都靠官府供给朝廷没有力量全部供给。卜式拿出二十万钱交给河南太守，来供给移民的花费。河南呈上资助贫民的富人花名册，天子见到上面卜式的名字，尚能记得，说道：“这是之前想要捐献一半家产助边的那个人。"那时富豪人家都争着隐匿家产，只有卜式愿意输资帮助官府。天子在这种情况下认为卜式的确是位品德高尚的人，因此给他显官尊荣来教化百姓。材料二：（鲁僖公）三十三年春天，秦军经过周都城的北门，兵车上左右两边的战士都摘下战盔，下车致敬，接着有三百辆兵车的战士刚下车又一跃而上。王孙满这时还小，看到这种情形，对周王说：“秦国的军队轻狂而不讲礼貌，一定会失败。轻狂就少谋略，没礼貌就纪律不严。进入险境而纪律不严，又缺少谋略，能不失败吗？”经过滑国的时候，郑国商人弦高将要到周都城去做买卖，在这里遇到秦军。弦高先送上四张熟牛皮，再送十二头牛慰劳秦军，说：“敝国国君听说你们将要行军经过敝国，冒昧地来慰劳您的部下，敝国不富裕，但您的部下要久住，住一天就供给一天的食粮，要走，就准备好那一夜的保卫工作。”并且派人立即去郑国报信。郑穆公派人到客馆查看，原来杞子及其部下已经捆好了行装，磨快了兵器，喂饱了马匹准备好做秦军的内应。郑穆公派皇武子去下逐客令，于是杞子逃到齐国，逢孙、杨孙逃到宋国。孟明说：“郑国有准备了，不能指望什么了。进攻郑国不能取胜，包围郑国又没有后援的军队，我们还是回去吧。”于是灭掉滑国就回秦国去了。高三上学期期中语文试卷3．（20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：虑天下者，常图其所难而忽其所易，备其所可畏而遗其所不疑。然而祸常发于所忽之中，人事之宜然；而出于智力之所不及者当秦之世，而灭诸侯、一天下，而其心以为周之亡在乎诸侯之强耳；变封建而为郡县。方以为兵革可不复用，而不知汉帝起陇亩之中，而卒亡秦之社稷。汉惩秦之孤立，于是大建庶孽而为诸侯，以为同姓之亲，而七国萌篡弑之谋。武、宣以后，稍削析之而分其势，而王莽卒移汉祚。光武之惩哀、平，魏之惩汉，晋之惩魏，盖出于所备之外。唐太宗闻武氏之杀其子孙，求人于疑似之际而除之，而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖见五代方镇之足以制其君，使力弱而易制，而不知子孙卒困于敌国。此其人皆有出人之智、盖世之才，其于治乱存亡之几，思之详而备之审矣。虑切于此而祸兴于彼，终至乱亡者，何哉？盖智可以谋人，知天下后世之变，非智虑之所能周，不敢肆其私谋诡计，而唯积至诚，使天眷其德，若慈母之保赤子而不忍释。故其子孙虽有至愚不肖者足以亡国而天卒不忍遽亡之此虑之远者也。（节选自明•方孝孺《深虑论》，有删改）材料二：秦王足己而不问，遂过而不变。二世受之，因而不改，危弱无辅。三主之惑，终身不悟，亡，世非无深虑知化之士也，然所以不敢尽忠拂过者，忠言未卒于口而身糜没矣。故使天下之士倾耳而听，重足而立，合口而不言。是以三主失道，而忠臣不谏，智士不谋也。故秦之盛也；及其衰也，百姓怨而海内叛矣。鄙谚曰：“前事之不忘，后事之师也。”是以君子为国，观之上古，参之人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，故旷日长久而社稷安矣。（节选自西汉•贾谊《过秦论》，有删改）（1）材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。故其子孙A虽有至B愚不肖者足以C亡国D而天卒不忍E遽亡之F此虑之G远者也。（2）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是A．一，文中表示“统一”，与《兰亭集序》“一死生为虚诞”中的“一”词义不一样。B．祚，在文中有“皇位”之义，与《陈情表》“门衰祚薄”中的“祚”词义不一样。C．盖，在文中有“大概因为”之义，与《齐桓晋文之事》“盖亦反其本矣”的“盖”同义。D．重足而立，文中指天下之士重叠双脚站立，形象地表示出士人对秦王暴政的恐惧。（3）下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是A．材料一开篇指出筹划国家大事之人常出现的一些问题，这在《五代史•伶官传序》中也有所提及。B．材料一列举了秦、汉、唐等历代君主的事例，指出他们之所以灭亡，正在于他们思虑不够周全。C．材料二中秦王、二世刚愎自用，暴虐天下，忌讳繁多，不敢竭忠尽智纠正主上。D．材料二中比较了秦国强盛时期和衰弱时期的不同表现，阐明了秦国不察纳谏言导致亡国的道理。（4）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。①此其人皆有出人之智、盖世之才，其于治乱存亡之几，思之详而备之审矣。②察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，故旷日长久而社稷安矣。（5）材料二中说“三主失道”而天下乱。请概述两则文本中使国家安定的治国之道。3．【分析】（1）本题考查文言断句的能力，答题时注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。（2）本题考查学生对文中加点词语及相关内容的解说能力。答题时要有一定的知识积累，结合语境进行理解，仔细比对各个选项的说法，作出正确的选择。（3）本题考查学生对文本有关内容的概括和分析能力。答题时要通读文本，结合具体内容比对各个选项，作出正确的判断和选择。（4）本题考查翻译文言句子的能力，答题时以直译为主，意译为辅，注意句中重点实词、虚词、活用和句式的翻译。（5）本题考查学生对文本相关内容的理解和概括能力。答题时要通读文本，筛选整合信息，结合具体要求概要作答。【解答】（1）句意：所以他们的子孙，即使非常愚笨不贤良足够使国家灭亡的。这才是思虑得深远呀！“故其子孙”中“其子孙”作后文的主语，较长；“亡国”是“足以”的宾语，D处断句；“天卒不忍遽亡之”的主语是“天”，后文主语是“此”。故在ADF三处断开。（2）A.正确。统一，以……为一。句意：统一天下。B.正确。皇位。句意：没想到外戚王莽最终夺取了汉家的皇位，福分浅薄。C.错误。大概因为，何不。/为什么不回到根本上来呢？D.正确。故选C。（3）B.“正在于他们思虑不够周全”错，由原文“虑切于此而祸兴于彼，何哉，而不可以谋天”可知，灭亡的原因是出常智力谋划的只能是人事的因素。故选B。（4）①“出人”，超出常人，超过，事物变化的前兆；“审”。译文：这些人都有着超人的智慧，对于影响国家好坏，（他们）可以说考虑得细致。②“察”，知晓；“宜”，适宜；“因”。译文：了解兴盛衰亡的规律，做到取舍有序，所以历时长久而使国家安定。（5）由原文“然而祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事”可知，防范灾祸的发生。由原文“而唯积至诚，用大德以结乎天心，若慈母之保赤子而不忍释”可知，用诚心。由原文“秦王足己而不问，遂过而不变”“三主之惑，亡不亦宜乎，而忠臣不谏，要虚心纳谏由原文“前事之不忘，后事之师也”“是以君子为国，验之当世，要以前人为鉴。答案：（1）ADF（2）C（3）B（4）①这些人都有着超人的智慧、超越世人的才华、存亡的征兆，防范得周密了。②了解兴盛衰亡的规律，审度谋略和形势是否适宜，根据时事而变化。（5）①深虑平时容易疏忽的事件，防范灾祸的发生。②以民为本，用诚心。③虚心纳谏，闻过则改。④以前人为鉴，并与时事相结合。参考译文：材料一：筹划国家大事的人，防范随时会出现的可怕事而遗漏不值得疑虑的事，变乱常在不加疑虑的事情上突起？大凡智力能考虑到的；超出智谋和力量能达到的范围的。秦始皇剿灭诸侯，认为周朝的灭亡在于诸侯的强大，当时认为这样就会根除战争动乱，却不知汉高祖在乡野间崛起。汉王室鉴于秦朝的孤立无辅、子侄为诸侯，能够共辅江山，可是吴王刘濞等七国还是萌生了弑君篡位的阴谋野心、汉宣帝后，削弱他们的势力，没想到外戚王莽最终夺取了汉家的皇位，曹魏借鉴了东汉的教训，各自借鉴他们前代的教训而进行防备，大概因都在防备的范围以外，就将可疑之人找出来全部杀掉，却怎么也没想到她，就收回节度使的兵权，容易对付。这些人都有着超人的智慧，对于影响国家好坏，（他们）可以说考虑得细致。然而，灾祸却在那边产生，为什么呢，却无法预测天道的安排，知道国家将来的变化，也不是政治手段能控制的，只是积累真诚，使上天顾念他（对百姓）的恩德。所以他们的子孙，但是上天最终不忍心立即使其国家灭亡！材料二：秦王满足一己之功，一错到底而不改变，因循不改。子婴孤立无亲，却又年幼而没有辅佐，秦朝灭亡？在这个时候，然而他们所以不敢竭诚尽忠，就是由于秦朝的风气多有忌讳的禁规。所以使得天下之士只能侧着耳朵听，闭上