2023年工匠心得体会(12篇)

第2023年工匠心得体会(12篇)心得体会是指个人在经历某种事物、活动或事件后，通过思考、总结和反思，从中获得的经验和感悟。那么心得体会该怎么写？想必这让大家都很苦恼吧。下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的心得体会范文，我们一起来了解一下吧。

工匠心得体会篇一crh380a列车曾试图以世界第一速度运行京沪高铁，并率先获得美国商标专利局颁发的中国高铁自主知识产权认证。中国向全世界推销高铁是国际名片。今天的《大国工匠》，我们将认识一位打造这张名片不可或缺的人——高铁首席磨工宁。

486.1公里，是京沪高速铁路上运行的380a最高时速，创下了高速列车试运行速度新的世界纪录。

如果把高铁比作长跑运动员，轮子是脚，转向架是腿，宁磨的定位臂是脚踝。

每个转向架的重量为1.1吨，定位臂落在四个轮子的节点上，每个接触面小于10平方厘米。当火车以每小时300公里的速度行驶时，接触面上的冲击力为20至30吨。如果间隙大，车轮可能会松动；如果完全焊接，转向架就无法再打开，影响列车维修。

宁詹韵负责这一过程，不仅在中国，而且在世界各地的所有高铁生产线上，这取决于手工研磨。手动研磨只剩下0个空间。0.5mm左右。磨损小的话转向架不会倒，磨损大的话价值十几万的主板就报废了。

宁云展示了这些神奇的双手，继承了父亲的基因。他的父亲是村里的铁匠，宁小时候经常和父亲一起帮村民擦亮家具，所以从小就喜欢学手艺。

初中毕业后，宁考上了铁路职业技术学校。20xx，他成为第一个学习380a列车转向架打磨技术的中国人。宁詹韵对这项技术的精通和精确把握让日本专家竖起了大拇指。

宁詹韵成了高铁磨头，很快就成了班长。但是，没过多久，他就找到了领导，说不想当班长，让我干。

宁詹韵的家离工厂有将近半小时的车程。他和妻子的沟通基本上每天都是在上下班的路上，因为一旦到家，他又忙起来了。在这个30多平米的小院子里，绝大部分的遗址都是宁云展出的。他自费在网上买了这些磨具，不是为了别的，而是为了练手艺。起初，我妻子不明白。

六岁的孩子有自己的世界。宁詹韵说，他理解女儿的想法，就像当初一样，是因为父亲尊重他的选择，他才如愿考上了铁路技校。

20xx是380a准备高速的关键时刻。今年，他患白血病七年的父亲第三次入院。虽然宁詹韵意识到他和父亲在一起的时间不多了，但他不可能每天都和父亲在一起。我在下班的路上得到了父亲去世的消息。

随着380a高速冲刺的成功，宁致力于更高速列车的生产，在工作中不断研发新项目、新工艺，先后获得五项国家技术专利。

专注于技术，不当班长的不是官员，宁似乎与目前很多人有着不同的追求。宁詹韵说，我不完美，但我的产品一定是完美的。要做到这一点，需要用一生的时间来脚踏实地地做好这项工作。如果中国制造的每一件作品背后都有这样一个追求完美的工匠，那么中国制造就能跨越“质量”的门槛，成为“高质量制造”，让更多的中国产品在全球市场上更加熠熠生辉！

《大国工匠》倡导“工匠精神”宣传技术技能，成就辉煌人生，对于加快发展现代职业教育，促进大众创业创新，提高我国制造业和服务业水平具有重要意义。

工匠心得体会篇二作为一名大学生，在完成专业课的同时，我们也需要接受一些“非专业性”的教育。工匠课作为校内的重要非专业性课程之一，旨在培养学生的实践能力、创新能力和团队协作能力。通过这门课程，我深深体会到了“工匠精神”的重要性，并在课程中获得了许多宝贵的体验和收获。

第一段，课程介绍和学习目标。

工匠课是由本校设计学院开设的一门非专业性选修课程，旨在培养学生创新意识和实践技能。在课程中，学生需要组成团队完成一系列的实践性任务，比如组装机械模型、制作手工艺品等。通过这些任务，学生不仅需要把理论知识转化为实际操作能力，更需要锻炼自身的团队协作能力和创新意识，以达到课程的学习目标。

第二段，我对工匠精神的理解。

在完成工匠课的过程中，我对工匠精神有了更深刻的理解。我认为，工匠精神不仅是专业技能的体现，更是一种追求高质量、有目标、勤奋努力、注重细节的态度。我们在完成每个任务时都需要认真思考、细致操作，从而才能保证每一件作品的质量和完成度。而这种认真的态度，既可以在工作中体现，也可以在生活中体现，成为我们做人的标准和准则。

第三段，谈谈我的优缺点和变化。

在完成工匠课的过程中，我充分地发挥了自己的优点和扬长避短。我擅长思考问题、总结归纳，并拥有较强的逻辑思维能力，这让我在任务分配和解决问题的过程中更为得心应手。但是我也发现了自己的缺点，比如有时候会因为过于追求完美而忽略时间和效率等问题。通过对这些问题的分析和反思，我发现自己在实践中逐渐变得更加务实，并在任务处理中注重平衡效率和质量，从而提高了自己的实践能力和团队协作水平。

第四段，谈谈对团队协作的理解。

工匠课的完成需要团队共同完成，也需要每个人在团队中发挥自己的独特贡献。在这个过程中，我认识到了团队协作的重要性，并深刻体会到了奉献、信任、尊重、合作等价值观的重要性。只有团队中的每个人都能够充分发挥自己的优势，才能在任务中体现出团队的协作能力和战斗力。

第五段，总结和反思。

通过完成这门课程，我不仅提高了自己的实践能力和团队协作能力，更加深刻体会到了工匠精神的重要性。未来，我将继续在实践中追求高质量和高效率，充分发挥自己的专业技能和创新能力，并体现出工匠精神的态度和品质，成为一个优秀的工匠。

工匠心得体会篇三上！在我们的社会里讲利益的人越来越多，讲责任的人越来越少；讲权利的人越来越多，讲成长的人越来越少；讲关系的人越来越多，讲原则的人越来越少！当人们去寻找一份工作时，考虑更多的是这份工作能带给我多少薪水，能带给我多少物质报酬！

而不是我能从这份工作中学到什么？我能得到什么样的成长经验？我能学会什么样的做人道理？我是不是真的喜欢这份工作？我对这份工作足够上心吗？我把我的感情投入到工作中了吗？每一个工作细节我是不是都认真去做了？面对每一个顾客我是不是始终保持饱满的热情和友好的态度？我是不是还有一些地方有待改进？我怎么做才能提高我的工作能力和工作业绩？我是不是很受顾客欢迎？我是一个称职的员工吗？我是一个价值型员工吗？我在公司是无可取代还是无足轻重？我是不是应当转换一下心态？我是不是太急躁了、太急功近利了？在现实社会中，更多的是听到员工的抱怨！日复一日的抱怨只会打消工作的积极性，只能使你处于焦躁、忧郁、惶恐之中，永远为看不清的明天奔忙，外表强悍，内心空虚！殊不知“牢骚太多防肠断，风物长宜放眼量”！

此书，我知道我错了！从今往后，我要改正错误！我不敢奢望要成为像稻盛和夫、乔布斯那样的一代巨匠，但求能成为一个普通的，在自己岗位上勤劳、敬业、投入和全身心奉献的普通工匠！这也是付先生写此书所想要达到的目的。作为一个销售员，首先我应该对自己所卖的东西有一个透彻的了解！如果自己都不知道自己卖的什么东西，何谈销售？其次，我要让自己慢慢爱上这份工作。

正如付先生所说，把工作当成一种修行！我更喜欢把工作比喻成你的恋人，每天的工作就像是跟自己的恋人谈恋爱一般让人心动！让人倾心！面对每一个顾客我要始终保持饱满的热情和正确友好的态度，不能说看见一个有钱的就非常热心，看见个没钱的就爱理不理！如果这样做会伤害到顾客的自尊心！再次，我要了解顾客的需要，无论是物质需要还是精神需要，顾客的颜色、品牌偏好，他需要什么型号的物品，比如鞋码大小、喜欢什么颜色、哪个牌子、顾客的担忧和顾虑是什么、如何解除顾客的顾虑。精神需要方面，我要给予顾客足够的尊重与谅解，不能伤害顾客的自尊心，不能说些带有讽刺、嘲笑意味的言辞，不能做带有鄙视意味的动作！总之，我要使自己的言行举止充满了对顾客的尊敬！我想这正是“工匠精神”所要求的。

工匠心得体会篇四工匠心得体会是指从事传统工艺或手工艺的工匠们在实践中积累的心得和体会。一方面，工匠心得体会是工匠们传承技艺的重要资产，是他们通过血汗和磨砺获得的宝贵经验；另一方面，工匠心得体会也是一种美德，代表了工匠对工艺和精神的追求。本文将从凝聚传统文化、培养专注力、追求卓越、促进创新以及传递价值观五个方面展开叙述，阐述工匠心得体会的重要性和价值。

第二段：凝聚传统文化。

工匠心得体会以工匠们对传统文化的深入理解和传承为基础而产生。工匠们通过研究传统工艺技法和审美理念，以及与前辈师傅交流经验，逐渐汇聚出一种独特的心得体会。这些心得体会不仅代表了传统工艺的深厚底蕴和博大精深，也是工匠们对于文化传承和历史沉淀的贡献。工匠心得体会的积累和传递，凝聚了千百年来的文化智慧，为后世工匠提供了宝贵的学习和借鉴资源。

第三段：培养专注力。

工匠心得体会的形成离不开工匠们的专注和用心。只有集中注意力，全神贯注地投入到每一个细节中，才能够发现问题并解决问题，才能积累到更多的心得体会。专注力是工匠们修炼与培养的重要品质，也是他们持之以恒追求卓越的关键。通过长时间的观察和反复的实践，工匠们形成了独特的心得，这些心得成为了他们打磨技艺的法宝，也是他们精益求精的动力来源。

第四段：追求卓越。

工匠们始终对卓越品质保持追求，这种追求就体现在他们所积累的心得体会中。工匠心得体会是经过工匠们长时间的实践和反复的磨砺而得到的，它们包含了工匠们对于完美和卓越的坚持和追求。工匠们不断修炼技艺，改进工艺，通过实践和总结，将技术和智慧融合在一起，使得他们的作品达到了高度的艺术性和品质。工匠们的心得体会激发了他们对工艺的热爱和追求，也成为了继往开来的技艺传承的重要基石。

第五段：促进创新和传递价值观。

工匠心得体会不仅仅是对技艺的总结和升华，更是一种价值观的传递和促进创新的力量。工匠们通过自己的努力和实践，将个人的价值观和工艺技术有机结合，打造出符合时代精神和审美需求的作品。工匠心得体会的传递，不仅仅是传承技艺，更是传递着工匠们对于品质、精神和人文关怀的追求。工匠们的作品和心得体会承载着他们对美的理解和个体价值的表达，激发了社会和学术对传统文化保护和创新的关注，推动着传统艺术和工艺的发展和传承。

结论：

工匠心得体会是工匠们通过长时间的实践和不懈努力所积累的宝贵经验，集中体现了工匠们对传统文化的深度理解、修炼专注力的品质、追求卓越的决心、促进创新的激情以及传递价值观的责任感。工匠心得体会的传承和发展，既体现了传统文化的独特魅力，又为现代社会提供了宝贵的学习和借鉴资源。我们应当高度珍视工匠心得体会，保护传统工艺和价值观，为繁荣文化建设和精神文明发展做出自己的贡献。

工匠心得体会篇五匠人精神”近几年来大爆发,可能缘起与有一年春节期间,中国人跑到日本抢购马桶盖,造成马桶盖几乎断货。这样一个大工业生产线上的普通产品,竟然和寿司、日本武士刀并列在一起,又一次打上了匠人精神的烙印。

在日本,有一个传统词汇指代拥有精湛技艺的手工艺者,叫“职人”。“职人”是一个令人肃然起敬的称谓,“职人精神”代表着精益求精、坚韧不拔和守护传统。现在,许多掌握尖端技术的制造业者也被称作“职人”,甚至遍及社会各个行业,在日本媒体报道中常见“政策职人”、“相扑职人”、“科学职人”和“教育职人”等称呼,都指在本领域掌握高超技艺的能人。

本质上,匠人起源于手工业,匠人精神首先意味着个性化,而不是标准化，是“匠心”独运的雕琢，而不是刻板的流水线生产。反观我们教育，教育不是工业，而更像是农业，需要教师花费时间与精力深入学生的心灵，翻土、施肥、浇水、除草、间苗。虽然我们不知道他们什么时候开花，也不知道他们什么时候结果，甚至我们也不敢肯定，每一株幼苗都能开出美丽的花，都能结出硕大的果。但我们依然执着、依然努力，教育需要在和煦的阳光中，春风化雨，潜滋暗长，需要灵魂的安静，需要耐心的等待。做教师真的需要有“匠心”。

“匠心”的背后隐含着的是专注、技艺和对完美的追求。在教学中，“匠心”可以让孩子们莞尔一笑，学习瞬间变得幸福而快乐;能够使枯燥的知识立刻展现神奇，终身难忘;更会令师生的交流，欢快顺畅，水乳交融。在教学中追求“匠心”应该是每位教师的职业意识。

做教师，就得像个手艺人一样沉浸其中，心无旁骛，在激情飞扬和挥汗如雨之中，享受教育本身所带来的痛苦和幸福。慢慢地陪伴，静静地等待，悄悄地聆听，不浮躁，不显摆。

匠心”就是用简单的心做单纯的事。法国思想家蒙田曾说过:“教育不是为了适应外界，而是为了自己内心的丰富。”如果教师都能始终潜心教育，那么就能摒弃浮躁、功利，回归教育本真。人的一生，需要选定一把椅子，意大利歌唱家帕瓦罗蒂年轻时读过师范，毕业时他问父亲自己该干什么父亲告诉他，如当教师，就好好当，不要做歌唱家的梦;若是想当歌唱家，那么你就去做歌唱家的梦，不要在两把椅子中间彷徨!他的歌声，至美，至纯，他的一生，至简，至定。生活中的确有许多把诱人的“椅子”，但不是每一把“椅子”都适合每一个人，我们只有根据自己的条件与特点，摒弃浮躁，抵御诱惑，坚守定律，坚持只坐那一把适合自己的椅子，才会有希望获得成功，它或许不是最美的，却是承载你最多喜怒哀乐的物品。人的一生要处理好三种关系，即人与物的关系，人与人的关系以及人与自己内心的关系。人的内心简单了就会快乐，专一了就会强大。内心的强大，才是真正的强大。著名作家王蒙曾说过:“人的一生要做许多事情，但最重要的不是知道自己应该做什么，而是清醒地知道自己不应该做什么。”因此，教育工作不能太复杂、太繁琐、太神秘，应当多一点“留白”，让学生轻松一点，多一点自主选择，让学生有兴趣一点，多一点宽容悦纳，让学生自信一点。

我越来越坚信，真正的教育应该是纯手工的，那是一种依靠积累、源于传承的工匠精神，这种精神无法瞬间获得、想要就有。杏坛之上，弦歌不辍，教师们耳提面命，一张嘴，一块黑板，三尺讲台，一支粉笔写春秋，一个好的教师应该要有“匠心”的执着——专注而简单。

奢谈一知半解的理念，执迷于建构教育派流或教学模式，轻视学科教学知识打磨和积淀，最终将导致教学荒芜。

教师教育：重拾“工匠精神”李克强总理在今年政府工作报告谈及“供给侧”改革时，指出要“培育精益求精的工匠精神”。工匠精神首次被写入政府工作报告，成为众多媒体的关注热点。其实，不仅是经济改革需要培养工匠精神，教师教育改革也要重拾工匠精神。

轻视工匠精神将导致“教学荒芜”几千年来，工匠生活在社会底层，他们赖以生存的技艺经验与“知识”“真理”无缘，他们精益求精的工匠精神被精英文化轻视。中国传统思想中，孔子对“学稼、学圃”不以为然。孟子更将它称为“劳力”，断言其被“劳心”者统治。这并非“中国特色”。杜威曾说，柏拉图和亚里士多德的思想相差很大，却共同地贬低技艺。柏拉图把手艺人安置于“理想国”的金字塔底层。亚里士多德把技艺称为“制作”，认为只是达成外部目的的手段。随着近现代理性主义和科学主义日益兴盛，人们对工匠技艺经验的批判，就愈演愈烈了。

在此背景下，“教书匠”几乎成了教育领域的“过街老鼠”。“教书匠”和“教育家”间的虚假对立，诱使“要教育家，不要教书匠”之类口号出炉。在它们的误导下，有些一线中小学教师，如宗健梅所言，“不去做具体的实际的教育教学工作和研究，甚至鄙视常规教育教学工作，把扎扎实实的教育教学轻蔑地称之为‘教死书’，把实实在在的教育工作者轻蔑地称之为‘教书匠’，却进行宏观的、不切实际的理论研究，说一些专家们常说的话，写一些学者们已经写过的文章。”奢谈一知半解的理念，执迷于建构教育流派或教学模式，轻视学科教学知识打磨和积淀，最终将导致教学荒芜。

故而，教师要重拾工匠精神。这是我国时代精神的需要，也得到了当代学术研究的印证。上世纪哲学研究的实践转向及其对社会学、教育学的影响，都为技艺经验的合法性、奠基性和重要性做了“背书”。

这些学术思想资源包括：存在论层面，海德格尔对“用具透明性”的现象学描述;认识论层面，波兰尼对缄默知识与名言知识之关系的“冰山比喻”;语言哲学领域，赖尔对“知道什么”和“知道怎么做”的区分和维特根斯坦的“相似的看待”“相似的处理”;在社会学领域，布迪厄揭示的“实践逻辑”;在教育学领域，康纳利的“教师个人实践知识”和范梅南的“教学机智”等。简言之，教育教学不仅是科学，而且是艺术。作为艺术，它总有一些地方没有道理，总有一些地方不讲道理，也总有一些地方讲不出道理，教师只能靠技艺经验。

工匠精神在教育领域是有传统的重拾工匠精神，先要为“教书匠”正名。匠，在汉语中并非只是墨守成规，而且有一丝不苟、精益求精、一以贯之之义。我们反对墨守成规的教书匠，欢迎精益求精的教书匠，即具有工匠精神的教师。何谓工匠精神付守永的《工匠精神：向价值型员工进化》说，它的核心是“不仅仅把工作当作赚钱的工具，而是树立一种对工作执着、对所做的事情和生成的产品精益求精、精雕细琢的精神。”具有工匠精神的人视工作为修行，视品质如生命，视产品为作品，努力戒除功利心、浮躁心和投机心。

由此可见，具有工匠精神的教师将教育作为终身事业，专注、执着于教育教学，力求教育教学工作的精细、极致，并在此过程中体验幸福。工匠精神在教育领域是有传统的。于漪“一辈子做教师，一辈子学做教师”，是工匠精神。苏霍姆林斯基在《给教师的一百条建议》中提到一位历史老师“对每一节课，我都是用终生的时间来备课”，是工匠精神。甚至于那些拥有某项绝技，如在黑板上反手画圆、随手画地图、能用二十种语气说“你好”、能在开学一周内记住所有学生的姓名等，也体现了工匠精神。

如何树立正确的工作观首先我们得树立正确的金钱观，工作不仅仅是我们赚钱谋生之道，更应该是我们追求目标，梦想，实现人生价值的舞台。工作中生活中我们是演员，演员如果仅仅是为了金钱，那他绝对不是一个好演员。

我们应该做金钱的主人，而不是金钱的仆人。哪个职务薪资高就想方设法的调职调岗，哪方待遇好，就不顾承诺，不顾感情的辞退离职。我们需要拥有干一行，爱一行，精一行的精神。放下功利心、浮躁心、投机心。拾起公德心、钻研心，恒久心。弥补信仰的缺失，诚信的缺失，感恩的缺失。在工作中去提升自己的人格，修炼自己的心性。

每天踏实，用心，精细，严谨的将工作做到极致，每天反思反省，实务精进，磨炼灵魂，修炼心智，修正内心的误差，改变行为的偏颇。做一个快乐的工匠师。

工作中的先后心态和多少心态。还是和金钱有关的话题。薪资是工作取得一定成绩，有了一定的积极表现，或者是取得了一定的结果后得到的回报。所以说我们需要先努力的工作，积极的进取，得到一定的认可和赏识，薪资自然是不用愁了。这个便是先工作，后金钱的心态。

如果抱着先金钱，后工作，给多钱，干多少活的心态去工作，那你永远是一个不入流的打工者，而不是工作者。要想成为一名优秀的工匠者，首先你必须是一名合格的工作者。多一份专注的心，少一份功利的心;多一份精进心，少一份浮躁心;多一份感恩心，少一份利己心。

“明确目标，把梦想当做信仰。”这句话很对，我们需要拥有一个梦想，这个梦想在现实生活中就是目标。明确这个目标以后，我们就需要寻找方法，达成目标，实现梦想。

梦想，目标千差万别，各有不同，在这里不多说，大家需要想想自己有没有梦想，梦想是什么自己是不是正在梦途中铿锵有力的信心百倍的行走在这里重点讲述我们在达成目标，实现梦想的过程中，即现实工作中的一些好方法，大家共享之:一，结果导向，凡事以结果为导向，没有结果，一切都是空谈。二，提前量，让工作中没有重要紧急的事情。

这样或许你的工作才能更加有质有量，因为你有充裕的时间去完成它。三，第一次就把事情做对，做完美，避免返工。只有这样，我们才能作为一个合格的工作者，进而上升为工匠者。

工作中各种人际关系的处理和维护。带着爱去工作，带着爱去处理人际关系，带着爱去处理工作事务。让工作在爱中，让爱在工作。这是我们应该靠拢的方向。减少自己偏见的心，利己的心，不公的心。增强自己利他，助他，成他之心。让爱的力量深入工作，深入人心。

工作和生活的平衡。很坦白的告诉各位，没有平衡点。我们需要的是好好工作，好好享受生活。不要因为工作影响生活(老婆不高兴)，更不要因为生活影响工作(老板不高兴)。领导不希望看见因为工作和生活失衡影响工作效率的员工。父母也不希望看见因为工作和生活失衡影响儿女感情。

解决这个问题的人就是你，只有你能平衡工作和生活。不要找任何理由。只有你才能确定自己的价值观和优先顺序，只有你才能从中取舍，只有你才能弄清选择的后果，只有你才能合理的安排自己的日程表和生活，安排工作和家庭，然后执行自己的选择。享受属于自己的生活。

重拾工匠精神，对教师教育的启示有四。

一是尊重教育经验。

教育经验是教师在长期的教育教学过程中不断积累起来的，对每个教师而言都带着自己的生命温度，而且不少经验还是以教师或学生的某种牺牲为代价的，因而弥足珍贵。优秀的教育经验是教育领域的“非物质文化遗产”，不能将其全都视为低级、片面、肤浅的，认为他们需要被理论知识覆盖和替换。

尊重教育经验，首先要培育教育经验。教师要坚守育人为本的职业精神，各项工作都应该以育人为目标。尊重教育经验，还要延长教育实习时间。教育实习的定位主要不是基于技术理性的将教育理论应用于实践，不是杜威所言的“理论教学的工具”，而是通过实践形成教育经验。教育经验是长期积累的结果，因此，教育实习时间要延长，让准教师逐步从边缘到中心，从依赖到独立，从而在上岗前积累其独当一面的经验。

二是推行师徒制。

教育经验弥足珍贵，但作为个人经验，它却依赖教师的肉体，会随着某个教师的离职或离世而消失，“人亡艺绝。”因此，教师教育必须重视教育经验传承。教育经验内含缄默知识，其传承要靠“传、帮、带”，要落实到师徒制。

当前教育改革背景下，教育经验传承是否有价值回答这个问题，关键看我们坚持何种改革观。如若我们认为改革是“大破大立”，甚至“全破全立”，那么经验传承当然是改革阻力。可是，教育改革其实是渐进和连续的，从一定意义而言，是不断地“穿新鞋走老路”。教育改革中，教育传统、教育现实与理想的教育之间虽有差异，也有共性。因此，即使是在改革，哪怕是转型性改革的背景下，我们都不能忽视和轻视教育经验传承。

积极倡导共享的氛围，努力构建共赢的机制，师徒制才能发挥最大价值。现实中确实有部分教师对公开教育经验有顾虑，害怕“长江后浪推前浪，前浪死在沙滩上”，不愿跟同行分享“干货”。有位教师曾跟笔者说，她找到了一个教化学某个知识点的方法，通过这种方法，学生能够很快理解，而且在考试过程中也极少遇到问题。可是，她不会将其用于公开课，也不会告诉其他同行。可见，师徒制价值的发挥，在于共享的氛围和共赢的机制。

三是彰显能力本位。

教师教育要重视(准)教师的教育教学实践能力，要建构“能力本位”的课程观和评价观。教育教学实践能力是教师的核心技艺。其要义，简言之，就是会教且教会。可是，当前教师教育课程与评价偏离了教师核心技艺。

这种偏离在职前教育阶段的表现是，教育理论课程重过实践课程，导致准教师只是为考而学而不是为教而学;在职后教育阶段的表现是，“研究”重过“教学”，导致教师只是为发表而研究而不是为教学而研究。

建构能力本位的教师教育课程观和评价观，就是教师教育的课程和评价都以核心技艺为中心。这意味着，教师教育课程不仅要强化实践课程，而且理论课程也要紧紧围绕实践展开，指向教师的核心技艺。教师教育评价应该以教师核心技艺为基准，重点考查其“应会”，而不是“应知”。

四是强调“技进乎道”。

我国职前教师教育的基本思路是先理念，后技艺，试图让准教师在还没有足够的教育教学经验的情况下掌握科学概念，树立先进理念。这个思路，只能让准教师形成了“关于教育的观念”而非“教育的观念”。因为，正如杜威所言，“思想、观念不可能以观念的形式从一个人传给另一个人。当一个人把观念告诉别人时，对听到的人来说，不再是观念，而是另一个已知的事实。”

其实，正确的思路是先技艺，后理念，“技进乎道”。技艺固然包含缄默知识，但也有可明言的规则，即技法。技艺学习要从技法开始。教师教育中的技法，如操作程序、教学方法、教学模式是教师教育的起点，是教师教育理念生成和创新的基础。所谓教学有法，指教学是有特定方法的，教师必须熟练掌握这些方法。

当然，教学有法无定法。所谓无定法，基于维特根斯坦的视角，即对规则的使用本身无法还原为规则。换言之，教学本身虽有各种原则和方法，但是这些原则与方法在特定情景的具体运用，却无法还原为一定的原则与方法，必须借助教师的判断力。

教师熟练掌握各种具体方法后，才能有更多时间与精力提升关注层次，这时就要推动他们从对技法的关注提升到对艺术的关注，达到“技进乎道”的境界。

在今年政府工作报告中指出要“培育精益求精的工匠精神”。在经济改革中需要培养精益求精的工匠精神，教师从事的培养人的工作，可谓是精细中之精细，在教师的工作中何尝不需要倡导工匠精神“教书匠”是社会对教师的戏称，在笔者看来，并没有什么不妥。从某种意义上说，教师也是工匠。教育教学工作的性质决定了教师一丝不苟、精益求精、一以贯之的工作态度，态度决定效果，这正是我们积极推崇的时代“工匠精神”。

我国的教育专家吕型伟有一个教育名言是，“教育是事业，事业的意义在于奉献;教育是科学，科学的价值在于求真;教育是艺术，艺术的生命在于创新。”既然是事业、科学和艺术，只有不懈的努力用毕生的精力才能获得事业的成功，才能达到科学和艺术的高峰，教师的“工匠精神”不可以或缺。

“要给学生一碗水，教师必须有一桶水”。在笔者看来，科学发展日新月异，教师的这一桶水还要常换常新，最好是长流水。其实，不仅需要教师有大量的知识和技能的储备，更主要的是怎么向学生传授知识和技能，这并非易事。教师要依据教育规律，根据教育实际摸索出最适合的方法，提高教育效率和教育效果。众所周知，学生的智力水平和非智力水平参差不齐，教育教学中并不排斥做必要的强化训练。教师也有必要采用师付带徒弟的方法，手把手地教学生。人们总结出，教育是一门慢艺术，需要小火慢炖，急不得，需要不厌其烦，诲人不倦。教育不是一蹴而就，可能会出现“反复”现象，教育不容浅尝辄止。

“校园无小事，事事皆教育。”一名教师，也是一名工匠，必须脚踏实地，从点滴做起，积沙成塔，集腋成裘。我们的教育固然需要教育家，但更需要大量的一线教师。既然做不了教育家那就做一个实实在在的“教书匠”，将“工匠精神”带到工作之中，为国家培养更多的优秀人才。

工匠心得体会篇六工匠日是一个特殊的节日，旨在表彰和崇尚工匠精神，激励人们在工作中追求卓越。在这个特殊的日子里，我深入思考了工匠精神的意义，并从中获得了一些深刻的体会。

首先，工匠精神强调对细节的极致追求。一个真正的工匠不仅仅是完成任务，而是追求完美的艺术品。在我的工作中，我经常会面临各种细节问题，有时候很容易被一些琐碎的事情困扰，但工匠精神告诉我，只有对每个细节都投入充分的注意与用心，才能创造出卓越和品质上乘的作品。通过这种极致追求，我从中体会到了勇于挑战和突破的力量，这也让我明白了追求卓越的意义所在。

其次，工匠精神追求的不仅仅是技术，更是一种态度。一个优秀的工匠在工作中表现出的不仅仅是技术的高超，更是一种对工作的热情和坚持。从他们身上，我看到了对工作的执着和对品质的坚守。他们总是怀着一颗敬畏之心面对工作，尽心尽力地完成每一个细节，不断追求自己的极致，不断挑战自己的极限。这种工匠精神让我深感自己对工作的态度和热情不足，激励我要更加努力地提高自己的专业技能，不断追求卓越。

此外，工匠精神也强调传承和创新的结合。作为一个工匠，要注重学习和传承前人的经验，同时也要注重创新，拥抱变革。在这个快速发展的时代，只有不断更新自己的知识和技术，才能跟上时代的脚步，创造出具有时代特色的作品。工匠精神告诉我，自律、学习和创新是成功的关键。通过学习和创新，我才能不断提高自己的能力和创造力，不断创造出更有价值和意义的作品。

最后，工匠精神注重团队合作和互助。在一个高效的团队中，每个人都是一个重要的组成部分，每个人的贡献都是不可或缺的。工匠精神让我明白，要想取得更好的成果，单打独斗是不够的，需要与团队成员紧密合作，相互支持，达成共同目标。在团队合作中，我体会到了互相学习、互相帮助的力量，也体验到了集体智慧和力量的不可估量。通过工匠精神的指引，我更加明白了团队合作对于工作的重要性，也更加懂得了在团队中如何展现领导才能和团队精神。

工匠日的体会让我明白了工匠精神的重要性和价值。在以后的工作中，我将会更加热爱工作，对待每一个细节都要极致追求，始终保持对工作的敬畏之心。同时，我也会注重继续学习和创新，不断提高自己的技能和知识水平。更重要的是，我会积极参与团队合作，发挥团队精神，与团队成员合作，共同努力达成共同目标。相信在工匠精神的引导下，我定能在工作中取得更加辉煌的成就。

工匠心得体会篇七近日，我参加了一场“工匠杯”的比赛。在这次活动中，我得到了很多锤炼和成长的机会。今天，我想把这次参赛的经历和心得体会分享给大家。

第一段：赛前准备。

在比赛前，我和我的团队进行了充分的准备。我们研究了比赛规则和评分标准，制定了详细的计划。我们还对比赛材料进行了充分了解，并进行了实践。这些准备让我对比赛充满了信心。在准备过程中，我感受到了团队协作的重要性。一个人的力量是有限的，只有团队合作才能更好地完成任务。每个人都要尽自己的最大努力，发挥最大的作用，这样才能最终获得胜利。

第二段：比赛时的紧张。

比赛开始时，我感觉到自己的心跳加速，手心冒汗。我知道自己很紧张，但我努力让自己保持冷静。我按照计划，进行了每一个步骤。在每个环节中，我都认真听取评委的建议，尽量去理解他们的要求，并迅速进行调整。我能听懂比赛期间评委们的关键词和意图，这让我十分自豪，同时也让我发现自己在听取别人意见时需要更加耐心和细心。

第三段：处理突发状况。

在比赛中，有一些突发状况出现，让我感到有些无所适从。例如正在进行的操作出现了意外，设备出现了问题或者团队间发生了意产。这些状况让我尝试从容应对。我会立即停下手中的工作，全神贯注去解决这些问题。我相信，只要把问题解决了，我们就能够进一步提高我们的工作效率。每个人都会遇到这些突发事件，惟一要做的就是坚定自己，积极解决，携手前行。

第四段：怕失败不如怕懒惰。

比赛中，每一个人都力求做到最好。但是有的人最终可能依然没有得到胜利，而有的人却拿到了很好的成绩。我想说，怕失败不如怕懒惰。只有不断努力，才能最大程度地提升自己。我相信，比赛并不是最终的目的，而是进步的充分体现。通过比赛，我学到了很多东西，让我更有信心迎接未来的挑战。

第五段：总结。

在这场比赛中，我不仅学会了专业技能，更重要的是领悟到了团队协作和自我发展的重要性。比赛让我懂得了不断学习和不断努力的道理。我会珍惜这次比赛的机会，坚持对自己的不断追求，努力让自己变得更好。同时，我也希望我的经历和心得能够帮助更多的人进一步了解“工匠精神”，变得更有担当，有责任感。

工匠心得体会篇八“工匠精神”，知易行难。但不管从事什么行业，每一个从业者都时时审视自己是否做到了这几点，终将会养成“工匠精神”，用自己的专业与专注、执着与创新去做出群众最满意的，赢得广泛认可。

当我听到耳熟能详的品牌名字，如“百达翡丽、江诗丹顿、万国、卡地亚”时，我脑海中常常浮现出一位年迈的老人，戴上老花镜，在深夜的台灯下，一次次打磨着缺乏几毫米的零件。手表，在生活中或许是件奢侈品，但也因此表达出了工匠精神的伟大。老钟表师们夜以继日的坚持着每一个没有丝毫偏差的零件，才做出百年不停的机械手表。

日本赛车手井田在职业生涯结束后开始着手改装汽车，每一辆保时捷都由他亲手只用眼睛与彩笔在模具上画出，精心打磨剪裁一星期甚至一个月后，才安装在车体上，完美无缺。不得不讲，日本人的工匠精神着实让人佩服。

德国人生产的汽车每年都会限量，但他们只用半年工资便买得起，每一辆汽车都可以使用二十到四十年。对于工匠精神，可谓完美的诠释。相反，马虎凑合终酿恶果。旧时，有一位画家在画马时觉得不像，便将其改成了老虎。他的`两个儿子问他时，他便解释道一个是马，另一个是老虎。于是他的儿子出去打猎时，一个将马误看，射死了一匹千里马，另一个将虎误看，骑上去被咬死了。凑合看着像，却终酿成了悲剧。

在如今这个变化万千的年代，很少有人能够做到安静下来，持之以恒般做一件小事。但不管是身边微末之事的变化，还是宏大的社会政事变化，时代的车轮滚滚向前，在万千改变中却总有一些东西历久弥新。它们经历时间的淬炼，依然散发出灼灼的光辉，就如我们头顶的苍穹一般，日升日落，亘古如斯，那便是工匠精神的产物。

我们必须具备工匠精神。或许现在的我们如少年般急躁豪言“差不多”，但成熟后，反观自己的缺乏，由虚而实剥落浮华，将自己从一弯急流瀑布点化为静水深流时，我们才会觉察工匠精神如此重要。所谓工匠，亦是认真细致。

工匠心得体会篇九“教书匠”历来带有一定的贬义色彩，直到高考作文出现，老师们才了解到“大国工匠”的风采。看来，在教育领域里提倡工匠精神确实是时代的需要。

听了南京师范大学王加强老师的“重拾工匠精神”，很有感触。在很长一段时间里，教育界花样翻新地进行改革、尝试，以致于教师们把教育教学的形式、技巧当作了最主要的东西，如此即是丢失了“本”。教书教书，教师的“本”就是“教”，就是日复一日、年复一年的锤炼和打磨。

所以，在我看来，重拾工匠精神的第一要旨在于回到教育的根本，而不是耍花架子、玩教育技巧、卖弄一知半解的理论！

其次，在市场经济条件下，在物质极大丰富的当下，物欲的诱惑特别多，教师们也往往在驳杂陆离的世界中迷失了自己，没有了精神信仰，没有了矢志如一的追求。“重拾”即要求我们从精神上战胜世俗的喧扰，让教师尊严的旗帜重新飘扬起来！

没有精神的个人是没有未来的，没有精神的民族是没有未来的，不能“传道”的教师队伍也违背了教师应有的“工匠精神”！而“传道”则要求我们自己首先要有对“道”的坚守，这也正是所谓的“重拾”的涵义。

第三，“工匠精神”要求专心和持久。这不但是个人的问题，更是教育体制、教育机制的问题。能不能营造一个利于教师沉下心来搞业务的氛围，是一件大事。作为一线教师，我们呼吁，教育改革不要只在形式上喧扰、沸腾，更要从根本上关心、关注、关怀、培养、塑造优秀教师和教育家！这是保障。

当然，作为教师，我们也不能一味地希冀和抱怨。不能把自己的`教育理想完全寄托在客观上，我们也要做“苏东坡”突围，实现自己的教育理想和价值。教育是大事，从我做起，把它当成自己终生意义的旨归，也就自然会心止于此、心栖于此！

既然是“重拾”，当然难！

第一难在观念的改变！从不让教师当教书匠，而要做教育家，到我们要重拾工匠精神，这本身就存在一个理论上的谬误，需要从心底圆润其说，才会心悦诚服地接收。而现在说做好了教书匠，才做得了教育家，实在有点“骗人”的味道！为何一定要做教育家呢？！

第二难在行动上的改变。失去了的东西想要寻回，往往是枉然的。对于大部分教师而言，工匠精神也许是“不合时宜”的。它能解决温饱吗？能赚钱吗？能换来幸福和快乐吗？实用主义扎根在心灵里，如同芜草，实难剪出。喊喊口号，大家都会，而且不吝惜嗓子，但落实到行动，难啊！

第三难在社会风习的影响。每个人都不是孤立的，教师也是如此。让教师如同车间工人那样很少接触世俗社会，每日打磨零件，是绝无可能的。社会的文明程度从来都是影响教育的幕后“黑手”，让教师成为匠人，在机械的工作中坚持，在单调的打磨中奉献，又怎么能使简单的事？！专家们尚且很难做到，又怎么能苛责普通的一线教师呢？！

还是用屈子的话结尾吧：路漫漫而修远兮，吾将上下而求索！

工匠心得体会篇十刚工作不到一年，心态还未平稳，而最近制造业内的热点话题——工匠精神，让我颇有感悟。

提起工匠一词，令我直接联想到的人物有两个，分别是鲁班和庖丁。鲁班生于春秋战国时期，虽然年代久远，但是他发明的木工工具一直沿用至今。鲁班勤于设计发明，每样工具也是反复实验、修改才制造出来，被称为“工匠始祖”实至名归。庖丁的故事来源于课本，在《庄子·养生主》中对庖丁解牛有这样的描述：庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。大意是：庖丁为文惠君宰牛，手碰到的地方，肩倚靠的地方，脚踩的地方，膝盖顶的地方，都发出皮骨相离声，刀子刺进去时响声更大，这些声音没有不合乎音律的。一个厨师可以让一件看似无趣的宰牛，登上大雅之堂，赢得别人喝彩，这才是让我们值得尊敬的地方，而这样的人才可以称得上工匠。

工匠，我们不能简单的认为从事劳动工作的就是工匠。工匠是在普通工人的基础上对工作专注、执着、精益求精。工匠做工，不只是为了赚钱养家，而更应该是一种修行。在修行中体会工作中的快乐，提升工作的价值，唤醒心中的正能量。每个人并不一定要成为大家所说的那种“大工匠”，但人人都要有工匠精神。

于我来说，刚来所里不到两月，而工作心态却有很大转变。上一份工作是在产线，每天都是工作推着我往前走，根本无暇考虑自己应该主动去做什么。所以刚到物联网中心时，总感觉无所事事，又想着跟以前一样等待领导布置工作。而现在，所有事情不再是别人安排，而是自己去安排自己的事，自己主动去推动工作向前发展。刚开始我还没意识到，等我接触到项目才发现，所有的工作准备自己都要主动去做，而且事无巨细，与此相关的都要了解学习。而在此过程中，初参加工作由于知识储备相对匮乏，日常简单的工作也感觉压力山大。但随着我慢慢接触，心中对项目有个全面了解，我才发现项目其实是无数小事件的累积，只有把这些小事情全都弄懂做好，项目才会顺利地进行下去，而这全部的过程也恰恰就是我的工作内容。基于此，我开始主动去学一些项目的相关知识，进行提前储备充电，日常工作也逐渐变得清晰明了，个人也不会再因工作上的事变得焦虑，从内心深处感觉工作其实也可以给人带来快乐。从工作中能体会到其中的乐趣其实也正是工匠精神的第一要义。

好多人说除了工作，你还有人生，把所有心思都花费到工作上也许并不值得。我认为人生处处有精彩，无法单纯衡量价值的高低，而要重在别人对你的肯定。工作中，我一直认为如果是力所能及的小事，一定要做好;能力之外，尽力做好。平常工作中，我主要从事电路制作，由于基础薄弱，做出的产品质量相对较差。工作工程中，同事对我的产品提出意见，我都虚心接受并尽力去修改。当他们肯定我设计中闪光点时，我会反复验证其可行性，力争做得更好。人生的价值，不在于你拥有多少财富，别人对你的肯定与好评更为重要。一个好的工匠其工作的价值也一定会获得他人的认可。

工作之外，自己还有其他朋友时不时的也会在社交网络发表关于工作的抱怨，其实偶尔抱怨可以接受，但不可过度放大。抱怨谁都会有，毕竟人无完人。我们可以学习许多成功的人士把这些工作的不如意去转化为动力的方法，用积极的心态去处理每一件事。在工作中，不会的东西有很多，把它们丢开，工作就没法进行，迎面处理这些问题势必耗时费力，心神忧虑。其实换用一种积极的心态，一些问题我们自己可以试着解决，不能解决的问题，可以寻求其他同事的帮助。运用不同方法去解决不同问题，这样才是一种面对工作的良好心态。此外，无论做什么事我们都应该抱有初学者的心态，这样面对新的.知识点总会有求知的欲望，也不会因重复工作而疲倦懈怠，还会为技术的精进而受到鼓舞。工匠之心莫过于积极工作，守得云开见日出。

今年，李克强总理在政府报告中提出“培育精益求精的工匠精神”，这个号召一经发出，就引起了社会各界的热烈讨论，这也充分说明现在的中国确实亟需工匠精神，而制造业更是与之密切关联的核心领域。

中国正在处于转型时期，传统的粗加工行业附加值较低，已经很难满足经济的增长。要想做好转型工作，必须要把提高中国制造的品质和创造性作为目前工作的重点。要做好这些工作，需要千千万万奋斗在一线的技术工人怀有工匠之心。像走出国门的高铁，就是最好的例子。高铁是目前中国制造业的代表，国家高度重视，国内主推，高铁行业工作人员认真负责，兢兢业业，一方面，宏观环境尊重并认可工人的劳动成果，一方面，工人们以工匠精神去创造实践，两个部分完美结合，才实现了高铁的“走出去”战略。

在提高产品品质和增强个人创造性的漫长过程中，需要包括我们研究所在内的所有人一齐努力。除了工匠精神，我们还需要科学方法。科学方法是我们认识和改造世界所要遵循或者运用的、符合科学一般原则的正确方法。正确的运用科学方法，可以在工作中更容易找到解决问题的方法。研发工作讲求快速、有效，同时也就要求我们除了工作上严谨、负责，还要讲求方法策略。科学方法的运用可以让我们准确、快速地解决问题，帮助我们节省时间去专注品质与创新。

工匠精神，并不是要求将任何一件事都做到极致，而是要用追求极致的心态去专心、专注于任何事情。诚然，现实中有机会成为大师的人不多，但是身上闪烁着工匠精神的大有人在，我也将督促自己在这条道路上持续努力、前行。

工匠心得体会篇十一工匠班是一种特殊的职业技术培训班，旨在培养学生的实践能力和职业素养。在这个班级里，学生们不仅可以学到专业知识，更能通过实践活动锻炼自己的动手能力和创新思维。在这里，我度过了一个充实而有意义的时期，收获了许多珍贵的经验和体会。

二、锤炼技能和创新思维。

在工匠班的学习中，我们每天都会接触到各种各样的工具和材料，而对于我来说，最大的收获莫过于技能的锤炼和创新思维的培养。通过反复练习和实践，我掌握了许多基本的操作技巧，并且能够独立完成一些简单的任务。此外，老师还鼓励我们发挥创造力，尝试新的方法和技术，这进一步培养了我们的创新思维和解决问题的能力。

三、强化职业素养。

在工匠班的学习中，职业素养的培养是至关重要的。我们学会了如何与他人合作，如何遵守规章制度和安全操作的要求。在实践活动中，我们需要与同学们一起合作完成任务，在这个过程中，我们不仅学会了团队合作的重要性，还锻炼了自己的沟通和协调能力。此外，我们还要时刻注意安全问题，遵守各项操作规程，这是一个很好的培养自律和责任感的机会。

四、培养专业精神。

工匠班的学习不仅是技能的培训，更是专业精神的培养。在这里，我们学会了如何做一个专业的技术人员。首先，我们要对自己所做的事情有所热爱和追求，只有对自己的工作充满激情，才能做到最好。其次，我们要不断学习和提高自己的知识水平，跟上不断发展的行业趋势。最后，我们要保持谦逊和谨慎，时