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文档简介

《全国导游根底学问》中国古建筑文化概述学习资料单中国古建筑文化概述界建筑史上占有重要地位,被称为“凝固的诗,立体的画”。就,并形成了一个风格独特的建筑体系。一、中国古建筑进展简史并用木架和草泥建筑简洁的穴居或浅穴居,南方则消灭了干栏式木构建筑。台建筑更为兴盛,并消灭了砖和彩画。程。被用作装饰。在技术方面,大量木塔的建筑,显示了木构造技术的提高;砖构造塔、石窟和精巧的雕塑与壁画。方面,砖的应用逐步增多,砖墓、砖塔的数量增加;琉璃的烧制比南北朝进步,的等级,其门厅的大小、间数、架数以及装饰、颜色等都有严格的规定,表达了中国封建社会严格的等级制度。这一时期遗存下来的殿堂、陵墓、石窟、塔、桥朴实。程,于北宋崇宁二年〔1103年〕颁行的,是各种建筑的设计、构造、用料和施代深远,重要建筑门窗多承受菱花隔扇,建筑风格渐趋严峻。筑艺术逐步影响到全国各地。中亚各族的工匠也为工艺美术带来了很多外来因大构件多用自然弯材稍加砍削而成,形成当时建筑构造的主要特征。清朝于1723年公布了《工部工程做法则例》,统一了官式建筑的模数和用料标故宫和沈阳故宫是明清宫殿建筑群的实例。二、传统思想在古代建筑中的表达深刻的表达和巨大的影响。主要表达在以下几个方面:〔1)敬天祀祖。在中华民族的历史中,礼制始终是至高无上的。封建帝王为万物由天而生,人类由祖宗而进展,所以对天、对祖先必需进展祭祀,这样可以王建起了祭天、祭祖、祭社稷的坛庙建筑。〔2)限度地表达了皇权至上的思想。人们觉察,北斗星座的运转似乎总是围围着一个点-北极星,北极星恒定不动,之中心。由此,渐渐产生了以中为尊的天理之道。在这种“以中为尊”的思想主导下,我国古代建筑亦处处表达出“以中为尊”,中轴线几乎成为我国古建筑群表达神权和皇权的凝固线。〔4)阴阳五行。“阴阳五行”学说是“阴阳”和“五行”两说的合流。这一地为阴,南为阳,北为阴,故天坛必在南方,地坛必在北方。三、古代建筑的根本特征之最。其根本的特征有以下几个方面:奇异而科学的木构架构造性,成为中国古代建筑构造的主流,并由此形成了它的独特艺术风格。中国古代木构架构造主要有以下三种形式:〔短柱〕,柱上又抬梁的构造方主要构造形式。〔2)“穿斗式”。是用穿枋、柱子相穿通接斗而成,便于施工,最能抗震,但较难建成大形殿阁楼,所以我国南方民居和较小的殿堂楼阁多承受这种形式。〔3)“井干式”。是以圆木或方木四边重叠,构造如“井”字形,这是一种最原始而简洁的构造,现除山区林地之外,已很少见到了。有些建筑物还承受了抬梁与穿斗相结合的形式,更为灵敏多样。“墙倒屋不塌”这句民间的俗语,充分表达了上述梁柱式构造体系的特点。庭院式的组群布局要借助于建筑群体的有机组合来取得雄伟壮丽的艺术效果。而转变方向的。落。丰富多彩的艺术形象四、古代建筑的等级我国古代建筑在很大程度上受到了中国传统文化意识和封建伦理观念的影等级差异。屋顶我国古代工匠设计了庑殿、歇山、攒尖、悬山、硬山、卷棚等多种屋顶形式和重檐屋顶构造,并利用各种屋顶形式的组合创作出了丰富的形象。〔1)庑殿顶。屋面四坡五脊,前后屋面相交形成一条正脊,两侧屋面与前后重檐庑殿顶规格最高,如故宫太和殿。保和殿、天安门等。在尖端置宝顶装饰。有单檐与重檐之分。〔檩〕等承托。因其挑出山墙之外,故又称挑山顶。的山墙称风火墙,其主要作用是防止火灾发生时火势顺房集中。正脊,颇具曲线所独有的阴柔之美。组合而成的简洁形体,如北京故宫角楼、岳阳楼等。面阔109,65筑物侧面间的深度叫进深。假设干间合起来的深度叫通进深。简称进深。面阔间数越多,建筑物级别越高。为保持建筑物正中开门的特征,所以一般面阔间数为奇数。在间数中,往往以“九五”象征帝王之尊〔面阔九间,进深五间〔至尊之意〔以〕利见大人”。后来人们因以“九五”指帝位。台基〔、层数〔三层、二层、一层〕和构造〔须弥座、一般座〕的不同来区分等级。材料

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