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文档简介

《劝学》人教版高中语文必修第六单元第十课荀子导入唐代颜真卿《劝学》

三更灯火五更鸡,

正是男儿读书时。

黑发不知勤学早,

白首方悔读书迟。

作者以《劝学》为题目,勉励人们要不停止地坚持学习。“劝”这个字统领全篇,告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。题目解析名况,字卿。战国末期赵国人。时人尊称为荀卿。思想家,具有一定朴素唯物主义思想,反对迷信天命、鬼神,提倡发挥人的主观能动性。文学家,

在战国诸子中,

他与孟子、庄子对后世影响最深。(约公元前313年-公元前238年)荀子作者简介

荀子认为后天环境和教育可以使人的本性改变,因此,他十分强调教育的作用和学习。教育家荀子创作背景

战国时期儒家的重要代表人物是孟子和荀子。孟子宣扬“劳心者治人,劳力者治于人”为统治阶级辩护的思想,而荀子却认为:人力能征服自然,应该利用自然为人类服务。他的门人韩非、李斯成为战国末期的法家重要代表人物。第一段

翻译与分析君子曰:学不可以已。君子说,学习不可以让它停止。可以用来,应该。提出中心论点:学不可以已第二段

翻译与分析青,取之

[于蓝],而青[于蓝];冰,水为之,而寒[于水]。于:从\比而:却,表转折关系为:凝结成

靛青是从蓝草中提取的,但它比蓝草的颜色更青;冰是由水凝冻而成的,但它比水更冷。状语后置句第二段

翻译与分析木直中绳,輮以/为轮,其曲中规。中:符合輮:使……弯曲曲:弯度,曲度。

木材直得合乎拉直的墨绳,如果给它加热使它弯曲做成车轮,它的弯度就可以合乎圆规。使动用法。通“煣”。今义:认为;古义:把......制作成。第二段

翻译与分析

虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。

即使又晒干了,也不会再挺直,这是因为人工使它弯曲成这样。判断句;“者...也”通“又”。通“曝”。第二段

翻译与分析故木受绳则直,金就砺则利。故:所以就:靠近砺:磨刀石

所以木材经墨线量过就变直了,金属刀具在磨刀石上磨过就锋利了。形作动,变直。今义:特指黄金;古义:金属的刀斧。第二段

翻译与分析

君子博学而[日]参省乎己,则知明而行无过矣。

君子广泛地学习而且每天对照检查自己,就智慧明达,行动不犯错误了。名词作状语,每日通“智”,见识。今义:学问广博精深;古义:广泛地学习。第二段

翻译与分析1、找出第二段的中心句并概括:

君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

学习的重要性:学习对人性改造的价值,学习可以提高自己、改变自己、修养自己2、

第二段用了什么论证方法?

比喻论证,分三层连用了五个比喻,证明学习的重要意义第二段

翻译与分析君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。分论点学习的重要性:提高自己,改变自己,修养自己比喻句青,取之于蓝,而青于蓝冰,水为之而寒于水木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。木受绳则直金就砺则利君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。变化提高变化不可逆木、金人第三段

翻译与分析吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。而:表修饰关系

跂:提起脚后跟

而:表修饰关系

高:形容词作名词,高处我曾经整日思索;却不如学习片刻收获大;我曾经踮起脚跟眺望,却不如登上高处看得广阔。第三段

翻译与分析登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。而:表修饰关系,不译/表转折关系,但是

疾:劲疾、强彰:明显、清楚

登高招手,手臂并没有加长,但人们在远处也能看见;顺着风呼喊,声音并没有加大,但听的人会听得清楚。第三段

翻译与分析假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。假:借助利用舆马:车马

致:到达

水:名词作动词,游泳

绝:横渡

今义:泛指一切江、河;古义:特指长江和黄河

借助车马的人,不是善于奔走的人,却能达到千里之外;借助船只的人,不是自己能游泳,却能横渡江河。第三段

翻译与分析

君子生非异也,善假于物也。生:“性”

善:擅长

物:外物,指各种客观条件

君子的本性同一般人没有差别,只是善于借助外物罢了。第三段

翻译与分析1、第三段是围绕哪句论述了?君子性非异也,善假于物也。

学习的作用:借助外物,弥补不足2、

作者是如何来阐述学习的作用的?

用了一系列比喻,比喻论证第三段

翻译与分析君子生非异也,善假于物也。分论点学习的作用:弥补不足。比喻句阐明的道理吾尝跂而望矣,不如登高之博见也登高而招,臂非加长也,而见者远顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰假舆马者,非利足也,而致千里假舟楫者,非能水也,而绝江河吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也君子生非异也,善假于物也善于学习弥补自己的不足第四段

翻译与分析积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。兴:兴起焉:兼词,相当于“于此”善:形容词作名词,善行

而:表顺承,于是

焉:句末语气词,了无以:没有用来第四段

翻译与分析骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍。

锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金石可镂。骐骥:骏马驽马:劣马

舍:停止、放弃锲:刻

而:表假设,如果,假如镂:雕刻

良马跳跃一次,不能有十步远;劣马拉车走十天,也能走得很远,它的成功在于不放弃。拿刀刻东西,一下就停止,腐朽的木头也不能刻断;不停地刻下去,金石也能雕刻成功。第四段

翻译与分析

蚓无爪牙之(利),筋骨之(强),[上]食埃土,[下]饮黄泉,用心一也。

名词作状语:向上,向下。

蚯蚓没有(锋利)的爪牙,(坚强)的筋骨,却能向上吃泥土,向下饮泉水,是因为它心专一。今义:比喻坏人的党羽,贬义

古义:鸟兽的爪子和牙齿今义:借指人死后埋葬的地方也指阴间

古义:地下的泉水定语后置句,“之”为定语后置的标志判断句,判断标志“......也”

数词活用为形容词:专一。第四段

翻译与分析

蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。而:表并列,不译寄托:这里指容身

躁:浮躁,不专心

螃蟹有六条腿和两只蟹钳,然而没有蛇鳝的洞穴就无处容身,是因为它心浮躁的缘故。第四段

翻译与分析1、第四段主要讲了什么内容?运用了几个比喻句?这些比喻句是从哪一方面进行劝学的?分论点比喻句阐明的道理学习的态度和方法积土成山,积水成渊不积跬步,不积小流骐骥一跃,驽马十驾锲而舍之,锲而不舍蚓无爪牙之利蟹六跪而二螯学习贵在积累学习贵在坚持学习贵在专心第四段

翻译与分析2、第四段用了哪些论证方法来谈学习的方法的?学习的方法、态度积累坚持专心比喻论证对比论证积土成山,风雨兴焉积水成渊,蛟龙生焉不积跬步,无以至千里不积小流,无以成江海正面设喻反面设喻骐骥一跃,不能十步驽马十驾,功在不舍锲而舍之,朽木不折锲而不舍,金石可镂“骐骥”与“驽马”对比“朽木”与“金石”对比蚓无爪牙之利…用心一也蟹六跪而二螯…用心躁也“用心一”与“用心躁”对比小结

行文脉络学习的意义学习的作用学习的方法、态度积累坚持专一学不可以已——中心论点学习的重要性总分递进而而并列连词递进连词顺承连词转折连词修饰关系连词而1、并列关系:一般不译,有时可译为“又”蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也2、递进关系:可翻译为“并且”或者“而且”君子博学而日参省乎己3、承接关系:可翻译为“就””接着“或不翻译置之地,拔剑撞而破4、转折关系:可翻译为”但是““却”青,取之于蓝而青于蓝5、假设关系:可翻译为“如果”,“假如"锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金石可镂。6、修饰关系即连接状语,可不翻译吾尝跂而望矣,不如登高之博见也思考谈谈你觉得这篇议论散文在写作方面有哪些地方值得我们学习的?1.运用大量生活中常见的事情或现象作为喻体,把抽象的道理说得具体、生动、深入浅出。2.设喻形式的灵活多样:①正面设喻:“青出于蓝”、“冰寒于水”“輮木为轮”“金就砺则利”等从正面阐明了学习的重要性。②正反对比设喻:如“积土成山”与“积水成渊”、“骐骥一跃”与“驽马十驾”、“锲而舍之”与“锲而不舍”,通过正反对比来阐明学习的正确方法和态度。思考③同类反复设喻:如:“登高而招”、“顺风而呼”,“假舆马”、“假舟楫”,连用几个同类事物作比,来

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