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五十九、三(多)元选择或交互型思辨类作文欣赏(1--5)一、扎实本手之基础,方可妙手以创造(本手妙手俗手)扎实本手之基础,方可妙手以创造魏征说:“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思之安者必积其德义。”正与围棋中的扎实本手,方可有妙手,从而规避俗手相契合。于青年之吾辈而言,在学习中、课外实践中当如此;于国家言,治理社会,自身强盛之路也当如此。重视基础,扎实本手,以“十年磨一剑,出鞘必惊人”的心态坚持。“种下梧桐树,引来金凤凰。”梧桐树是根基,是本手。所谓基础便是为事之“基石”,倘若底盘不稳,那处事也会乱成一锅粥。所谓“基础不牢,地动山摇”。科技发展,我们应当注重基础理论,坚持十年磨一剑的精神;传承文化,我们也应重视文化典籍,打好基础,坚持咬定青山不放松的精神;经济发展,我们更应该重视农业,打牢基础,坚持无农不稳的原则。国家发展重视根基,艺术发展也如此。君不见,无数艺术舞工作者都是“台上一分钟,台下十年功。”足见基础重要,本手重要。“大厦之成,非一木之材。”扎实本手,夯实基础,在黑夜中也不会迷航。戒焦戒躁,规据俗手。以“不积跬步无以至干里”的意志醒诫。“蚓无不牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。”当代青年不少有追求妙手而不夯实本手以至于频出俗手的。究其原因,思想懒散,不想努力,企图寻找捷径。曾记否?一些青年追求俗手,成为网红,因而荒废学业。曾记否?一些艺人追求俗手,炒作成名,没有演技,因而成为流星。曾记否?一些企业追求俗手,忽略商品品质,因而破产。所以俗手有害,本手有益。于青年言,学习也不可执着于寻找捷径而抛却基础;于青年而言,做事应重视本手,不能迷恋俗手。“任何值得去的地方都没有捷径,生活原本沉闷,但跑进来应该有风。”夯实本手,戒骄戒躁,规避俗手。理解深刻,妙手创造。以“艰难困苦,玉汝于成“的态度创妙手。“千仓万箱,非一耕所得;干天之木,非旬日所长。”只有经历了寒冬彻骨,方能闻得梅香扑鼻。对基础夯实,才有可能创造妙手,出人意料。如朱迅言:“真正有光的人压得时间越久,绽放的光芒才可以越灿烂。”君不见,全红婵日日夜夜地训练,终得以“水花消失术”震惊世界;君不见,“不鸣则已,一鸣惊人”的苏翊鸣经过扎实的基本训练,也一战成名!君不见,“惟创新者胜”的华为,坚持创新,追求妙手,最终成为伟大企业。青年也应当如此,扎实本手,创造妙手,破旧换新天。“为山者,基于一篑之土以就千丈之峭;凿井者,基于十寸之坎以就万仞之深。”扎实本手,步步踏实,避俗手,才可成妙手,成大事。附:阅读下面的材料,根据要求写作。“本手、妙手、俗手”是围棋的三个术语。本手是指合乎棋理的正规下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理,而从全局看通常会受损的下法。对于初学者而言,应该从本手开始,本手的功夫扎实了,棋力才会提高。一些初学者热衷于追求妙手,而忽视更为常用的本手。本手是基础,妙手是创造。一般来说,对本手理解深刻,才可能出现妙手;否则,难免下出俗手,水平也不易提升。以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。二、人生要经历三种境界才完美(从北化)人生要经历三种境界才完美欢喜文字学的朋友有个有趣的发现,“从”“北”“化”这三个字均由“人”字而来。在甲骨文中,两个“人”字相随,便是“从”字;两个“人”字相背,便是“北”字;其中一个“人”字转过来,便是“化”字。由这三个字的形体特点,我想到了我们的人生大致也得经历这样的三种境界,才算是完美,才算是不枉此生。第一种境界是“从”字的写法——两个“人”字相随。在这种境界里,我们应该处于不谙世事人情的年纪。“看山就是山,看水就是水”,大千世界的一切都是新鲜、新奇的。我们乐意学习,乐意接受,凡事我们均能以肯定的态度悦纳。我们相信父母,相信老师,尊重长辈,怀了一颗求知的赤子之心,凡事听从,一切顺从。第二种境界是“北”字的写法——两个“人”字相背。臻及这一境界时,我们大致已经长大,有了独立思想。“看山不再是山,看水不再是水”,我们不再用肯定、悦纳的眼光和胸怀去面对大千世界。“我思故我在”的“思”常常变成怀疑和否定。我们开始与父母争吵,与长辈辩论,不相信经典,时常怀疑常识的正确性,凡事悖逆,时时求异。随着年龄的长大和阅历的丰富,我们逐渐来到了第三种境界,那就是“化”字的写法——那个“人”字转了过来。我们终于发现,“看山还是山,看水还是水”,经典依旧是经典,常识终究是常识。我们经历了一个否定之否定的过程,从第一种境界里的懵懂少年,到第二种境界里的踔厉风发的青年,终于成长到干练成熟的沉稳中年——虽然有些油腻,却能处事慎重,一举一动循规蹈矩。并不是每一个人的一生都能如此完整地经历这三种境界。有的人终其一生,始终在第一种境界里与世浮沉,随人欢喜。没有自己的色彩,没有自己的个性,也没有自己的思想,忙忙碌碌,像个划船的奴隶,终日挥桨不停。也有人终生走不出第二种境界,时时刻刻愤世嫉俗,与时不合。他看不惯世人,世人也看不惯他,结果郁郁寡欢,坎坷一辈子。他们只会写出人生的“从”字和“北”字。惟有臻及第三种境界的人,才会写出人生的“化”字,才会领略“也无风雨也无晴”的况味,才会拥有完美的人生。“从”“北”“化”三个普通的汉字,蕴含的是人生的大智慧,绝不普通。附:阅读下面的材料,根据要求写作。“从”“北”“化”这三个字都是由“人”而来的同体会意字(见下图甲骨文示例),相随而“从”,相背而“北”,相转而“化”。这三字高度概括了人生的成长历程,包孕着国人从古至今的人生哲学与生命智慧;这三字也与每个人的求学、处友、从业等具体生活实践息息相关,深蕴待人处事之道。对此,你有什么感悟和思考?写一篇不少于800字的作文。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不得抄袭、套作。三、在“对临”、“背临”中成长,于“意临”中守正创新(对临背临意临)在“对临”、“背临”中成长,于“意临”中守正创新对临是书法临墓的起点,是仔仔细细,认认真真的照着写,然后是在反复研习的基础上“背临其字,默想其神”,意临是在继承古人用笔与精神上能有所取舍,自发创造。学习从模仿开始,但模仿不是目的,从模仿中逐渐精通熟练,达到目无全牛的纯熟境界,从而在模仿中守正创新!吾辈青年,国之栋梁,当善于从“对临”、“背临”走向“意临”,勇于创新!在“对临”中向优秀的文化知识学习,模仿大师大家的知识技艺,是我们成长的必经之途。模仿是青年能力提升的助推器。《红楼梦》里的香菱学诗时,黛玉让她大量地模仿学习王维、杜甫和李白的优质诗篇;亚里士多德更是直接提出,艺术创作就是一种模仿。牛顿模仿学习科学前辈,“我之所以看的远,是因为我站在巨人的肩上”;毛主席模仿学习郑板桥的书法;莫言模仿马尔克斯的叙事方法,成为文坛鬼才……更遑论我们的艺术、文学、科学上面有那么多流派源远流长代代相传,有那么多师徒耳提面命薪火相继,都是无处不在的模仿和传承……人类宝贵的文化知识都是代代积累的精华结晶,这些成果需要我们去精心模仿、尽心传承。在“背临”中中追求精益求精的态度与品质,打磨工匠精神,绽放人生华彩。一代代匠人以择一事、终一生的工匠精神,是中华民族生生不息的力量源泉,是中华民族自信心与自豪感的深厚底气。刘湘宾参加工作40多年,在精密加工事业部数控组当了22年的组长,他所带领的团队主要承担着国家防务装备惯导系统关键件、重要件的精密超精密车铣加工任务。阅兵式上的防务装备、奔月的“嫦娥”、入海的“蛟龙”、导航的“北斗”等大国重器导航系统的关键零部件—陀螺仪,有很多出自他和他的团队。从事铣工38年,练出将陀螺仪精度加工到微米和亚微米级的绝活,以精准的导航擦亮大国重器的“眼睛”,在以微米度量的世界不断超越,一次又一次大写中国!我们为刘湘宾这位大国工匠点赞,而这正是将“背临”艺术发挥到极致、水到渠成的结果!在“对临”“背临”守正创新。我们不能一味死板重复模仿,当迸发创新的的火花,点燃创新的火炬。让我们在模仿成长的基础上,精益求精、久久为功,去实现大飞跃,去完成大质变,去点燃创新的火炬。“不日新者必日退”,我们只有拥抱创新,才能够前进于时代浪潮中。华为跳出美国无理的禁锢,攻克系统技术,用自主设计系统“鸿蒙”讲述创新故事,开拓前所未有;港珠澳大桥无视国外技术供应封锁,用创新撑起钢铁大桥;正是因为大力践行创新精神,比亚迪获得美国地区超过700台纯电动大巴订单,足迹遍布30多个州。改革开放40多年所取得的巨大成就告诉我们,只有敢于创新,想他人所不敢想之策,走他人所不敢走之路,才能铸就民族的辉煌。没有“对临”“背临”,“意临”创新不能凭空而来;没有“意临”守正创新,“对临”“背临”也一无所用。“对临”“背临”前人的精神品质,我们的精神不缺钙;“对临”“背临”借鉴前人的科学艺术,我们知识变得更丰厚;“意临”创新前人的思维方法,我们的前途更广大!让我们见贤思齐,择善从之,无时无处“对临”“背临”;让我们突破陈规,独出心裁,每时每刻思“意临”创新!附:阅读下面的材料,根据要求写作。古人认为书法临帖可以分为三个阶段:对临、背临和意临。对临就是将字帖摆在眼前,照着帖上的运笔和结构写,追求形似:背临意谓脱离碑帖而临,是靠记忆来书写,力求与原作形神兼似;而意临指在继承古人用笔与精神上能有所取舍,自发创造,加之自己的理解和风格特点。“临书画固贵逼真,尤贵能避其熟。”临摹书画的过程中做到对临,追求逼真形似很重要,但更重要的是做到在背临的基础上走向意临,在学习古人法度的过程中不被习惯和法度束缚。以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。四、明晰三易,与时偕行(简易变易不易)明晰三易,与时偕行历史长河奔腾不息,汉字内涵博大精深。古人曾言:“易含三义,简易一也,变易二也,不易三也。”处在当今容易被时代的潮流裹挟着前进的我们,诚当明辨三易,寻求“简易”之本质,于求“变”中探寻“不易”之真理,与时代同行。“简易一也”,以明晰本质为体,事莫明于有效。现实生活中的事物纷繁复杂,通过洞察探寻事物的本质,不陷入表面的虚假和诱惑中,这样,我们才能抓住生活的规律,化繁为简,事半功倍。一如法国作家纪德所说,“借芦苇的摆动我们才认识风,但风还是比芦苇更重要。”我们应凭着“见微以知萌,见端以知末”的态度,明晰前行中事物的本质,寻求物质本身的意义所在,追随时代潮流的脚步。身处高三的我们,要明确自己内心的目标,在追梦的路上才能做到从心出发,所向披靡。
“变易二也”,以创新求变为道,风雨若磐自在行。苏轼于赤壁之下有言:“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬。”由此可见,天地间无一瞬间不在变化,敢于矢志创新,亦是对事物易变的对策所在。想想,倘若无创新求变,何来孙家栋在祖国航天事业面临窘境时坚持自立自强?倘若无求新求变,何来改革开放四十年让中国屹立于世界强国之林中?在时代潮流奔涌不息地冲刷下,学会“变易”可以让我们做时代风帆的舵手,无畏于前路的艰难险阻。“不易三也”,以永恒不变为基,悟得真理之光。简媜曾说:“生命可以有不同的姿态,但同样是航行于真理之海。”世事变化无常,但只要步伐坚定,初心不变,真理终会出现。达尔文凭借对真理的执着追求,提出的生物进化论,让我们对生命发展有了深层认识;徐霞客凭借对真理的探索,穷其半生游历写下著名的《徐霞客游记》。于变化莫测的时代中明白其背后永恒不变的基本原理,追求真理道路上的实践升华,才能做到按真理办事,展望未来。寒窗苦读十二载,作为奋发有为的新时代青年,与明辨三易并行,是我们敢于亮剑、敢于争锋的精神追求。面对来自未来的挑战与机遇,我们更应于“简易”中化繁为简,事半功倍,于“变易”中与时偕行,推陈出新,于“不易”中寻找规律,克服困难。在“三易”的引领之下,中流击水,砥砺前行,展望新时代。附:阅读下面的文字,根据要求作文。汉字意蕴丰厚,经常给人以丰富的联想与启迪。如“易”字,其各种内涵之间是相互联系的。汉代郑玄就首经说过:“易含三义,简易一也,变易二也,不易三也。”意思是,无论多么复杂的事物,只要了解它的奥妙,就觉得简单而平易,这就是简易;世间万物,无时无刻不处于变化中,这就是变易;事物变化背后的基本原理又是永恒不变的,这就是不易。知道了简易,就明白大道至简,要抓住事物本质;知道了变易,就明白要与时俱进,不断求新求变;知道了不易,就明白要追寻真理,按真理办事。如何看待生活中的“易”?上述材料能给奋发有为的当代青年以启示,请结合你的思考写一篇不少于800字的文章。五、人生的三次觉醒(见自己见天地见众生)人生的三次觉醒人生是一场觉醒的过程,人生在世,往往会被外相迷惑,困于成败,迷于名利,陷于得失。所谓觉醒,就是要打破外在虚相,提升内在境界。从而回归自然本真,领悟自然大道。觉醒的程度不同,达到的境界就不同,人生命运也会不同。人生有三次觉醒,分别是:“见自己”,“见天地”,“见众生”。“见自己”:认识局限,开始反省《道德经·第七十一章》中讲:“知不知,尚矣;不知知,病也。”一个人,知道自己的无知,是明智的;不知道自身的无知,是愚昧的。真正厉害的人,都是发现自身局限,不断自我反省,从而突破小我,走向觉醒的。明朝时期,有一个县令是大家公认的清官,但他脾气有些古怪。在审案的时候,有时会大发脾气,冲人大哄大叫,可没人敢提醒他。于是,辅助他的师爷,便想了一个办法。在一次审案现场上,县令看到罪犯还不认罪,刚想发脾气的时候。身旁的师爷,突然大声喝道:“大胆罪民,证据确凿,你还不认罪?你想挨板子吗?”在场的人包括县令都被吓一大跳,所有人都盯着师爷默不作声。县令刚想出声提醒时,突然意识到自己好像也经常这样发脾气说话。下堂后,县令反省了自己,决定以后再也不这样乱发脾气去审案了。后来,县令得到越来越多民众的爱戴,成为有名的好官。杨绛先生曾在书中写道:“人生一世,需有三个自觉,无非是认识自己,洗练自己,自觉自愿地改造自己,除非甘心与禽兽无异。”深以为然,能够自觉的反省自己,改变自己的人,都是生活的强者。突破原有认知,打破固有思维,改变惯有习性,灵魂才能升华,境界才会提升。“见天地”:了解大道,顺应自然《道德经·第二十一章》中讲:“孔德之容,惟道是从。”意思是:有大智慧,洞悉大道的人,都是顺应自然,遵循人的本性做事。一个人,如果不知道天地的广阔,自然道法的玄妙,就会一意孤行,做出违背常理,偏离大道的事,最终让自己陷入困境。古今成大事者,都是宽宏大量、气吞山河之人。一个人的命运大多取决于他的格局,格局大了,未来的路才能宽。三个工人在工地砌墙,有人问他们在干嘛?第一个人没好气说:砌墙,你没看到吗?第二个人笑笑:我们在盖一幢高楼。第三个人笑容满面:我们正在建一座新城市。10年后,第一个人仍在砌墙,第二个人成了工程师,而第三个人,是前两个人的老板。心胸狭隘之人,局限的不只是自己的思想,困住的更
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