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文档简介

常怀“四心”遏贪腐切记“八规”倡清廉——廉政教育心得体会蕲春县大同中学骆效全今春五月,时值鸟语呢喃、草木争荣之际,县教育局召开了史上未有的教育系统党员干部暨家庭助廉警示教育大会。与会者参观了县看守所警示教育基地,观看了警示教育专项片,聆听了田局长那语重心长、涤荡人心的讲话。着实令人震撼,引人深思。纵观历史,贪污腐败是长久存在的一种社会问题,自从文明社会诞生以来就始终困扰着人类。倡导为政清廉,惩办贪污腐败是中国历代王朝治理国家、管理社会的一项重要内容,也是反贪立法的着眼点。被誉为清正廉洁的化身包拯是历史上最有名的清官。他从青少年时代起,就开始立志要为国家出力,“竭忠死义”。一生清廉简朴,从不讲究排场,即使做了大官,穿着仍与布衣时同样。对贪官污吏深恶痛绝,在给仁宗的奏疏《乞不用赃吏》中说“廉者,民之表也;贪者,民之贼也。”他一生严于律己,身体力行整顿吏治,打击贪污,深受百姓欢迎,离任时本地精制一好砚相送,他都婉言谢绝,“不持一砚归”;他一生铁面无私,不避权贵。故其生前与死后均深受下层人民的拥戴和爱戴。与之相反,史上最大的贪官和绅贪赃枉法,等乾隆帝一死,立刻将和绅逮捕法办,有人建议把和绅千刀万剐,凌迟处死。最后被嘉庆皇帝赐绫让其上吊自杀了。一忠一奸,一正一邪,一廉一贪,其成果绝然不同。以史为鉴,眼亮心明。作为现时代的我,一名山村中学的校长,在物欲横流的今天,面对诸多诱惑,如何去对的面对,把握自己呢?我想只要常怀“四心”,就会“百毒”不侵。一是要常怀畏惧之心。“贪”字近乎“贫”,“婪”字近乎“焚”。常言道:贪如火,不遏则自焚;欲如水,不止则自溺。故我们应把“怕”字当警钟,在耳际长鸣。这样就不会在人生路上“摔跤”。鱼吞饵,蛾扑火,未得而丧其身;猩醉醴,蚊饱血,已得而亡其躯;贪欲常招杀身之祸。故常怀畏惧之心,是一种自我约束和自我鞭策,是保持苏醒头脑的“苏醒剂”,是医治胆大妄为的“良药”,是促使自己对的用权的高明之举,更是对本职工作高度负责的警醒。二是要常怀平和之心。要守住人之本真,就要有一颗平和之心。要懂得,人生不如意事常八九,每天盯着想着不切实际的虚幻泡影,就会浮躁,或消沉,最后误入歧途,害已害人。要守住清廉,就要有不以物喜,不以已悲之心胸。苏轼名篇《赤壁赋》中有句名言:寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。人但是是茫茫宇宙间漫漫星河里一种角落的小星球上生命长河的一种小片断而已,可见人其实真的渺小得可怜,那苦苦追求的物质东西更是不值一提了。在人的一生中,终究是踏踏实实、坦坦荡荡,活出人生的价值,还是为了个人之私欲,不惜挺而走险,以身试法,最后落个身陷囹圄、万人唾弃的可悲下场?每个人都应当有对的的判断。非理之财莫取,非理之事莫为。所谓君子爱财,取之有道,绝不能为一己之私利而疏忽大意,最后铸成大错。三是要常怀学习之心。根据县局廉政警示教育大会精神,结合今年宣传教育月活动的主题,主动创新学习教育形式,关注古今因廉洁而声名远播、贪腐而身败名裂的人和事,前车覆,后车戒;前事之失,后事之鉴。在学习中不停增强党性修养、提高精神境界,牢固树立对的的权力观、地位观、利益观。自觉践行社会主义荣辱观,进一步突出为民服务的宗旨,提高思想道德修养,保持健康的生活情趣和崇高的精神追求,树产共产党人这民、务实、清廉的良好形象。四是要常怀咸恩之心。一切权力都来自于人民,“水可载舟,亦可覆舟”之语之事已为人所熟知,无民则无官,官来之于民。在汉代,有一种“举孝廉”的官员选拔制度,“孝廉”即孝顺父母、办事廉正之意,可见古人都认为孝和廉是分不开的。一种人只有爱父母,爱家庭,才干热爱工作,造福于百姓,效力于国家。我们在行使权力之时,常怀感恩之心,这也是克制个人欲望的一种重要手段。由于一旦锒铛入狱,不仅没辜负党和人民的信任以及亲人对自己的盼望,个人身败名裂不说,并且让亲人蒙羞,祸患社会,甚致给国家造成重大损失。多少贪官东窗事发后家破人亡、下场悲惨就是例证。我作为儿子、丈夫、父亲、教师、校长,不同的角色意味着更多的责任,常怀感恩之心,遇事就会掂量后果,绝不做让亲者痛、仇者快的傻事。总而言之,一种人为官的时间是有限的,而做人则是一辈子的事。一种人的能力有大小,职务有高低,但人格、品德不能低下。勿以官小而不廉,勿以事小而不勤。常怀“四心”,杜绝贪腐,切记中央下发的

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