纪念刘和珍君

记念刘和珍君鲁迅第一课时他用生命的全部光芒，划亮了充塞天地之间的黑暗和寂静。

在他身后，有我们整个民族的血污、苦难、彷徨和觉醒……

他走了，他的“呐喊”还回响在我们的耳畔！

他走了，他与“铁屋子”寂寞而韧性的战斗仍在我们的眼前！

他走了，留下了锋芒毕露的匕首和投枪！

他走了，留下了铁骨铮铮的思想和精神！

1936年10月19日，中国文坛的一颗巨星陨落了！中华民族伟大的精神界战士倒下了！！覆盖在为他送行的棺柩上的旗帜上的三个大字——民族魂，却永远烙印在我们的心中！点此播放教学视频

我们称鲁迅为民族魂，是因为：

一，他对封建专制、封建文化作了最无情、最猛烈、最持久的战斗；他深情地拥抱和吸纳了我国古代文化中的优秀部分，使自己不仅是伟大的思想启蒙家，还是博大精深的文化巨人。

二，他对苦难深重的愚弱的国民的劣根性作了最透辟、最全面、最震撼人心的剖析。

三，他对生活在社会最底层的被压迫民众寄予了深切的同情，对善良勇敢正直的人民、进步的爱国青年发出了深情的吟唱。

一方面鲁迅用匕首、投枪进行寂寞的韧性的战斗，另一方面，他又用鲜血来滋养自己苦难深重的民族。他在一首诗中这样吟唱：“血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华”。他就是现代的夸父，他就是中国的普罗米修斯！

郁达夫说：“没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥护、爱戴、崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。”

鲁迅就是我们民族的伟大人物，他将永远得到我们的拥护、爱戴、崇仰！点此播放教学视频

在中国现代文学史上，有一人被誉为“民族魂”。他时刻以深沉的情怀、睿智的目光关注着我们民族的生存状态和精神世界。在他逝世之时，举国哀悼，举世震惊。一友人送对联以示悼念：

译书尚未成功，惊闻殒星，中国何人领呐喊先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨

这位呐喊者便是鲁迅。今天我们来学习《记念刘和珍君》，看一看鲁迅是怎样为革命、为正义、为青年呐喊的。

“民族魂”深沉的情怀睿智的目光鲁迅(1881-1936)，中国现代伟大的文学家、思想家、革命家，中国无产阶级文学的奠基人。原名

，字

，浙江绍兴人。1918年5月，首次用“鲁迅”为笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说

。1921年12月发表的中篇小说

，是中国现代文学史上杰出的作品之一。作者简介周树人豫才《狂人日记》《阿Ｑ正传》作品集有：小说集：《》《》《》（历史小说〕散文集：《》散文诗集：《》杂文集：《热风》《坟》《华盖集》《华盖集续编》《而已集》《三闲集》《二心集》《南腔北调集》《且介亭杂文》等呐喊彷徨故事新编朝花夕拾野草点此播放教学视频

补充（了解即可）书信集《两地书》学术专著《中国小说史略》

《汉文学史纲要》历史功绩1、五四新文化运动及文学革命的主将;2、引领中国白话小说走向成熟;3、开创示范性杂文体裁.综合评价

中国现代历史上大师级的文学家,思想家，革命家;

“中国的脊梁”；”民族魂”点此播放教学视频

民族魂寄意寒心荃不察，我以我血荐轩辕点此播放教学视频

“血”字有文白二读：一读xuè（文），用作书面语读音；一读xiě（白），用作口头语读音。具体按用法来区分：“血”用在合成词和成语中，属于书面语用法，应读成xuè。如：血液、血汗、血迹、血案、血本、血统、血亲、血色、血债、输血、贫血、心血、充血、热血、浴血、血小板、吸血鬼、混血儿、脑溢血、血海深仇、血流如注、头破血流、狗血喷头、有血有肉。“血”单独使用或用在短语（词组）中，属于口头语用法，应读成xiě。如：吐了一口血、血的教训、血的代价、像血一样红（以上属单用）、血脓、血块、血斑、鸡血、猪血、卖血、献血、验血、抽血（以上都是双音节短语，它们在普通话中不列为词条）。“吐血、咯（kǎ）血、便血、血糊糊、血淋淋”和成语“一针见血”中的“血”要读成xiě。解题

1．刘和珍：北京女子师范大学英文系学生。“三一八”惨案中，身为学生自治会主席的刘和珍，动员组织同学集会游行。她扛着校旗到段祺瑞执政府门前请愿，段祺瑞竟命令卫兵开枪，刘和珍身中七弹，壮烈牺牲，时年22岁。

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2．文题中的“记”相当于“纪”字，并非鲁迅写了错别字。因为当时白话文刚刚兴起，有些用词并不是很规范。也有一说，认为鲁迅曾留学日本，他的用语用词受到过日文的影响。“记念”一词来自日文，义同中文的纪念。点此播放教学视频

１９２６年３月，奉系军阀在日本帝国主义支持下进兵关内，冯玉祥率领的国民军同奉军作战。日本帝国主义公开援助奉军，派军舰驶入大沽口，炮击国民军。国民军开炮还击。日本帝国主义便向当时的北洋军阀段祺瑞执政府提出抗议，又联合英、法、意、荷、比、西等国驻北京公使，借口维护《辛丑条约》，提出种种无理条件，并且在天津附近集中各国军队，准备武力进攻。３月１８日，北京人民为了反对帝国主义侵犯我国主权，在天安门前集会抗议，会后到执政府前请愿。段祺瑞竟命令卫兵向请愿群众开枪，并用大刀铁棍追打砍杀，打死打伤２００余人，造成屠杀爱国人民的“三·一八”惨案。

简介背景：民国以来最黑暗的一天

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“三·一八”惨案中牺牲的魏士毅“三·一八”惨案中牺牲的杨德群三·一八天安门前集会游行队伍请愿点此播放教学视频

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学生结队前往段祺瑞执政府请愿点此播放教学视频

中弹倒下的大学生点此播放教学视频

“三·一八”惨案中牺牲的刘和珍点此播放教学视频

段祺瑞政府卫队与群众对峙的情形点此播放教学视频

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三一八惨案中军阀残酷屠杀群众点此播放教学视频

1．这时期的“政体”，准确地说，应当是“北洋军阀统治时期”。民国初年，军阀争权夺利，政治混乱不堪，从1912年至1928年，17年间，北洋政府换了47届内阁，长不过两三年，短的只有一天。

2．此时的鲁迅在北平已经居住10多年，其间发生过许多重大事件，他看惯了“城头变幻大王旗”。但是不管政府如何变，有一点是不变的，就是对内镇压，对外妥协，军阀仰仗外国势力，置人民于水深火热。鲁迅深刻地看到了这一点。

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李大钊是请愿的领导者之一，被土兵用棍棒打伤；中共北方区负贵人陈乔年这一天在执政府前被卫兵用刀刺伤；(《怀旧集》郑超麟)

惨案发生后，鲁迅先后写了《“死地”》《可惨与可笑》《记念刘和珍君》《空谈》《如此“讨赤”》《无花的蔷薇之二》等文章，控诉执政府的血腥暴行。

周作人在惨案发生的次日就写下《为三月十八日国务院残杀事件忠告国民军》《对于大残杀的感想》《可哀与可怕》《关于三月十八日的死者》《新中国的女子》《闲话四则》《死法》等文，愤怒谴责军阀政府的暴行；

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因病动手术的梁启超先生也在医院向记者表示了自己的愤慨；

北大代校长蒋梦麟在北大遇难同学公祭大会上致悼词，全场痛哭；

朱自清先生参加了三一八集会游行，亲眼目睹了血腥一幕，遇难学生的血还洒在他身上。作为屠杀的见证人，3月23日，他愤怒地写了《执政府大屠杀记》，记下了那骇人听闻的暴行；

女师大教务长、刘和珍的英文老师林语堂，写了《悼刘和珍杨德群女士》，深切回忆了自己的学生刘和珍；

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闻一多发表了《文艺与爱国——纪念三月十八》，称赞烈士们的死难“不仅是爱国，而且是伟大的诗”；

刘半农也写诗悼念死难学生，并经赵元任作曲后传唱全城；

《现代评论》周刊主编、北大法学教授王世杰也写了《论三月十八日惨剧》，并提出要法律制裁段祺瑞及其帮凶；

著名报人邵飘萍的《京报》，接连发表消息，深入地报道惨案真相。

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段祺瑞qí

追悼会dào徘徊

páihuái编辑jí

寥落liáo莽原măng洋溢yÌ长歌当哭dàng菲薄fĕi洗涤

dÍ踌躇chóuchú诧异chà桀骜

jiéào胡同tòng赁屋lìn黯然àn噩耗è喋血dié尸骸

hái

虐杀nüè创伤chuāng立仆pū辗转zhǎn攒射cuán屠戮lù惩创chuàng浸渍zì

绯红fēi干练gàn

殒身不恤yǔnxù气概gài读课文，注意字音点此播放教学视频

文章脉络记念的缘由一写东西的必要，以纪念死难者（目的）二使庸人不忘却，要生者牢记血债记念的主体三平时的交往（烈士事迹）四遇害的事实五遇害的细节记念的意义六教训：提醒青年改进斗争方式七影响：前仆后继，奋然前行

全文在高昂的呐喊声中收束点此播放教学视频

梳理情感脉络的语句线索1、“我也早觉得有写一点东西的必要了”2、“可是我实在无话可说”3、“我也早觉得有写一点东西的必要了”5、“我还有什么话可说呢？”6、“我还有要说的话”7、“呜乎，我说不出话”4、“我正有写一点东西的必要了”综观全文，作者对学生有爱，对段政府和流言有恨，对大众有失望，情感混杂在一起，使作者处于要说又说不出来之间。点此播放教学视频

说不说痛惜赞颂爱国青年愤慨抨击反动政府及文人唤醒民众，激励革命者悲愤至极不欲敌人快意"沉痛的悼念与愤怒的批判相结合"

作者面对的不是一个人，不是一个权势集团，而几乎是整个落后的、沉睡的、麻木的社会。

悲愤激励点此播放教学视频

第二课时点此播放教学视频

内容理解革命者（真的猛士、刘和珍等革命青年）

尊敬和赞颂反动派（执政府、流言家、反动文人）

控诉和痛斥庸人（无恶意的闲人）

悲哀和希望1、全文记叙了哪几类人？作者对其有什么态度？点此播放教学视频

“我”即苟活者（第四类人）指有一定是非观念，不忘怀烈士的死难而又没有行动起来反抗黑暗统治的人，他们被烈士们的斗争、勇气和吸收精神所感召，从死难者的血迹中逐渐觉醒过来，并能看到希望。

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反动派（主体）“中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功……”“八国联军”并非指1900年镇压义和团的八国联军，1926年，日本纠合各国军队恰好也是八国，所以鲁迅也称之为八国联军。段政府屠戮妇婴，背后就是八国联军，所以惩创学生也可以说是八国联军惩创学生。屠戮妇婴与惩创学生也不是两回事，而是互文，同指制造“三·一八”惨案。是指中国军人与八国联军相勾结，幕前幕后屠戮妇婴惩创学生。“伟绩”“武功”是他们自己的夸耀，鲁迅用这两个词，当然是反语。点此播放教学视频

革命者（真的猛士）

敢于面对反动统治下悲惨凄凉的黑暗现实，毫不惧怕反动派对人民的屠杀，为解放劳苦大众的悲惨命运，勇往直前，奋斗献身的人。（刘和珍为代表）点此播放教学视频

1生前爱看鲁迅的文章追求进步2毅然预定了全年的《莽原》3成为学生自治会成员敢于反抗有威信4常常微笑着，态度很温和善良谦和5虑及母校前途，黯然至于泣下有责任感6欣然前往参加请愿勇赴国难7中弹牺牲不惜殒命刘和珍是一个进步学生，是站在时代前列的新女性。刘和珍形象专制制度除了有既得利益者的自觉维护，还有不觉醒的人民的不自觉的维护。保守落后，冷漠麻木的群众是不可能投入急风暴雨的革命运动中去的。他们不一定没有爱国心，但是害怕官府；他们可能同情革命者，但是不敢冒死；他们不满现实，但是苟且偷安；他们从皇民变国民，只不过少了一根辫子，一样的都是奴隶；他们谈论英雄的被杀，却丝毫不明白英雄是为大众而死；他们有时会有五分钟热度，但是短暂的狂热过去，他们很快把一切遗忘……鲁迅对反动派不抱任何希望，他曾寄希望于民众的觉醒，然而他一次次地失望，“我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了”。庸人？点此播放教学视频

“无恶意的闲人”历史悠久，群体庞大，鲁迅对这类人有过深刻体验。47位青年的死，能否唤醒国人?无恶意的闲人不过以此为“饭后的谈资”，而时光流逝，没有希望的人没有“战斗力”，“遗忘力”却特别强。鲁迅极其敏锐地看到这一点。我们只要想一想《药》中茶馆里的茶客，想一想《孔乙己》中鲁镇酒店的酒客，想一想鲁镇上那些特意跑来听祥林嫂说“我真傻”的女人们，就能知道，三一八惨案47个人，将会给酒楼茶馆中无聊的人们增加多少谈资!

鲁迅痛感人民的不觉醒，他担心的是“在沉默中灭亡”，而并不怕“在沉默中爆发”。所以唤醒民众的意识一直强烈地表现在他的作品中。鲁迅文中的看客形象点此播放教学视频

当猛士遭遇庸人真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？”“哀痛者”和“幸福者”都是指刘和珍等进步青年。她们在黑暗面前不逃避，在屠杀面前不退缩，她们深知社会的黑暗和民族的苦难有多深重，所以她们的“哀痛”超过常人；但她们又坚信黑暗终将过去，并正在为光明的到来而奋斗，所以又是“幸福者”。点此播放教学视频

本文有很强的战斗性，在斗争矛头直指反动势力和反动文人的同时，鲁迅特别提到了“庸人”，这三者有没有关系?鲁迅为什么很注意“庸人”的存在?鲁迅的笔触为什么涉及“无恶意的闲人”?

“惨象”是段政府制造的，“流言”是反动文人制造的，庸人只不过以这些作为饭后茶余的“谈资”而已，但是如果我们能了解其间的关系，就能发现鲁迅作为一位思想家的深刻，他对中国社会状况的洞察程度是无与伦比的。

政府是凶手，反动文人是帮凶，那么庸人呢?表面上看，不过是看看杀头，以烈士的鲜血作为谈资，但是这中间有深层的内涵。点此播放教学视频

猛士在为庸人流血，但猛士的鲜血却成为无恶意闲人饭后的谈资！点此播放教学视频

文章围绕“记念刘和珍”一事，评述了“三·一八”惨案。作者的立场、观点和态度是非常鲜明的。愤怒地控诉段政府杀害爱国青年的暴行，痛斥走狗文人下劣无耻的流言，无比沉痛地悼念刘和珍等遇害青年，奉献他的悲哀和尊敬，一方面告诫爱国青年要注意斗争方式，另一方面颂扬“为了中国而死的中国的青年”的勇毅，激励人们“更奋然而前行”。文章主旨点此播放教学视频

重点语句分析1、而此后几个所谓文人学者的阴险的论调，尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。浓黑的悲凉快意于我的苦痛化抽象为形象，使“悲凉”可感可触可视，且是极度的悲凉。警告反动派别高兴得太早，血债必将血偿！点此播放教学视频

菲薄的祭品奉献未能以更好的方式悼念死者，深感歉意。恭敬地呈现，表示敬意。点此播放教学视频

这段话有三层含义：1、将更深入地体会并揭露这浓黑的悲凉的“非人间”2、因不能用更好的形式来纪念烈士而深感歉疚；3、警告当局和流言家，不要因为肆无忌惮地杀人而高兴得太早，血债一定要血偿。

2、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？参考答案：“真的猛士”泛指为国家、民族的解放而斗争的革命者。他们敢于正视黑暗的社会现实和人民的悲惨生活，以人民的痛苦为哀痛，所以作者称他们是伟大的“哀痛者”。他们又以能投身摧毁黑暗社会的斗争，为人民流血牺牲感到幸福，所以作者又称他们是伟大的“幸福者”。作者这样写，既是赞颂革命者，更是为唤醒“偷生”的人们，激励人民起来斗争。点此播放教学视频

“必须睁了眼看，这样才可望敢想、敢说、敢作、敢当。”——鲁迅《论睁了眼看》

3、惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

参考答案：(“惨象”已足见反动派的残忍，“尤使”强调“流言”对爱国青年的凶残比刀枪伤害更大。作者在极度悲愤中悟出了衰亡民族之所以默无声息的缘由：一方面是反动统治者的凶残的武力镇压，一方面是反动文人的欺骗宣传。文武兼施，这是中国历史上发动统治者惯用的手法。那么，面对这非人的世界，摆在中国人面前的路只有两条：要么屈服（在沉默中灭亡）。要么奋起抗争（在沉默中爆发）。作者写此文的目的是为激励生者，唤醒庸人，起来斗争。）点此播放教学视频

4、当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵！中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。参考答案（这里的“惊心动魄的伟大”是对”三个女子“在斗争中所表现”来的革命精神和高尚品质的热烈赞颂。“伟绩”、“武功”写出了中外反动派的暴行和无耻，用的是反语。这段话一方面直接赞颂烈士，另一方面在揭露反动派的凶残卑劣、无耻行径的同时，借其反衬刘和珍等人的伟大。）点此播放教学视频