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文档简介
《包身工》教学设计教学目标:1.语言建构与运用:梳理文本,了解包身工悲惨生活的真实性。2.思维发展与提升:理解插叙,思考对包身工作制度的批判性。3.审美鉴赏与创造:重点赏析,鉴赏以点带面写法的艺术作用。4.文化传承与理解:知人论世,培养学生社会责任感和人权观。教学过程:(一)教学导入二十世纪三十年代,在上海日本殖民者开设的纱厂中,一大批被骗来的农村少女以一种奇特的方式包给了带工的老板,因而称作“包身工”。她们每天的工资就是老板的收入,因此即使包身工生病时也被老板用拳头、棍子等强迫去上工。她们住的是充满粪臭、汗臭和湿气的工房,吃的是喂猪的豆腐渣熬成的稀粥,劳动环境极其恶劣,又要受到各种惨无人道的虐待。1935年,夏衍找到了一位在日本纱厂当职员的中学同学,到包身工工作车间去看了几次,对她们的劳动条件有了一些了解。为了进一步了解包身工的管理制度和她们的生活情况,夏衍又想办法进入包身工们住的工房。然而在当时,任何外头人是不能进入这个禁区,经介绍,夏衍又认识了一位在日本内外棉纱厂做工的青年团员杏娣。在杏娣的帮助下,夏衍混进去过两次,但是在这之后,就被带工头雇佣的打手们盯住了。后来夏衍只能利用她们上班下班的时候观察,他每天半夜三点多就要动身,步行十几里路。从四月初到六月,足足观察两个多月,才比较详细地观察到了包身工的一些日常生活。就是在这样困难的条件下,夏衍完成了中国现代文学史上的第一篇报告文学。本文是报告文学,报告文学=新闻报道+纪实散文。它有三个特点:1.及时性:以最快的速度把生活中刚发生的激动人心的事传达给读者。2.纪实性:不能像小说一样虚构,必须以生活中的真人真事为写作对象。3.文学性:不同于一般的新闻,它讲究结构上的奇巧、描写的生动、文字的优美、表达的顺畅、以及可能的感染力等。(二)任务一:速读全文,体会报告文学纪实性与文学性的表现【提问】夏衍为了表现报告文学的纪实性,采用白描式的描写,真实地向读者展示了包身工的哪些场景?【明确】1.四点一刻的起床场景;2.四点半后的吃早饭场景;3.五点开始的劳动场景。【提问】作者如何描写起床场景,说明了包身工们过着什么样的生活?(1-6段)【明确】点面结合:第1-5段是“面”的描写,分别写了住处的拥挤,住宿环境的恶劣,睡眠严重不足,身体极度疲劳,起床时间紧张忙乱,精神麻木,失去害羞与自尊。第6段是“点”的描写,集中描写“芦柴棒”煮稀饭,以身体特征指代人,是幼小瘦弱无人知晓姓名的包身工的代表,以点带面,深刻表现主题。真实地反映了女包身工每天都处在这种条件恶劣、令人不堪忍受、精神紧张的生活状态下,过着一种超出常人想象的非人般生活。【提问】作者从哪几个方面描写包身工的吃早饭场景?(12—14段)【明确】1.饮食之差。包身工所食用的粥就是乡下人用来喂猪的豆腐渣混上少得可怜的碎米和锅巴等煮成的,如同浆糊一样的薄粥,根本没有粥菜。2.条件之恶。饭堂里只有两条板凳,包身工一股脑地涌来,一人一碗稀粥,然后就随便找个角落或蹲或立地把饭吃掉。3.粥量之少。那些负责擦地板或倒马桶的,往往吃不上饭,因为等她们忙完饭已经没有了。老板娘只有将刮下来的残留锅巴和少许粥,重新拿到自来水龙头边上放上一些冷水,直接用脏兮兮的手搅拌一下,然后就是她们的一顿早餐了。这些生动的细节描写充分反映了包身工悲惨的生活,她们过着“猪狗不如”的非人生活。【提问】对于包身工们的劳动,作者主要写了哪些方面?(23-34段)【明确】“面”叙述与描写:1.工作时间长,没有人身自由。从早上五点开始,不能与外头工作交流。2.工作环境恶劣,身心受摧残。终日面临音响、尘埃、和湿气三大威胁,随时受到监视、殴打。“点”的描写:1.“小福子”被惩罚:小福子只因为整好了烂纱没有装起这一点小事就遭到毒打,说明包身工受罚的随意性、残酷性、多样性,典型的表现了劳动环境的恶劣,受压迫的惨重,遭受的非人的对待。这一典型事例是对前面对包身工非人的劳动环境的面上的概括介绍的有力佐证。2.不知名的小姑娘被打骂吊:通过对不知名的小姑娘的惨叫和遭受的殴打描写,一幅血淋淋的包身工生活图画展现于读者面前,表达对包身工制度的深恶痛绝,对剥削制度的诅咒和对人们奋起反抗的呼唤。【提问】快速阅读第7-11段、第15-22段、第34段,概括其基本内容并完成下面的总结,理解叙述、描写、议论和抒情相结合的表达方式。【明确】第一部分:(1-6)包身工起床情景(叙述、描写)——(7-11)包身工制度的产生(议论抒情)第二部分:(12-14)包身工早餐情景(叙述、描写)——(15-22)包身工制度的发展(议论抒情)第三部分:(23-47)包身工劳动情景(叙述、描写)——(34)包身工制度的罪恶(议论抒情)第四部分:(48-50)总结全文:概述包身工的悲惨遭遇,控诉野蛮吃人的制度,指出黎明必将到来。【总结】纪实性表现:白描式地叙述描写,真实展现包身工的生活与劳动状态。文学性表现:1.双线索结构:以一天活动为主线,以时间为顺序,围绕包身工一天的生活和做工组织材料;以问题剖析为副线,穿插一些包身工制度的产生、发展和作者的议论。副线剖析解释主线内容,交互推进,使读者对包身工制度的罪恶,既有触目惊心的直观印象,又有深入全面的历史认识,深化了主题。2.点面结合的描写方法:“面”上的描写,主要指人物群体描写,如包身工们起床场景,开场便是一个凶恶男人的叫骂声,在这叫骂声中,包身工们出场了,穿衣、提鞋、小便,胡乱地踏在别人身上,半裸体地起来开门,拎着裤子争夺马桶……,这其中作者并没有具体刻画哪一个人物,而是速写式地描画人物的群像。包身工是一个群体,描写她们的生活,必须通过整体速写,才能得到全面的表现。但是,只有群体描写,还不足以全面显示这种罪恶的制度,不能产生巨大的艺术力量。于是作者选取了一些“点”(典型人物)来描写。即“芦柴棒”“小福子”包身工个体的悲惨命运。还比如对“芦柴棒”的三次细节描写。第一次是煮稀饭(2、5段)、第二次描写她病倒遭毒打(14-17)、第三次是搜身(34)。总之,通过三大场景和“芦柴棒”“小福子”和不知名的小姑娘的描写,全面真实地揭示包身工悲惨命运。3.记叙、描写、议论和抒情的综合运用。记叙、描写是基础,议论、抒情是升华。(三)任务二:重点赏析,品析文中多种表达方式的运用【提问】第6段中将“蓬头、赤脚,一边扣着纽扣”提至主语前有何作用?【明确】起强调作用,突出她们起床时的狼狈相,连整理衣服的时间都没有,说明生活紧张、忙乱、劳累。【提问】第8段中“饲养”一词为何要加上引号?【明确】引号有特殊含义。“饲养”本指喂养动物,这里用在人身上说明旧社会灾区的灾民连用喂养动物的办法来养活子女的能力都没有。“饲养”一词与上文的“生物”一词相呼应。【提问】第12段中说的“慈样”和“佳肴”是真的吗?【明确】引号表反语,属于褒词贬用,从莱场上收集来的菜叶当然算不上什么佳肴,作者故意称其为“佳肴”,反衬出饭菜的恶劣,对带工老板在饮食上虐待包身工的辛辣讽刺和深刻揭露。【提问】在第26段中提到了幸福,这里的“幸福”是真的幸福吗?【明确】引号表反语,“幸福”带有讽刺意味,对于工人来说,被殴打的次数少就是“幸福”,这是一种多么可怜的追求。而包身工连这点“幸福”都没有,在暗含的对比中,我们可知其命运之悲惨。【提问】作者在第34段列举的一系列数据有什么作用?【明确】这一系列有代表性的、很有说服力的数据,说明了日本帝国主义靠敲骨吸髓般的榨取来积累财富的罪恶本质。【提问】第48段中,为什么作者“看着这种饲养小姑娘营利的制度”“禁不住想起孩子时候看到过的船户养墨鸭捕鱼的事了”?【明确】“饲养”用了比拟修辞,作者用船户养墨鸭捕鱼的事比喻帝国主义及其买办们与包身工的剥削与被剥削的关系,有力地控诉了吃人的包身工制度。通过类比可知,包身工的命运比墨鸭还要悲惨,揭露了资本家不把包身工当人看的罪行,表达了作者无比的愤怒之情。【提问】文章最后一段在全文中有何作用?【明确】最后一段直抒胸脑,表达了作者摧毁包身工这一罪恶制度的强烈愿望。同时,作者发出警告:当心呻吟着的那些做子上的冤魂!使这篇侧重于揭意黑暗的报告文学显出了一点亮色,升华了作品主题。教学总结:通过细读包身工可以想象到旧社会的黑暗,应该庆幸我们出生在这样一个光明的新社会。“以史为鉴,可以知兴衰。”现
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