03《古代漢語·通論》第三章《語法》

古代汉语语法常识侯乃峰《古代汉语·通论》目录第一节古代汉语的词类活用

1.名词、形容词活用作动词

2.动词、名词、形容词的使动用法

3.名词、形容词的意动用法

4.名词用作状语（名词用如副词）第二节古代汉语的特殊语序（词序）

1.疑问代词作宾语（一般要前置）

2.否定句中代词作宾语（一般要前置）

3.行爲数量表示法目录第一节古代汉语的词类活用一、词类活用

1.名词、形容词活用作动词

2.动词、名词、形容词的使动用法

3.名词、形容词的意动用法

4.数词活用作动词二、名词用作状语（名词用如副词）[注：或归属于上面的“词类活用”]

1.普通名词用作状语

2.“岁”“月”“日”等时间名词用作状语第二节古代汉语的特殊语序（词序）

1.疑问代词作宾语（一般要前置）

2.否定句中代词作宾语（一般要前置）

3.行爲数量表示法第一节

古代汉语的词类活用引言：古今汉语的词类划分

以先秦口语爲基础而形成的文言文，其词类划分与现代汉语基本上是一致的。

先秦汉语的词类，可以分爲：

①名词、②动词、③形容词、④副词、⑤代词、⑥数词（以上实词）

⑦介词、⑧连词、⑨助词（结构/语气/音节）、⑩叹词（以上虚词）等10类。

在先秦文言文中，量词还没有从名词中分化出来，这是先秦古汉语与现代汉语在词类划分上的主要不同之处。【实词】：一、常用副词（P81-）1.范围副词（1）表总括。[皆、尽、悉、咸、俱、具、举、毕、并、凡…（都、全、统统、一起…）]（2）表限止。[特、徒、第、直、止、但、独、仅…（衹、仅仅、衹不过…）]2.程度副词（1）表示程度高。[最、极、至、甚、尤、太（大）、殊、孔、良、絶、颇…（很、最、非常、特别…）]（2）表示程度加深。[益、愈、滋、弥、加…（更、更加、越来越…）]（3）表示程度低。[少、略、稍…（稍微、略微…）]3.时间副词（1）表示动作行爲已经发生或曾经发生。[既、已、业、尝、曾…（已经、曾经…）]（2）表示动作行爲正在发生或正巧遇到某种情况。[正、方、适、会、属…（正在、恰巧、碰巧…）]（3）表示动作行爲将要发生或某种情况将要出现。[将、且、行、方且…（将要、就要…）]（4）表示追溯往事。[初、昔、昔者、囊、囊者、向…（当初、过去、从前…）]（5）表示动作行爲最终发生。[终、竟、卒…（终于、到底、最终…）]（6)表示动作行爲突然发生。[卒cù（猝）、卒（猝）然、猝、骤、暂、暴…（突然）]（7）表示同一动作行爲屡次发生。[屡、又、复、仍、骤、累、亟qì、数shuò…（又、屡次、多次地…）]【==频度副词？】（8）表示动作行爲之间时间短暂或在时间上的衔接。[遂、即、立、寻、旋、辄…（就、于是就、马上、不久…）]4.情态副词[a诚、必、固、信；b聊、姑、且；c殆、盖；…]（a）表示肯定。[诚（的确/确实）、必（一定/必定）、固（本来/必定）、信（确实/果真）]（b)[聊、姑、且]（尚且/姑且）（c）表示对事情的不肯定或推测、估计。[殆、盖]（大概/或许/恐怕是）5.否定副词（1）不、弗。（不）（2）毋（无）、勿。（别、不要）（3）未。（不、没有、未）（4）莫。（不要、不）（5）非。（不是）（6）否。（7）微。（不、不是）6.谦敬副词（1）表谦副词。[敢（冒昧地/斗胆）、窃（私下里/私底下）、忝、伏、猥…]（2）表敬副词。[敬、请、谨、幸、惠、辱…]【实词】：二、常用代词（P93-）1.人称代词（1）第一人称代词（自称代词）。[我、吾、予、余、台yí、卬áng、朕、身…]（2）第二人称代词（对称代词）。[汝（女）、尔、若、而、乃…]（3）第三人称代词（他称代词）。[其、之、厥、彼…]（后+[属、等、曹、辈、侪…]=多数（这批人、这班人、这些人…）附：谦称&尊称（P98—）谦称一是：自己称呼自己的名二是：借用一种表示卑下的称呼：臣、仆、（犬马？）走、小人、愚、妾、寡人、不谷…尊称一是：称人之字二是：称呼对方的官职、身份等：君、子、公、吾子、陛下、足下、先生、卿…2.疑问代词（1）指人：谁、孰（谁）。（2）指事物：何（甚么/爲甚么）、胡、奚、曷（怎麽/爲甚么）。（3）指处所：安、焉、恶（哪里/怎么）。3.指示代词（1）近指代词。[是、此、兹、斯、之、然、尔……]（这、这个、这里、这样、这些…）（2）远指代词。[彼、夫、其…]（那、那个、那里、那样、那些…）。4.无定代词（不定代词、无指代词、虚指代词）（1）或。（有人、有的人……）（有人、有的……）（有的……，有的……）（2）莫。（没有谁、没有甚么东西[事情]……）【虚词】：（P103-P107-）一、介词于（于）、乎、以、爲、因、由、自、从、与、及……二、连词（并列、偏正）而、以、且、则、与、及、若、乃、遂、苟、假、纵、令、即、诚、既、虽、尚、犹、况、如、故、虽则、虽使、虽然、然、然则、然而、然后……【虚词：（P114-120）】三、助词（一）结构助词之、者、所……（二）语气助词也、矣、乎、哉、尔、耳、焉、与（欤）、邪、夫、其、唯、盖、而已……（三）音节助词（衬音助词、词头、词尾）1.用于词之前的：有、其、言、于、薄…2.用于词之后的：然、乎、焉、如、尔、若……（adj.之后：……的样子）什么是词类活用？

古代汉语里，有些词可以按照一定的语言习惯灵活运用，在句子中临时改变它的基本功能而充当别的词类。①假舟楫者，非能水也，而绝江河。（《荀子·劝学》）“水”由名词活用爲动词，“游泳”的意思。②将军身披坚执锐。（《史记·陈涉世家》）“坚”与“锐”由形容词活用爲名词，分别是“坚硬的铠甲”、“锐利的武器”的意思。注：词类活用≠词的兼类现象词类活用，是指某个词临时活用作别的类词；而词的兼类，是指某个词本身具有两种或两种以上的词性。如：①燕雀安知鸿鹄之志哉？《史记·陈涉世家》——知：动词“知道”。②草木有生而无知。《荀子·王制》——知：名词“知觉”。——“知”既是动词，又是名词，属兼类词。有的兼类词，兼有三种或三种以上的词性。如：①雍水暴益，荆人弗知。《吕氏春秋·察今》——益：动词，涨水。②人或益之，人或损之，胡可得而法？《察今》——益：动词，增加。③其家必日益。《吕氏春秋·贵当》——益：形容词，富裕。④吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。《论语·卫灵公》——益：名词，好处，益处，利益。=词的兼类现象，词义有明显的变化，是词义引申的必然结果。古代汉语常见的词类活用现象有：1.名词、形容词活用作动词1-1.名词活用作动词（A）普通名词活用爲一般动词。①宦官惧其毁己，皆共目之。《张衡传》——目：用眼睛瞪。②吾不能以春风风人，以夏雨雨人。《说苑·贵德》——风人：（如风那般）吹拂人；雨人：（如雨那般）滋润人。③驴不胜怒，蹄之。《黔之驴》——蹄：用蹄子踢。（B）方位名词活用爲动词。①卫鞅复见孝公，公与语，不自知膝之前于席也。《史记·商君列传》——前：往前挪。②秦师遂东。《左传·僖公32年》——东：方位名词活用爲动词，向东进发。（C）名词性词组活用爲动词。故齐冠带衣履天下，海岱之间敛袂而往朝焉。《史记·货殖列传》——冠带衣履：把“冠带衣履”等生活用品供应给天下的人。1-2.形容词活用作动词①老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子·梁惠王上》老：adj.活用爲v.像对待老人那般对待，引申爲尊敬，敬爱；幼：adj.活用爲v.像对待幼儿那般对待，引申爲爱护，慈爱。②使上官大夫短屈原于顷襄王。《史记·屈原列传》短：adj.活用爲v.说某人的短处/坏话，贬低，诋毁。词类活用的条件（n./adj.—v.）1.两个名词连用，如果不是并列或偏正关系，则必有一个名词活用爲动词。2.名词、形容词放在“所”的后面，活用爲动词。3.名词、形容词放在“能、可、足、欲”等能愿动词的后面，活用爲动词。4.名词放在副词的后面，活用爲动词。5.名词、形容词放在代词“之、我”的前面，活用爲及物动词。6.名词后面有介词结构作补语，活用爲动词。7.名词用“而”连接时，组成并列结构，活用爲动词。2.动词、名词、形容词的使动用法

所谓“使动用法”，是指谓语动词具有“使宾语怎么样”的意思。

也即：主语所代表的人物并不施行谓语动词所表示的动作，而是使宾语所代表的人物发出这个动作。2-1.动词的使动用法(A)不及物动词的使动用法①《史记·项羽本纪》：“项伯杀人，臣活之。”——“活”本是不及物动词，带上宾语“之”，活用爲使动用法，即“使之活”的意思。②《史记·陈涉世家》：“广故数言欲亡，忿恚huì尉。”——“忿恚”本是不及物动词，带上宾语，活用爲使动用法，使……生气/愤怒/恼怒。③《论语·季氏》：“远人不服而不能来也。”——“来”本是不及物动词，活用爲使动用法，使……来（归服）。(B)及物动词的使动用法①《汉书·苏武传》：“会论虞常（单于派人一起审问虞常），欲因此时降武。”——“降武”不可能是（单于）投降苏武，而是单于想使苏武投降，即“使…投降”的意思。②《左传·宣公二年》：“晋侯饮赵盾酒。”——饮：使…饮酒2-2.名词的使动用法①《左传·襄公二十二年》：“夫子所谓生死而肉骨也。”——“肉骨”即“使白骨生肉”；[“生死”：v.使动用法，使死人复生]②《史记•项羽本纪》：“纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？”——王：使……爲王③《史记·孙子吴起列传》：“齐威王欲将孙膑。”——将：使……爲将2-3.形容词的使动用法①《论语·卫灵公》：“工欲善其事，必先利其器。”——“善其事”即“使自己的事情做得好”；“利其器”即“使其器械锋利/便利好用”。

②《论语·尧曰》：“君子正其衣冠。”——“正”即“使…端正”。③《触龙说赵太后》：“今媪尊长安君之位。”——“尊”即“使…（地位）尊贵”。④《过秦论》：“诸侯恐惧，会盟而谋弱秦。”——“弱秦”即“使秦国弱”。3.名词、形容词的意动用法

所谓“意动用法”,是指谓语动词具有“（主观上）认爲（或以爲）宾语怎么样”或（主语）“把宾语当作什么”的意思。注：“使动”与“意动”的区别“意动”是一种主观上的看法，客观上并不一定如此。“使动”：表示的是客观的结果，其意义是（客观上）“使得宾语如何”；“意动”：表示的是主观的认识，其意义是（主观上）“认爲宾语如何”。辨别：“使动”与“意动”①君子之学也以美其身。——美其身：（客观上）使得其自身美好。②妾之美我者，畏我也。——美我：（主观上）认爲我长得美好。①工师得大木，则王喜……匠人斫zhuó而小之，则王怒。——小之：（客观上）使木头变小。②孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。——小鲁：（主观上）认爲鲁国小；小天下：（主观上）认爲天下小。分析：使动用法与意动用法有何异同？相同处：

句法结构相同，都是动宾关系。

两种用法均可以由名词与形容词的活用形成。不同处：

所表达的含义不同。使动用法是“（主语）使宾语怎么样”，是客观现实或者能够实现的；而意动用法是“（主语）认爲宾语怎么样”，是主观的看法，客观上并不一定如此。

出现的范围不同。意动用法仅限于名词与形容词的活用，动词只有使动用法，而无意动用法。3-1.名词的意动用法①《左传•子产不毁乡校》：“不如吾闻而药之也（不如我听取郑国国民的议论并且把它们当作治病的良药）。”——药：以……爲药物。②柳宗元《封建论》：“天下乖戾，无君君之心。”——“君君”即“认爲国君是国君/把国君看作国君”。③《后汉书·仲长统传》：“于是骄逸自恣，志意无厌，鱼肉百姓，以盈其欲。”——鱼肉百姓：以百姓爲鱼肉/把百姓当成鱼肉/任意残害宰割。3-2.形容词的意动用法①《荀子·天论》：“怪之可也，而畏之非也。”——怪：以……爲奇怪②晁错《论贵粟疏》：“是故明君贵五谷而贱金玉。”——贵：以……爲宝贵/贵重；贱：以……爲贱③《桃花源记》：“渔人甚异之。”——“异之”即“以之爲异/认爲之奇异”。古代汉语的爲动用法：

爲动用法，是指谓语动词所表示的动作、行爲是爲了宾语而发出的，即“爲宾语而动”的意思。1.表示给（替）宾语施行某一动作。翻译格式爲：主语+给（替）+宾语+动词①文嬴请三帅。《左传·僖公33年》

“请三帅”是“替三个元帅请求”。②提弥明死之。《晋灵公不君》——“死之”即“爲之（赵盾）而死”。2.表示目的或原因。翻译格式爲：主语+爲了（因爲）+宾语+动词①吾非悲刖yuè也，《韩非子·和氏》——“悲刖”即因爲受了刖刑（古代酷刑，把脚砍掉）而悲伤。②等死，死国可乎？《史记·陈涉世家》——“死国”即“爲国家而死”。3.表示对（向）宾语施行某一动作。翻译格式：主语+向（对）+宾语+动词①君三泣臣矣，敢问谁之罪也？《左·襄22年》“泣臣”是对着我哭泣。②先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”《三国志·诸葛亮传》“解之”是向他们解释。（与1相似）4.名词用作状语（名词用如副词）

（A）表示比喻。(象……一样的)①嫂蛇行匍伏，四拜自跪而谢。《战国策·秦策》蛇行：象蛇一样爬行。②子产治郑二十六年而死，丁壮号哭，老人儿啼。《史记·循吏列传》儿啼：象儿童/小孩一样的啼哭（B）表示对人的态度。（象对待……一样的[来对待]/把……当作……[来对待]）①彼秦者，虏使其民。《战国策·赵策》虏：象对待奴隶一样地。②齐将田忌善而客待之。《史记·孙膑》客待之：象对待客人一样地对待他。（C）表示工具或依据。（“用……”/“依靠、依据、按照”）①秦王车裂商君以徇xùn。《史记·商君列传》车：（表示工具）用车子。②失期，法皆斩。《史记·陈涉世家》法：（表示依据）按照法律。③太祖累书呼，又敕chì郡县发遣。《三国志·魏书·华佗传》书：用书信。（D）表示方位或处所。（“向……”/“在、到、从……”）①大月氏复西走。《汉书·张骞传》西：向西。②夫以秦王之威，而相如廷叱之。《史记·廉颇蔺相如列传》廷：在朝廷上。小练习：词类活用辨析1.晋灵公不君。2.左右欲刃相如，相如张目叱之。3.治郑二十六年而死，丁壮号哭，老人儿啼。4.少时，一狼径去，其一犬坐于前。5.吾见申生，夫子所谓生死而肉骨也。6.人不难以死免其君。7.犬牙交错。小练习：词类活用辨析1.晋灵公不君。（n.用作v.行君道/言行合于爲君之道）2.左右欲刃相如，相如张目叱之。（n.—v.用刀杀死）

3.治郑二十六年而死，丁壮号哭，老人儿啼。（n.用作状语[n.用如副词]儿啼：象儿童/小孩一样的啼哭。）4.少时，一狼径去，其一犬坐于前。（n.用作状语，犬：象狗一样）5.吾见申生，夫子所谓生死而肉骨也。（“生死”：v.使动用法，使死人复生；“肉骨”，名词的使动用法，即“使白骨生肉”。）6.人不难以死免其君。（难，adj.意动用法，以……爲困难；免，v.使动用法，使……免于祸患）7.犬牙交错。（犬牙：名词用作状语，表示比喻，象狗的牙齿那样的）第二节

古代汉语的特殊语序（词序）语序是汉语表达意义的重要语法手段。汉语的词序，从古到今没有太大的变化，即基本次序爲：主语—谓语—宾语。但是，在古代汉语中，有一些特殊的语序是现代汉语所没有的。比如：宾语在一定语法条件下可以置于动词之前，即“宾语前置”。古今语序基本一致例：十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。“宾语前置”，即宾语在一定条件下要放在动词之前，是古代汉语最爲突出的特殊语序。宾语前置的类型：

1.疑问代词作宾语（一般要前置）

2.否定句中代词作宾语（一般要前置）1.疑问代词作宾语（一般要前置）疑问代词（谁、孰、何、安、奚、焉…）作动词（或介词）的宾语，一般要前置。这一条最爲严格，很少例外。(1)疑问代词充当动词的宾语时，一般前置如：“吾谁欺？欺天乎？”——疑问代词“谁”充当动词“欺”的宾语而前置。(2)疑问代词充当介词的宾语时，一般前置如：“吾谁与爲亲？”——疑问代词“谁”充当介词“与”的宾语而前置。【一】、疑问代词作宾语“子其怨我乎？”对曰：“臣实不才，又谁敢怨？”沛公安在？彼且奚适也？

敢问何谓也？2.否定句中代词作宾语（一般要前置）古代汉语否定句（否定词：不、无、毋、未、莫…）中，如果宾语是代词（我、余、予、汝、尔、其、之…），则作宾语的代词一般要前置（放在动词之前、否定词之后）。如：成语“时不我待”又如：“我无尔诈，尔无我虞。”——代词“尔”、“我”充当动词“诈”、“虞”的宾语而前置。【二】、否定句中代词作宾语否定句：不、无、毋、未、莫等代词：我、余、予、汝、尔、其、之等三岁贯女，莫我肯顾。

不患人之不己知，患不知人也。自古及今，未之尝闻。

特殊情况：古代汉语否定句中，代词宾语前置的规律远没有疑问代词作宾语前置严格，有不少不前置的例子。如：有事而不告我（《左传·襄公28年》）知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。（《诗·黍离》）【前置例】不我知者，谓我士也骄。（《诗·园有桃》）此外，“宾语前置”还有：

用代词“之”和“是”复指的宾语前置如：“君亡之不恤，而群臣是忧（君王不忧虑自己流亡在外,却担心臣子们）。”——代词“之”、“是”复指前置宾语“亡”、“群臣”。在前置宾语前加上语气副词“惟”，构成“惟+宾语+是（之）+动词”的格式。如：“惟余马首是瞻。”——等于说“惟瞻余马首。”【又如：唯利是图】

介词“以”的宾语，有时不需要条件就可以前