团队管理中的“入世”与“出世”思想

5/5各位同事大家好！今天我要为大家分享的主题是“入世与出世”。谈起“入世”与“出世”在我们来讲似乎是个很大的主题，在西方哲学的理论影响下，我们很多人都认为“入世”与“出世”是两个相互对立的概念。“入世”即是要把现实生活中的恩怨、情欲、得失、利害、关系、成败、对错等作为行事待人的基本准则，要在极短的时间内完成自己的人生目标，财富、关系的积累等等，我们将这些看作是“入世”。《三字经》开篇这样写道“人之初，性本善，性相近，习相远”，也就是说人出生的时候都是一样的，但从呱呱坠地的哪一刻开始，我们便别无从选择的“入世”了，生活会以它冷峻的面孔来生杀掠夺我们的命运，颐指气使我们的感情，入世在这个棱面上表现为痛楚与悲怆，而世人所艳羡的生命的华章，却仍将通过入世来成就。“出世”则恰恰相反，“出世”往往代表的是要必须从社会中抽离出来，脱离尘世，摒弃一切欲望，只讲道德价值不讲超越道德价值，以平和的心态对人，以不苟完美的态度对事，这样的状态哲学才称之为“出世的哲学”，简单的说就是看破红尘，才能脱离苦海。但从“入世”的哲学角度来看，出世哲学往往是理想主义、无实用的、消极的；而行“出世”的哲学角度来看，入世哲学往往却或许是积极的，但太现实与肤浅，就像一个走错了路的人，跑的越快，错得越远一样。由此我们发现，如果按照西方哲学的对立思想，我们单独选择是“入世”或者“出世”都似乎显得过于偏激，一个人如果生在世上始终保持“出世”的态度，一味的冷眼旁观，一味的看不惯，一味的高高在上，一味的不食人间烟火，用现在话说一味的“愤青”，而不去想做一点实际的，入世的事情，到头来也是“空白了少年头”。所以虽然“入世”与“出世”看似是两个简单的词汇，但其中却是包罗万象，相生相斥的；就像《易经》中的阴阳概念一样，并非是阴阳的对立，而是阴中有阳，阳中有阴，入世与出世也是表面上互为对立，但实质上却是你中有我，我中有你的状态。一个人如果“入世”太深，久而久之，就会出现当局者迷的状况，对于实际利益看得过重，而陷入琐碎的生活末节之中，难以超脱出来冷静的看问题，也就难有大的作为。所以在我们的人生出现重大转折的时候就会出现当局者迷、旁观者清的情况，而旁观者清的原因，就是他站在局外，也就是他在你的世外，他是出世的过程，而你在局内，所以你在入世的过程；繁华迷人眼，最后看不清自己的内心。打个比方，我们眼前有一只杯子，你说它什么时候最有价值？其实，是空的时候是最有价值的，因为它是空的，它才能盛入其它东西，如果它里面全是酒，那它就是一个酒杯，你再往里倒醋显然就不行了。而空的杯子我们就可以将它比喻成出世，而倒进去东西的杯子我们就可以称之为入世。前段时间有本书关于灵修的书籍非常畅销，叫做《遇见未知的自己》，这本书之所以畅销，不光是因为这本书本身的营销功夫做的好，也体现了现在都市人在花花世界中迷失自己的一种求助心态。和自己团队的成员交心，了解团队成员的真实想法与状况。其实我们会发现团队当中有很多的好苗子，这样的我们应该重点培养；如果通过谈心等，发现某些人并不适合，摇摆不定或者扰乱军心的，那就应该及时将这些人员进行妥善的安排，我这里要重点提一下，是妥善的安排，而不是一推了之。因为我们常说1个人身后有250个客户一样，即使这个人从团队离开了，但他的心有一部分是属于你的，那他250个客户中肯定会有你的几个，而不是开门让人家进来了，一关门就把人家推出去，我们要给自己留一点余地，留个门缝给他，让他好塞点东西进来。另外，作为团队经理应该清楚，不是每个人都能成为原一平，柴田和子这样的销售大师，因为人各有志，每个人的能力大小是不一样的；所以团队经理更应该将团队成员的业绩目标根据公司的要求进行合理的分解，而不是对大家一视同仁，全部要求做第一，这样不仅不能激励团队的积极性，反而会使得很多的好苗子被扼杀在摇篮期，团队经理要有慧眼，懂得识人，也要会育人、用人，而不是一味的拉人。就像三国中的刘备，其实他不仅仅是会识人的，他也很会育人和用人，这才是团队管理最重要的一环。团队管理不仅仅是过筛，而是培养与发现，我们在团队管理中应充分发挥老带新的观念，老人与新人达成联盟，培养团队哺育精神和感恩精神，达到团队的齐流并进，而不是诸侯为战，各自称王的状态，这就是要用“出世”的态度，从全局观念进行团队管理，只有丢掉那些微不足道的小事，才能集中精力在真正的大事上，也才能保障团队的健康与持续的发展。团队管理中我们应该保持出世的态度去统筹团队的管理机制，从