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文档简介

精神明亮的人,王开岭名言名句精选王开岭,男,1969年生,山东滕州人。现居北京。作家、媒体人。历任央视《社会统计》、《24小时》、《看见》等栏目指导和主编。著有散文和思想随笔集《精神明亮的人》、《古典之殇》、《跟随勇敢的心》、《精神自治》、《激动的舌头》、《王开岭作品·中学生典藏版》等十余部,入录国内外数百种优秀作品选。其作品因“清洁的思想、诗性的文字、纯美的灵魂”而在大中学校园拥有广泛影响,入录苏教版高中语文课本、《新语文课本》和各类中高考语文试题,被誉为中国校园的“精神启蒙书”和“美文鉴赏书”。读《精神明亮的人》,哪些语句给你留下深刻印象……以我的天性,本应是一种纯正的审美者,一种抱负主义的生活者,但现实不支持,只得活成了现在的样子……1.无论何时何地,我们只有恢复孩子般的好奇与纯真,只要像小朋友同样精神明亮、目光澄澈,才干对这世界有所发现,才干比平日里看到更多,才干在最平凡的事物中注视到神奇与美丽……2.孩提的伟大在于:那是个怎么做梦都但是分的季节,那是个深信梦想能够成真的年代……人在一生里,所能给父母留下的最美妙的馈赠,莫过于其童年了。3.所谓“成熟”,表面上是一种增值,但从生命美学的角度看,却实为一场减法:不停交出与生俱来的美妙元素和纯洁品质,去交换成人世界的某种逻辑、某种生存方略和实用技巧。就像一种懵懂的天使,不停掏出衣兜里的宝石,去换取巫婆手中的玻璃球……4.这世界需要童话,需要一次童话的胜利,就像需要一场雪。5.张潮《幽梦影》里说:“春听鸟声,夏听蝉声,秋听虫声,冬听雪声;白昼听棋声,月下听箫声,山中听松声,水际听欸乃声……方不虚此生耳。”6.一种人,若不能在精神和行动上与自己的时代缔结一种深刻的关系,若他消费的不是自己参加发明与支配的生活,那他即成了一种多出的人,一种寄生虫角色。其它没有雪的冬天,尚有季节的尊严吗?——王开岭

《精神明亮的人》世上有些墓地,虽巍峨,却缺少自由感和生命性,法老的金字塔、中国的帝王陵……凸起的都太夸张、太坚硬,硕大的体积,捆着一团空荡荡的腐气,太具物质的膨胀力,太具侵略性和彰显欲望。总之,有一种疏远尘世的味道,虽威风凛凛,却远离了人间体息和泥土亲情,一点不像生命栖息的地儿,反倒是给人落下个印象,那人的确实确熄灭了。——王开岭

《精神明亮的人》人多数时候都需要狠狠的推自己一把,要不真的颓废了,固然也不会懂得自己还会做什么,成就什么。没有合格的黑夜,也就无所谓真正的拂晓。——王开岭

《精神明亮的人》我们唱了一路的歌,却发现无词无曲。

我们走了很远很累,却忘了为什么出发。——王开岭

《古典之殇》生计,像一场紧盯着地面的觅食,盯久了,人的目光会变得象鸡同样短浅、黏稠,体态也因贪婪而臃肿起来。……是的我们必须仰望点什么。必须时常提示自己,让疲倦的视线从物面上移开,从狭窄而琐碎的槽沟里昂起,向上,向着高远,看一看那巍峨与矗立,看一看那自由与广阔、澄明与纯净……——王开岭

《精神明亮的人》若每个人都坚持让自己的声音钻出身体,都以不亢不卑的行为和姿态,在天空中传输一种自由气息,这样生活就有望了。——王开岭

《精神明亮的人》我觉得,人类应干两件好事--

一是点亮黑夜,一是修复黑夜。

同属文明,同样伟大。——王开岭

《谁偷做了夜里的”黑“》一种人,无论多么新鲜的生命,如果在一种生存点上耽搁太久,就会褪色、发馊、变质。感情就会疲倦,思想和呼吸即遭到压迫,反映迟钝,目光呆滞,想象力如衰草般一每天矮下去……——王开岭

《精神明亮的人》信仰,始终代表一种指向终极的灵魂态势,一种精神奔赴性,一种上升的生存向度。它象征着这样一幅情形:西绪福斯不停地把滚石推向山顶——虚无中超越虚无的努力,绝望中杀死绝望的运动。——王开岭

《精神明亮的人》越来越多的人,活得像一种人,像别人的替身。

越来越多的人生,像一场剽窃,像流水线肥皂。——《在古代有几个熟人》“死”本身是一种矗立,和“生”同样披覆尊严,它需要访问和垂怜,但回绝轻薄和便宜的施舍。你须仰望

,须心存虔诚和敬意,你脚步要轻,灵魂要诚实,要以生命的名义献上一份沉寂、一柱心香……由于那个人,

那个与你同样有着头颅、梦想、悲欢、家眷和不尽情思的逝者,你们都是生命,都有着惊人相似的生命共性。

如果你实在做不到,无法献出这样多,那唯一的选择即远离,远离别人的不幸,免去打扰人家。

一种没有悲哀感的人,对悲剧采用缺席的态度,也算是良知了——《精神明亮的人》琐碎的利益和肤浅的享乐像白开水冲淡了灵魂的浓度,内心的庄重和虔诚在逻辑上被消解了,他们再也端庄不起来、神圣不起来、峭拔不起来——《从“高石之墓”到典型爱情》让我们悄悄把尊严佩戴好。——《颁发尊严》当代人缺少什么?

缺少务虚的宗教精神和抱负主义,缺少血性缺少疼痛缺少玉石般的品格和誓言,缺少不畏势不重利不惜命的义气和骨钙,缺少赤裸的激情和专注的秉性。

甚至缺少眼泪。——《从“高石之墓”到典型爱情》世界变得太快,眼花缭乱,来不及驻留,来不及回味,来不及告别或回头再看一眼。一眨眼功夫,无数事物只剩余背影,成了往事或收藏。你跟不上,一种敏感者,一种内心喜欢稳定和秩序的人,会痛苦,会失措和迷惘。——《古典之殇》那一天,“荆轲”——这个青铜般的名字,作为一枚一去不返的箭镞镇静地踏上弓弦。白幡猎猎,千马齐暗,谁都清晰这意味着什么。寒风中那屏息待发的剑匣已紧固到结冰的程度,尚有那淡淡的血腥味儿……连易水河畔的瞎子也预感到了什么。——《精神明亮的人》那折剑已变成一柄人格的尺子,喋血只会使青铜浸添一份英雄的光镍。

一种凭失败而成功的人,你是头一位。

一种因倒下而伟岸的人,你是头一株。

你让“荆轲”这两个普通的中文——成了一座千古祭祀的美学碑名。成了秦夜里最亮最傲的一颗星。——王开岭

《精神明亮的人》从易水河到咸阳宫,每一寸都写满了乡愁和永诀。那种无人能代、横空出世的孤单,那种“我不去,谁去?”的剑客豪迈。——《精神明亮的人》一种人的童心宛如一粒花粉,经常会在无意的“成长”中,被世俗经验这匹蟑螂悄悄拖走……然后,花粉消失,人变成了蟑螂。——《精神明亮的人》在昆德拉「为了告别的聚会」中,美国富翁巴特里弗对捷克人的生活评价是:"在这个国家里,人们不会观赏上午。闹钟打破了他们的美梦,他们忽然醒来,像被斧头忽然砍了一下。他们立刻使自己投入到一种毫无乐趣的奔忙之中。请问,这样一种不适宜的紧张的上午,怎会有一种像样的白天。相信我,人的性格是由他们的上午决定的。"——《古典之殇》人群是人的坟墓。——《精神明亮的人》我们走了很远很远,却忘了为什么要出发。——《古典之殇》家乡有个说法:天上几多星,地上几多萤。因此,每捉了它,却不敢久留,先请进小玻璃瓶,凝神一会,轻轻吹口气,送它跑了。

我怕天上少了一颗星。

无人工照明的年代,自然界唯一的光华,唯一能和星星呼应的,就是它了。——《古典之殇》时间危机,即人生危机。没什么比把握光阴更重要。——《每个家乡都在消逝》河是有远方的水。流水不腐,当一条水有了远方,有了里程,才算真正的河吧——《古典之殇》为什么远行,渴望颤粟——《精神明亮的人》你要盘点一下精神身世,这些年都做了什么,路有多长,书有多厚,梦有多远…——《精神明亮的人》人,不是什么都能够做的。诸多时候,欲望自缚,即精神自救。——《每个家乡都在消逝》正是满眼的浮尘和不实感,让我急于寻找一种有根的生存,像麦田同样稳重。其实,每一种人身后,都有一片山崖。那是上午攀登的地方,也是黄昏抬望的地方。——《亲爱的灯光》人的悲剧尚在于,他凭借强大的智商、逻辑和麻木,早已把现实给无理地合理化了——《古典之殇》沧海一粟,云天一埃。人类,但是是个偶然,但是日光和月光下的一群生命蝌蚪,但是是宇宙恩泽下的一条灵性的小溪,背叛了这一本分,才是悲剧开始。…卑微,乃人类最大的美德。或许也是最后的美德。——《精神明亮的人》你从哪里来?你是谁?……一种人,只有打通

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