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文档简介

第页共页杨氏之子教学反思得失改良实用(10篇)杨氏之子教学反思得失改良篇一学生是第一次接触到古文,他们的心理充满了好奇,结合学生的这一心理特征,我把本篇课文的设计定位在激发学生学习文言文的兴趣。导入时,我由学生熟悉的语言入手,进展交流,然后课件出示“有朋自远方来,不亦乐乎!”,“三人行,必有我师焉”。我说这样的语言就叫文言,用文言组成的文章就是文言文,让学生感到了一种新奇和亲近。学习课文之前,我通过课件播放课文情景故事,让孩子爱上这个故事,激发孩子学习本文的兴趣。学习古文,读是最难的,又是最重要的,说它难是因为不好读,说它重要是因为只有读,才能让学生懂,才能体会到古文的魅力。秉着这一观点,在课文的感知环节中,我舍得花时间让学生按照读通课文——读好课文——理解课文的程序好好的读书。学生初读课文语速过快,停顿不准确。于是我采取老师示范朗读,并告诉孩子们正确的诵读方法:读古文时,要注意停顿,语速要慢。然后课件出示正确的停顿方法,让学生再读。可让学生尝试了读第一遍后,发现学生是一字一停地读,没有古文的韵味。于是我又范读了个别难读的句子,再采取领读、学生练读的方法,反反复复读了好几遍,学生总算把短文读流畅了。虽然这个时间花了将近半节课了,但孩子们仍然读得饶有兴趣。我明显地感受到读得越好了,理解也就加深了。为了让学生体会人物语言的幽默和机智,在学生读懂故事的根底上我抓住文章的中心词“甚聪惠”,问:你觉得杨氏之子是一个什么样的孩子?用文中一个词答复。再问:你从文中哪里体会到杨氏子甚聪惠?引导学生抓住重点句子——孔君平与杨氏子的对话来理解,而后紧抓“应声答复”体会杨氏子的聪惠,比拟“孔雀是夫子家禽”与“未闻孔雀是夫子家禽”来感受杨氏子答复之妙。此时,为了培养学生的想象才能,我又设置了一个语言练习:孔君平听完杨氏子的话会怎么想,怎么说呢?学生的答复不乏有赞美之声,惊诧之态。为了让学生读好这两句对话,我设计了男女分角色朗读,师生配合读。学生朗读情绪高涨,读的效果很好。在学生理解人物特点后,我适时问道:你们喜欢杨氏之子吗?学生答复喜欢。于是,我播放背景音乐,学生很快地投入进去,既读出了喜欢的感受,还读出了古文的韵味。为了整体感知故事内容,我先引导学生总结以前学习古诗的方法〔看注释、联络上下文、查找资料书、多读〕。然后告诉孩子们学习古文的方法跟学习古诗的方法大同小异,也可以用上这些方法。最后我再通过小组讨论两个问题:①说说每个句子的意思。②用自己的话讲一讲这个故事。③提出不理解的字词。这样孩子们用上学习古文的方法,自主学习,还解决了疑难字词,学生都能把整句话的意思说出来,把故事完好地讲出来。在教学小结时,我引导学生回忆学习古文的方法,激发他们读懂其它古文的兴趣,使得这堂课不单学生读懂《杨氏之子》,还能学以致用。杨氏之子教学反思得失改良篇二《杨氏之子》是小学阶段的第一篇文言文,是学生认知的一个全新领域。对于老师该怎样教和学生该如何学,都是一次全新的挑战。针对学生初次学习古文,再加上古文的晦涩难懂,我是这样组织课堂教学的:首先,确定教学目的为:1、学习生字新词。2、体会杨氏之子的机智及体会语言的巧妙艺术。3、能有感情地朗读课文。其次,精心组织课堂构造,尽可能地兼顾学生的认知规律,组织课堂构造如下:1、谈话导入新课。为了使学生较容易地理解本篇古文的大意,我把本篇古文设计成一个故事,让学生在故事中较自然地引入新课,使学生在稍后的学习中较易理解古文的意思。2、学生自由读文,整体感知课文大意,学生交流读后的感受,说出古文与现代文的差异与不同。3、老师范读,纠正学生读破的句子,特别是“家禽”的读法。4、在老师进展范读的根底上,学生再去朗读课文,师生共同评议读的效果。5、熟读课文,理解意思。学生在老师的指导下逐词逐句的进展解释,并连起来翻译成现代汉语。6、深化理解,体会语言的艺术。学习重点句:孔指以示儿曰:“此是君家果”,儿应君答曰:“未闻孔雀是夫子家禽”〔板书〕老师与学生共同讨论杨氏子答复的妙处,体会语言使用的艺术性。7、浸透文明礼仪教育。让学生从杨氏子“为设果”和“未闻”中体会出他对大人的礼貌,老师顺势引导学生在家,在学校应做个什么样的孩子。从而对学生进展了文明礼仪教育。8、学生在充分理解课文的根底上再反过头来朗读课文,使学生能较好地读好文中的停顿,读出节奏,读出感情。一堂课下来,自我感觉良好,私以为无懈可击,毫无破绽。但随后通过与老师座谈,回过头来反思,本堂课确有很多不够完善之处,有较多遗憾:1、在导入新课中,以《杨氏之子》的故事导入很不恰当,使在稍后的新课中学生缺乏探究,兴趣不高,实应以其它语言艺术的故事导入为妥。2、老师范读时未读课题,是一大忽略。3、在解释词句时,老师有点放不开,做了词句解释的主角,而没充分放手让学生自己去探究,没有表达学生的学习主体作用。4、我为了活泼课堂气氛,在夸奖杨氏子的机智时说了一句:“以其人之道,还治其人之身”。殊不知,就是这样一句玩笑话,给学生以误导,把漂亮得意的孔雀打成了反面典型,成了众矢之的。随后才会有一学生说:“孔雀也不是什么好鸟”!误会之深,可见一斑。最要命的是我当时因考虑时间不多,而未对此学生的言语加以正确的引导,只一笑了之。事后想起,甚觉不妥。纵观一堂课,课堂构造紧凑,教学目的设计合理,带着学生第一次学习文言文而能到达目的,挺不容易。老师与学生在一节课自始至终热情很高,气氛活泼,师生双边活动较融洽等,是本节课的成功之处。而课堂中有些环节老师抓得过紧,不敢放手让学生去做,剥夺了学生探究问题的权利,那么是本节课的失败之处。时间安排有点前松后紧,致使未能对“孔雀”平反,实为遗憾之极。杨氏之子教学反思得失改良篇三《杨氏之子》是小学生初次接触到文言文,对于五年级的学生来说难免晦涩难懂,又不好读,所以在自主性课堂形式中如何抓住学生的好奇心,消除学生学习的畏难情绪,让学生在整个学习过程中保持着学习兴趣,学得主动,学得投入就需要老师巧妙的引导与点拨。因为是学生第一次学习文言文,所以可以读懂文言文是一个教学重点。学生有学习古诗的根底,他们知道怎样翻译古诗,由此,在课的导入中,我从学生们最长遇到地文言入手,激发学生的学习兴趣,潜移默化的告诉学生,古文就在我们身边,就存在我们的“语文园地”。在课堂上我放手让学生自己试着理解文言文的意思,一些难懂的地方才给予点拨和指导。学生在交流自己理解的过程中,又顺势引出理解文言文的两个根本方法:“看注释”和“联络上下文”,这样进展学法指导显得很自然,让学生感觉到这个方法是大家在理论中得出来的,孩子掌握起来就更容易一些。要想读懂文言文,首先要读通、读顺文言文。所以,我在学习完本课生字后,并没有马上进入理解课文的教学中。而是顺着生字回文,让学生们自主的“读准字音,读顺句子。”通过学生一遍又一遍的大声朗读中,结合自悟与小组交流,加之适时引导。学生们渐渐喜欢上了这个读不太懂的小古文。“兴趣是最好的老师。”在帮助学生背诵阶段,因为观看了于永正老师讲授这一课的视频,最近一直在看他的书,感悟颇多!我仿照于老师的方法,我先背会课文,并加上动作和表情,此举看似随意,却营造了一个古文的气氛,激发了学生的学习兴趣和背的欲望。有了“兴趣”这个最好的老师,在接下来的“理解文意”阶段,学生们学的更带劲了。而且,在“理解文意”之后的“熟读成诵”这一环节,我又精心设计了《杨氏之子》一个“演一演”这个环节学生兴趣高昂!对于大多数学生,到了“熟读成诵”这一环节,应该是可以把这篇文言文背下来了。课上我的的评价方式,也富有浓重的文言文味儿,如:“翟氏之子,甚聪惠!”“谁与杨氏之子一样聪惠?”等,都能拉近学生与文本之间的间隔,营造了灵动的课堂气氛。文言文的语言精炼,孩子们已经发现这个显著特点,本课55个字。却刻画一个思维敏捷、语言机智、热情大方、彬彬有礼的杨氏子!为了让学生更好理解本课“语言的妙处”我特意设置了一项作业。杨氏之子故事新编,并进展了详细的指导。让我拭目以待孩子们精彩的文字吧!杨氏之子教学反思得失改良篇四简简单单小古文,平平淡淡见真章。在与名师、前辈共同研究《杨氏之子》的过程中,作为后学晚辈的我,委实受益匪浅。期间最令人记忆犹新的,大约就是这“两不该”了。一不该:“教不得”的方法。“授之以鱼,不如授之以渔”,学习文言文当然要涉及学习方法,但这些方法怎样传授才能让学生真正掌握、灵敏运用,却是我应当反思的问题。在初上《杨氏之子》时,我设计了这样的教学环节:请学生说说,想明白文言文的意思,都有哪些方法?学生根据以往经历,很快便说出了“找注释、、看插图、联内容”等常用方法。于是我便请学生用这些方法来自读文章,读懂大意。粗看起来,这样的教学过程并无错误,我之前所教的几篇文言文也有这样的环节。但在评课时,特级老师赵老师一针见血地指出,这样的过程,只是关注了“教法”,想着自己作为老师要“教什么、怎么教”,学生其实并未明确各种方法应当如何运用。这样的方法,是“教不得”的!要关注学生的主体地位,就必须改变自己的观念,去关注“学法”,即学生应当“学什么、怎么学”。一语点醒梦中人!原来,变“灌输方法”为“学生自己说方法”,从根本上讲仍然没有走出闻言教学低效的误区。仔细回想,学生后来在说大意时候出现了不少令人啼笑皆非的错误,恐怕不仅是因为文言的难懂,更是因为没有真正使用好这些学习方法。要扎扎实实地品味语言,学生就必须学会在什么情况下采取什么样的方法。在反思和修改之后,换班再次教学《杨氏之子》时,课堂呈现了这样的环节——师:〔投影出示课文内容,其中有注释的文字变为蓝色,可根据插图来帮助理解的两句话变为红色,其余联络上下文即可解决的沿用黑色〕大家刚刚提到了不少方法,请认真观察投影上的课文内容,与大家手中的课本有什么不同呢?生:有三种颜色。师:对!那咱们再仔细观察这些蓝色的字,我们可以怎样知道它们的意思?生:这些字都带有注释,可以作为参考。师:这里还有两句用红色表示的句子,咱们可以通过什么途径来帮助自己理解呢?生:〔仔细观察并发现〕插图上画的就是这两句所说的内容!师:真聪明!最后这些没变色的字呢?生:很简单,联络上下文就可以知道。师:〔带着学生再总结三种方法〕如今给大家几分钟理论,咱们就用这三种方法来自学课文大意。如此一来,学生在接触文言文的时候不但明确了方法,而且学会了如何在恰当的时候使用恰当的方法解释文章意思。在之后的环节中,这个班的学生根本上可以说出大意,再没有出现前一个班反响的那些问题。学生是教学主体,老师是教学主导,这是我们都已耳熟能详的认识。但在我们的文言文教学中,是否真正尊重了主体的学习需要、又是否让自己的主导起到了实效呢?语文大师叶圣陶说“教是为了不教”,从关注“教法”,到注重“学法”,我要走的路还很长。二不该:“教不得”的朗读。文言文教学应当重视朗读,这已经是当下的共识。范读、自读、默读、齐读、互读……许多种形式都在帮助孩子们如何在读中感悟、在读中进步,最后读懂意思、读出感情、读出文言文的韵味来。在我的文言文阅读教学中,总出现这样的环节:学生初读——老师范读——学生尝试模拟自读——指名读——齐读。有时,还会针对难句专门进展断句、停顿的指导。我曾经认为,文言文的朗读,假假设没有这样的“教”,就不算读到位。但这一次教学却引发了我对这种范读方式的考虑。在初始环节,我设计的是给学生范读、出示带有断句的提示,要求学生模拟。但赵老师再次给予了提示:学生在没有理解的根底上,怎么可能真正读好?几十读好了,也只是有样学样,谈不上什么理解。又是一语点醒梦中人!屡次公开课,我都是因为出色的范读而博得了听课老师的赞许。当然,这也造成了学生们一直以来都以老师为典范,学着老师的语气来读书。尤其是在相对接触较少的文言文诵读方面,孩子们更是有样学样,课堂读书几乎成了“模拟秀”。我理所当然地认为,孩子们是认同了老师的理解,“作者的心情是多么冲动”、“这一句中蕴含着多么深的感情”等等,这才带着自己的感情去诵读的。没想到原来,他们只是在单纯地模拟老师的语调、顿挫甚至是声线的上下罢了。至于为什么这么读,似乎根本没去细想。这样的诵读,与鲁迅先生《从百草园到三味书屋》里所描绘的又有何区别呢?原来,我自己不知不觉地扮演着文中自我陶醉的老先生的角色,殊不知众学生也大都是“疑心这是极好的文章”,跟着半懂不懂地读书而已。课堂上,怎样才算读好文言文?我总认为无非是读出韵味,读出感情而已。然而韵味可仿,感情难学。为了到达深化理解文中人物情感的目的,老师带着学生查阅人物生平、写作背景,逐字逐句分析^p文章意思,挖掘文字背后信息,想象文中所述场面……功夫下了不少,真正的效果却未见多高。学生们倒是稀里糊涂地自以为学得挺好,可身为老师,不能这样“难得糊涂”下去呀!怎么办?改!在后来的“有感情朗读”环节,我不再强求孩子们记忆什么断句、停顿、重读,代之以非常夸大、近乎表演的示范。引导体会人物心理的时候,也不再用“他如今会怎么想”,代之以“你就是他,你如今是怎么想的”这类提示。果然,这种不再单一靠“嘴上功夫”的诵读方式一下子就把孩子们吸引住了。课堂上一个个读得津津有味,一会儿模拟长辈微笑发问,似在考较后代;一会儿模拟徐孺子摆手应答,充满了孩子特有的伶俐和认真。那一节课,印发的材料上上再也没有了圈圈画画的所谓“重点”,但诵读的效果反而远高于以往。孩子们不再一味模拟,而是真的在享受诵读带给自己的快乐,相当一局部孩子已经在课堂上一遍遍的诵读中完成了背诵的要求。尤为难能可贵的是,配合表情、动作的朗读,让孩子们对体会人物内心世界更加得心应手。一次备课,两个“不该”,让我对文言教学、乃至语文教学的认识再次得到提升。我想,“教”是为了“学”,“不教”更是为了“学”。学生是一支支需要被点燃的火把,他们对文言文的学习激情需要老师精彩而有效的教学来点燃。而文言文课堂的精彩,不应来自于对老师的模拟,更不应该是走过场式的“自学”;它应当来自学生自己的感悟,带有自己的独到理解。它的目的,是帮助“畏文言如畏虎”的孩子们迸发出潜能,使文言文不再脱离他们的生活,可以充满创造和乐趣,也让传统文化的智慧,闪耀出新的、更加璀璨的光荣。杨氏之子教学反思得失改良篇五《杨氏之子》是小学阶段的第一篇文言文,是学生认知的一个全新领域。对于老师该怎样教和学生该如何学,都是一次全新的挑战。针对学生初次学习古文,再加上古文的晦涩难懂,我是这样组织课堂教学的:首先,确定教学目的为:1、会读“为设果”、“应声答曰”等难读的词语,会写“惠”、“禽”等生字。2、读通句子,理解意思,会有自己的话说说课文的主要内容3、初步感受文言文的语言特点,初步掌握文言文学习的方法。其次,精心组织课堂构造,尽可能地兼顾学生的认知规律,组织课堂构造如下:1、谈话导入新课。针对孩子爱看书的习惯,设计“谈谈最近你在看什么书”的小问题,和学生亲切交流后,推荐《世说新语》一书,引起学生阅读的兴趣,然后告诉孩子什么是文言文,给予孩子对文言文的初步认识。最后引出本课的学习,提醒课题,读一读。说一说课题的意思。特别是强调“子”在古代是指儿女,泛着孩子,感受文言文和现代文在词语精炼程度上的区别。2、学生自由读文,读准字音。特别强调“为设果”、“应声答曰”等词语的读音,然后请孩子完好地读课文,稳固字音。3、老师范读,强调古文在朗读时的节奏感,通过孩子自己划一划停顿的节奏,增强孩子对句子节奏感的认识。然后课件出示正确的停顿方法,在此根底上,让学生再读课文,读出句子的味道。4、学生交流朗读:先自由练读,然后挑选自己最喜欢的一句多读几遍,并把句子的意思说给同桌听。交流时,学生在老师的指导下逐词逐句的进展解释,并连起来翻译成现代汉语。学生在充分理解课文的根底上再反过头来朗读句子,使学生能较好地读好文中的停顿,读出节奏,读出感情。5、通读全文,读出文言文特有的味道。6、用自己的话说一说课文讲了一个什么故事。7、小结时,稳固孩子在学习本篇文言文的方法:看注释,联络上下文等。最后以“下节课再来好好品味文言文的语言魅力”解释课文的学习。8、学以致用,完成语文课堂作业本里的2、3两题。稳固本节课的一些知识点,让孩子们在运用的过程中再次回忆知识。第一次学习文言文,学生热情很高,气氛活泼,师生双边活动较融洽等,是本节课的成功之处。遗憾之处。在教诲朗读时,我做的还欠到位。过分重视停顿,而无视句子本身的连接性,反而失去韵味。教学这门艺术,真是学之不尽,更重要的是运用、反思再运用。教学完这篇文章后,我找到了一些教学文言文的方法。虽然粗浅,但对于今后的教学,很有帮助杨氏之子教学反思得失改良篇六1、有感情地朗读课文,背诵课文。2、能根据注释理解词句,理解课文内容,体会故事中孩子应对语言的幽默机智,培养学生学习文言文的兴趣。指导学生把课文读流利,读懂句子,体会人物语言的幽默和机智,培养学生学习文言文的兴趣。1、出示马克·吐温的故事,默读:师:同学们,今天老师给大家带来了一个小故事,请大家看看。(投影出示)有一次,马克·吐温乘火车去一所大学讲课。由于要在预定的时间内赶到,所以他非常着急,而火车却开得很慢。这时,查票员过来了,问马克·吐温:“您有票吗?”马克·吐温递给他一张票,查票员发现这是一张儿童票,就说:“真有意思,我看不出您还是一个孩子哩!”马克·吐温不紧不慢地说:“如今我已经不是孩子了,但我买票时还是孩子。您要知道,火车开得太慢了。”生:〔默读故事〕师:看懂了吗?想想,马克·吐温真的是在孩子时买的票吗?生:不是。师:那他为什么这样子说呢?生:他的意思是说火车开得慢,我买票时是孩子,但是我长大了火车还没有到目的地,可见火车是开得多么的慢。师:是的,马克吐温确实是这个意思。他用夸大狡辩术非常幽默地表达了此时急迫而又无奈的心情,且对火车的慢速度进展了委婉而辛辣的嘲讽,这里就表达了语言的艺术。本单元我们学习的主题就是“语言的艺术”。像这样表达语言艺术的经典故事,古今流传的很多,今天我们就来学习一个古代的故事,这是一篇文言文,〔示题〕齐读课题──杨氏之子2、引入课题,解题:师:读了课题,你知道了什么?〔学生根据自己的理解答复〕生:这篇课文讲了杨氏的孩子的故事。师:“杨氏”的意思是姓杨的人家,哪“杨氏之子”的意思就是──?生:“杨氏之子”的意思是姓杨人家的儿子。师:假如你姓李,那你是?〔李氏之子〕师:古人说:“读书百遍,其义自现”,看同学们能不能把这个文言文故事读通。文言文和白话文在朗读上有不同之处,要读出文言文的韵味。1、自由小声初读课文。2、请一个学生读课文,检查字音。〔根据学生读时标出“为”“应”的读音〕师:第一次读文言文的感觉怎样?3、师范读。4、生自由读,边读边画节奏。5、示节奏梁国/杨氏之子/九岁,甚聪惠。孔君平/诣/其父,父/不在,乃/呼儿出。为/设果,果/有杨梅。孔/指以示儿/曰:“此/是君家果。”儿/应声答曰:“未闻/孔雀/是夫子家/禽。”6、生看大屏幕有节奏地读。1、自主理解课文:师:同学们读得真不错,读完课文,大家都知道《杨氏之子》讲了两个人。他们分别是谁啊?生:杨家的儿子和孔君平。板:扬氏子孔君平师:他们之间发生了什么事呢?2、同桌交流自己的理解:〔学习古文我很多方法,其实我们最常用的有根据注释、插图、联络上下文和借助工具书等,我们用这些方法来理解课文的意思?〕师:我们同桌合作,看能不能一起把这个故事讲出来。〔学生展开学习〕3、全班交流自己的理解。4、带着理解朗读课文:师:有了自己的理解,我想你再来读课文,一定能把它的韵味读得更好,来试试。生:齐读课文〔读出了停顿〕。1、出示考虑的问题:“杨氏之子的答复妙在哪里?”师:南宋诗人、哲学家朱熹提出了“循序而渐进,熟读而精思”的读书方法,请你再细细地读,静静的考虑,你一定会有新的体会。大家就大屏幕上的话题一边读一边考虑,可以在书上作批注,如今开场。2、品读句子,对文本进展个性化的解读。3、独立学习考虑,并做好批注。4、四人小组交流:小组里交流自己的考虑和见解,在四人小组里交流自己的体会。5、全班交流:重点点拨:⑴孔君平指着杨梅对杨氏之子说:“这是你家的水果。”孔君平由杨梅而联想到小儿家的姓,就给杨家小儿开了一个玩笑,语言很幽默幽默。〔板书:杨梅〕⑵杨家小儿听出了孔君平的话外之意,并立即做出反响,知道客人在拿自己的姓开玩笑,所以马上由孔君平的姓联想到孔雀,所以以孔雀给他开玩笑。板书:孔雀⑶品位杨氏之子的话外之音:假如你认为杨梅是我家的水果,那孔雀就是你家的鸟罗!师:我们来分享大家的读书体会,谁来?生:我认为杨家小儿答复的妙在于他说:“没有听说孔雀是您家的鸟”。师:为什么他要说孔雀呢?生:因为孔君平说杨梅是杨家的水果。生:我认为孔君平是在取笑杨家小儿,你姓杨,杨梅就是你家的水果。师:这样说有道理。生:杨家小儿的答复妙在他听出了孔君平的言外之意,他的意思是说,杨梅不是我家的水果,孔雀不是您家的鸟,他间接否认了孔君平的说法。师:体会得真好!杨家小儿的意思是说,假如您认为杨梅是我家的水果,那──生:孔雀就是您家的鸟。师:还可以说──生:假如孔雀不是您家的鸟,那杨梅当然不是我家的水果!生:我认为杨家小儿的答复很言语巧妙,反映敏捷,表达了语言的艺术。〔生掌声〕假如杨氏之子答复“孔雀是夫子家禽”,与“未闻孔雀是夫子家禽”比拟,你认为哪一句更好?〔“未闻孔雀是夫子家禽”一句更妙,“孔雀是夫子家禽”显得僵硬,有顶嘴之嫌,而“未闻孔雀是夫子家禽”,婉转对答,既表现了应有的礼貌,又表达了“既然孔雀不是您家的鸟,杨梅岂是我家的果”这个意思,反映出孩子思维敏捷,语言幽默。〕6、设想:孔君平听了杨家小儿的答复,会怎么说?指导学生在说孔君平的话是用上“聪惠”师:孔君平听了小儿的答复,会有什么反映呢?生:这孩子真聪明。生:孔君平无言以对。生:孔君平会暗自佩服。7、提醒中心词“聪惠”:师:可以用文中的一个词语来形容杨氏之子。生:聪惠。师:请大家看惠的解释是?生:智慧。师:对,语言的艺术是来自于智慧。1、同学们的体会很深化,假如如今朗读课文,相信你可以把自己的体会带进朗读,你可以尽情地感受古文的韵味,请你们根据自己的理解再来读读课文,然后请一个同学读。2、师:同学们读得真好,我们试着把它背下来好吗?全班背诵。3、个人背诵〔时间允许〕。杨家这个孩子真是聪明啊,他让我们感受到了语言的魅力。下面我们再来体会语言艺术魅力。1、让路〔名人幽默系列〕有一次,德国著名诗人歌德在公园里漫步。在一条只能让一个人通过的小道上,他遇到了一位自负傲慢的批评家。两人越走越近。“我是从来不给____让路的!”批评家先开口道。“我却正好相反!”歌德说完,笑着退到路旁。2、德国大诗人海涅〔1797—1856年〕是犹太人,因此常常遭到无端攻击。有一次晚会上,一个旅行家对他说:“我发现了一个小岛这个岛上竟然没有犹太人和驴子!”海涅不动声色地说:“看来,只有你我一起去那个岛上,才会弥补这个缺陷!”师:我们的日常语言是千变万化的,同一个意思在不同的场合用不同的表达方式,效果也会大相径庭。巧妙得当的语言能使我们有效地和别人交流、沟通,机智的语言能使我们摆脱可能出现的为难场面,幽默幽默的语言,能愉悦我们的身心,活泼我们的生活。同学们通过今天的学习,不仅可以感受到语言魅力所散发出来的光荣,而且可以运用语言的艺术,把我们的生活装伴得更加美妙!学习了这篇课文后,我们还要进展一次综合性学习活动,请同学们阅读“综合性学习”,自选活动方式,感受中国语言的魅力。1、搜集积累在表达上很有特点的语言,比方:歇后语、谚语、幽默故事、古今笑话等。2、搜集和拟写提示语、广告语。3、搜集相声、评书或影视剧的精彩对白,试着演一演。《杨氏之子》这篇课文,是一篇文言文,是是小学阶段第一篇文言文。首先我在读上下功夫,让学生先自由读去感觉文言文与白话文的不同,读了之后感觉到不好读,不顺口。然后我来范读,再和学生一起划节奏,学生再读〔整体、个别、男生、女生、整体〕,让学生读通读顺短文。然后再引导学生去理解课文的意思。先让学生总结以前学习古诗的方法〔看注释,联络上下文,看插图〕,然后让学生用这些方法去学习课文,理解课文意思,和同桌交流。让学生自主地学习,调动学生的学习主动性,培养学生的学习兴趣,看自己能学懂多少,还有什么不懂。然后再全班交流,解决还未理解的地方。让学生提问题同学帮助解决,这样让学生在互相学习、交流,学习的气氛浓重。在理解了课文的内容后再来体会杨氏子答复的巧妙在哪里,这里是难点,打破得不是很好,虽然学生最后在我的指点下明白了其中的道理,但是过程不是很流畅。杨氏之子教学反思得失改良篇七《杨氏之子》选自南朝刘义庆的《世说新语》,该书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。《杨氏之子》一文,讲述了梁国姓杨的一户九岁男孩机智聪明地应对别人的故事,情节简单,语言幽默,颇有兴趣,令人拍案叫绝。这篇文章是孩子们在小学阶段接触到的第一篇文言文。教材这样编排,目的有三:一是让学生开场接触文言文,对文言文有一个初步的认识;二是理解古文的意思;三是使学生感受到故事中人物语言的幽默机智。在教学这篇课文时,我把重点放在读通文章,理解句意上,我先范读,让学生感知读古文的语感,画出停顿,然后通过各种形式的读让学生在读中感知,在读中感悟,熟读成诵。在理解文本的根底上,我抓住文章的中心句“杨氏之子九岁,甚聪明。”这句话,让学生说说文中哪些地方表达了杨氏之子的聪明?引导学生去文中感受杨氏之子思维的敏捷、语言的机智幽默:孔君平在姓氏上做文章,孩子也在姓氏上做文章,由孔君平的“孔”姓想到了孔雀;最妙的是,杨氏之子没有僵硬地直接说“孔雀是夫子家禽”,而是采用了否认的方式,说“未闻孔雀是夫子家禽”,婉转对答,既表现了应有的礼貌,又表达了“既然孔雀不是您家的鸟,难道杨梅是我家的果”这个意思,使孔君平无言以对。我想,学生在领会文章的妙处时,也一定能激发他们感悟祖国语言文字的兴趣。在学完课文后,我创设了一个练习情景,用“张”“李”“刘”等姓氏来交换孔,如,张君平说:“此是君家树。”让学生模拟应答,训练他们的思维,使学生学以致用。这一环节,学生发言积极,对答如流,课堂气氛很活泼,同时,也培养了学生对古文的浓重兴趣。另外,我还拓展了《世说新语》中的《谢太傅篇》与《徐孺子篇》作补充材料。有了这篇文章的学习经历,再让学生合作、交流、探究文本的妙处,我发现学生再读古文时确实老练了许多,而且能饶有兴趣地去探究语言的魅力,这不能不说是一大惊喜,同时也充分说明了兴趣是最好的老师。不过,在教学过程中,我也发现了自己一些做得不够好的地方:1、调控学生的才能还有待进步。每次的课堂教学似乎都只属于一局部人,还有少数学生一直游离于课堂之外,无法让他们专心听讲,这真是老师心中永远的痛。2、在语言的感悟上,仍然有所欠缺。对古文的理解及拓展方面,我的反响还不够全面。其实,这也是老师个人文学修养的欠缺所致。在今后的教学过程中,对于优点我会继续发挥,对于缺乏,我会积极地改正。杨氏之子教学反思得失改良篇八这堂《杨氏之子》是人教版第10册教材中第三单元的课文,这个单元是“语言的艺术”专题。这组课文最大的特点是在人物语言上见功力。备课时鄢老师仔细阅读了五年级下册的教材说明,理解了教材的构造、特点、目的以和各单元的编排情况,对“语言的艺术”这个单元更是进展了深钻,查阅了大量的资料,作好了充分准备才开场写教学设计,修改了许屡次后终于定下了今天这个教学设计。我认为这堂课上下来有这几个方面做得好:《杨氏之子》选自《世说新语》。这是小学阶段第一篇文言文,鄢老师不但认真分析^p教材,而且也考虑到了同学的学情。在这堂课上进展了理解文言文的方法指导。这是小朋友们第一次学习文言文,所以可以读懂文言文是一个重点,这里指小朋友能用文言文翻译文言文,是第一层次的理解。但是小朋友们有学习古诗的根底,他们知道怎样翻译古诗,所以虽然是第一次学习文言文,但是我在设计的时候还是放手给同学,让同学自身试着理解,一些难懂的地方才给予点拨和指导。同学在交流自身的理解的过程中,顺势引出理解文言文的两个根本方法,“看注释”和“联络上下文”,这样进展学法指导显得很自然,让同学感觉到这个方法是大家在理论中得出来的,小朋友掌握起来就更容易一些。在我们平常的教学中,发现小朋友特别喜欢合作学习,喜欢和同学交流,在交流中互相启发。放手让同学学习,让他们成为学习的主人,他们学习兴趣会大大进步。例如,我在本课中有三次合作学习,一次同桌合作,两次四人小组合作。在用文言文翻译古文的环节采用同桌合作,在合作中一起解决了一些疑问。在体会杨氏之子的答复妙在哪里,先是自身独立考虑,然后在四人小组里交流自身的见解,我走进小组听他们的交流,每一个同学都有自身的考虑和体会,小组交流的气氛很好,虽然很多小朋友的想法没有在全班交流,但是他们在小组里都发表了看法。在交流搜集的资料的时候,小朋友们的交流更加热烈,因为他们的搜集根本都不一样,有了这样的合作交流,小朋友获得信息就增加了许多,课堂的容量就增加了。合作学习的前提是自主独立学习,合作学习是为独立学习提供了一个交流的平台,整个学习尊重同学的自主学习,注重学习的过程,当同学真正成了学习的主人的时候,他才会积极地投入到学习中去。让小朋友就文中的两句对话就体会语言的艺术确实很难。为了把这个主题深化下去,我在开课的时候就出示了罗斯福的故事,让小朋友感知语言的艺术。在拓展环节,我设计了小朋友搜集表达语言艺术的生活中的语言,离小朋友的生活很近。有了这开课的铺垫,课后的拓展,小朋友对于语言的艺术就领悟得比拟深切了。而课文中杨氏之子的答复那么抓住了杨家小儿的反映敏捷,迅速听懂了孔君平的言外之义,并马上联想到孔君平的姓与孔雀一样,于是用孔雀来答复,但有没有正面否认孔君平的答复,也是话中有话,言尽而意无穷,这就是妙之所在。小朋友在体会的时候先是有些不大明白,但随着深化学习,细细品味,最终恍然大悟,这也是学习这篇课文的.有趣之处。在我设计过渡语言的时候,也考虑到这是一篇文言文,我想老师的语言是不是也应该引用一些古文,这样既和课文相得益彰,又能用这样的语言来刺激小朋友学习文言文的兴趣。进入第二个环节“读”的时候,我引用了名句“读书百遍,其义自见”,让同学重视语文的读;在进入体会的环节,我引用了朱熹的读书八法之一“循序而渐进,熟读而精思”,让小朋友学会静静考虑,品词品句;在完毕语中,我引用了成语“口吐金兰”“针锋相对”“妙笔生花”“舌战群雄”,这些成语的意思都于语言的艺术有关。希望这些语言可以感染同学,浸润同学。杨氏之子教学反思得失改良篇九《杨氏之子》一课,是一篇文言文,教学反思——初步掌握学习文言文的方法。这也是学生第一次接触古文。由于学生没有阅读文言文的根底,故教学中,除了体会人物语言的幽默和机智以外,还应把学习文言文的一般方法传授给学生,为学生以后学习文言文积累初步的学习方法。此文出自南朝刘义庆的《世说新语》,主要讲述了梁国姓杨的一家中九岁男孩幽默幽默、机智巧妙地应答别人的故事。课文缺乏百字,行文简洁,但语言幽默幽默。因此,教授此文不仅让学生对文言文有一个初步的认识,而且让学生在体会人物语言的幽默和机智的同时,更重要的是引导学生初步把握学习古文的方法。一是初读,读准字音,读准节奏,读出抑扬顿挫。初读的首要任务就是读准、读通。我从学生的初读中发现,有的学生个别音读不准确,有的学生的节奏不准确。针对

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