梦游天姥吟留别公开课

梦游天姥吟留别唐李白1盛唐诗酒无双士，

青莲文苑第一家。走进李白2怀李白

——余光中

酒入豪肠，七分酿成了月光

余下的三分啸成剑气

绣口一吐就半个盛唐从开元到天宝，从洛阳到咸阳

冠盖满途车骑的嚣闹

不及千年后你的一首

水晶绝句轻叩我额头

当地一声挑起的回音3诗仙风流---史上最“牛”的诗人

小时就很“牛”，自小天资聪颖，他自称“五岁诵六甲”、“十岁观奇书，作赋凌相如”，妙笔生花。长大了更“牛”，有道是：“小时了了，大未必佳。”李白长大后更是满腹经纶，用他自己的话说，就是“兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧州”。

被赐金返还后依然“牛”。离开长安后李白云游四方，打算登华山，带着醉意跨在驴身上，路过县衙门，县令不认识李白，十分生气，派人把李白带到公堂上问道：“你是什么人，敢这样无礼！”李白在供词中不写姓名，只写：“呕吐后曾使皇上用手巾擦嘴，吃饭时皇上亲手为调匀肉汤，写字时杨贵妃捧着砚台，高力士帮着脱靴。在天子殿门前尚许我纵马奔驰，华阴县衙门口，却不能骑驴而过？”县令看了，又是惊讶又是惭愧，忙下堂行礼道歉说：“不知道是翰林学士来到此地。”李白大笑着扬长而去。4郎骑竹马来，绕床弄青梅仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁花间一壶酒，独酌无相亲举杯邀明月，对影成三人我本不弃世，世人自弃我众鸟高飞尽，孤云独去闲相看两不厌，只有敬亭山流血涂野草，豺狼尽冠缨天生我材必有用，千金散尽还复来

李白是时代的骄子，因为他有关心人民，所以他发出“”的哀叹；他也有“”的儿女纯情；因为他有“”的自信，所以只有他才敢有“由布衣一跃而为卿相”的伟志；但“”的傲骨，让他“”？为此他壮志未酬，不得不”，在“”的悲愁中“”。他也曾发出“”的慨叹，但最终李白只能在“”的无奈中走向“”的孤独！话说李白：5写作背景：唐玄宗天宝元年（742年），由于道士吴筠的推荐，李白奉诏来到京城长安。他本想能够施展才能，有所作为，但玄宗只把他看作词臣，并不重用。李白不肯与权贵同流合污，又因醉中命宠臣高力士脱靴，得罪京城权贵，受到排挤，使他只居住了一年多便被赐金放还。“由布衣而卿相”的梦幻就此破灭。离开长安后，与杜甫、高适游山东，在兖(Yǎn)州话别，准备南游吴越，临行作本诗，借以表白心情。6解题：

梦游天姥：“梦游”，梦中游览。

“天姥”指天姥山，在今浙江新昌县东五十里，东接天台山。传说曾有登此山者听到天姥（老妇）唱歌之声，故名。

吟：诗体名称，属于歌行体。

留别：是自己要走了，写诗赠给留住在此地的朋友。（说明写作目的）7海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥，云霞明灭或可睹。

信：语：或：确实谈到、说起。有时瀛洲天姥山—虚—实陪衬联想对比以虚衬实课文赏析：8天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。横：拔：东南：遮断超过向东南。名→状。对比夸张衬托意境（天姥）：峻拔雄伟感情：热情向往9内容事件意境特点表现手法思想情感梦游之瀛洲难求天姥可睹峻拔雄伟对比夸张衬托联想、以虚衬实烟涛微茫由热情向往10我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。点明了“梦游”（浪漫之笔）由现实转入梦境因：尚：渌：依据还清澈意境（山脚）：凄清幽静感情：心驰神往11脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。意境（山上）：壮美雄奇千岩：万转：迷花：暝：

重叠的岩山路弯曲不断被花迷住天色昏暗感情：流连忘返12熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。殷：栗：惊：动词，震响。“殷岩泉”为主谓倒置句，即“岩泉殷”。使……战栗，形容词作使动词。使……震惊，形容词作使动词。意境（山上）：壮美雄奇夸张132023/11/2814内容事件意境特点表现手法思想情感梦游之魂飞剡溪山脚着屐登山山上壮美雄奇景凄清幽静夸张心驰神往流连忘返15云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。青青：澹澹：黑沉沉的。水波摇动的样子。蓄势16列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。

霹雳闪电大作，山恋崩裂，轰隆一声，通向神仙洞府的石门打开了，在一望无边、青色透明的天空里，显现出日月照耀着的金银楼阁。想象夸张意境：神奇壮丽和穆陆离17霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。

许多神仙纷纷走出来，穿着彩虹做的衣服，骑着风当作马，老虎在奏乐，鸾鸟在拉车，排列的仙人像麻一样数不清。他们在干什么？

这是一次幸福、欢乐的盛会。（所有的与会者都在那里亲切地交谈，兴高采烈地举杯痛饮）意境：天马行空瑰丽奇幻感情：向往自由追求乐土想象夸张鼓：演奏。名→动。18忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。悸：以：嗟：向来：心惊“而”,表并列感叹原来忽然心惊梦醒，一声长叹，枕席依旧，刚才梦中所见的烟霞云雾却消失了。

诗在梦境的最高点忽然收住，急转直下，由幻想转到现实。（音乐由响彻云霄的高音，一下子转入了低音，使听者的心情也随着沉重起来。感情：憎恨现实痛苦惆怅19憎恨现实痛苦惆怅内容事件意境特点表现手法思想情感梦游之洞天仙境神奇壮丽魂归枕席回到现实景向往自由追求乐土想象夸张20世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。

世间赏心乐事也像这样（虚幻），自古以来许多事情像东流的水一样一去不复返。告别你们东鲁诸君，不知什么时候才能回来？暂且把白鹿放在青青的山崖间，等到要行走的时候就骑上它去访问名山。这种对人生的伤感情绪和逃避现实的态度，表现了李白思想当中消极的一面。寓形宇内复几时，曷不委心任去留？聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？追求乐土21安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。

（怎么能够低头弯腰伺候那些有权有势的人，使我不能够心情愉快呢！）思想感情：对统治者的蔑视和反抗。直抒胸臆诗眼：22豪迈气概直抒胸臆内容事件表现手法思想情感梦游之世事痛苦追求乐土及时行乐蔑视权贵憎恨现实敢于反抗吟23中心思想：

全诗通过梦游的描绘，写出了作者憎恶黑暗现实、追求自由乐土的理想，表现了作者蔑视权贵的精神。消极因素：

诗人也流露出人生如梦和逃避现实的思想，表现出消极的一面。24次北固山下王湾客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生