fauconner的空间映射论改进

fauconner的空间映射论改进

1.心理空间映射论与认知空间学认知语言是近年来世界语言教师非常感兴趣的一种理论研究方法。它是在反对以生成语法为主流语言学的基础上建立起来的,在哲学基础和工作假设上都与主流语言学有很大的区别(陈治安、文旭,2001)。在认知语言学中,空间映射论(Fauconnier,1985/1994,1997;Fauconnier&Turner,1994;Fauconnier&Sweetser,1996)运用数学中的映射原理来分析联想和认知推理过程,认为这一过程就是使一个心理空间中的概念与另一个或多个心理空间中的概念产生映射关系,从而形成新的心理空间,即形成新的概念的过程。语言是通过认知语义构建所产生的心理空间这一解释中介来反映客观事件与场景的。由于语言的外部情状是人的认知状态或社会心理记忆的外部表现形式,因此在语言交流过程中,存在着将一认知领域内的某一结构投射到另一领域中相应位置的情况,如从时间域向空间域投射的隐喻映射,或用病名来代替病人的转喻映射(Lakoff&Johnson,1980)。心理空间映射论不区分语义与语用范畴,而是把语句在不同层次上的认知构建当作隐性指入因素(underspecifiedinstructions)来处理,并规定与语言素材有关的认知框架及图示如何彼此联系的方法。Fauconnier&Turner(2002)对意义的构建过程和心理空间之间的映射过程心理机制进行了卓有成效的研究。他们发现,当人们思考,行动或交际时,意义的构建就会在域内或域际之间进行。他们认为,在这些概念空间的连结中具有相似的联系和推理迁移(inferencetransfer),所有的思维形式都是创造性的,这是因为它们会产生新的联系和构造,并由此产生新的意义和新的概念(Fauconnier,1997)。Fauconnier(1994)把话语的意义构建看作是通过激活两个或多个空间并对其进行合成(blending)以产生新空间,及形成新概念的过程。该过程涉及到跨空间映射(crossspacemapping),即来自两个或多个输入心理空间的整合。言语交际中意义的构建存在着一个概念整合的过程(王文斌、林波,2003)。几个空间一经结合、整合就可被用于朝任何一个方向的推理迁移(inferencetransfer)。换句话说,整合具有认知效果,因为它总是被联系到相关的输入空间,以便推理能来回迁移。由此可见,概念整合是来自一个或多个认知域的心理空间被组合的心理认知过程。而心理空间指的是在概念整合中的一个场景或心理构建(mentalconstruct)。概念整合取决于语言使用者从一个或多个心理空间中获取信息,并以此为基础进行推理,根据信息的输入而转变心理空间的能力。“整合会衍生一个在输入空间中并不存在的新显结构(emergentstructure)。首先来自各个输入空间的构素使得那些原本在孤立的输入空间中并不存在的关系,在整合空间中成为可能”(Fauconnier&Turner,2002)。在此,新显结构是指整合后出现的合成心理空间,或新概念。在这里所谓的概念是外部世界的抽象的心理表征或逻辑实体(Lakoff&Johnson,1980)。概念可以是一个简单的直觉或印象,也可以是一个复杂的知识体系。2.认知心理空间映射映射过程Fauconnier(1997)认为,人们进行思考和交谈时,就是在建构心理空间之间的映射联系。他把空间映射分为主要的三类:投射映射(projectionmapping)、语用功能映射(pragmaticfunctionmapping)和图式映射(schemamapping)。朱永生、蒋勇(2003)从常规含意认知推理来阐述投射映射,认为由事物或概念之间的常规关系所构成的概念结构制约着常规关系推导中的空间映射活动。听话人将事物的常规关系内化为概念结构,将他们储存到长时记忆中,在理解言语时启动某些概念元素,并根据概念结构中概念元素之间既有的常规关系,把概念结构从一个心理空间投射到另一个或一些心理空间(投射映射),或使一个心理空间中的概念元素与另一个或一些心理空间中的概念元素产生映射联系(认同映射和对应映射)。他们认为投射映射相当于相似联想,是根据事物、事件或状态的模糊相似性把一个心理空间的概念结构投射到另一个心理空间。朱永生、蒋勇(2003)对Fauconnier(1997)的隐喻思维和隐喻言谈投射映射认知图解进行了改动。如:(1)Vanityisthequicksandofreason.(Fauconnier,1999:117)此句是一个隐喻表达,朱永生、蒋勇(2003)把它的空间映射过程简单图示如下:在图1中,朱永生、蒋勇(2003)认为左右两个输入心理空间分别表示隐喻的源域(旅行者和流沙的关系:旅行者陷入流沙中,到达不了目的地)和目标域(人的理智和虚荣的关系:理智受到虚荣心的干扰,人们又不顾一切地贪图一时的虚荣,丧失了理智,终归失败),连接它们的虚线箭头代表它们通过类属空间(genericspace)进行间接映射的关系;上边的心理空间代表类属空间,含有与隐喻的源域和目标域相似的概念结构,人们在理解隐喻时首先需从隐喻的源域中抽取反映事物规律性的、高一级的概念结构。在理解上句时,首先需从InputSpace1中提取“Onethinghindersanotherthing”这一概念结构,然后把它投射到InputSpace2中,用它去把握目标域,将虚荣和理智的关系理解为虚荣妨碍人们的理智行动。下边的心理空间代表复合空间,它表示人们领会了隐喻后把两个输入心理空间中相对应的概念作为统一范畴中的范例组合在一起,并将其匹配关系存入长时记忆中,以便下次运用时直接从长时记忆中调出。通过回顾众多学者对这一理论的看法,我们认为此图所反映的投射映射关系以及据此图对上句认知过程的解释有进一步改进的必要。以下是我们对上图的改进及对改进后的解释。对于改进的部分我们将着重进行阐述。在改进后的图2中,首先,我们增添了输出空间(outputspace)。心理空间投射映射最终会形成新显的心理空间,即形成新的概念,也就是输出空间,即隐喻或转喻的形成。其次,我们添加了从提取概念(类属空间,genericspace)到复合空间(blendedspace)到输出空间(outputspace)的实线箭头。该箭头比其他箭头要粗,是因为该箭头表示的是认知心理空间投射映射过程的主线。在对例句Vanityisthequicksandofreason进行心理空间投射映射及概念整合过程的分析中,我们发现输入的心理空间有两个,即隐喻的源域(旅行者和流沙的关系:旅行者陷入流沙中,到达不了目的地)和目标域(人的理智和虚荣的关系:理智受到虚荣心的干扰,人们又不顾一切地贪图一时的虚荣,丧失了理智,终归失败)。其中在两个输入的心理空间中出现了四个概念:quicksand、traveler、vanity和reason.。提取的概念是Onethinghindersanotherthing。经过空间投射,quicksand和vanity,traveler和reason两组相对应的概念作为统一范畴中的范例组合在一起,以提取的概念Onethinghindersanotherthing为桥梁中介,进行了结合。通过概念的重新整合,最终形成了输出概念Vanityisthequicksandofreason,完成了隐喻表达。在输出的隐喻中,作为桥梁中介的提取概念Onethinghindersanotherthing和其中输入空间的一个概念traveler被缺省,没有在隐喻中出现。所以隐喻中某些概念的缺省是隐喻表达的必然现象。在经过对图1的改进生成图2中,首先我们认为,所提取的概念结构,即类属空间(genericspace)应受到重视和强调。它是人们发挥主观能动性,经过从一般到抽象的心理认知过程所提取的超越一般的具体事物,事件或状态的概念,是一种高度抽象概括。“当人类从具体概念中逐渐获得了抽象思维能力的时候,往往借助于表示具体事物的词汇表达抽象的概念。正如‘抽象’二字所示,任何抽象的概念都是从形象思维抽‘象’而来,这种抽象认知能力就创造了人类隐喻语言”(赵艳芳,2001)。同时,基本等级和意象图式构成初级的认知模式,人们的隐喻和转喻认知模式使人具有将物体空间(physicalspace)投射到概念空间(conceptualspace)的能力,又具有将具体事物概念结构投射至相应的抽象概念结构的能力,因此,人们就有了构成复杂结构的能力(赵艳芳,2001)。就上例而言,quicksand和traveller的关系属于具体事物概念结构范畴,是具体概念对具体概念的关系,是人们容易理解和接受的关系。而vanity和reason的关系属于抽象概念结构范畴,是一种抽象概念对抽象概念的关系,是人们较难把握和接受的关系。具体概念之间的关系编码和解码较为直观,而抽象概念之间的关系较为抽象,编码和解码都不容易。为了使抽象概念之间的关系变得较为直观和容易理解,人们趋向于使用具体概念之间的关系来隐喻抽象概念之间的关系。这就是为什么随着社会的发展,隐喻表达在社会生活中存在越来越广泛的原因。那么我们应该认识到一旦具体概念和抽象概念混合使用或出现时,人们就需启动认知功能,发挥主观能动性,对异类混合的概念进行认知上的加工或理解。当然,具体概念与具体概念、具体概念与抽象概念、抽象概念与抽象概念之间都会形成隐喻关系。只不过具体概念与抽象概念之间的隐喻关系较为常见。其次在概念的提取中,我们认为提取的概念应是混合的两个概念都具有的相似的特性。隐喻是以相似作为其形成和存在的本质的。抽象认知能力来源于对两个概念的“相似”的认知。在隐喻结构中,两种通常看来毫无联系的事物被相提并论,是因为人类在认知领域对它们产生了相似性的联想,因而利用对两种事物感知的交融来解释,评价,表达他们对客观现实的真实感受和感情(赵艳芳,2001)。隐喻表达由于受认知主体的情感、态度或联想的影响而使人们开阔了对认知客体的认识。例如,“史密斯是狮子”既非对他本人真实的描写又非纯属某个人对他的看法,而是认知主客体相互作用而产生的隐喻(赵艳芳,2001)。因此,隐喻基于两事物间的合成相似(syntheticsimilarity)。对隐喻来说,只有经过相似概念的提取过程,然后经整合,才能形成隐喻。在整合过程中所提取的概念是概念整合中联系的桥梁,以此桥梁为中介,形成新的概念联系。如果两个或多个概念之间不存在能提取相似概念的可能性,概念整合形成隐喻的桥梁就不存在,结果就不会形成隐喻。如果两事物根本没有相似性可言,而对它们强加形成隐喻,就成了胡乱联系。即使形成了隐喻也由于缺乏提取的概念作为联系的桥梁,而使发话人和受话人都难以编码和解码,这种隐喻推广使用是不会有前途的。隐喻以相似性作为本质是认知心理空间映射过程中概念提取的根本保证。而相似概念的提取保证了在心理空间映射过程中,一心理空间能投射至另一心理空间,从而经整合形成隐喻输出。下面的例子可以支持上述观点:(2)Integrityisaninnercompassforjudgingyourbehavior.在此句中,integrity和compass能形成隐喻表达,首先人们发挥了人类认知的主观能动性,在integrity和compass以及judgingyourbehavior之间提取了Onethingcanjudgeanotherthing这一相似的概念,所以使得integrity和compass以及judgingyourbehavior具备了形成隐喻的必要条件。所以发挥人类认知的主观能动性和相似概念在两个概念之间的存在是隐喻形成的基础。(3)他吃的是草,挤出来的是奶。在此句中,他和吃草,挤奶之所以能形成隐喻表达,是因为在人类认知主观能动性的作用下,他和吃草和挤奶之间有无私奉献这一提取的概念作为中介桥梁,从而使得他和吃草和挤奶形成隐喻关系。我们在其他隐喻表达中同样能找到相似概念的提取:(4)Thehouseisflying.(Thehouserunsasfastasabirdflies.)(5)Idonothavemuchtimetogiveyou.(Timeisaspreciousasmoneyandcanbelost.)(6)Theheadofourdepartmentisinthatroom.(Theleaderofourdepartmentisasimportantasthehead.)(7)他心里打着小算盘。(思考和计算一样需要时间考虑。)(8)别跟他计较了,他这人脑子少根弦。(他的脑子和少根弦的乐器一样都不好使)第三,在隐喻的认知心理空间映射的结果上,所输出的心理空间(隐喻)有概念的缺省。这是隐喻表达的必然现象。在隐喻的认知心理空间形成过程中,牵涉到相似性概念的提取,在一事物所形成的心理空间投射至另一事物所形成的心理空间过程中,人类的主观能动性发挥作用,在映射过程中对相似性的概念进行提取。提取的概念本身是抽象的。它是用于指导一事物心理空间投射到另一事物心理空间的前提。在输入的两个或多个心理空间中不会出现。更不会在输出空间(隐喻)中出现。所以在空间映射过程中本身就存在概念的缺省。比如在Vanityisthequicksandofreason此句中,被提取的概念Onethinghindersanotherthing和输入概念traveler出现缺省。在例(2)到例(8)中,Onethingcanjudgeanotherthing,无私奉献,Thehouserunsasfastasabirdflies,Timeisaspreciousasmoneyandcanbelost,Theleaderofourdepartmentisasimportantasthehead,思考和计算一样需要时间考虑,他的脑子和少根弦的乐器一样都不好使等这些被提取的概念都缺省。当然此外还有其他概念的缺省。著名语言学家束定芳(2003)也谈到“就结构而言,在隐喻中喻体(marble)和本体(brow)同时出现,而在明喻中除了本体和喻体,还出现了两者的相似之处,即喻底(ground)。在束定芳(2003)所言中,喻体是相应于空间映射中的一个输入心理空间,本体相应于另一个输入空间,相似性相应于所提取的概念。所以隐喻中概念的缺省是隐喻表达的一个特征。此外从言语配置的新经济原则,即人类的言语生活受行事能量恒定规律、追求言语效用最大化规律以及言语边际效用递减规律支配(向明友,1998)的角度来看,隐喻的表达遵循言语配置的新经济原则。概念的缺省是隐喻表达遵循言语配置新经济原则的具体体现。语言交流对于发话人来讲,是一个编码的过程,对于受话人来讲,是一个解码的过程。语言的编码和解码不会是没有规则的自由组合和任意理解,而是受一定规则限定的认知活动。在隐喻中发话人的编码和受话人的解码都存在认知