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文档简介
学习目标青少年的成长需要偶像与楷模,有高远的人生目标的激励。通过这门课程的学习,让学生和那些杰出的人物“约会”,触摸那些成功人士独特的生活轨迹,体味他们的苦恼与快乐,思索他们的经验与忠告,细查各种人生况味,感受精神的提升,学会逐步从多种人生道路的选择中寻找适合发挥各自潜能的契合点。同时,引起学生对阅读优秀传记的兴趣,养成良好的阅读品味与习惯,提高阅读能力。《中外传记作品选读》“万方多难”中成就的“诗圣”学习重点:1、了解伟大诗人杜甫的人格抱负及其创作心境,体会诗人关注民生、感时忧国的情感,忍耐和承受艰难、不懈地追求人生价值的精神。2、了解这篇传记文学性与艺术性的统一,体会传记文学真实性的特点,以及此传中人、诗、史三者有机结合的特点。万方:1、指姿态多种多样。如“仪态万方”。
2、指全国各地或世界各地。万方多难:多指国家处于山河破碎、朝廷正处于风雨飘摇的危难关头。“万方多难”中成就的“诗圣”标题解析穷年忧黎元,叹息肠内热。万里悲秋常作客,百年多病独登台。
2.安得广厦千万间,1.国破山河在,长使英雄泪满襟。官应老病休。城春草木深。3.出师未捷身先死,4.名岂文章著,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!回忆学过的杜诗简析其代表诗作,体会情感家书抵万金国破山河在恨别鸟惊心浑欲不胜簪城春草木深感时花溅泪烽火连三月白头搔更短忧国忧民【注释】安史之乱,长安沦陷,诗人被叛军所俘,押至长安,亲眼看见国破家亡的惨景。忧国忧民
俄倾风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!《茅屋为秋风所破歌》
八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。仰慕英雄壮志难酬
《蜀相》丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。漂泊无依、老病孤愁
岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。正是江南好风景,落花时节又逢君。
《得舍弟消息》
《江南逢李龟年
》亲情和友情风吹紫荆树,色与春庭暮。花落辞故枝,风回返无处。
骨肉恩书重,漂泊难相遇。犹有泪成河,经天复东注。
(四)眷恋亲情、友情。
杜甫诗歌的典型情感
:(一)忧国忧民渴望兼济天下;(二)仰慕英雄、壮志难酬;
(三)漂泊无依、老病孤愁;爱国主义感动唐朝十大诗人你披着一路风尘,踏着大唐的土地,带着满身血泪,迎面走来;你把伟大与贫穷,高尚与困窘,不可思议地集于一身;你的绝唱,你的情怀,至今让我们感慨不已!作者
简介
冯至(1905—1993),出生于河北涿州,曾就读于北京大学德文系和德国海德堡大学。回国后先后在同济大学、西南联大、北京大学等校任教。深受到德语诗人里尔克的影响,1941年他创作了一组后来结集为《十四行集》的诗作,影响甚大。曾被鲁迅誉为「中国最为杰出的抒情诗人」。
其诗歌创作主要有诗集《昨日之歌》《北游及其他》等;作为学者,他的杜甫研究和歌德研究都十分优秀。此外,他的散文作品《山水》和小说《伍子胥》也是中国现代文学史上的名篇。“诗圣”杜甫
杜甫(公元712-770),字子美,唐代著名诗人。祖籍襄阳(今属湖北),生于河南巩县。杜甫出生于一个有着文学传统的家庭中,他的爷爷杜审言也是唐朝(武则天时期)著名的诗人,所以他7岁开始学诗,15岁时就已扬名。杜甫的诗歌现存1400多首,它们深刻地反映了唐代安史之乱前后20多年的社会情况,生动地记载了杜甫一生的生活经历,同时,这些诗歌把社会现实与作者个人生活紧密地结合起来,达到思想内容与艺术的完美统一,也代表了唐代诗歌的最高成就。所以,杜甫的诗歌被后代称为“诗史”。
他的诗表达悲天悯人情怀,济世安民思想,以及其高尚人格和完美技巧,故又有“诗圣”之称。他与李白并称为“李杜”,他更被清代江西派奉为鼻祖,著有《杜工部集》。
杜甫的一生可分为五个时期:
(一)读书、漫游时期(公元712-744)(二)困守长安时期(公元746-755)(三)流亡时期(公元755-759)(四)暂居西南时期(公元759-768)(五)漂泊时期(公元768-770)(一)读书、漫游时期(公元712-744)
杜甫从小学诗,二十四岁时曾参加进士考试,但由于奸臣捉弄,没能考取。他在这一时期里,漫游了全国,先后和高适、李白等人打猎取乐、登高怀古,并和李白结下了伟大的情谊。伟大友谊(二)困守长安时期(公元746-755)
杜甫30多岁时曾到长安求官,但杜甫的一些见解没能被皇帝采用,他也因此开始了挨饿受冻的困顿的生活,甚至为解决衣食问题而去卖药。这种现象直到他44岁时才有所改善(他被任命为“右卫率府兵曹参军”)。这十年的困苦生活的磨练,使杜甫接近了人民,看到了政治的黑暗,统治阶级的罪恶。困顿长安(三)流亡时期(公元755-759)
安史之乱爆发,潼关失守,杜甫把家安置在鄜州,独自去投肃宗,中途为安史叛军俘获,押到长安。他面对混乱的长安,听到官军一再败退的消息,写成《月夜》、《春望》、《哀江头》等诗。后来他潜逃到凤翔行在,做左拾遗。由于忠言直谏,上疏为宰相房琯事被贬华州司功参军(房琯善慷慨陈词,为典型的知识分子,但不切实际,与叛军战,采用春秋阵法,结果大败,肃宗问罪。杜甫始为左拾遗,上疏言房琯无罪,肃宗怒,欲问罪,幸得脱)。在后来的为官中,又因触怒了皇帝而使他失去了做官的兴趣,于是历经千辛万苦,来到了四川。这一时期中,写下了许多优秀的诗篇。比如著名的“三吏”(《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》)、“三别”(《新婚别》、《垂老别》、《无家别》)安史之乱(四)暂居西南时期(公元759-768)
杜甫在成都得到了亲友的资助,建了一座草堂定居。在这里,他被严武的人推荐做了“检校工部员外郎”。这一时期,杜甫反映人民疾苦的诗相对减少,抒情诗成为他创作的主要内容,如《江畔独步寻花》等。杜甫草堂(五)漂泊时期(公元768-770)
年老时的杜甫领着家人离开四川,准备回老家。但因为年老穷困,沿途漂流,最终没能如愿,病逝于湘(今湖南)水舟中。病死孤舟阅读指导(可分不同角度)①从时代背景入手,分析杜甫生活的时代有什么样的特点?②从杜诗入手,分析诗人、感情、社会之间有什么样的关系?③从杜甫其人入手,分析杜甫为什么被称为“诗圣”?“万方多难”中成就的“诗圣”长安十年长安十年:孕育了杜甫思想变化的种子阅读讨论:杜甫在长安的十年生活,遇到了哪些困顿?1.政风腐败,入仕困顿:——《奉赠鲜于京兆二十韵》2.寄人篱下,生活困顿:——《奉赠鲜于京兆二十韵》3.病痛饥寒,身体困顿:——《病后过王倚饮赠歌》
《投简咸华两县诸子》4.暴力开边,民生困顿:—《兵车行》《自京赴奉先县咏怀五百字》
兵车行
车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰。耶(爷)娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄。道旁过者问行人,行人但云点行频。或从十五北防河,便至四十西营田。去时里正与裹头,归来头白还戍边。边庭流血成海水,武皇开边意未已
君不闻汉家山东二百州,千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战,被驱不异犬与鸡。长者虽有问,役夫敢申恨?且如今年冬,未休关西卒。县官急索租,租税从何出?信知生男恶,反是生女好。生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草。君不见青海头,古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾。时间社会状况杜甫经历代表作品诗歌特点人格追求长安十年(746—755)
这时政治正显露出日趋腐化的征象。长安被阴谋和恐怖的空气笼罩着,几年前饮中八仙的那种浪漫的气氛几乎扫荡无余了。初到长安时,漫游时代的豪放情绪还没有消逝。但随着与现实的接触渐多,豪放的情绪逐渐收敛,随之产生一种矛盾心理:一方面羡慕自由的“江海人士”;一方面又想在长安谋个官职。《兵车行》《丽人行》《自京赴奉先县咏怀五百字》时间社会状况杜甫经历代表作品诗歌特点人格追求长安十年(746—755)这时政治正显露出日趋腐化的征象。长安被阴谋和恐怖的空气笼罩着,几年前饮中八仙的那种浪漫的气氛几乎扫荡无余了。初到长安时,漫游时代的豪放情绪还没有消逝。但随着与现实的接触渐多,豪放的情绪逐渐收敛,随之产生一种矛盾心理:一方面羡慕自由的“江海人士”;一方面
又想在长安谋个官职。《兵车行》《丽人行》《自京赴奉先县咏怀五百字》①诗歌常有这样的对句:上句说要脱离使人拘束的帝京,下句紧接着说不能不留在这里。②在现实主义的诗歌创作道路上迈开了坚实的第一步忧国忧民,关心民生疾苦,形成沉郁顿挫的诗歌风格。小结长安十年生活的磨砺,杜甫已经变成了一个忧国忧民的诗人,他不仅在思想上已经成熟,而且在艺术上也已经形成了沉郁顿挫的风格。流亡流亡中忠君爱国,无愧诗圣诗歌里忧国忧民,是为精神--诗圣精神流亡经历:一个忠君爱国人白水(756.6,潼关失守,开始流亡)羌村(756.6,历经艰辛,安家于羌村)长安(756.8,投奔灵武,被捉,身陷长安)凤翔(757.4,回到凤翔,官左拾遗)羌村(757.8,放还,回到羌村)时间社会状况杜甫经历代表作品诗歌特点人格追求流亡(755—757)安史之乱开始,唐代的政治经济发生了剧烈变化:政治上,丧失中央集权的统治力量,对外抵御不了外族的入侵;经济上,生产力下降,社会贫困日渐加深。杜甫在长安沦陷前的一个月离开了长安。《春望》《月夜》《北征》时间社会状况杜甫经历代表作品诗歌特点人格追求流亡(755—757)安史之乱开始,唐代的政治经济发生了剧烈变化:政治上,丧失中央集权的统治力量,对外抵御不了外族的入侵;经济上,生产力下降,社会贫困日渐加深。杜甫在长安沦陷前的一个月离开了长安。《春望》《月夜》《北征》
时代的变化反映在杜甫的诗中,他在这些诗中发扬了他爱祖国、爱人民的精神;此后唐代的诗歌有一部分走向现实主义的朴质的道路。充满忧国忧民的情思,反映了当时的政治形势和社会现实,表达了人民的情绪和愿望。诗歌发表政见,重写实流亡诗歌:一颗忧国忧民心1.身陷囹圄,心盼王师;(《悲陈陶》2.兵荒马乱倍思亲;(《月夜》3.忧乱伤时;(《春望》)4.国破家散,诗心写实。(《北自》)春望国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。【注释】安史之乱,长安沦陷,诗人被叛军所俘,押至长安,亲眼看见国破家亡的惨景。忧国忧民月夜今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。
香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。何时倚虚幌,双照泪痕干。今晚圆圆的秋月多么皎洁美好,你在鄜州闺中却只能一人独看。我遥想那些可爱的小儿幼女们,还不理解你望月怀人思念长安!夜深露重你乌云似的头发湿了?月光如水你如玉的臂膀可受寒?何时能依偎共赏轻纱般的月华?让月华照干我俩满是泪痕的脸!
译文:《北征》(选段)况我堕胡尘,及归尽华发。经年至茅屋,妻子衣百结。恸哭松声回,悲泉共幽咽。平生所娇儿,颜色白胜雪。见爷背面啼,垢腻脚不袜。床前两小女,补绽才过膝。海图坼波涛,旧绣移曲折。天吴及紫凤,颠倒在裋褐。
1.堕胡尘:指至德元年八月,杜甫被叛军所俘。
2.经年:一整年。衣百结:衣服打满了补丁。3.耶:爷。垢腻脚不袜:身上污脏,没穿袜子。4.补缀才过膝:女儿们的衣服既破又短,补了又补,刚刚盖过膝盖。唐时妇女的衣服一般要垂到地面,才过膝是很不得体的。缀,多本作绽。仇注本作缀。5."海图"四句:是利用旧的刺绣来给孩子缝补衣服,海图、波涛、天吴、紫凤,都是刺绣的图案花纹。天吴:神话传说中虎身人面的水神。此与紫凤皆指官服上刺绣的花纹图案。褐:袄。老夫情怀恶,呕泄卧数日。那无囊中帛,救汝寒凛栗。粉黛亦解包,衾裯稍罗列。瘦妻面复光,痴女头自栉。学母无不为,晓妆随手抹。移时施朱铅,狼藉画眉阔。生还对童稚,似欲忘饥渴。问事竞挽鬚,谁能即嗔喝?翻思在贼愁,甘受杂乱聒。新归且慰意,生理焉得说!6.情怀恶:心情不好。
7.凛栗:冻得发抖。8.这两句说:解开包有粉黛的包裹。其中也多少有一点衾、绸之类。9.痴女:不懂事的女孩子,这是爱怜的口气。栉:梳头10.移时:费了很长的时间。施:涂抹。朱铅:红粉。狼籍:杂乱,不整洁。画眉阔:唐代女子画眉,以阔为美。11.嗔喝:生气地喝止。12.翻思:回想起。聒:吵闹。13.生理:生计,生活。
小结此时,杜甫的诗歌充满忧国忧民的情思,反映了当时的政治形势和社会现实,表达了人们的情绪和愿望。侍奉皇帝与走向人民侍奉皇帝天地窄走向人民诗路宽--诗圣本色主要生活经历1.长安收复,杜甫和家人再回到长安(757.10)2.杜甫最后一次留居长安,过着闲散的官吏生活;(757.11-758.6)3.离开长安,被派往华州做司功参军;(758.6)4.从华州到洛阳,然后返回。(758冬-759)诗歌创作1.侍奉皇帝,梦断左拾遗;(唱和诗、朝谒诗,毫无光彩)2.离开京师,走向人民;(从狭窄的天地中解放了出来,接近了战乱中的人民,认识到时代的苦难,恢复并且扩展了他的广大的诗的国土)3.开拓写实传统,抒写人民疾苦。
(《三吏》《三别》《洗兵马》)时间社会状况杜甫经历代表作品诗歌特点人格追求侍奉皇帝与走向人民(757—759)唐军收复长安,肃宗也回到长安。杜甫和家属再次回到长安。《新安吏》《石壕吏》《新婚别》时间社会状况杜甫经历代表作品诗歌特点人格追求侍奉皇帝与走向人民(757—759)唐军收复长安,肃宗也回到长安。杜甫和家属再次回到长安。《新安吏》《石壕吏》《新婚别》
不仅反映人民的痛苦,而且深刻表达了自己内心的矛盾。
从思想感情上完成了日渐远离皇帝而走向人民的痛苦过渡。侍奉皇帝与走向人民社会状况唐军收复长安,肃宗也回到长安。物价飞涨,财政支绌,民生凋敝,外族入侵。“三吏”之二《石壕吏》暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墙走,老妇出看门。吏呼一何怒,妇啼一何苦!听妇前致词:三男邺城戍。一男附书至,二男新战死。存者且偷生,死者长已矣。室中更无人,惟有乳下孙。有孙母未去,出入无完裙。老妪力虽衰,请从吏夜归。急应河阳役,犹得备晨炊。夜久语声绝,如闻泣幽咽。天明登前途,独与老翁别。小结此时,作者从思想感情上完成了日渐远离皇帝而走向人民的痛苦过渡。他的诗作不仅反映了人们的痛苦,而且深刻地表达了自己内心的矛盾。《石壕吏》这首诗虽然只是客观的叙述,但是其中充分地表达了作者所感受到的人民的痛苦,它真实地告诉我们,过去封建社会的统治者是怎样对待他的人民。一、杜甫的诗歌被称为“诗史”,它深刻反映了唐代安史之乱前后二十多年的社会风貌,生动记载了杜甫一生的生活历程。
试结合选文内容,谈谈:为什么杜甫的诗歌会被称为“诗史”?问题探讨
他在诗歌中真实记录了唐代安史之乱前后20年间的社会历史状况,这其中有重大历史事件的描述。有普通老百姓痛苦呻吟的真实写照,不同于正史只关注帝王将相的文治武功,他的诗歌把目光投向广大的人民,即使在个人身世的感叹中,我们也能看到时代的影子。
杜诗中反复呈现的两种感情旋律:一、无论“慨世”还是“慨身”,杜甫个人的喜怒哀乐总是与人民的命运息息相通;二、杜甫无论遭遇多少挫折与艰难,始终不放弃对生活的承担与执著的意志。
1.在重大事件的进程或激烈的矛盾冲突中充分展示传主的个性形象。
2.对传主的生平细节精心描绘以刻画传主的性格特征和精神面貌,
3.用其他人物对传主性格形象提供鲜明参照或有力的烘托。冯至是如何刻画杜甫形象的?
二、“还杜甫的本来面目,他的伟大之处和历史局限都要写够,写出分寸。”请从原文中找出一两处具体,说说冯至是如何实践他的这种写作要求的?
杜甫是一个伟大的现实主义诗人,他关注现实,关心民生疾苦,这些在他的诗歌中都有很具体的放映。但是,杜甫并不是一个高大全的人物,他是一个有血有肉的历史人物,由于时代的原因,他也有自己的局限性。比如:
①“他在长安一带流浪,一天比一天穷困,为了维持生活,他不能不低声下气,充作贵族府邸的‘宾客’。”②“他40岁以前存留下来的并不多,一共不过50来首,其中固然有不少富有创造性的诗句,但歌咏的对象不外乎个人的遭遇和自然界的美丽和雄壮。”③最后一节结尾指出杜甫对统治阶级的某些幻想,以及对“变乱”在、性质的模糊看法,这也是杜甫历史局限性的表现之一。
通过上面的例句,我们可以看出冯至在作品中刻画了一个为贫困和仕进心折磨的真实的杜甫。但是,作者如实写出杜甫的局限性,不不会削弱杜甫的伟大,相反。我们可以看到,一个真实的、有血有肉的历史人物。“万方多难”中成就的“诗圣”如果你是杜甫,你是会选择怎样的人生?无
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