缂丝的起源 缂丝技艺课程_第1页
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文档简介

中华匠艺在线开放课程缂丝技艺建设单位:苏州经贸职业技术学院《中华匠艺》缂丝技艺在线开放课程缂丝技艺第一课缂丝的起源缂丝是中国传统丝绸艺术品中的精华,是中国丝织业中最传统的一种挑经显纬,极具欣赏装饰性\t"/item/%E7%BC%82%E4%B8%9D/_blank"丝织品。宋元以来一直是皇家御用织物之一,常用以织造帝后服饰、御真(御容像)和摹缂名人书画。因织造过程极其细致,摹缂常胜于原作,而存世精品又极为稀少,常有“一寸缂丝一寸金”和“织中之圣”的盛名。明周祈《名义考》:“刻之义未详,《\t"/item/%E7%BC%82%E4%B8%9D/_blank"广韵》‘缂、乞格切,织纬也’。则刻丝之刻,本作缂,误作刻。”缂丝起源于缂毛,出现于唐,以后逐渐向东、向南传播。本次课程主要讲述缂丝的起源、出现与传播、缂丝艺术的鼎盛时期和以及缂丝的发展与演变。一、中国缂毛织物缂丝起源于缂毛,目前国内缂毛织物最早发现有英国探险家斯坦因于19世纪初期在楼兰发现。中国的考古工作者于1959年在巴楚县脱库孜沙来遗址、1983年以来在洛浦县山普拉、1985年到1998年在且末县札滚鲁克陆续发现缂毛织物。这些缂毛发现于今新疆的楼兰、巴楚县、洛浦县以及且末县,地理上位于新疆塔里木盆地周围的绿洲地带。1、且末县扎滚鲁克出土品:塔里木盆地的东南边沿,是丝绸之路南道必经之地,也是西域国家且末国的中心。1985发现西汉初期缂毛织物8件:开襟长外衣回纹边饰2件(斜纹)、长裤锯齿涡旋纹边饰2件(斜纹)、接裙的边饰1件(平纹)、衣物残片3件(1件平纹2件斜纹)。2、洛浦县山普拉出土品:洛浦县山普拉位于塔里木盆地的南部,是丝绸之路南道的必经之路,为西域国家于阗的属地。1983发现战国至南北朝时期于阗墓葬的缂毛织物26件,其余20件是接裙上的饰带,都是平纹织物。一件几何纹图案之外,其余为动物或植物纹样3、楼兰:楼兰位于罗布泊西岸,古代西域国家楼兰国(后改名为鄯善)的中心,是丝绸之路玉门关以西的地带,英国探险家斯坦因在这里发现了多件缂毛织品。其中希腊罗马风格的赫尔姆斯头像与洛浦县山普拉出土的马人武士壁挂风格相同,只是经纬线倒置,即花纹横织。1980年新疆罗布泊西岸楼兰故城东7公里高台墓地二号墓发现了东汉晕拉绒缂毛,花纹宽8厘米。在中部织一条石榴花和卷草纹,花纹左右为对称铺展的纬绒彩条。巴楚县脱库孜沙来遗址:巴楚县位于塔里木盆地的西北边沿,是古代丝绸之路北道的交通要道。该遗址出土一批纺织品,其中缂毛织物7件,6件为唐代缂毛,1件为宋代缂毛。均为平纹组织。二、缂丝的出现1、唐代(缂丝出现在唐代的条件)①汉以来从西方输入的缂毛技术和丝织业的发展是缂丝产生的直接条件。②唐朝政治稳定、经济繁荣,文化艺术领域也取得了长足的发展,外来文化的输入为缂丝等新工艺的出现创造了条件。③唐朝佛教兴盛,政府和民间投入大量财物修建佛寺,经卷、经袱、佛幡等佛教用品使用珍贵的新兴材料,缂丝即是典型。三、缂丝鼎盛时期北宋时期缂丝逐渐向中原、江南地区延伸,在宋代文化中心—北宋都城汴梁和南宋的临安、苏松地区,缂丝工艺与文化艺术融合,发展为纯粹的艺术。官府设立专门机构管理手工业生产,规模庞大,组织严密。少府监下辖文思院、绫锦院、染院、裁造院、文绣院等。文思院有42个作坊,其中有“克丝作”。另外,内侍省里的后苑造作所有81个作坊,其中也有“克丝作”。民间丝织手工业异常活跃,城市和农村的家庭作坊从数量、规模上远远超过前代,品种明显增加,织造技术空前提高。在这种环境中缂丝也迎来了最辉煌的时代。宋代缂丝可以分为北宋和南宋两个发展阶段:北宋时以装裱用缂丝为主,装饰花纹表现出图案化、对称化的风格,与当时的装饰艺术风格相符。北宋后期受当时写实绘画艺术的影响,开始出现了精工摹缂绘画作品的观赏性缂丝,为了真实地再现原画精神,艺人们在缂织技术上不断摸索和创新,使缂织技艺迅速提高。南宋时期江东地区成为缂丝生产中心,深厚的文化底蕴,发达的手工业和商业,把缂丝工艺推向顶峰。四、缂丝的发展与演变1元代缂丝:元代缂丝继承宋代成就,实用性缂丝和观赏用缂丝同步发展,其中实用性缂丝的种类和使用范围有所扩大,如服装、靴套、扇子等。缂丝靴套在辽代已有发现,契丹和蒙古族都是北方游牧民族,缂丝或织锦靴套在当时贵族阶层相当流行。2明代缂丝:明代缂丝艺术取得了一定的成就,使用范围日益扩大,观赏用和实用品的种类大幅增加,织造技术进一步提高。缂丝的生产中心还是在苏州,初期小规模生产,中期开始逐渐兴盛,到万历前后非常繁盛。3清代缂丝:工艺美术领域设立专门的机构,投入大量人力和物力模仿宋代作品,并大量研制新技术和新品种,在乾隆时期达到鼎盛。缂丝艺术在清代形成一次发展高潮,产量大幅增加,品种进一步丰富,缂织技术也有所创新。随着宗教日益世俗化,佛教、道教题材的缂丝作品大幅增加。实用品的种类更加丰富,宫廷服装和官服大量使用缂丝,并使用金线、银线以及孔雀羽线织造。缂丝技艺缂丝织造技艺主要由经线上机准备——纹样稿件准备——纬线准备——打地——缂织花纹——修毛——装裱七道工序组成。①经线上机准备经线上机准备包括牵经线、穿竹筘、穿翻头、嵌后轴经、拖经面、嵌前轴经和撬经面等。牵经线,根据作品的宽度,计算经线数。一般经密为24根/cm,例如作品宽度为33cm,因此需要牵经线792根,可以适当牵多1—2根备用。根据经线数把经线牵出来,在牵的过程中分绞。注意丝线不要混乱。穿竹筘,两个人配合,一个人在竹筘前,一个人在后,后面的人拿一根钩针,穿过竹筘片,然后勾上一根经线,穿过来。注意穿竹筘时候不能空筘,让每根丝线都穿过筘片。穿翻头,穿好穿竹筘之后穿翻头,需要两个人,一个在前,然后把翻头板放在一定高度的凳子上,后面坐一个人。一个人拿着一根经线,穿过翻头的环,然后另个人拉过去,注意在穿的过程中一根穿上翻头,一根穿下翻头,依次穿,不能落掉。嵌后轴经,把穿入筘中经线经过打结后,分别均匀嵌在后轴上。拖经面,把已经穿入筘的经线全部长度经过木梳梳匀顺后卷到后轴上。在绕的过程中,需要两个人配合,一个人绕后轴,一个人梳经面。绕后轴的过程中,需要加入硬纸板,放在经面下方一起绕到后轴上,这样保证一圈圈经线用硬纸板隔开。嵌前轴经把筘前一端经线经木梳匀嵌在前轴上。现在已经改用乳胶将经线粘在前轴上,经线通过前后轴上好,再用捎桥棒将前后轴捎紧(绷紧)。②纹样稿件准备传统的缂丝产品种类分为生活用缂丝、观赏性缂丝和宗教用物。随着历史的发展,现在缂丝主要为观赏性缂丝和生活用缂丝,以观赏性缂丝为主。目前,缂丝题材主要有人物、花鸟、书法、山水和现代抽象画等。纹样稿件准备按照作品大小要求,将作品原稿通过拍照、扫描或网上下载等方式保存到电脑,并等比例放大或缩小,并打印出来。将把所织纹样放在均匀平整的经面下面,用毛笔或水笔把纹样描在经面上,按样织造。③纬线准备配色摇线,依照画稿配好色线,把需要的色线分别摇在纡筒(移管)上,然后根据样子色彩把纡筒(移管)装进梭槽,即可织纬。④打地地指的是作品最下面没有花纹的部分,打地是指将纬线与经线交织形成地部分。打地包括打地准备和具体流程。首先量取打地的长度,根据地的长度再加上2—3cm,这2—3cm用于装裱。缂织工具:大拨子和大梭子。大梭子中有纡管(移管),纡管上绕着纬线。大梭子的作用:引纬。大拨子的作用:打纬。打地的流程:脚踩前踏脚棒,前翻头板向下运动带动所穿入的经线向下运动,后翻头板不动,这样形成梭口,右手拿着大梭子从右向左穿过梭口,左手接过梭子,大拇指含着纬线,不能拉得紧也不能松,右手拿着大拨子打纬,要拨的均匀。脚踩后踏脚棒,后翻头板向下运动带动所穿入的经线向下运动,前翻头板不动,这样形成梭口,左手手拿着大梭子从左向右穿过梭口,右手接过梭子,大拇指含着纬线,不能拉得紧也不能松,左手拿着大拨子打纬,要拨的均匀。⑤缂织花纹缂织花纹是指在缂织过程中根据花纹的颜色变化进行换纬。缂织前需要准备好各种纬线,根据作品要求在配色摇线,并小纡管(移管)分别装入小梭子。缂织过程:由于缂丝不通梭,所以遇到不同颜色时先不织它,即“先留其处”,回过头来再织,这是缂丝与其他织物的区别所在。“杂色线”是指各种色彩的纬线,因为是小面积纯手工穿纬,所以与其他织物的“织”不同,在这里用“缀”。缂织好一种颜色需要绕一圈打结,否则在修毛时会出现大孔隙。⑥修毛作品完成后,把正面的毛头修剪干净,使图案两面相同。另外,查看是否有织漏的地方,可以用小梭补织或用笔补色。⑦装裱装裱有很多种方法。可以有类似于装裱双面绣插屏的方法,也可软裱、装框。考虑到缂丝作品的价值,应当选择合适的装裱材料,如:酸枝、紫檀、黄花梨、鸡翅木等,一件完整的缂丝作品就已完美呈现。缂丝的诗句缂丝的诗句包含着两层含义,一是缂丝作为一种表现载体来展示诗句,二是用古诗来形容缂丝。一、书画缂丝缂丝历来是书画、古诗的载体,书画是缂丝摹织的象牙塔,是技和艺的一个完美结合点,是对选材,缂丝技法,和装裱表帧的一个综合考验。缂丝书画是手艺人用心切实体会,化作丝丝缕缕,在指尖流淌,慢慢呈现出来的。经过无数个偶然的再创作,给原本有鲜活生命的书画作品,进一步的提升富于它全新的感受和纤维质感。堪称缂丝法书之杰作。例:缂丝御制全韵诗册收藏地点:故宫博物馆年代:清乾隆长度:26厘米宽度:31厘米文物简介:《全韵诗》是乾隆皇帝以四声切韵来阐述清朝创业之艰辛,从满族起源的神话追溯源流,记述了清太祖努尔哈赤以13副铠甲起兵、艰难创业、建立后金政权的辉煌历史。

此册页在米色地上用蓝色线缂织蓝字行书21页,并在册页四边织回纹装饰。缂织技法为平缂、搭缂,字与字、行与行之间疏朗匀称,转折流畅,行笔稳重。此外,册页前后附二页明黄色描金纸,其上钤有朱文印“五福五代堂古稀天子宝”、“避暑山庄”、“八徵耄念之宝”、“戒得堂宝”,织文第一页钤朱文“宝蕴楼藏”印章,末页缂织“得象外意”、“乾隆宸翰”朱、白文印各一方。原诗见高宗御制诗四集第四十七卷。诗词形容缂丝的诗句虽然不多,但是有一首却非常有名,宋徽宗赵佶对朱克柔极为推崇,在她的织品《碧桃蝶雀图》上亲笔题诗。朱克柔主要活跃于\t"/item/%E6%9C%B1%E5%85%8B%E6%9F%94/_blank"南宋\t"/item/%E6%9C%B1%E5%85%8B%E6%9F%94/_blank"高宗时期,以缂丝女红闻名于世,同时也擅长作画,这个特长这个特长对她的缂丝创作有一定影响。朱克柔所缂的作品,除了取材花草、\t"/item/%E6%9C%B1%E5%85%8B%E6%9F%94/_bl

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