2022届上海市宝山区行知实验高考适应性考试语文试卷含解析

2021-2022高考语文模拟试卷

注意事项：

1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）

填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"o

2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦

干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。

3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先

划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。

4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。

1、阅读下面的文字，完成下面小题。

当远古的人类学会刻下文字与图案时，阅读便开始了。知识不再局限于口耳相传，而是被记录在岩壁、简帛与纸

页上，智山慧海传薪火，无数的读书人“发愤忘食，乐以忘忧”，文明的谱系得以和更新。（）o在印刷

术诞生后，使书籍得以大批量制作，电子技术则让书的载体不再固于纸张，扩张到了千万张电子屏幕上。小小一方电

子屏，让阅读世界更加辽阔，阅读形式更加多元。我们期待，电子书再进一步，让阅读体验可以更随心、更便利。

的读物难躲，有人感叹，地点开一本书，读后却大失所望；合心意的好书难搜，特意想了解新

事物，却难找到相关的、从各个维度讨论的读物；读完之后易忘，过了几年只觉得回忆模糊，再看到也只觉“似曾相

识”。

电子书平台应该是一个好的,选择经过市场检验的版本、建立更加严格的书籍筛选机制、依据用户反馈

及时调整书库，来提供更多高含金量的读物，要让读者随意一读，也觉有益。“吾生也有涯，而知也无涯”，在知识

的大海里，期待数字阅读成为一艘更稳更大更舒适的船，让我们时时开卷、乐此不疲。

1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）

A.流传浑水摸鱼兴趣盎然过滤者

B.流传滥竽充数兴致勃勃筛选者

C.留传滥竽充数兴趣盎然筛选者

D.留传浑水摸鱼兴致勃勃过滤者

2.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）

A.知识的积累与发展推动了科技的革新，而科技的向前又为知识的传递提供了更为便捷的方式

B.科技的向前为知识的传递提供了更为便捷的方式，而知识的积累与发展又推动了科技的革新

C.数字化阅读帮我们建立一个更丰富的专属知识资产库

D.数字化阅读和实体阅读都在创新

3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）

A.在印刷术诞生后，书籍得以大批量制作，电子技术则让书的载体不再囿于纸张，扩张到了千万张电子屏幕上。

B.在印刷术诞生后，使书籍得以大批量制作，电子技术则让书的载体不再囿于纸张，延伸到了千万张电子屏幕上。

C.印刷术诞生后，书籍得以大批量制作，电子技术则让书的载体不再囿于纸张，扩张到了千万张电子屏幕上。

D.在印刷术诞生后，书籍得以大批量制作，电子技术则让书的载体不再囿于纸张，延伸到了千万张电子屏幕上。

2、阅读下面的诗歌，完成下面小题。

祈祷闻一多请告诉我谁是中国人，启示我，如何把记忆抱紧；请告诉我这民族的伟大，轻轻的告诉我，不要喧哗！

请告诉我谁是中国人，谁的心里有尧舜的心，谁的血是荆轲聂政的血，谁是神农黄帝的遗孽。

告诉我那智慧来得离奇，说是河马献来的馈礼①；还告诉我这歌声的节奏，原是九苞凤凰的传授。

请告诉我戈壁的沉默，和五岳的庄严？又告诉我泰山的石雷②还滴着忍耐，大江黄河又流着和谐？

再告诉我，那一滴清泪是孔子吊唁死麟③的伤悲？那狂笑也得告诉我才好，——庄周，淳于髡，东方朔的笑。

请告诉我谁是中国人，启示我，如何把记忆抱紧；请告诉我这民族的伟大，轻轻的告诉我，不要喧哗！

【注］①河马献来的馈礼：传说伏羲氏时，有龙马出于黄河，背负“河图”；有神龟出于洛水，背负“洛书”。《易•系

辞上》：“河出图，洛出书，圣人则之。”②石膏（liu）：滴下的水。③孔子吊唁死麟：麟，麒麟；史书记载，鲁哀公

郊外狩猎捕获一怪兽，请孔子辨察，孔子视之曰：“麟也。”以袖掩面，涕泪湿袍。

1.下列对本诗相关内容的理解，不正确的一项是（）

A.诗人想从“抱紧的记忆”里寻找问题的答案，但是又惟恐惊扰了五千年记忆的静谧与庄严，所以提醒“轻轻的告

诉我，不要喧哗！”。

B.“告诉我那智慧来得离奇，说是河马献来的馈礼”，表现了诗人对离奇传说的质疑，凸显出诗人超出常人的清醒

和勇于批判的精神。

C.对于“谁是中国人”这样一个无需回答的问题，闻一多偏偏要顽固追问，可见，他所谓的“中国人”并非一般的”

国籍”概念。

D.本诗赞美的同时有迷惘，诗人另一首《死水》把旧中国比作“一沟绝望的死水”，诅咒中蕴含希望，两者炽烈的

爱国情感是想通的。

2.下列对本诗艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A.诗歌运用四句一节的新格律体，并采用两句一换韵的技法，在视觉上给人以整齐和谐的建筑美，听觉上给人以错

落有致的音乐美。

B.诗歌标点的使用别具匠心，如第二节有疑问词却用逗号句号，四、五节陈述语句却用问号，是语气的变化更是情

感的变化，耐人品味。

C.诗歌的的最后一节与第一节完全相同，感情上是对第一节的重复，形式上是首尾照应，形成精致圆熟的结构，有

回环往复的咏叹之美。

D.诗歌语言庄严肃穆、蕴意深远；排比手法的运用使情感更浓烈，典故及古代人物事迹的引用使诗歌具有穿越历史

的深邃，引人怀想。

3.诗人是如何解答“谁是中国人”这一疑问的？请结合诗歌简要概括。

4.诗歌题为“祈祷”，祈祷往往源于痛苦而指向希望，请结合诗歌简要分析诗人有怎样的痛苦和希望。

3、阅读下面文字，完成下面小题。

两岸一家亲，家和万事兴。长期以来，我们秉持“两岸一家亲”理念，与台湾同胞共享大陆发展机遇，落实促进

两岸经济文化交流合作的各项措施，为台湾同胞前来大陆学习、创业、就业、生活提供更多便利。特别是今年2月，

大陆方面发布《关于促进两岸经济文化交流合作的若干措施》，具体出台发条惠台措施，对台胞、台企送出全覆盖式

的“大礼包”，每一条都打动人心。这些大陆与台湾同胞共享快速发展的历史机遇的具体表现，无不说明大陆有诚意

与台湾共创未来。

然而，并不是所有人都乐见两岸关系行稳致远。当前，台海局势两岸关系面临道路和方向选择。民

进党执政以来推行“去中国化”，“台独”势力动作不断，甚至企图,屡屡干出的不得人心之

举。一些国际势力也跟风乱舞，明里暗里支持“台独”，试图浑水摸鱼。历史已然证明并将继续证明，螳臂当车不自

量力，一切损害两岸人民根本利益和中华民族千秋大业的鬼魅伎俩，最终都会被打回,彻底失败。

1.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是

A.颁发31条具体惠台措施，全覆盖式的对台胞、台企送出“大礼包”，每一条都打动人心。

B.31条惠台措施具体出台，全覆盖式的对台胞、台企送出“大礼包”，每一条都打动人心。

C.31条具体惠台措施颁发，对台胞、台企送出全覆盖式的“大礼包”，每一条都打动人心。

D.出台31条具体惠台措施，对台胞、台企送出全覆盖式的“大礼包”，每一条都打动人心。

2.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是

A.云瑞波诡认贼作父众叛亲离原形

B.波澜壮阔认贼作父亲痛仇快原型

C.云瑞波诡挟洋自重亲痛仇快原形

D.波澜壮阔挟洋自重众叛亲离原型

4、阅读下面的文字，完成下面小题。

秋唱

谢应龙

一季的雨水足，晒够了秋阳，地里有个好收成。

田边一个人站着，一个人蹲着，站着的抽着旱烟卷儿的是四爷，蹲着的头上结着素边皂布头巾的是四奶。

田是村里的好田。村里现有的田都好。稍差的这些年都种上了大豆、花生和红薯，若里都疯长着青草儿——种的

人不愁收，播了种完事。甭管它大豆比白米细，花生赛黄豆大，红薯藤遮不住烈烈的黄土。

站在田边，可以看清整个村院，村子里没有狗了，行路的人走得静心清闲。蹲着的四奶对抽着旱烟，眼睛直望着

村子黄土大道的四爷说：“老头子，甭等了，开嫌吧！”

甭等了？这几天四爷等的就是他的儿子！大儿子在恢复高考后那年上了大学，工作在城里，秋收时总要请假回来

帮衬爹，原是不要等的，直到三年前，儿子升了职，开密时就再也未见到他影子。春节小车回来，劝爹：这几亩田，

就别在它上面想主意，穷折腾了。四爷眼一瞪，那年春节就过得没滋没味的。

说好今年全都回来，咋还未露出脑尖顶？

二儿子，三儿子，一个专科，一个本科，考得让村里人眼红。四爷听了消息，好久未作声。半晌才说，谁让他们

走了呢？说的是实话。

半个也不会回来了。四爷的眼又期村里逡巡了一阵后，他叹了口气才回过头来对四奶说：“开镰吧。”

开镰了，熟透的水稻沉沉地朝着镰刀挥去的方向倒下。沉沉倒下的水稻在四爷的眼中闪过一道道无比绚丽的弧线，

一股无言的稻香痒痒甜甜地悬浮在秋日的风中了，他忍不住打了个响亮的喷嚏。四爷说：“老婆子，看我割了好大的

一死呢！”

四奶接言：“我也割了好大的一死呢！”

四爷一愣，随即就笑了，“割吧。”

日近当午，四爷抬头看了一下天，天穹里尽是一层薄薄的青云，没有一丝儿的彩色，天底下的飞鸟一小群一小群

地飞过。邻家地里的庄稼早已割了，稻草胡乱地散在田里，东一垛西一垛的。在不远处的稻田里是几柱冲天的浓烟在

飘……四爷的心就猛然地紧缩了一下,他一下就怀念起过去那火火热热的情景来：男人挑禾挥汗如雨，女人割禾弯腰

如弓，机声鸣鸣，集光闪闪，连最顽皮的娃儿们也跟在挑桶后边泥着脸蛋抢拾着稻穗……

四奶说：“我又割了好大的一荒呢！”

四爷看了看已汗流泱背的四奶，她满头的白发和烘黄的稻色正衬着一种游离状的美丽。四爷很痴迷地看了一阵，

说：“老婆子，我总觉得这地里怪冷清的。”

四奶抬起满是汗湿的脸，撩起青布衬衣的下襟在脸上橹了一下，便笑了说：“冷清就冷清吧，难道让人一边唱戏

不成？”

四爷说：“今日里我才真觉得自己老了。”

四奶听了，一愣，随后就豁开牙床笑。

“笑啥呢。”四爷见状，问。

“笑你七十还不服老呢，想想，人若不老不去，这黄土地上的人又一茬连着一茬疯长，到今日恐怕连挤都挤不下

呢？更何况人要吃要喝，堆成这么多，会弄成啥样呢？”

“那种田的把式都老了又去了，田地里冷冷清清了，你说又会成啥样呢？”

四奶听了，又一愣。她看见四爷的眼空洞而又迷失般地在空荡荡的田野上呆望着——路上有几个人正远远地朝这

里走来。四奶跟着望，过了一阵，四奶说：“不是咱家的儿，割吧。”

“割吧，割起才热闹点。”

镰刀又动作起来，稻子在轻吟的阵痛声中成功地倒下。忽然，四爷嘶哑着粗犷的嗓门吼叫了起来：

锄禾日当午，挣钱儿读书，谁知读书儿，进城不沾土，说读书，说读书……

空旷的田野里，一段如泣如诉的歌谣，像一张无边无际的网撒向了天地的四方。不远处一棵苦楝树上一群打盹的

鸟儿惊醒了，扇动着惊恐的翅膀箭一般地逃去。

四奶没来由地竟浑身颤栗起来，低头看，一层殷红的血液已浸过了她的指尖，无声地点滴在稻田里，她回过头去

想看，却不见了血痕，血早已溶浸尘土之中了……

（选自《小小说选刊》，有删改）

1.下列对小说相关内容的分析和概括，不正确的一项是

A.从“说好今年全都回来，咋还未露出脑尖顶？”中可以看出，儿子们虽事业有成，但对土地上的劳作已经彻底淡

漠，这样写是为了突出当今乡村社会只剩老人与小孩留守的空心化现状。

B.秋日割稻，田间地头，老两口你一言我一语，对话极简单极朴素，富有生活气息，既传递出丰收的喜悦，又暗含

着隐忍的愁绪。

C.四奶不小心割破手指，殷红的血液溶浸在她脚下的尘土中，这一看似不经意的细节，将人与土地的血肉联系，刻

画得入骨入髓。

D.这篇小说叙述从容，作者运用语言、动作等描写方法塑造了一对热爱土地的勤劳老人。他们对田地丰收感到喜悦,

也对“开镰”冷清无人感到失落，同时表现了作者对农村现状的关注和隐忧，令人深思。

2.小说中间部分划线内容有何作用？请结合作品简要分析。

3.小说题目“秋唱”能否改为“秋收”？为什么？

5、阅读下面这首清诗，完成下列小题。

清明前一日（清）

李渔®

正当离乱世，莫说艳阳天。

地冷易寒食，烽多难禁烟。

战场花是血，驿路柳为鞭。

荒珑关山隔，凭谁寄纸钱？

（注）李渔（1611-约1679）,清代剧作家及戏剧理论家。顺治二年（1645年），清军攻占南京，南明弘光政权灭亡。顺

治三年（1646年），清军攻占金华并屠城，民族英雄朱大典全家自焚，诗人逃入深山，作此诗。

1.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是

A.清明之前是寒食节，这首诗是诗人对战乱时期的寒食节的社会实录，具有诗史的性质。

B.颔联写春寒料峭，诗人在战火连天、辗转颠簸的避乱生活中，吃冷食来纪念寒食节。

C.颈联用比喻手法，写春天的红花绿柳，犹如战场上死伤者的鲜血和催马厮斗的鞭子。

D.尾联诗人感叹关山阻隔，无法祭扫，恨战乱，念祖上，悼英雄，言简意深，诗短情长。

2.本诗从逃难者的视角来写，把客观现实和主观感受完美交融，请结合诗歌前三联简要赏析。

6、补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题）

（1）,此时无声胜有声……,铁骑突出刀枪鸣。（白居易《琵琶行》）

（2）青山隔送行，,o（王实甫《长亭送别》）

（3）燕、赵之君，始有远略，,o（苏洵《六国论》）

（4）寄蜉蟾于天地，.,羡长江之无穷。（苏轼《赤壁赋》）

（5）柔情似水，,忍顾鹊桥归路。,又岂在、朝朝暮暮。（秦观《鹊桥仙》）

7、阅读下面的作品，完成各题。

静

沈从文

女孩子岳琅年纪约十四岁左右，有一张营养不良的小小白脸，正在后楼屋顶晒台上，望到一个从城里不知谁处飘

来的脱线风筝，在头上高空里斜斜的溜过去。身后楼梯有小小声音，一个男小孩子手脚齐用的爬着楼梯，“小姨，小

姨，婆婆睡了，我上来一会儿好不好？”女孩便走过去，把小孩援上晒楼。

日头十分温暖，景象极其沉静，两个人一句话不说，望了一会天上，又望了一会河水。

他们是逃难来的，母亲，大嫂，姐姐，姐姐的儿子五岁大的北生。胡胡涂涂坐了十四天小小篷船，船到了这里以

后，应当换轮船了，一打听各处，才知道武昌城还被围着，过上海或过南京的船车全已不能开行。

到此地以后，一家人就找寻了一间屋子权且居住下来，打发随来的兵士过宜昌，去信给北京同上海，等候各方面

的回信。爸爸是一个武昌军部的军事代表。哥哥也是个北京军官，二哥在上海教书。几个人住此已经有四十天了。母

亲原是一个多病的人，身体原来就很坏，加之路上又十分辛苦，自然就更坏了。

“为什么这样清静？”女孩岳琅心里想着。过一会，从里边有桃花树的小庵堂里，出来了一个小尼姑，手上提了

一个篮子，越过大坪向河边走来。这小尼姑走到河边，慢慢的卷起衣袖，各处望了一会，又望了一阵天上的风筝，才

从容不迫的，从提篮里取出一大束青菜，一一的拿到流水里乱摇乱摆。因此一来，河水便发亮的滑动不止。小尼姑把

菜洗好了，又用一段木杵，捣衣裳，捣了几下，又把它放在水中去拖摆几下，于是再提起来用力捣着。小尼姑在水边

玩厌了，便提了篮子，走回去了。

小尼姑走后，女孩岳瑕望到河中水面上，有几片菜叶浮着，想起这小尼姑的快乐，想起河里的水，远处的花，天

上的云，以及屋里母亲的病，这女孩子，不知不觉又有点寂寞起来了。

她记起了早上喜鹊，在晒楼上叫了许久，心想每天这时候送信的都来送信，不如下去看看，抱着北生下楼。到房

里去时，看到躺在床上的母亲，静静的如一个死人，很柔弱很安静的呼吸着，又瘦又狭的脸上，为一种疲劳忧愁所笼

罩。母亲像是醒过一会儿了，一听到有人在房中走路，就睁开了眼睛。

女孩岳瑕说：“妈，妈，天气好极了，晒楼上望到对河那小庵堂里桃花，今天已全开了。”

病人不说什么，想到刚才咳出的血，微微的笑着。

“你咳嗽好一点吗？”

“好了好了，不要紧的。琅琅我作了个好梦，梦到我们已经上了船，三等舱里人挤得不成样子。”其实这梦还是

病人捏造的。

望到母亲同蜡做成一样的脸，女孩就勉强笑着，“我昨晚当真梦到大船，还梦到三毛老表来接我们，今早上喜鹊

叫了半天，爸爸莫非已动身了！”

“今天不来明天应来了！”

两人故意这样乐观的说着，互相哄着对面那一个人。

姐姐同嫂嫂，从城北卜课回来了，两人正在天井里悄悄的说着话。女孩岳取便站到房门边去，装成快乐的声音：

“姐姐，大嫂，先前有一个风筝断了线，线头搭在瓦上曳过去，隔壁那个妇人，用竹竿搭不着，打破了许多瓦，真好

笑！”

女孩岳取拉了姐姐往厨房那边走去，低声的说：“姐姐，看样子，妈又吐了！”姐姐说：“怎么办？北京应当来

信了！”小孩走过姐姐身边来，把两只手围抱着他母亲，“娘，娘，大婆又咯咯的吐了，她收到枕头下！”病人在房

里咳嗽不止，姐姐同大嫂便进去了。

“看呀，看呀，快来看呀，一个一块瓦的大风筝跑了，快来，快来，就在头上，我们捉它！''北生拍着手叫着。

女孩岳琅抬起来了头，果然从天井里可以望到一个高高的风筝，如同一个吃醉了酒的巡警神气，偏偏斜斜的滑过

去，隐隐约约还看到一截白线，很长的在空中摇摆。

女孩岳琅便不知所谓的微微的笑着。日影斜斜的，把屋角同晒楼柱头的影子，映到天井角上，恰恰如另外一个地

方，竖立在她们所等候的那个爸爸坟上一面纸制的旗帜。

1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不恰当的一项是。

A.作品写了“楼上”与“楼下”两个不同的世界。“楼上”的世界，自由，灵动，充满生机，有生命感；“楼下”

的世界，单调，沉重，充满苦难，给人压抑感。

B.小说对小尼姑望风筝、洗青菜、捣衣裳的描写，意在表现河上环境的安静、小尼姑的天真和欢乐，女孩岳琨也受

到这种景象的感染，心绪逐渐地趋于平静。

C.“望到母亲同蜡做成一样的脸，女孩就勉强笑着”，体现岳琨为了安慰母亲而强装快乐；“女孩岳琨便不知所谓

的微微的笑着”，体现岳琨面对死亡阴影的无奈。

D.结尾处写到这里的影子恰如爸爸坟上的旗帜。这里通过父亲的死与急切的期待的强烈对比，表明岳琨等人的等待

是徒劳的，由此增强了小说的悲剧色彩。

2.文中多处写到“风筝”这个意象，请说明这个细节在全文中的作用。

3.请结合全文，探究小说以“静”为题的好处。

8、阅读下文，完成各题。

审美救赎何以可能

潘知常

①对于审美救赎的思考，首先当然应该是审美救赎何谓。同时，还有另外一个重要的领域，就是审美救赎何为。

审美救赎何谓，是对于审美救赎的本体属性的回答，审美救赎何为，则是对于审美救赎的审美功能的回答。在这回答

的背后，则是对于审美与艺术的生存权、审美与艺术的尊严的回答。当然，这也与我们过去长期以来没有很好地思考

这个问题有关。黑格尔说过一句很著名的话：熟知非真知。无疑，这句话用在这里也是非常合适的。显然，对于审美

救赎的审美功能的思考，其实就是对审美与艺术的本原、审美与艺术之为审美与艺术的思考。这是一个必须解决的问

题，也是我们进入美学殿堂的唯一通道。

②人类失落的生命，过去只能在宗教中才能够被赎回，这就是人们非常熟悉的宗教救赎，然而，在宗教退出历史

舞台的主导地位之后，人类失落的生命就只有在审美与艺术中才能够赎回了，当然，这就是审美救赎的登场。可是，

为什么只有审美与艺术才能够赎回？审美救赎又何以可能？过去几乎所有的美学家对此大多一笔带过。之所以如此，

无疑是因为他们都只关注到了审美与艺术的一般本性，并且只是从审美与艺术的一般特性入手，去对此加以说明，但

是却都忽视了审美与艺术的特殊本性，也忽视了从特殊本性去对此加以说明，因此，也就未能促成这一困惑的最终解

决。

③换言之，对于审美与艺术，过去我们经常去询问的，是美从何处来？其实，我们还应该去询问的，却是美究竟

对我们做了什么？美是如何帮助我们生存下去的？美是如何拯救我们的？过去我们经常去询问的，是人类是怎样创造

了美？其实，我们还应该去询问的，却是美如何创造了我们？审美与艺术帮助我们去挖掘出真正的力量，去唤醒我们。

④问题的关键，当然在于审美与艺术的特殊本性——意象呈现。

⑤意象呈现是内在的自由生命借助于外在形象所进行的自我建构。正如吉尔伯特、库恩在《美学史》中断言的：

“它体现了人们创造象征和符号的独特而神奇的力量。”区别于“超验表象的思”（宗教）、“纯粹的思”（哲学），

黑格尔把它称之为“感性直观的思”«而且，在外在世界不再引起宗教的神秘联想之后，确实已经隐秘地进入了审美

与艺术的情怀寄托。它代表着：当今生命中难以解决的东西，都首先可以在审美与艺术中得以象征性地解决，昔日宗

教的神奇作用当今也已经被审美与艺术取而代之了。

⑥不过，需要强调的是，这里的意象呈现并不是我们日常所常见的维系于客体、维系于现实。意象呈现维系于主

体、维系于精神生活，是由客体形象与自由生命之间所形成的一种关系，是与精神生活之间的异质同构，是意在将人

类的精神生活凸显而出，也将人之为人的无限本质和内在神性凸显而出。因此，应该是一种象征呈现。劳•波林曾经

说：象征，就是某种东西的含义大于其本身。中国人也常感叹“形象大于思想”。事实上，就是因为它呈现的是主体

内涵，是生命的对象物，而与赋予形象以意义无关，也与充当形象的注脚无关。

⑦由此，不难发现，所谓意象呈现，作为象征，其实就是人类精神生命的进化的强大杠杆。人类正是通过意象呈

现而拥有世界。意象呈现是生命的庆典。通过意象呈现，我们从物的世界迁徙到意义的世界，从功利的世界迁徙到虚

无的境界。意象呈现即最后的救赎之物。而现在我们最大的失败也正是遗忘了这一点。语言已经被物化了、工具化了。

意象呈现也因此而隐遁不见。因此，我们现在所应当去做的，就是让意象呈现超出自身而指向另外的东西，呈现出意

象背后的无名的真实的东西、高于生命的东西、高于死亡的东西。借助于它，我们得以亲近自然而毋需跋山涉水，并

且可以在精神上回到自然中的人的自然。

⑧由此，意象呈现为什么能够达成审美救赎？应该说，也就一目了然了。由此不难发现：过去以情感来区别审美

与艺术，是错误的。艺术的核心不是情感，而是意象呈现，也就是象征。

（有删改）

1.第①段引用黑格尔的话有何作用？

2.概括第②段的主要内容。

3.下列对“意象呈现”的理解与文意相符的一项是（）

A.意象呈现与“超验表象的思”“纯粹的思”等概念借助神秘联想相互关联。

B.意象呈现只是一种符合表现，传达客体内涵，是现实的异质同构甚至图解。

C.意象呈现维系于主体，意在凸显人类的精神，实际上应该是一种象征呈现。

D.意象呈现是替代宗教的救赎物，使得人类在精神上回到自然中的人的自然。

4.对第③段理解错送的一项是（）

A.运用连续的追问激发读者的阅读兴趣，引发读者深入思考问题。

B.两组追问形成对比，突出本文探究的主要问题，从而引出下文。

C.本段追问体现了对审美与艺术一般特性与特殊本性差异的关注。

D.通过连续追问总结上文内容，凸显审美与艺术唤醒我们的作用。

5.第⑧段认为借助上文内容“意象呈现为什么能够达成审美救赎？应该说，也就一目了然了"，你认为论证是否充分？

请做出判断并说明理由。

9、阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

《中共中央关于加快发展第三产业的决定》第八条“加快发展第三产业的重点”的第四点讲到：“对国民经济发展

具有全局性、先导性影响的基础行业，主要是交通运输业、邮电通信业、科学研究事业、教育事业和公用事业等。”

这里讲的是“基础行业”和“教育事业”，并没有讲“教育产业”，可能是研究者为了突出教育的产业性，就约定俗成

地创造了“教育产业”这个词。

关于“教育产业化”的内涵，目前尚无公认的界定。我们认为，对“教育产业化”内涵的界定不能忽略其特定的教

育群体，“教育产业化”不是指对所有学校教育而言，而是其中的一部分群体。因此，我们认为“教育产业化”是指部

分高等院校或民办学校，采用市场经济的运作方式来合理协调教学、科研、社会服务几大功能，以多出人才、出好人

才为根本目的，遵循市场经济规律、人才成长规律和教育规律，构建新型教育投资者、经办者和受益者之间关系的教育

运作机制。基础教育和高等教育在“教育产业化”问题上有内容和程度上的本质差异，义务教育不能作为产业来经营或

采取产业经营机制，非义务教育可以作为有条件的产业来经营或采取产业经营机制。如果笼统地提“教育产业化”，则

可能使经济上的贫富差距在教育方面扩大，社会弱势群体将处于更为不利的环境。

摘编自曾宪军《“教育产业化”的内涵及群体建构探讨》

材料二：

我们切不可忘记，教育是一种与其他产业不同的、具有自身特点和规律的特殊产业。教育的广义是指以影响人的身

心发展为直接目的的社会活动；教育的狭义是指由专职人员和专门机构进行的学校教育。教育是为一切产业提供人才的

产业，而不是经济的一个分支。教育有教育功能、文化功能、经济功能和道德功能。教育与社会的各个领域相关联，教

育保证社会的延续和进步。

基于此，我不赞成“教育产业化”的提法,不赞成“教育要产业化”“要按企业的规律办教育”等观点。“产业

化”就是“市场化”，就是产品“商品化”。如果赞成“教育产业化”，就是赞成教育活动市场化,就是教育产品的商品

化。学校教育的产品是毕业生，把人当作商品并不符合社会主义的性质。何况我国毕业生是不包分配、自主择业的，“产

品”不能由产业主（校长?）出售，怎么商品化呢？1986年颁布的《中华人民共和国义务教育法》规定：“国家实行九年

义务教育。”那么义务教育如何产业化呢?教育活动中的思想政治教育、数理化等基础学科是教育的重要组成部分，有

多少市场需求?如何商品化?教育系统内的某些部分，如学校的后勤、高等学校中的高科技产业等可以产业化,但这和

“教育产业化”是两回事。高等学校创造出的科技成果应由企业进行中间试验和生产试验，把科技成果转化为生产力。

例如，美国的斯坦福大学出了不少信息化人才和科研成果，但发展信息化产品还是由社会上硅谷等地的企业去搞，这是

社会应有的分工。

（摘编自陈鸿瑞《刍议“教育产业”和“教育产业化”》）

材料三：

教育产业化的理论并不“邪恶”。在计划体制下，长期以来我们只强调教育的公共性、公益性，进而认为教育只能

由政府投资举办，形成国家垄断、包办教育的困窘局面。教育经济学、人力资本理论的引入，使我们认识教育既具有公

共性，也具有私人性，非义务教育阶段的高等教育、职业教育等提供的是一种准公共产品，其公共性部分由政府购买，私

人性部分作为个人的自我投资，由受益者个人购买。学校与学生的关系，也具有提供教育服务的交易性质。对国家而言，

教育不仅是一种公益事业，还是具有很高经济回报率的战略产业,教育的发展需要打破封闭，引入市场竞争的机制，速立

经费多样化的渠道。

在许多国际组织的统计分类中，教育均被列为“服务产业”“第三产业”。在1992年中共中央和国务院颁发的《关

于加快发展第三产业的决定》中，教育被明确列为第三产业，而且是“对国民经济发展具有全局性、先导性影响的基础

产业”。《决定》提出要以产业化为方向，速立充满活力的自我发展机制，对包括教育产业在内的第三产业，坚持谁投资、

谁所有、谁受益的原则。它被主张教育产业化的意见引为最重要的论据。我国教育主管部门的基本态度,是承认教育具

有产业属性，尤其是非义务教育阶段的高等教育、职业教育、留学教育等，但从维护教育公益性的角度出发，反对提“教

育产业化”，认为所谓“化”，就是彻头彻尾、彻里彻外之意。

在市场经济发展到今天，教育具有某种产业性质，教育需要引入部分市场机制以增强活力、提高效率，个人分担一

部分教育成本等概念应当说已经被社会普遍接受。无论支持还是反对“教育产业化”，在这些方面是具有共识的，争论

主要在教育产业“化”与不“化”的认识上。我认为这种词语之争其实并没有更大的理论意义，反而削弱了我们对这

一进程的实际关注。

虽然我们的官方政策没有提“教育产业化”，但事实上“产业化”的问题之严重，是那些市场化程度更高的国家所

没有的。一种理论的现实命运，并不是由讨论或表态决定的，而取决现实的社会需求、价值导向和利益博弈。

（摘编自杨东平《教育产业化争议辨析》）

［注］《中共中央关于加快发展第三产业的决定》1992年由中共中央国务院发布，下面的题目中简称《决定》。

1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是

A.材料一认为“教育产业化”运作方式合理，目的明确，遵循客观规律，运作机制好，能够协调教育投资者、经办者和

受益者之间的关系。

B.材料二从“教育产业”的内涵出发，坚决反对“教育产业化”，但并不反对对学校的后勤以及高等学校中的高科技

产业产业化。

C.材料二从法律规定中看到义务教育产业化不可行,这一观察角度与材料一论述义务教育不能作为产业来经营基本相

同。

D.材料三从《决定》中解读出“教育产业”和“教育产业化”的政策，这比材料一只解读出“教育产业”更加全面深

刻。

2.根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是

A.教育事业与交通运输业、邮电通信业同属于第三产业，是影响国民经济发展的基础行业，但发展规律却有所不同。

B.如果搞“一刀切”的“教育产业化”，就有可能给社会带来十分严重的后果，尤其对社会弱势群体影响巨大。

C.教育是特殊的产业,是为其他产业提供人才的产业,在整个社会产业化的背景下,教育产业的商品化顺理成章。

D.学校和企业在社会上应该有明确的分工,学校负责进行教育和科研,企业负责把科技成果转化为生产力。

3.下列说法中,可以作为论据来支撑材料二观点的一项是

A.“天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往。”

B.“谨庠序之教，申之以孝悌之义。”

C.“教育产业化按企业管理模式运作，违背教育产业的特殊规律，不利于教育产业开发和教育均衡发展。”

D.”近代以来英国率先实行了教育产业化，即将教育作为产业来发展，使英国的教育在全世界范围都具有良好的教育

资源和教育质量。”

4.材料三在论证上有哪些特点?请简要说明。

5.义务教育不能产业化基本已达成社会共识,非义务教育和民办教育是否可以产业化?请结合材料谈谈你的看法。

10、阅读下面的文言文，完成下面第各题。

方君柯亭传

［清］袁枚

叙奇行易，叙庸行难。古今文人，都操此论。然而庸德庸行，圣人所重。故曰：“中须不可能。”人果能于伦常

日用间为人之所不能为，则庸中之奇，又何尝不觥觥兀立耶？吾于方君柯亭见其人矣。

君讳源聚，字函光，号柯亭，古歙人也。生而孤露，事亲孝，行己恭。家业先丰后啬，或为君危。君慨然日：“穷

通，命也。吾何容心哉？”早废举于业,贸迁有无。稍稍自立，便趋人之急。乡党义举，赴之若热。辛未岁大饥，君

出境购粟，还乡平臬，赖以存活者无算。同产六人，其季早有。兄弟析产时，君又慨然口：“靖孀抚孤，保然孑立，

薪水殊艰。我丈夫也，自食其力，安用祖宗余庇耶？”遂却所分田产，全以吊之。嗟乎！仁义不行，《展日》兴刺。今

之人，往往争一缺口盆、折是几，兄弟勃谿者，比比也。即史载薛包分家，奴婢取其老病者，田庐受其荒顿者，号称

古之贤豪。然彼终有所受分，非脱手不取也，以君相较，其义心清尚，不更加古人一等哉！至于葺琳宇，修浮图，又

其末节余行，不足为君异也。

君以捐修城工议叙主簿，年六十而卒。子五人，名如川者，九岁能诗，以文噪于时。今年就试金陵，饷除麋百螺⑶，

上镌“随园先生著书之墨”，目：“昔韩昌黎能文，求传志者辇金币如山。如川家贫，无能为得，故辛苦捶烟，为先

生净苇，为先人乞传。”余嘉其意而不忍辞也。

(有删改)

［注］险麋百螺：险麋，地名，墨的代称；螺，量词。

1.对下列加点词的解释，不正确的一项是

A.叙奇行易行：事迹B.其季早亡亡：错失

C.全以界之畀：给予D.无能为役役：差遣

2,下列对文中加点词的解释不年碘的一项是

A.中庸：儒家的道德标准，一般是指中正平和，不偏不倚，无过无不及。

B.举子业：古人认为“不孝有三，无后为大”，繁衍子息乃人生之大业。

C.鹿鸣：《诗经》中的宴饮诗，曹操在《短歌行》中曾经化用其中名句。

D.润笔：士大夫耻言金钱，因此以之代称写文章、写字、作画等的报酬。

3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

(1)家业先丰后啬，或为君危。君慨然曰：“穷通，命也。吾何容心哉？”

(2)至于葺琳宇，修浮图，又其末节余行，不足为君异也。

4.简要概括方柯亭的形象特点。

11、阅读下面的文言文，完成下面小题。

陆山才，字孔章，吴郡吴人也。祖翁宝，梁尚书水部郎。父泛，散骑常侍。山才少倜傥，好尚文史，范阳张绩，

绩弟结，并钦重之。起家王国常侍，迁外兵参军。寻以父疾，东归传乔。承圣元年，王僧辩授山才仪同府西用搭。高

祖诛僧辩，山才奔会稽依张彪。彪败，乃归高祖。

绍泰中，都督周文育出镇南豫州，不知书疏，乃以山才为长史，政事悉以委之。文育南讨，克萧勃，擒欧阳藤，

计画多出山才。及文育西征王琳，留山才监江州事，仍镇承丰。文育与侯安都于沌口败绩，余孝顷自新林来寇獴章，

山才收合余众，依于周迪。擒余孝顷、李孝钦等，遣山才自都阳之乐安岭东道送于京师。除中书侍郎。复由乐安岭绥

抚南川诸郡。

文育重镇豫章金口，山才复为贞威将军、镇南长史、豫章太守。文育为熊昙朗所害，昙朗囚山才等，送于王琳。

未至，而侯安都败琳将常众爱于宫亭湖，由是山才获反,除贞威将军、新安太守。为王琳未平，留镇富阳，以捍东道。

入为员外散骑常侍，迁宣惠始兴王长史，行东扬州事。

侯安都讨留异，山才率王府之众从焉。异平，除明威将军、东阳太守。入为镇东始兴王长史，带会稽郡丞，行东

扬州事。未拜，改授散驸常侍，兼度支尚书，满岁为真。

高宗南征周迪以山才为军司迪平复职余孝顷自海道袭晋安山才又以本官之会稽指授方喀。还期，坐侍宴与蔡景历

言语过差，为有司所奏，免官。寻授散骑常侍，迁云旗将军、西阳武昌二郡太守。天康元年卒，时年五十八。赠右卫

将军，谥日简子。

（选自《陈书•列传第十二》）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.高宗南征/周迪以山才为军司/迪平/复职/余孝顷自海道袭晋安/山才又以本官之/会稽指授方略

B.高宗南征周迪/以山才为军司/迪平/复职/余孝顷自海道袭晋安/山才又以本官之会稽/指授方略

C.高宗南征/周迪以山才为军司/迪平复职/余孝顷自海道袭晋安/山才又以本官之会稽/指授方略

D.高宗南征/周迪以山才为军司/迪平复职/余孝顷自海道袭晋安/山才又以本官之/会稽指授方略

2.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.侍养，文中指回乡奉养生病的父亲。古人讲究孝道，官员在父母病重时，往往要去职回家服侍、奉养。

B.曹掾，官府属吏。汉朝三公府和郡县分曹治事，各曹主官通称为曹掾。曹操为相后设东、西曹掌管人事。

C.豫章，即豫章郡，与《滕王阁序》中“豫章”一样，是古代的一个行政区，其地域指的是现在的南昌一带。

D.除，授予官职，“除臣洗马"中的"除''即为此意，古时还用“迁”“拜”“擢”“进”“陟”等词表示官职升

迁。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A.陆山才出身官宦人家，颇有才气。他的祖父和父亲都曾为官，陆山才喜好文史，范阳张氏兄弟都很器重他。

B.陆山才为官途中，曾经几次易主。他先任王国常侍，后归依王僧辩、张彪，张彪兵败后才追随陈高祖。

C.陈山才任职豫州，颇受主官器重。作为都督周文育手下的长史，豫州政务军务皆经他手，全部由他谋划。

D.陆山才历经二帝，做过多地长官。从高祖到高宗，他先后担任过豫章、新安、东阳、西阳、武昌等地太守。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）未至，而侯安都败琳将常众爱于宫亭湖，由是山才获反。

（2）还朝，坐侍宴与蔡景历言语过差，为有司所奏，免官。

12、根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。

2013年度公务员考试报名人数一如媒体预料的那样突破了150万，再创历史新高。工作没有高低贵贱，个体的职

业选择自有他们的理由和权衡，都值得尊重和理解。但近年来年轻人扎堆儿去挤政府机关、事业单位和国企，却也成

为一种不容忽视的现象，有媒体将他们称为“稳一代”。有人认为，如果社会中原本应该最具冒险精神、最爱折腾的

群体，普遍盛行求稳心态，趋于安稳和保守，那实在不是一个国家的福音。

参考答案

1、1.B

2.A

3.D

【解析】

1.本题主要考查正确使用词语（包括熟语）的能力。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该词语的语言环境；注

意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然

后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。

流传：传下来或传播开。留传：遗留下来传给后代。根据文意“文明的谱系”，“流传”合适。

滥竽充数：指没有真正的才干，而混在行家里面充数，或拿不好的东西混在好的里面充数。浑水摸鱼：比喻趁混乱的

时机捞取利益。很显然，“浑水摸鱼”不合适。

兴致勃勃：形容兴头很足。兴趣盎然：形容兴趣很足。“兴趣盎然”强调兴趣，“兴致勃勃”强调兴致，即心情好，

通过上下文可知，“兴致勃勃”更合适。

筛选者：强调通过淘汰的方法挑选。过滤者：强调的是使流体通过滤纸或其他多孔材料，把所含的固体颗粒或有害成

分分离出去。根据文意，应选“筛选者”。

故选B。

2.本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力，重点考查语言的连贯能力。此类试题解答时,

最重要的方法就是根据上下文意进行推断。命题者在题干所给文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式

各异的句子，选出最恰当的一项。选项都有一定的干扰性，难度适中。

根据括号前后的内容“文明的谱……和更新"''在印刷术诞生后，使书籍得以大批量制作，电子技术则让书的载体不

再囿于纸张……阅读形式更加多元”风分析可知，括号内的内容应该是知识的传递与科技的关系，知识积累的量变引

起质变，推动科技进步，科技进步又推动知识的传递。分析选项内容，A项衔接恰当。

故选Ao

3.本题主要考查辨析并修改病句的能力。此类试题解答时，需要注意病句的常见类型。命题这一段文字中选择一个句

子，将其修改有病句，然后在题中列出四种修改情形，要求选出修改最恰当的一种。此题题型新颖，但是，只是在词

语搭配这个考点上设置陷阱，难度不大。

画横线句子有两处语病，一是成分残缺，“在……后”与“使”连用，导致主语残缺，排除B项；

二是搭配不当，“扩张"''到了千万张电子屏幕上”搭配不当，可以改为“延伸”，排除A项、C项。

故选Do

【点睛】

对实词的辨析应从以下几个方面考虑：①辨析词义：包括词语的语意侧重点、词语的词意的轻重、词义范围的大小等。

②辨析色彩：包括词语的感情色彩跟语体色彩。③辨析用法：包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。要在具体

语境中辨析词语的“同中之异”。

2、1.B

2.C

3.诗人借具有代表性的人或物含蓄表现“中国人”的特征：

(1)借杰出的历史人物寄寓“中国人”应有担当天下、奋斗反抗等精神。

(2)借中华大地的自然风物，寄寓“中国人”应具备坚韧毅力和团结一心等品质。

(3)借“凤凰授歌”等文明的繁盛景象寄寓“中国人”应热爱中华历史，传承灿烂文化。

4.(1)诗人身处内忧外患的乱世，看不清国家的前途，因而迷惘痛苦。

(2)希望国人能传承民族精神，丢弃卑怯，自尊自强，担起复兴中华的重任。

(3)祈祷大力弘扬中华文化，呼唤民族文化复兴，抵御西方列强的“文化侵略”。

【解析】

1.本题属于综合考查学生赏析诗歌的能力，考查学生对诗句的理解能力、技巧以及情感的把握能力，各选项内容涉及

了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求。然后要注意了解诗歌的创作

背景，逐句理解诗句，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些手法，再对照选项一一确认，得出

答案。

B项，”表现了诗人对离奇传说的质疑”错误，是赞美而非质疑；“超出常人的清醒和勇于批判的精神”错，自从鸦

片战争以来，中国社会、中国文化又始终处于西方社会、西方文化的威慑之中，在这样一个大的文化思潮的背景下，

闻一多在热烈地赞颂中国文化的同时依然保持着清醒的头脑和敏锐的现实主义意识。。

故选B。

2.本题属于综合考查学生赏析诗歌的能力，考查学生对诗句的理解能力、技巧以及情感的把握能力，各选项内容涉及

了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求。然后要注意了解诗歌的创作

背景，逐句理解诗句，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些手法，再对照选项一一确认，得出

答案。

C项，”诗歌的的最后一节与第一节完全相同，感情上是对第一节的重复”错误，感情并非简单的重复，而是深化。

故选C。

3.本题考查学生概括诗歌内容、分析诗歌手法的能力。需要学生在整体感知与把握诗歌内容的基础上，抓住诗歌中的

关键词句分析概括，注意先指出手法，再分析作用。

诗歌第2节“谁的心里有尧舜的心/谁的血是荆轲聂政的血/谁是神农黄帝的遗孽”连续运用了几个杰出历史人物，尧

舜、荆轲、聂政、神农、黄帝，这些人或为国，或为民，勇奋斗，敢担当，表现了“中国人”的特征；

诗歌第3节“告诉我那智慧来得神奇/说是河马献来的馈礼/还告诉我这歌声的节奏/原是九苞凤凰的传授”赞美了河

图洛书、凤凰授歌等中华文明，呼唤中国人要热爱传统文化，并继承我国优秀灿烂的文化；

诗歌第4节”请告诉我戈壁的沉默/和五岳的庄严？又告诉我/泰山的石雷还滴着忍耐/大江黄河又流着和谐”写出了我

国壮丽的河山一一戈壁滩、五岳、泰山、长江、黄河，“忍耐”“和谐”等词表明“中国人”应具备坚韧毅力和团结

一心等品质。

由此可见，诗人是借具有代表性的人或物含蓄地表现“中国人”的特征的。

4.本题考查学生准确把握诗歌思想情感的能力。解答此题一要关注诗歌中的“情语”，这些关键词语可以帮助我们了

解作者的感情倾向；二要关注诗歌中的“景语”，景物的特征和意境特点与情感之间有密切的关系；三要结合作者的

生平经历和作品的时代背景，做到知人论世。

就创作背景而言：自从鸦片战争以来，中国社会、中国文化又始终处于西方社会、西方文化的威慑之中，在这样一个

大的文化思潮的背景下，闻一多在热烈地赞颂中国文化的同时依然保持着清醒的头脑和敏锐的现实主义意识。他分明

意识到，中国古老的文化毕竟老得僵硬了，所有的辉煌都成为遥远的历史，不再可能复活，但他坚持弘扬民族文化、

抵御外来侵略。

就现实社会而言：闻一多固执地追问“请告诉我谁是中国人”，可见，他所谓的“中国人”并不是一般的“国籍”概

念，而是他心目中的能够称得上黄帝后裔的俊杰。“中国人”就是如痴如醉地热爱民族文化、捍卫中华传统的人，而

他所观察到的“同胞”却太怯弱太卑下了，他们完全没有能力肩负起复兴中国的重任。因此，诗人希望国人能传承民

族精神，丢弃卑怯，自尊自强，担起复兴中华的重任。

就诗歌内容而言：由“启示我，如何把记忆抱紧/请告诉我这民族的伟大”等诗句可以看出，诗人祈祷大力弘扬中华文

化，呼唤民族文化复兴，抵御西方列强的“文化侵略”。

【点睛】

解答诗歌情感的答题方法如下：①从题材入手。同一类题材往往都表达这类似的情感。②从抒情议论的句子入手，这

些句子是直接表达思想感情的地方。③从作者和创作背景入手，做到知人论世。④从题目入手，题目往往交代了诗歌

的主要内容，创作的缘由和主要表现的思想感情。⑤从景物形象入手，景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情。

3、1.D

2.C

【解析】

1.本题考查辨析并修改病句的能力，应对此试题要注意明确病句的类型，以及典型的错例，答题时从结构和内容的角

度分析句子，对照错例，找到错误。

“颁发”“措施”搭配不当，排除A、C两项；根据陈述话题主语一致，应该让“大陆方面”做主语，而不是改变为“31

条惠台措施”，此外，“具体”应该是作定语，修饰“措施”，而不是作状语修饰“出台"，所以排除B项。

故选D。

2.本题考查近义词语的辨析能力。应对此类试题一定要结合语境，从近义词语的语意侧重点、语体色彩、感情色彩、

语法功能等角度加以辨析。作答时，可先选择自己较为熟悉的成语来逐个排除选项，最终得出正确答案。

“云滴波诡”，形容房屋建筑形式就像云彩和波浪那样千姿百态，后多用来形容事态或文笔变幻莫测；“波澜壮阔”，

形容声势雄壮浩大（多用于诗文、群众运动等）。这里是指台海局势变幻莫测，用“云瑞波诡”更合语境。

“挟洋自重”，指依靠外国人势力抬高自己；“认贼作父”，比喻把敌人当亲人。“认贼作父”比“挟洋自重”语义

重，且讽刺意味过强。结合语境来看，用“挟洋自重”更好。

“亲痛仇快”，亲人痛心，仇人高兴；“众叛亲离”，众人反对，亲信背离，形容十分孤立。依据后文“不得人心之

举”推断，用“亲痛仇快”更为合适。

“原形”，原来的形状，本来面目；“原型”，原来的类型或模型，特指叙事性文学作品中塑造人物形象所依据的现

实生活中的人。根据语境，这里是“打回原来的面目”，所以用“原形”更恰当。

故选C»

【点睛】

此类试题是将辨析并修改病句，成语辨析合并考查。这就更加要求考生具有对文段整体把握的能力，拥有正确使用成

语恰切表意的能力。所以读懂文段主要意思，结合语境是作答的前提。较传统的考查题型，辨析并修改语病的难度其

实是有所降低的，考生可以比较选项与原文之间，选项与选项之间的不同点来确定正确答案。

4、7.A

5.①丰收季节的田野冷清、散乱，以环境的孤寂强化四爷失落迷惘的心理；②和后文大集体大生产火热的劳动场最形

成对比，引发读者对农村历史和现状的关注与思考；③在对话中插入环境描写，增强了文学美感，调节叙事节奏，使

行文富有变化。

6.不能。①凸显人物形象。表现了四爷对土地和劳作的热爱，对农耕文明衰落的失落和惆怅，体现了其执着的个性。

②悲怆的秋唱，寄托情感的苍凉，更能凸显主题，引发读者对农村现状的关注和思考。③四爷从隐忍到爆发，情绪遥

层蓄积，最终以化用李绅《悯农》诗句嘶吼出来，具有震撼人心的艺术感染力。④秋唱中悯农的传统主题在今天抑扬

顿挫地吟唱，深化了主题。⑤“秋唱”比“秋收”更有一种诗意的韵味和美感，使小说更有含蓄、深沉的情味。

【解析】

7.本题考查小说内容及艺术特色分析鉴赏的能力。此类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，形象（包括

人物形象、物象和景物特点）分析，思想情感赏析，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要题干的选择要求，如

本题”对小说相关内容的分析和概括，不正确的一项“，要求选出“不正确的”“一项”，立足考查“对小说相关内

容的分析和概括”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。

A项，“这样写是为了突出当今乡村社会只剩老人与小孩留守的空心化现状”错误，原文“说好今年全都回来，咋还

未露出脑尖顶”“二儿子，三儿子，一个专科，一个本科，考得让村里人眼红。四爷听了消息，好久未作声。半晌才

说，谁让他们走了呢？说的是实话”“半个也不会回来了”，可知是为了突出“开镰”冷清的场景，儿子们在城市生

活不再回农村的行为与四爷坚守田园，坚持劳动的行为对比；原文也没有提及小孩留守；不是突出空心化现状。

故选A。

5.本题考查句子在文中作用的能力。作答时，首先读懂文章，把握作者写作的意图，然后依据上下文，找出句子出现

的语境，依据语境作答句子的作用，一般从结构、内容和主题方面分析。内容上主要是在人物的塑造和主旨的表达上

体现，结构上注意前后的照应、情节的推进，还要注意一些手法，比如对比、衬托、抑扬等。某一情节在文章中的作

用，往往是推动故事发展，使人物性格更加丰富，形象更加丰满。原文“天穹里尽是一层薄薄的青云，没有一丝儿的

彩色，天底下的飞鸟一小群一小群地飞过。邻家地里的庄稼早已割了，稻草胡乱地散在田里，东一垛西一垛的。在不

远处的稻田里是几柱冲天的浓烟在飘……”，这一段是环境描写，一是凸显了周围的环境是寂静冷清的；二是这篇小

说主要是以人物的对话构成，中间插入了这一段环境描写，让行文富有变化，增强了文学美感；在这丰收的季节了，

场面应该是盛大而且热闹的，而四爷看到的是“邻家地里的庄稼早已割了，稻草胡乱地散在田里，东一垛西一垛的”

的景象，周围特别冷清、散乱，衬托和强化了四爷此时的心理是失落的、怅惘的，因为几个儿子都没有回来帮忙收割；

这一冷清的环境与后文“男人挑禾挥汗如雨，女人割禾弯腰如弓，机声鸣鸣，镣光闪闪，连最顽皮的娃儿们也跟在挑

桶后边泥着脸蛋抢拾着稻穗……”的过去那火火热热的情景形成鲜明的对比，让我们对这两种状态进行关注和比较，

引发我们深深的思索和隐忧。

6.本题考查探究作品标题的深刻意蕴的基本能力。在理解标题本意的基础上，要注意它在文中是否还有比喻义、象征

义、深层义、双关义等。有的标题十分含蓄，如寄托作者思想情感，揭示文章中心主旨。这道题是比较标题的探究题,

首先要明确观点，再阐释原因。先确定观点：“秋唱”不能改为“秋收”。原文“锄禾日当午，挣钱儿读书，谁知读

书儿，进城不沾土，说读书，说读书……”，这是四爷唱的内容，标题“秋唱”照应四爷所唱的如泣如诉的歌谣，“空

旷的田野里，一段如泣如诉的歌谣，像一张无边无际的网撒向了天地的四方。不远处一棵苦楝树上一群打盹的鸟儿惊

醒了，扇动着惊恐