桂枝香金陵怀古学案

桂枝香金陵怀古学案一、背景介绍

本文桂枝香·金陵怀古》是北宋文人王安石的代表作之一，是一首以金陵（今南京）为背景的怀古词。王安石在政治上主张变革，对历史有深刻的思考，这首词即表达了他对六朝旧事、对历史的思考和感慨。

二、深入分析

1、词的上片主要描绘了金陵的景色，包括江水、秋色、远山等元素，营造出一种沉静而深沉的氛围。其中，“彩舟云淡，星河鹭起”一句，以彩舟、云、星河、鹭等元素，描绘出一幅金陵夜景图，表现了金陵的繁华与美丽。

2、词的下片则着重表达了作者的怀古之情和对历史的思考。“念往昔、繁华竞流，魏阙湖山，形胜自古悠悠”一句，表达了作者对往昔金陵繁华的追忆，同时也暗示了他对历史的深刻理解。“念往昔”的“念”字，点出了作者对历史的思考和感慨。

3、在《桂枝香·金陵怀古》中，王安石以“桂枝香”为词牌名，寓意深远。“桂枝香”三字，既表达了作者对金陵的敬仰和怀念之情，也暗示了他对历史的思考和感慨。

三、主要研究方法

1、文本细读法：通过对《桂枝香·金陵怀古》的逐句解读，理解作者的写作意图和表达的情感。

2、历史背景研究法：通过研究金陵的历史背景，理解作者对历史的思考和感慨。

3、文献综述法：通过查阅相关文献资料，了解王安石的生平和思想背景。

四、创新性及难点

1、创新性：《桂枝香·金陵怀古》是王安石的代表作之一，对这首词的研究有助于我们深入理解作者的文学思想和历史观。

2、难点：由于《桂枝香·金陵怀古》是一首怀古词，涉及到的历史背景和文学意境较为复杂，需要深入研究和理解。

五、结论

本文桂枝香·金陵怀古》是王安石的代表作之一，通过对这首词的深入分析，我们可以理解作者对历史的思考和感慨，以及对金陵的敬仰和怀念之情。通过对这首词的研究，我们也可以进一步探讨王安石的文学思想和历史观。

有些诗句，人们也许不知道作者姓名，却能将其熟记于心，并千古传诵。下面，我们一起来完成以下的名诗对接。

了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！

今天我们再来学习一首辛弃疾的名篇《永遇乐京口北固亭怀古》，体会其风格特点，感受他的爱国情怀。

明确：千古江山、孙权、刘裕、刘义隆、佛狸祠、廉颇等

孙权：在三国时期建立了吴国，取得了很多成就。作者赞颂他表明自己有建功立业的豪情壮志。

刘裕：在京口起兵讨伐桓玄，恢复了东晋的统治。辛弃疾赞颂他表明要像刘裕那样去伐金，收复失地，统一国家。

刘义隆：不听取谋士的意见，因轻敌而兵败给敌人。作者以他为鉴，希望南宋统治者不要重蹈覆辙。

佛狸祠：作者以它为鉴，警告南宋统治者不要忘记历史教训。

廉颇：自喻，表达自己虽然年老，但仍然希望为国效力的愿望。

全词表达了怎样的思想感情？请从词中找出能表达思想感情的词或句子。

明确：这首词表达了作者对被金兵占领的广大中原地区的怀念之情，并希望有像刘裕那样有雄心的人出现，来收复失地，统一国家。词的上片怀古伤今，抒发对统治阶级因奢侈荒淫而招致亡国的悲叹；下片借古讽今，抒发对南宋统治者苟且偷安的讽刺，表达了作者对朝廷的愤慨之情。其中“四十三年，望中犹记烽火扬州路”表现了对金兵的痛恨之情，“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”则描绘了南宋百姓忘记了国恨家仇，把异族统治者当作神来顶礼膜拜的惨象，表现了作者内心的极度的悲痛。而“廉颇老矣，尚能饭否？”则以廉颇自喻表达了自己对朝廷的怨愤之情和不能为国效力的悲凉心境。

明确：这首词最大的艺术特色是借古讽今或借古抒怀；表现在上片主要通过怀古来抒发作者对统治阶级因奢侈荒淫而招致亡国的悲叹和下片则通过讽刺南宋统治者苟且偷安来抒发自己的愤慨之情。同时词中运用典故得心应手，贴切自然。

本文桂枝香金陵怀古》是北宋时期著名的政治家、文学家王安石的代表作之一。该词以金陵为背景，抒发了词人对历史、对故国的感慨。作为一篇经典的历史抒情散文，该词深受读者的喜爱，也是文学史上的一颗璀璨明珠。

理解词中蕴含的情感和主题，掌握词的韵律和节奏。

通过对历史背景的解读，培养学生的文化素养和审美情趣。

本文1）《桂枝香金陵怀古》的创作背景及主题思想。

本文1）通过多媒体课件展示《桂枝香金陵怀古》的原文及翻译，帮助学生理解词的内容和意境。

本文2）运用音乐、图片等多媒体手段，营造氛围，帮助学生进入情境。

本文3）开展小组讨论、角色扮演等活动，引导学生深入理解词的思想内涵。

导入新课：通过播放与金陵相关的历史纪录片或图片，引导学生进入《桂枝香金陵怀古》的学习情境。

背景介绍：介绍王安石的生平和创作背景，帮助学生理解词的创作背景及主题思想。

解读文本：通过多媒体课件展示词的原文及翻译，引导学生理解词的内容和意境。同时，讲解词中的韵律、节奏及艺术特点。

深入探究：通过小组讨论、角色扮演等活动，引导学生深入探究词中蕴含的情感与主题，培养学生的文化素养和审美情趣。

写作指导：通过分析词的创作技巧和语言特点，引导学生掌握文学创作的基本方法，提高其写作能力。

课堂互动：鼓励学生提出疑问或发表自己的看法，通过互动交流，加深学生对词的理解和感悟。

课后作业：布置相关练习题或阅读其他文学作品，巩固课堂所学知识，提高文学鉴赏能力。

评价方式：采用多种评价方式，包括课堂表现、小组讨论、角色扮演、作业等，全面了解学生的学习情况和进步程度。

反馈内容：根据评价结果，为学生提供具体的反馈和建议，帮助他们改进学习方法、提高学习效果。同时，针对教学中的问题，及时调整教学策略和方法，提高教学质量。

在解读《桂枝香·金陵怀古》这篇经典诗篇时，我们首先需要了解其背景和历史内涵。金陵是南京的古称，是中华文明的重要发源地之一，历史上曾有过多次繁华与衰败的更迭。而《桂枝香·金陵怀古》则是作者在游览金陵时，通过观察和感受，用诗歌的形式表达了对这座城市历史的感慨与思考。

诗篇开篇即描绘了金陵城的壮丽景色，以及作者对这座城市历史的深深怀念。通过描绘登高远眺的场景，作者用寥寥数语便将读者带入了金陵城的宏大画卷之中。而“念往昔”一句，更是表达了作者对金陵历史变迁的深深感慨。

在接下来的部分，作者通过对金陵历史的回顾，表达了对这座城市辉煌与落寞的对比。在描述金陵城的繁华时，作者运用了生动的比喻和形象的描写，将金陵的繁荣景象呈现在读者眼前。而在描述金陵城的衰败时，作者则用沉痛的笔调，将历史的沧桑与无奈表现得淋漓尽致。

在这首诗中，作者还通过借景抒怀的手法，将情感与景物相互交融，使诗歌的意趣更加深远。在描绘金陵城的历史变迁时，作者将个人的情感融入其中，使诗歌充满了真挚的情感和深刻的思考。而在描绘金陵城的景色时，作者又将情感寓于景物之中，使诗歌更加生动有趣。

本文桂枝香·金陵怀古》是一首充满历史感与人文关怀的经典诗篇。通过深入解读这首诗，我们可以更好地理解金陵城的历史和文化内涵，同时也可以感受到作者对这座城市的深深眷恋和对历史的深刻思考。

标题：一首永恒的绝唱——析王安石《桂枝香·金陵怀古》

王安石，一位身经百战的政治家，一位极具影响力的文学家，他的诗歌作品，特别是那首《桂枝香·金陵怀古》，以其独特的艺术风格和深刻的社会见解，成为了中国古代文学的瑰宝。这首词不仅是他个人情感和人生观的体现，更是对历史兴衰和时代变迁的深刻反思。

本文桂枝香·金陵怀古》以其华丽的词藻和严谨的结构，展现了王安石卓越的文学才华。词中的“千里澄江似练，翠峰如簇”描绘了金陵古城的美景，而“归帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗”则生动地刻画了江上的景色。这些形象的描绘，使读者仿佛置身于金陵古城之中，感受着古城的魅力。

然而，这首词并非仅仅是描述景色，更是对历史的深沉反思。词中的“念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续”，表现了作者对过去历史的深深感慨。此句中的“门外楼头”暗示了历史的重复性，“悲恨相续”则表达了对这种重复的无奈和痛心。同时，“千古凭高对此，谩嗟荣辱”则表达了作者对历史兴衰的深深感慨，让人感受到他的内心深处对历史的深深思考。

而“六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿”这句词，更是对历史和现实的深刻反思。六朝的旧事随着流水逝去，只剩下几缕寒烟笼罩着的毫无生机的衰草。这“寒烟衰草凝绿”显然流露出作者对北宋王朝不能励精图治的不满情绪。

这首词的结尾“至今商女，时时犹唱，后庭遗曲”，更是将全词的主题推向了高潮。此句意在言外：歌妓们至今还唱着亡国之音，正是因为当权者沉湎酒色，醉生梦死。此结句无异于对北宋当局的警告。

王安石的《桂枝香·金陵怀古》不仅是一首优美的词，更是一篇深刻的政治评论。它以独特的艺术手法和深刻的社会见解，展现了他对历史和现实的独特思考。这首词的价值和影响力，不仅在于它的艺术成就，更在于它对我们理解历史、反思现实、展望未来的启示意义。

王安石的《桂枝香·金陵怀古》是一首永恒的绝唱，它以优美的旋律、深刻的思考和警示的力量，打动了无数读者的心灵。这首词不仅展现了王安石卓越的文学才华，更展现了他对历史和现实的深刻思考和独特见解。让我们在欣赏这首词的也对其进行深入的思考和分析，以便更好地理解历史、反思现实、展望未来。

古人常在失意时或漂泊他乡时，用诗文述怀，用诗歌表情。今天，我们来学习一首怀古之作，了解诗人在金陵胜地、秦淮古河道凭吊昔日繁华，感叹兴衰的感伤。

作家简介：王安石（1021-1086），字介甫，号半山，抚州临川（今江西临川）人。北宋政治家、文学家、思想家。封荆国公，谥文，世称王文公。有《临川先生文集》。

作品简介：这首词写于作者第二次被罢相后隐居江宁（今南京）时所作，年五十六岁。金陵（今南京）为六朝旧都，当时已屡遭兵荒马乱，南宋光宗绍熙二年（1191）作者被召入京，又暂留金陵，登楼远眺，感慨万分，写下此词。“怀古”是词牌名，意为怀念古代的人物和事迹。

王安石在宋神宗时曾任宰相，由于新法中某事与神宗意见不合，被罢相后隐居江宁（今南京），然而他在隐居时并不甘心，后来又几次要求复出，虽然没有得到批准，却也从未放弃。在他到金陵（今南京）时“过江十余年，每得一好句取在笔中，空往常对墙里写，或对纸窗写，独在也欠伸指画。是时重九日……因取往日诗句消遣闲闷。久之不足。忽忆‘平生千万篇，美锦未为裁。’初但欲寓意规物，旋亦打熬心力耳。”（见《苕溪渔隐丛话》引《西清诗话》）正因为有这种契机，他写了这首词。

上片写景，由澄江到翠峰，层次清晰，色彩纷呈。下片怀古抒情，当前六朝故都衰败景象直抒胸臆。全词熔写景、抒情和议论于一炉。

上片写景抒情。“登临送目”四字总领以下三句。“澄江似练”用一比喻写远景的清净；“翠峰如簇”用一比喻写近景的雄奇；“征帆去棹”和“酒旗斜矗”用两个特写镜头捕捉几样具有象征性的景物。“来往月明风恬”一句总束上片写景的一路铺叙，并以前一句的远景收束。“过江千尺浪”承上句“征帆去棹”从动态方面写江水之猛烈。“来往月明风恬”承上句“酒旗斜矗”从静态方面写江水之平静。两种不同景象互相映衬，使江水显得既千尺浪翻又恬静和平。“嬉娱在绿水青山”一句承上启下，“绿水青山”是由“澄江似练”“翠峰如簇”而得出的推论。“嬉娱”两字承上“酒旗斜矗”从动态方面写江边之热闹。“来往月明风恬”一句以下便由“来往月明风恬”的眼前景引发对“念千古悠悠”的历史兴亡的感慨。“千古兴亡多少事？悠悠！不尽长江滚滚流。”抒发了作者抚今追昔、以物是人非的概叹，概括了千年的兴亡史。感情沉郁，是历来传诵的名句。

下片议论抒情。“念千古悠悠”在上片感情的基础上引发议论。“千古兴亡多少事？”作者起笔发问，“多少事”三字加感叹号是思绪的波澜初起。“悠悠！”二字加感叹后把思绪翻作巨浪惊涛。“不尽长江滚滚流！”一句把波澜推向高潮。兴亡代嬗，“千古悠悠”，而今只剩长江仍在滚滚东流。抚今追昔之情溢于言表。“至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲。”引用杜牧《泊秦淮》诗句。“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。

语文课堂是传承中华文化的重要平台，也是引导学生理解文化内涵、提升文化素养的重要途径。在《桂枝香金陵怀古》这篇课文的教学中，教师应该将文化传承与理解渗入到课堂中，帮助学生深入理解古诗词的文化内涵，提升学生的文化素养。

本班学生对古诗词有一定的了解，但大多停留在表面层次，对于其中蕴含的文化内涵理解不够深入。同时，学生对传统文化有着一定的兴趣，但缺乏系统性的学习和了解。因此，教师在教学中应该注重引导学生深入理解古诗词的文化内涵，激发学生对传统文化的兴趣。

引导学生深入理解《桂枝香金陵怀古》的文本内容，掌握其中的文化内涵。

激发学生对传统文化的兴趣，引导学生主动探究传统文化。

导入新课：通过播放《桂枝香金陵怀古》的配乐朗诵，引导学生进入课文情境，感受古诗词的韵律之美。

文本解读：通过讲解和分析文本内容，引导学生深入理解其中的文化内涵。例如，通过分析“千古凭高对此，谩嗟荣辱”等诗句，引导学生理解作者对历史兴衰的感慨和对国家未来的思考。

拓展延伸：通过引入相关的历史文化背景和作者的生平事迹等资料，帮助学生全面了解古诗词的文化内涵。例如，引入北宋时期的社会背景和作者的创作背景等资料，帮助学生深入理解《桂枝香金陵怀古》的文化内涵。

课堂讨论：通过组织学生进行小组讨论和全班交流等方式，引导学生主动探究传统文化。例如，让学生从自己的角度出发，谈谈对《桂枝香金陵怀古》的理解和感受，以及从中得到的启示和思考。

作业布置：布置相关作业，帮助学生巩固课堂所学知识。例如，让学生写一篇短文，描述自己对于《桂枝香金陵怀古》的理解和感受。

通过将“文化传承与理解”渗入到《桂枝香金陵怀古》的教学中，学生对于古诗词的文化内涵有了更深入的理解，同时也提升了自身的文化素养和审美情趣。但在教学过程中也存在一些不足之处，例如有些学生对于历史文化背景和作者的生平事迹等资料了解不够深入，需要教师在教学中进一步加强引导和补充。将“文化传承与理解”渗入到语文课堂中是一项长期而艰巨的任务，需要教师在教学中不断探索和实践。

了解赤壁之战的历史和周瑜的英雄事迹，体会作者对英雄的赞美之情。

简介作者苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今四川省眉山县）人。是北宋著名的文学家、书法家、诗人和思想家，是宋词豪放派的开创者。他和父亲苏洵、弟弟苏辙合称为“三苏”，他的文学作品以散文和诗歌为主。他反对宋代的复古倾向，提倡文艺创作要“通变”，要“信笔写来”“如行云流水”。他的书法和绘画也有很高的艺术价值。在政治上，他主张改革，反对因循保守，提出过一些有益于生产的改革办法，在保守派和改革派的反复斗争中，被贬官到黄州。这首词写于他被贬黄州的第三年（1082年）。

介绍赤壁之战。赤壁之战是历史上著名的战役。三国时期，曹操率领大军二十万，号称八十万，自荆州沿江而下，企图一举消灭东吴。东吴君臣奋起抵抗，在赤壁以弱胜强，大破曹军。赤壁之战奠定了三国鼎立的局面。作者借此战役，表达对英雄的赞美之情。

学生反复吟诵课文，并正音正形后齐读；再自由朗读，教师指导并纠正发音。最后听课文录音并练习划分节奏（二二三式）。学生明确节奏后齐读课文并熟悉内容。教师示范背诵并检查学生的背诵情况。

词中哪些句子是写景？这些句子描写了什么样的景色？这些景色在全词中起什么作用？——全词有“江水”“浪花”“乱石”“春风”“豪杰”等写景的词语约二十多个，但这些景物并不是孤立的，而是融汇在全词的意境之中。这些景物描写营造了一种雄浑壮阔的氛围，烘托出词人对大自然的热爱和对人生的积极态度。

词中“豪杰”指什么？作者对“豪杰”怀着怎样的感情？——从词中看，“豪杰”既指英勇善战的孙权、周瑜等人，又暗指当时的英雄人物自己。表达了作者对古代英雄的赞美和自己建功立业的渴望。

本文人生如梦”表达了作者怎样的人生态度？——作者以“江水”为线索，从“千古风流人物”说起，讲到“一时多少豪杰”，最后才提到“周郎”，照理讲，“人生如梦”也是下文应有之义。但作者却把这个意念放在上片末尾而不是下片的开头，这是有其深刻的含义的。在词人看来，“千古风流人物”包括孙权、周瑜这样的英雄人物也“早生华发”而“一尊还酹江月”的结局则表明他们的功业不过像一场春梦而已。可见作者自己的人生态度是十分消极的。

作者在词中多次写到“月”，请分析一下“月”的作用——上片中写到月是作为自然景物的；下片中月的作用有三个：①说明赤壁之战的时间是秋天（三秋时节）；②点明赤壁之战的具体时间是月圆之夜；③表现词人由伤感而颓废的心境；下片中月的作用有两个：①表明历史和现实有相似之处；②照应前文“人生如梦”。

词的上片中，“故垒西边人道是三国周郎赤壁”一句中的“是”字的作用是什么？——词的上片中，“故垒西边人道是三国周郎赤壁”一句中的“是”字的作用是提顿，以引起读者对下面内容的注意。同时，“人道是”三字表明作者只是根据民间传说而用之，并非追述史实。

本文想当年，小乔初嫁了。”为什么说“小乔初嫁了”？——这里用美女小乔初嫁周瑜的典故来侧面描写周瑜的年轻有为。“小乔初嫁了”，说明周瑜在指挥赤壁之战时很年轻，正是才华横溢的时候。“小乔初嫁了”，暗示着周瑜和美貌的小桥结婚不久。

咏史怀古诗是一种通过借用古代历史事件或人物，来表达诗人的思想感情和人文情怀的诗歌形式。这类诗歌在中华文化中源远流长，具有极高的文化价值。复习咏史怀古诗，不仅可以提高文化素养，更可以加深对历史的理解和认识。

重点：理解咏史怀古诗的内涵和表现手法，掌握其常见的修辞手法和艺术特色。

难点：体会诗人的情感和人文关怀，理解诗歌背后的历史背景和文化内涵。

了解咏史怀古诗的起源和发展历程，掌握其基本特征和表现手法。

对代表性诗人及其作品进行深入分析，理解其艺术特色和人文精神。

熟悉常见的修辞手法和艺术技巧，如用典、象征、借景抒情等。

结合历史背景和诗人的人生经历，深入体会诗歌的情感和思想。

精读原著：选择一些经典的咏史怀古诗作品，进行深入阅读和理解，体会其艺术魅力和人文精神。

知识梳理：对所学知识进行系统性的梳理，形成知识网络和体系。

实践应用：通过写作或创作实践，提高对咏史怀古诗的理解和应用能力。

互相学习：与同学互相学习，分享学习心得和感悟，共同提高。

第一阶段：对咏史怀古诗进行系统性的梳理，形成初步的知识框架和体系。

第二阶段：选择代表性诗人及其作品进行深入分析，理解其艺术特色和人文精神。

第三阶段：进行实践应用，通过写作或创作实践，提高对咏史怀古诗的理解和应用能力。

第四阶段：与同学互相学习，分享学习心得和感悟，共同提高。

咏史怀古诗是中华文化的重要组成部分，通过复习咏史怀古诗，我们可以更好地理解历史和文化，提高自身的人文素养。通过对代表性诗人及其作品的深入分析，我们可以更好地理解其艺术特色和人文精神，为我们的创作和实践提供借鉴和启示。因此，我们应该认真对待咏史怀古诗的复习，努力提高自己的文化素养和人文情怀。

金陵，这个古老的城市，自古以来就是中国文化的重心和政治的中心。它历经了无数的变迁和历史的洗礼，成为了许多文人墨客寄托情感和思考历史的载体。在唐宋诗词中，金陵怀古情结占据了重要的地位，这些诗人们通过他们的作品，表达了对这个城市历史的敬仰和怀念。

唐代的诗人李白和杜甫都是金陵的热爱者。他们的诗中经常出现金陵的影子。李白的《永王东巡歌》中，他描述了金陵的繁华和历史的厚重：“三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”他在诗中表达了对金陵的向往和怀念，同时也寄托了他对国家兴衰的忧虑。

杜甫的《登高》中，他以金陵为背景，抒发了他对历史的感慨和对国家的忧虑：“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。”他在诗中表达了对金陵古老历史的敬仰，同时也揭示了他对国家未来的忧虑。

宋代的诗人陆游和王安石也是金陵的忠实粉丝。陆游在《秋夜将晓出篱门迎凉有感》中，以金陵为背景，表达了他对故国的思念和对国家的忧虑：“三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”他的诗中充满了对金陵古老历史的尊重和对国家未来的忧虑。

王安石在《泊船瓜洲》中，以金陵为背景，表达了他对故国的思念和对国家的忧虑：“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？”他的诗中充满了对金陵的怀念和对国家未来的期待。

这些唐宋诗人通过他们的诗歌表达了他们对金陵的怀古情结，他们的诗歌中充满了对金陵的赞美、怀念、忧虑和期待。这些诗歌不仅反映了他们对金陵历史和文化的热爱，也揭示了他们对国家兴衰和社会变迁的。这些诗歌成为了唐宋文化的重要组成部分，也成为了后人理解和研究金陵历史和文化的重要资料。

感受词中所表现的历史豪杰的英勇气概，珍惜生命中的挫折与困难，激发为理想而奋斗的豪情。

重点：感受词中所描绘的历史豪杰的英勇气概，珍惜生命中的挫折与困难，激发为理想而奋斗的豪情。

难点：了解词的创作特色，提高鉴赏词的能力。

本文1）知识链接：请将下列文学常识补充完整。

本文念奴娇赤壁怀古》选自，作者，字，号，是派词人的代表。他的词风，与并称“苏辛”。

本文2）背景介绍：这首词写于宋神宗元丰五年（1082）时，因乌台诗案贬官闲居黄州城的苏轼，因仕途失意而苦闷，因借古战场赤壁写景抒发情感，排解心中苦闷。

本文3）默读课文，借助注释了解词的内容，完成下面填空。

词中总领全篇写景并引起对古代英雄的联想的句子是：。

词中写自己多情却比不上周瑜年轻有为的句子是：。

中国古代诗词常借凭吊古战场来抒发自己的壮志豪情，苏轼在《念奴娇赤壁怀古》这支千古绝唱中，开篇就描绘了长江的大气磅礴景象，然后回忆起千古风流人物之一——三国时期的著名将领周瑜的风采，接着大笔写江山依旧但人事全非而今安在哉！自然过渡到怀念“千古风流人物”周瑜上来。作者在怀念周瑜时也不忘表达自己的雄心壮志———渴望像周瑜一样建功立业。结尾处既感叹“人生如梦”，又自我解嘲说“多情应笑我”，表达了词人一种的心态。全词将、自然景观、历史人物巧妙地融为一体，借古抒情，把豪放的胸怀和深沉的感慨熔铸于同一首词中，意境开阔，风格豪迈。