从布鞋院士感悟人生

从“布鞋院士”感悟人生被誉为“布鞋院士”的李小文于1月10日出乎预料的因病离世，熟悉他的人都期盼着他能够早日康复，残酷的现实确是他永远的远离了教室、远离了喧嚣的尘世，也远离了他的科研战场，再也不能在教室里叙述他那宏伟的构想、再也不能在实验室里排兵布阵，指挥着他那千军万马了，你再也看不到衣着朴素、脚穿布鞋，捏着小酒杯惬意的“布鞋院士”了。然而李小文却不是以他的科研学术及在世界的地位被时下的国人所知，或许“布鞋院士、扫地僧”也不被人所尽知。因此有人说要为中国的知识分子哭，明明是学界泰斗，却以一种艰辛朴素道德模范的形象为人所知；又有人说李小文未因其学术成就而受尊，却是由于布鞋而闻名天下，此可谓肤浅浮华时代的典型征兆。此虽是普通网友的评论，但却由此能够看出一种国家遥感领域泰斗级人物、国际享有盛名的科学家、创立几何光学学派、主持多项国家重大研究项目、使我国在多角度遥感领域保持国际领先地位的中科院院士的光环俨然没有一种歌星的光环刺眼，一种演员、一种歌星能够一夜成名，家喻户晓，一首歌一夜之间能够传遍大江南北，可是一种科学家几十年默默研究付出的心血却鲜有人知晓。但是成功的背后都有艰辛的付出，台上十分钟，台下十年功，他们呈现给人们的是不同的精彩，很难在艺术与科学之间寻找到平衡。而我们只是要在布鞋院士李小文的身上找到一种对于人生的感悟，寻找到那些在我们身上失去的诸多贵重的东西。可能我们大多数的人都失去了，然而却在李小文院士以及和李小文同样的人身上保存了下来。世界在对金钱的顶礼膜拜之下变得漂浮了起来，以至于好好的路被人走偏了，甚至走向了一条不归路。现在到处都是“靠山吃山、靠水吃水”的能人，更有通吃五行的高人，从下至上，苍蝇、老虎四害横行，小腐巨贪侵蚀着社会的良知，摧毁了千年传承的文明道德。有的评论说李小文的光脚和布鞋，让我们感受到一种纯正的力量，看到一种身怀绝技、行事低调、不务虚名、默默实干的科学家的形象。可是科学家就该是以这种形象出现吗？人生之路是自己选择的，可是有时候却不能由自己把握，因此有人说：身在江湖身不由己。看到别人贪污致富，便也运用手里能够运用的一切条件来达成自己的多个目的，甚至不择手段。因此有的科学家不甘寂寞，如韩国黄禹锡的干细胞学术造假案，他不仅给自己带来了处罚也给科学界笼罩了一层阴暗。李小文就是想用自己的身体力行去变化社会上所体现出的那种新的浮夸之风，在金钱万能的社会里，教师上班敷衍，课外办班搞创收；教委主任运用职权开网吧外带旅店，搞优惠卡吸引学生远离课堂；制造假药坑害消费者牟取暴利；多个食品违法添加让人谈食色变；各个层次的贪官污吏在“人不为己天诛地灭”的训条之下像潮水同样前仆后继。李小文在生活方方面面都体现出简朴风貌，一双光脚布鞋、一袭青衣、蓄着小胡子、低调行事、随性而超脱，始终信仰“如无必要，勿增实体”的生活哲学，他减去修饰，也褪却了他科学本身应当辉煌灿烂的光环。当他悠然自得的沉醉在书房里的时候，当他埋头攻克科研难题的时候，有的人在饱受着山珍海味的折磨，有的在承受着异性按摩的痛苦，更有的人在由于贪污受贿经受着担惊受怕的煎熬。李小文七年时间里发表科学博文1878篇，科学论文与成果更是居于世界领先地位的时候，有的人积累的财富却数不胜数，黄金与金钱是以吨为计量单位的。李小文院士闲暇之时喜饮酒，随身携带个酒壶，暴露出科研人员都有的一种通病，就是不善爱本身。他们都想以自己的清廉唤醒别人身上的正能量，可是成果都是事与愿违。而那些国家的蛀虫们却都懂得关爱健康，与那些科研人员形成了鲜明的对比，他们有个头疼脑热就去疗养，反正国家买单。中国像李小文这样的人所节俭下来的钱都被某些人慷慨浪费掉了。因此只有李小文这样以身作则要想引领社会道德的往往但是徒劳无功的，他们影响力还是片面而局限的，只有国家行为从根本上惩腐反贪，加大力度，割治毒瘤，才干提振正能量，扭转整个社会风气。科技进步社会才干进步；科技强国家才干强，科技工作者们在做生活中的极简主义者、工作中的义士侠客的同时，更要关爱自己的身体健康，不要像嵇康那样在酒里乾坤虚耗了身体，放浪了形骸，纵有万千才华终成南柯一梦，也但愿社会各阶层能够给这些国家