文献学-首师大

中国古典文献学绪

论明明焦焦竑竑撰撰《《国国朝朝献献征征录录》》120卷卷。。（（此此处处“献献”指指当当代代著著名名人人物物。。））清清李李桓桓撰撰《《国国朝朝耆耆献献类类征征》》720卷卷。。（（耆耆，，老老也也。。献献，，人人物物。。此此书书辑辑录录清清代代前前期期230年年间间一一万万多多人人的的传传记记资资料料，，分分类类编编辑辑。。））何谓文献？子曰:“夏礼，吾能言之，杞不足征也；殷礼，吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。”郑玄注：“献，贤也。我不以礼成之者，以此二国之君，文章贤才不足故也。”宋朱熹《论语集注》：“杞，夏之后。宋，殷之后。征，证也。文，典籍也。献，贤也。言二代之礼，我能言之，而二国不足取以为证，以其文献不足故也。文献若足，则我能取之，以证吾言也。”宋元之际马端临《文献通考》，是第一部以“文献命名的著作。该书《自序》对“文献”一词作了更具体的解释:凡叙事，则本之经史而参之以历代会要，以及百家传记之书，信而有证者从之，乖异传疑者不录，所谓文也；凡论事，则先取当时臣僚之奏疏，次及近代诸儒之评论，以至名流之燕谈，稗官之记录，凡一话一言，可以订典故之得失，证史传之是非者，则采而录之，所谓献也。这里“文献”指的是对历史的记载与人们的种种议论。在《文献通考》中，马氏对此加以区别，凡顶格写的，都是文字记载；凡低一格写的，都是文士议论。文献概念的变化元杨维桢《送僧归日本》末四句云：车轮日出扶桑树，笠盖天倾北极星。我欲东夷访文献，归来东土校全经。此处“文献”指典籍，专指那批被徐福带到日本，在中国早已佚失的经籍。后来“文献”的概念变为单指历史上的各种有价值的文字资料。如明代永乐年间编纂了一部大类书，初名《文献大成》，后改名《永乐大典》。据我国的现行国家标准“GB3792.1—83《文献著录总

则》”:“文献:记录有知识的一切载体”。即凡使用文字、图画、符号、声频、视频等手段记录的知识，包括图书、期刊、报纸，及各种视听资料，如胶片、录音带录相带、幻灯片、影片、唱片、磁带、光盘等都可称之为“文献”。“文献:记录有知识的一切载体”。关键词一：知识。提供知识是文献的本质属性。关键词二：一切。文献的物质载体丰富多样。关键词三：记录。文献记录知识的手段也是多种多样的。目前常用的文献概念什么是文献学？定义文献学是研究文献的科学。它除研究文献本身外，还要研究文献整理的内容与方法，文献学史、文献学理论等方面的内容。文献学研究的内容

形体（

“本体”）——载体、体裁、体例、体式＋文献构成（内部结构）方法——目录、版本、校勘、辨伪、辑佚、编纂；历史——文献学史；理论——文献学理论。（洪湛侯《中国文献学新编》1994）文献学的分类分类：由于“文献”的内容相当广泛，因此，文献学的内容也就非常丰富。从科学的分类上看，文献学可以分出许多分支学科。根据文献内容可分为:文学文献学、历史文献学、哲学文献学、民族文献学、政法文献学、方志文献学、语言文字学文献学、科技文献学以及其它特种文献学。从时代上看，文献学又可分为古典文献学(或古代文献学)与现代文献学。应特别指出的是，由于“文献”一词曾特指一切历史性的材料，因而，学术界有一部分学者使用“文献学”这一名称时实际指的是对古代文献的研究。严格讲，这是不科学的。什么是中国古典文献学？定义中国古典文献学是文献学的一个分支学科。它以清代及清以前的各种文字资料作为研究对象，（涉及面相当广泛，诸如政治、经济、哲学、军事、法学、民族史学、语言、文学、艺术、外事、科技、农学、医药方志、民俗、图谱以及宗教经典等等。）主要研究中国古典文献的形态及基本构成，古文献整理的内容与方法，古文献学史、古文献学理论等方面的内容。中国古典文献学的研究内容研究中国古典文献的形态及基本构成外在形态：甲骨、金石、竹帛、纸张等；基本构成：经、史、子、集、丛；古文献的产生、积聚、保存、散佚等。古文献整理的内容与方法古文献学史孙钦善《中国古文献学史》，中华书局1994年版古文献学理论较薄弱。洪湛侯有粗略介绍中国古典文献学的范围与功用目录、版本、校勘、（典藏）辨伪、辑佚、标点、注释、翻译、检索、出土文献中国古典文献学简史先秦两汉时期文字的出现典籍的搜辑、整理、运用、批判典籍的焚毁散乱与重新搜罗目录、校勘、注释、辨伪各方面的奠基刘向、歆父子，许慎，郑玄王充《论衡》魏晋南北朝隋唐五代时期经书、子书的注释，注音法的引入四部分类法的确立三体石经与汲冢竹书校勘与训诂：隋陆德明《经典释文》注释学唐代经疏：孔颖达等人的《五经正义》唐颜师古《汉书注》李善、五臣的《文选》注本五代的雕版印刷宋辽金元时期史书的编纂集部的编纂、注释金石考据目录学《崇文总目》、《郡斋读书志》、《直斋书录解题》、《遂初堂书目》郑樵、朱熹等人对古典文献学的开拓《通志·二十略》宋元之际马端临：《文献通考》明清及近代《永乐大典》的编纂、亡佚与价值《大藏经》、道藏的编纂刻书业的发达毛晋汲古阁藏、刻书明人对古典的考证杨慎、焦竑、胡应麟、方以智等人清朝官修大型丛书《四库全书》的功过得失《四库全书提要》清人考据学对古典的校勘、注释、考辨之功清人对古文献的整理编纂马骕《绎史》、毕沅《续资治通鉴》、戴震校《水经注》续上页清人在古典文献学理论方面的贡献“辨章学术，考镜源流”：章学诚的《文史通义》和《校雠通义》今古文经学家各自的代表著述孙诒让、罗振玉、王国维等人实践的“二重证据法现代藏书家、出版家张元济《墨子·兼爱下》：”書於竹帛，鏤于金石，琢於槃盂“《墨子·鲁问》：”書之於竹帛，鏤之於金石，以為銘於鍾鼎，傳遺後世子孫。“第一章“书于竹帛”——古典文献的载体与类型作业：少数民族学生对本族文献的存佚情况的调查题外前言古典文献的生成与流布著、述、编、译口传、刻铸、抄写、印刷、摄影、扫描、拷贝古典文献的积聚与散佚公私收藏禁毁、战乱、火灾、水灾、虫灾古文献的清点目前大陆所存约八万种：李诗《谈谈我国古籍》其它文献：文书卷子、档案信札、甲骨简帛、金石碑志、少数民族文献1.1古典文献的载体形式著录甲骨资料的重要著作郭沫若主编，胡厚宣总编的《甲骨文合集》计十三册，中华书局1979—1983年出版。收录了近八十年来发现的甲骨实物拓本精品41956片。姚孝遂、肖丁合编《殷墟甲骨刻辞摹释总集》与《殷墟卜辞类纂》台湾李孝定《甲骨文字集释》。徐中舒主编《甲骨文字典》，四川辞书出版社，1988年二、金石 之一 “金”青铜器是用铜锡合金制成的器具。青铜器刻有的文字叫“铭文”。古人也称青铜为金，故又称之为“金文”。青铜器以钟鼎为代表，故又称金文为“钟鼎文”。已发现商代有青铜器，但发现最多的是西周及春秋时期的。青铜器大体可分为礼器(吉金)、乐器、兵器、农器、度量衡钱币、符玺、食器及日用器物等。礼器是属于贵族的，是权力的象征，故称“重器”。金文著录容庚《金文编》，著录金文最多的工具书。香港周法高编的《金文诂林》及《补》，集金文考释之大成中国社科院考古研究所编《殷周金文集成》，中华书局1984—1990年先后分十册影印。收有铭铜器11983件。图版：墙盘摩摩崖崖。。刻刻于于山山石石之之崖崖壁壁。。汉汉代代有有《《石石门门颂颂》》，，在在陕陕西西褒褒城城县县。。唐唐代代有有《《纪纪太太山山铭铭》》，，唐唐玄玄宗宗撰撰文文，，在在泰泰山山东东岳岳庙庙后后石石崖崖。。金石 之二 “石”摩崖、碑碣纪功、宣谕、书籍、题名、志墓秦刻石鼓文秦皇纪功刻石东汉熹平石经、魏正始三体石经、唐开成石经、清隆石经元明进士题名碑石刻文献学石刻著录《历代石刻史料汇编》，北京图书馆出版社，2000年简简的的长长短短不不一一，，写写字字多多少少不不等等，，通通常常每每根根简简在在二二十十到到二二十十五五字字之之间间，，最最多多可可达达三三十十多多字字，，最最少少的的仅仅八八字字。。简简的的制制作作，，刘刘向向《《别别录录》》云云:“新新竹竹有有汁汁，，善善朽朽蠹蠹，，凡凡作作简简者者，，皆皆于于火火上上炙炙乾乾之之……以以火火炙炙简简令令汗汗去去其其青青，，易易书书复复不不蠹蠹，，谓谓之之杀杀青青，，亦亦曰曰汗汗简简。。”简简策策上上的的字字是是用用毛毛笔笔蘸蘸漆漆或或墨墨书书写写的的，，这这叫叫“笔笔”，，写写错错了了用用刀刀刮刮去去，，叫叫“削削”。。三、竹木竹木简简的形制、制作过程册（策）

“维殷先人，有典有册”（《尚书·多士》）木牍版、牍、方、觚我国先秦两汉以至魏晋古文献大多是写在简牍上的。用竹制作的叫“简策”，用木做的叫“版牍合称“简牍”。出土简牍图版：二玄社《简牍郭店楚简简简牍牍按按顺顺序序编编连连成成册册，，前前面面有有两两根根空空白白的的简简，，叫叫“赘赘简简”，，有有时时在在赘赘简简背背面面写写上上书书名名和和篇篇名名，，这这是是后后世世书书籍籍封封面面的的起起源源。。为为了了避避免免错错乱乱，，同同一一书书的的策策，，常常用用“帙帙”或或“囊囊”盛盛起起。。图版：简的编联成册图图版版：牍的形制觚马马王王堆堆汉汉墓墓中中发发现现的的三三幅幅帛帛画画军军事事地地图图。。同同时时又又出出现现了了帛帛书书十十多多种种，，计计二二十十多多万万字字，，有有《《老老子子》》、、《《国国策策》》、、《《易易经经》》以以及及阴阴阳阳、、天天文文、、历历书书、、五五行行等等书书。。其其中中《《老老子子》》有有两两种种写写本本，，即即甲甲本本与与乙乙本本。。《《国国策策》》比比今今本本多多一一万万字字，，《《易易经经》》比比今今本本多多四四千千字字，，而而且且在在八八卦卦及及六六十十四四卦卦的的系系统统排排列列上上异异于于今今本本。。四、缣帛帛书盛行于春秋战国，一直沿用到纸出现后的几百年，是我国早期图书文献的一种主要形式。《论语·卫灵公》：“子张书诸绅。”《风俗通义》：“汉刘向为孝成皇帝点校书籍二十余年，皆先竹书，改易刊定可缮写者以上素。”形态与保存1973年湖南马王堆汉墓帛书五、纸张纸的发明与大规模制造使用我国纸的发明最迟在西汉初期，这已被实物材料所证明：1933年，新疆发现西汉宣帝时麻纸（前49年），早于蔡伦154年。1957年，在西安灞桥砖瓦厂工地上，发现了西汉武帝时(公元前140—88年间)麻纸。1986年，在甘肃天水放马滩发现西汉文帝汉景帝时麻纸，纸上有地图东汉蔡伦总结、改进造纸术，引进新的造纸原料——树皮、麻绳头、破布、鱼网等，时称“蔡侯纸”（《后汉书·蔡伦传》）晋代，纸已成为具有支配地位的书写材料

桓玄纸本书籍纸写本：目前所见最古的写本有新疆吐鲁番地区发现的西晋元康六年写本佛经残卷。其次是唐写本，也发现于新疆吐鲁番，其中有《论语郑玄注》残卷等。印本图版：续修四库全抄本《河东君六、其它载体陶瓷、玉器胶卷、磁带电子计算机1.2

古籍分类及部分常见类型古籍分类法的变迁 （一）《七略》分类法汉武帝时，下令征集全国图书。公元前26年，汉成帝再次下令征集图书，又“敕光禄大夫刘向校经传诸子、诗赋，步兵校尉任宏校兵书，太史令尹咸校术，侍医李柱国校方技。”刘向去世后，哀帝又令向的儿子刘歆继承父业，刘歆写成一部总的图书目《七略》《七略》的分类：实开六类分法先河《汉书·艺文志》对《七略》的继承共共六六大大类类，，三三十十八八目目，，凡凡一一万万三三千千多多卷卷《七略》的分类辑略

概说六艺略易、书、诗、礼、乐、春秋、论语、孝经、小学诸子略儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说诗赋略赋一、赋二、赋三、杂赋、歌诗兵书略权谋、形势、阴阳、技巧数术略天文、历谱、五行、蓍龟、杂占、形法方技略医经、经方、房中、神仙古籍分类法的变迁 （二）七分法南朝宋王俭《七志》分如下几类：一曰经典志，纪六艺、小学、史记、杂传；二曰诸子志，纪今古诸子；三曰文翰志，纪诗赋；四曰军书志，纪兵书；五曰阴阳志，纪阴阳图纬；六曰术艺志，纪方技；七曰图谱志，纪地域及图书；其道、佛附见，合九条南朝梁阮孝绪撰有《七录》，其分类如下：一曰经典录，纪六艺；二曰记传录，纪史传；三曰子兵录，纪子书、兵书；四曰文集录，纪诗赋；五曰术技录，纪数术；六曰佛法录；七曰仙道录。古籍分类法的变迁 （三）四部分类法起源于三国魏秘书郎郑默编定《魏中经簿》，晋秘监荀勗又因《中经》编定《新簿》，即《晋中经新簿》，分典籍为甲、乙、丙、丁四部。甲部：六艺、小学等；乙部：古诸子百家、近世子家、兵书、数术等；丙部：史记旧事、皇览簿、杂事；丁部：诗赋、图赞、汲冢书。荀勗所定甲、乙、丙、丁四部顺序是经、子、史、东晋李充著《晋元帝四部书目》将乙、丙两部的顺加以调换，奠定了四分法的基础。唐初魏徵等修《隋书·经籍志》，以经、史、子、集替了甲、乙、丙、丁的称号，奠定四部分类法的主导地位经部：易、书、诗、礼、乐、春秋、孝经、论语、谶纬、小学史部：正史、古史、杂史、霸史、起居注、旧事、职官、仪注、刑法、杂传、地理、谱系、簿录子部：儒、道、法、名、墨、纵横、杂、农、小说、兵、天文、历数、五行、医方集部：楚辞、别集、总集道经（附）：经戒、饵服、房中、符录佛经（附）：大乘经、小乘经、杂经、杂疑经、大乘律、小乘律、杂律、大乘论、小乘论、杂论、记清代纪昀等修《四库全书》时也采用了四部分类法，可以说是集“四分法”之大成。其主要类目如下:经部：1易类、2书类、3诗类、4礼类、5春秋类、6孝经类

7五经总义类、8四书类、9乐类、10小学类史部：1正史类、2编年类、3纪事本末类、4别史类、5杂史类、6诏令奏议类、7传记类、8史钞类、9记载类、10时令类、11地理类、12职官类、13政书类、14目录类、15史评类子部：1儒家类、2兵家类、3法家类、4农家类、5医家类

6天文算法类、7术数类、8艺术类、9谱录类、10杂家类、11类书类、12小说家类、13释家类、14道家类集部：1楚辞类、2别集类一（汉至五代）、3别集类二（北宋建隆至靖康）、4别集类三（南宋建炎至德祐）、5集类四（金至元）、6别集类五（明洪武至崇祯）、7别集六（国朝）、8总集类、9诗文评类、10词曲类古籍分类法的变迁 （四）五部分类法明代祁理孙编写《奕庆藏书楼书目》，在经、史、集外又加“四部汇”一类，此为五部分类法之始。清代张之洞、缪荃孙《书目答问》，定名为经、史子、集、丛五部。今《中国古籍善本书目》采用之常见古文献类型 一、总集汇集两人以人作品的合集。通常为诗文集。总集之始《诗经》？《楚辞》？《建安七子集》（亡佚）《文章流别集》（亡佚）《文选》（现存最早）总集进入目录之始：《隋书·经籍志》图版：四部丛刊影注《文选》图版：中华书局影《文选》另一种分法：诗总集、文总集、词总集、赋总集、文学作品选集总集的类型

（一）通代总集通代有选择多体裁总集《文选》、《古文辞类纂》（清·姚鼐）通代无选择某类体裁总集《全上古三代秦汉三国六朝文》（清·严可均）《先秦汉魏晋南北朝诗》（逯钦立）通代有选择某类体裁总集《玉台新咏》（南朝梁·徐陵）总集类型

（二）断代总集断代多体裁总集《唐文粹》（宋·姚铉）、《宋文鉴》（宋·吕祖谦）断代某类体裁总集《全唐文》（清·董诰）《全唐诗》（清·彭定求）《全唐诗补编》（陈尚君）断代无选择某类体裁总集《宋诗钞》（清·吴之振等）上海古籍出版社扬州诗局本《《花间集》今存宋刻本两部，皆为孤本。此本用南宋淳熙十一、十二等年鄂州（今武昌）公牍档册纸刷印，字体古拙。此本字迹多有模糊，有前人描润笔迹。卷首欧阳炯序一叶、卷一前四叶系抄补，校以世传各本，应出自明刻所谓汤显祖评本。卷十残阙，止于第六叶。此本清初藏徐乾学传是楼，乾嘉间藏查氏听雨楼，后归杨氏海源阁。民国初年归周氏自庄严堪，20世纪50年代初捐归北京图书馆。图版来源：/service/exhibit/culture/html/01_03_24.htm总集类型

（三）按作者地域群体或宗派关系编集的总集《西昆酬唱集》、《花间集》（五代后蜀赵崇祚）国图藏宋刻递修公文纸印

本《花间集》杨保彝题款常见古文献类型 二、别集搜集一个作家全部或部分作品的个人作品集南朝梁阮孝绪最早在《七录》中立别集之目别集的体例历代别集的流传概况常用别集叙录万曼《唐集叙录》祝尚书《宋人别集叙录》张舜徽《清人文集别录》常见古文献类型 三、丛书单行本与丛书（“丛刊”、“汇刻”、“丛刻”、“合刻”）丛书：将两种以上文献、按一定理念和体例、冠以同一总名以统一版式和装帧印行的文献丛书之祖南宋俞鼎孙、俞经《儒学警悟》、南宋左圭辑刊《百川学海丛书分类综合性丛书：《四库全书》、《四部丛刊》、《四部备要》《丛书集成》、《续修四库全书》专门性丛书：《二十四史》、《新编诸子集成》、《彊村丛书》、《历代诗话》清乾隆三十八年(公元1773)开始纂修，组织了300余人积10年之功才完成。纪昀、陆锡熊、孙士毅为总纂官。四部纂修分校馆臣：戴震主持经书，邵晋涵主持史书，周永年主持子书，纪昀主持文集。《四库全书》共收书3400余种（文渊阁四库全书光盘统计为3761种），79300卷，当时分装为36500余册。《四库全书》概况我国古代最大的一部丛书共收书3400余种（文渊阁四库全书光盘统计为3761种），79300卷，当时分装为36500余册入藏及存佚情况：文渊阁，建于北京紫禁城内，今藏台北故宫博物院文源阁，建于圆明园内，毁于圆明园大火文津阁，建于承德避暑山庄内，现藏国家图书馆。3503种。文溯阁，建于盛京（今沈阳）故宫，后移藏甘肃省图书馆，3590种。文宗阁，建于江苏镇江金山寺，毁于太平天国起义战火文汇阁，建于江都县(今扬州市)的大观堂，毁于太平天国起义战火文澜阁，建于杭州西湖行宫，太平天国起义军攻入杭州，散失不少，后丁申、丁丙兄弟全力搜集散失并抄补佚缺。现藏浙江省图书馆《四库全书》的今印本与查检《文渊阁四库全书》（1501册）台湾商务印书馆1983～1986年影印，上海古籍出版社1987年影印现有上海人民出版社和迪志文化公司1999年研制的光盘版《四库全书总目》200卷。台湾商务印书馆编有《目录索引》一册，“目录”部分列有每一册所收书目；“索引”部分用以查询每一种书所在的册数和页码图版：文渊阁《四库全书》电子版检索主介面四库馆臣将内府所藏和全国各地督抚学政及私家进献图书分为三类处理：1、“有益于世道人心，有裨于实用者”予以著录；2、“抵触本朝”之书，一概禁毁；3、“但浅之为谬”之书则列为存目，上存书名，不收其书。列为存目之书多达6793种，几乎是《四库全书》著录书的两倍。但这批书的底本早被八国联军焚烧。《四库全书存目丛书》编委会重新搜集，总计搜得散藏于国内外116所图书馆、博物馆以及少数私人藏书手中的四库存目书4508种，有三成以上为孤本或稀见本。按经史子集四部分类，经部收734种，史部收1086种，子部收1253种，集部收1435种，另有《目录索引》一册，合为220＋292＋261＋426＋1＝1200册，36万元。《四库全书存目丛书补编》（全套99＋1＝100册），《四库全书存目丛书》编纂出版工作委员会编纂，季羡林主编，齐鲁书社2001年出版，定价6万元。《续修四库全书》的收录范围包括以下七个方面：1、《四库全书》失收（遗漏、摒弃、禁毁）而确有学术价值者；2、《四库全书》列入“存目”而确有学术价值者；3、《四库全书》已收而版本残劣，有善本足可替代者；4、《四库全书》未及收入的乾嘉以来著述之重要者；5、《四库全书》所不收的戏曲、小说，取其有重要文学价值者；6、新从域外访回之汉籍而合于本书选录条件者；7、新出土的简帛类古籍而卷帙成编者。比如经部收有《马王堆帛书周易经传释文》《敦煌周易残卷》《周易经典释文残卷》等。与“四库”相关的其它重要丛书《四库全书存目丛书》（1200册）季羡林等纂齐鲁书社1997年影印《四库禁毁书丛刊》（311册）王锺翰主编，北京出版社2001年《续修四库全书》（1800册）顾廷龙、傅璇琮等主编，上海古籍出版社1995～2002年影印总共收书5213种《四部丛刊》（504册），商务印书馆1919～1936年印行。上海书店1984～1985年重印。分三编：初编：收书350种，重印时又更换了21种同书的更好版本。续编：收书81种。三编：收书73种。共504种，按经、史、子、集四部分类。《四部备要》，中华书局1920～1936年编排印刷，1989年重印。本丛书共收书336种，按四部分类法排列，用仿宋活字印刷，分五集，共两千多册。本丛书所选各种都是最为实用、最具有代表性的校本、注本，都是研究古籍的常备著作。1936年，中华书局又出版了《四部备要书目提要》，共四卷。《丛书集成初编》3467册，商务印书馆1936～1937年版。中华书局1983年重印，1985年补齐4000册。其它常用著名丛书《四部丛刊》近人张元济辑，商务印书馆影印。以善本著称选辑宋元旧刻、明清精刻、钞本、校本和手稿本影印并把原书尺寸记载在每书之首（如前举《花间集》）《四部备要》，中华书局。仿宋活字印刷。以实用著称《丛书集成初编》采用现代分类方法，将所收书分为十类：总类、哲学类、宗教类、社会科学类、语文学类、自然科学类、应用科学类、艺术类、文学类、史地类、续编、新编★一些新印古典文学丛书中华书局“中国古典文学基本丛书”上海古籍出版社“中国古典文学基本丛书”人民文学出版社“中国古典文学理论批评专著选辑”1.3

常用工具书常用工具书

一索引（即通检、引得index）字典、词典字书：《说文解字》系列训诂书：《尔雅》韵书：《广韵》、《佩文韵府》今人常用：《辞源》、《汉语大字典》、《汉语大典》见于我国古籍著录的类书约有600种之多，大多已佚，今存约200余部。类书我国古代的百科全书见于我国古籍著录的类书约有600种之多，今存约200余部。现存较早而又较完整的类书是唐虞世南的《北堂书钞》类书的功用它保存了丰富的古代文化资料，是我们查寻古代典籍中名物制度、词语典故的极为有用的工具书是整理古籍(校勘、辑佚古书等)的必备参考书常用工具书

二今天可用的最好版本是汪绍楹校点本，1965年初版，1982年上海古籍出版社重印，后附有《艺术类聚索引》(李剑雄等编)。重要类书（一）《艺文类聚》（

100卷）唐欧阳询等奉(高祖)敕撰集，成于唐武德七年(624)。有汪绍楹校点本，后附索引。收录1400多种古籍中的名物及诗文资料，分天、岁时、地、州、郡、山、水等46部，部下又有子目727个。每部每类先列事典、再引诗文，创“文、事”合编之例。本书所收唐以前的古书大多亡佚，保存了一大批珍贵文献资料。“隋以前遗文秘籍，迄今十九不存，得此一书，尚略资考证。”（《四库总目提要》）清人辑佚书籍大都要先查寻是书重要类书（二）《初学记》30卷，唐徐坚等奉唐玄宗命撰集。《白孔六帖》，又名《唐宋白孔六帖》，唐白居易初辑30卷，名《白氏六帖事类集》；宋孔传续辑30卷，称《后六帖》，后人将两书合辑，分为100卷。（《太平御览》《册府元龟》《文苑英华》《全唐文》皆为1000卷，合称“四大千”。）重要类书（三）《太平广记》500卷，宋李昉等编纂。采录（摘抄或全抄）汉晋至北宋初年小说、野史、笔记中的奇闻故事，按内容分为92门，附150余类。共引书230种，半数今已佚失。保存的古小说资料极为珍贵，是研究古典小说、社