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滨江长廊是大家休闲度假的好去处,但很多人在欣赏了美景之后,却留下了一地的垃圾。我曾以“民生志愿者”的身份去那清捡过,在凉亭里、树丛中、草坪上清理出了很多塑料袋、饮料瓶、果皮、纸屑甚至是粪便。而在一些红棉树的树干上,还些人还刻上了“到此一游”等字样。当然,“受伤”的不仅仅是滨江长廊,在很多景区景点,也同样存在着这种不文明的现象。
乘坐公共汽车时,总有些人争先恐后,挤到、踩到别人时,从不说声“对不起”。上车后,总为能抢到座位而兴奋不已,见到老人、小孩、病人、残疾人、孕妇上车,头一侧,假装看窗外的风景,就是不让座。汽车开动了,有人会随意把头和手伸出窗外,用的纸巾、吃过的香口胶直接抛出车厢,这些都是让人痛狠的无礼行为。曾有报道说,在高速路上,由于前车抛出的塑料袋,正好贴在了后车的前档风玻璃上,阻碍到了司机的视线,导致车祸的发生,这是多么让人痛心的事啊。
课堂上,老师们在认真授课,可有些同学不是全神贯注的听讲,而是开小差,说悄悄说,搞小动作,完全不尊重别人的劳动。被老师批评时,不是虚心接受批评,而是狡辩顶撞,忘记了“尊师重教”的古训。而在处理同学之间的关系时,有些人争强好胜,斤斤计较,往往因为一丁点小事,闹得不可开交,破坏了友谊。
回到家里,有些同学把自己当成是“小皇帝”,呼风唤雨,为所欲为。他们笑话孔融是傻子才把大个的梨子让给别人;不理解吴猛为什么会赤裸上身,让蚊子咬吸自己的血;理解不了黄香夏天用扇子扇凉席,冷冬先钻进被窝的良苦用心……父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒;父母教,须敬听;父母责,须顺承……很多人都会背《三字经》,但有多少人能做得到呢。
中国被誉为“礼仪之邦”,“礼”体现在社会的方方面面,生活的点点滴滴之中,我们做为祖国的接班人,更应该重温国学经典,继承优良传统,以古代圣人为榜样,培养知己达礼的行为习惯,这样才能赢得别人的尊重,才有可能取得事业的成功,实现幸福的人生。同学们,少年强则中国强,让我们加强学习,争做懂礼、守礼、行礼之人,用我们顶天立地的浩然气概,撑起中华民族伟大复兴的中国梦。
第二篇:《诚信立身,友善待人》演讲稿践行社会主义核心价值观实现自我人生价值
尊敬的各位领导、老师,亲爱的
同学们:
大家早上好。我是来自淮北师范大学附中初一的王子昱,今天,我演讲的题目是《践行社会主义核心价值观实现自我人生价值》。
社会主义核心价值观是公民思想道德建设的核心,是学校德育工作的灵魂,是当代青年正确的价值取向。作为新时代的初中生,我们毫无疑问要大力践行社会主义核心价值观,才能让社会主义核心价值观深深植入我们的心田,化作我们行动的指南。
爱国,位卑未敢忘忧国。
爱国——这是中华民族几千年传承的精髓,“天下兴亡,匹夫有责”她激励多少中华儿女奋发图强;“捐躯赴国难,视死忽如归”她引多少英雄在国家危难关头慷慨就义;“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”她鞭策着多少仁人志士舍身报国。曾几何时,我们的祖国母亲四分五裂,多难而多灾,1282条不平等的条约,每一条都像是一把尖刀深深地刺入了母亲的胸膛,2400多万和14亿两白银的赔款,160多万平方公里领土的丧失,古老的中国面临的是灭国灭族灭种的危机。中华的血脉在一遍遍的召唤:起来。不愿意做奴隶的人们。一代代的志士们在呼喊着,为中华之崛起而读书。在这股洪涛中,年轻的共产党经历了长征的洗礼和抗战的风雨。最终,在1949年的10月1日,让鲜艳的五星红旗冉冉升起,飘扬在中华民族的大地上。这一刻,每一个中华民族的人民都自豪的说:中华人民,都站起来了。这是强悍的中华民族精神的力量,如今,正是核心价值观的指引,让我们茁壮成长,向着美好的前进方向。千百年来,我们的血脉从不倒下,我们的精神从不垮下,这是民族的力量,民族的力量在号召更多的中国制造和更多的中国创造。因为我们是中国人,我们是民族的希望,我们是民族的未来。这是血脉的力量,血脉的力量在绵延,为什么我们的眼里常含泪水,因为我们对这土地爱的深沉。这是血脉的力量,血脉的力量在激荡,激荡着一代又一代的有为之士,发出这样的吼声,我是中华民族的儿女,我深深的爱着我的祖国和人民。敬业,蜡炬成灰泪始干。
现代著名学者、教育家谢觉哉先生说:“要爱自己所从事的事业。”雷锋在他的日记中写到:“如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地。如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗。如果你是一粒粮食,你是否哺育了有用的生命。如果你是最小的一颗螺丝钉,你是否永远坚守你生活的岗位。”谢觉哉先生和雷锋用他的亲身经历告诉我们一个朴素的道理:无论从事什么样的工作,都要热爱自己的工作,虽然是螺丝钉,也要擎起万斤重量;虽然是铺路石,也要推动新时代不断前进,发挥最大的能力,体现最大人生价值。
诚信,立身须以诚为本。诚信友善是沙漠中的一汪清泉,是阴云遮不住的一片晴空,是巨大痛苦中的一剂良药,是社会主义核心价值观的一面闪亮旗帜。高尔基曾经说过,走正直诚实的生活道路,一定会有一个问心无愧的归宿。这正是我们社会主义核心价值观里大力宣扬的道德品质。北京化工大学的学生许涛,为救身患白血病的父亲在网上发文募捐,为父亲借钱治病;3年后,虽然父亲已重病过世,但他仍旧践行承诺,寻找当年为自己捐款的好心人,将自己工作赚来的一点积蓄还给当年捐款的好心人。还有XX省XX市的刘洪安自主创业开早点摊,自备“验油勺”炸“良心油条”、自称“卖的不是油条,是生活”的独特经营方式,虽然价格高出不少,客流却不降反增,被人们亲切地称为“良心油条哥”。其实诚信不仅是一种良好的个人品质和一种契约精神下的道德垂范,更是一个可以改变现实的“技巧”。中国传统文化讲大智若愚、大巧若拙,诚信其实便是一个最好的例证。所以,作为中学生,我们应该言出必行,诚信对己,诚信待人。
友善,谦和友善得人心。
“友善”是人际交往中必须具备的道德规范,如果人们都能以“与人为善”的态度去处理日常生活中各种各样的人际关系,我们的生活都会充满阳光。记得小学时,我的一个好朋友因违反纪律被老师批评,怀疑是我打了小报告,就不再搭理我了。直到有一天,她肚子疼,我主动帮她完成小值日工作,她感动地对我说:“对不起,其实我早就知道是我错怪了你,但我一直怕你不原谅我,没想到你还肯这么帮我。我们继续做朋友,好吗。”“当然,我一直当你是我的朋友,我们一直是好朋友。”我真诚地说。
大家都听过六尺巷的故事吧。清朝康熙年间的大学士、礼部尚书张英的老家人与邻居吴家,因为宅基地问题发生争执。张家人写了一封信,张英看后,淡然的写了一首诗:“千里家书只为墙,让他三尺又何妨。长城万里今犹在,不见当
年秦始皇”。张家人收到信后,起初不明白,以为张英会用什么手段可以摆平吴家,谁知道写了这么一封信,不过也只好照办。谁知吴家竟被感动了,也让出三尺来。于是在两家之间就形成了一个六尺宽的巷子,成为佳话。
古人云。人而好善,福虽未至,祸其远矣。友善是拉近人与人之间距离的最好法宝,说话和颜悦色、做事留有余地、不与同学发生矛盾、原谅他人的过错、主动承担较为辛苦的工作等,这些都是做事友善的表现。我们每个人都希望生活在友好、愉快的氛围中,都希望自己的周围充满善良、宽容和温馨的气息""这就需要我们每一个同学以友善的态度与同学相处、与老师相处、与家人相处,共同营造一个心情舒畅、处处温暖和谐的生活环境。
同学们,让我们用自己的行动积极践行社会主义核心价值观,立为国奉献之志,立为民服务之志,用实际行动实现人生价值,谱写更加壮丽的青春乐章。我的演讲完毕,谢谢大家。篇二:《诚信友善从我做起》演讲稿
《诚信友善从我做起》演讲稿
《诚信友善从我做起》演讲稿
尊敬的老师、
同学们:
大家好。
我叫李**,是人民小学103班的学生.今天我演讲的题目是《诚信友善从我做起》。我们小学生不可能做轰轰烈烈的大事来,但我们只要注意平常生活的点点滴滴,从小事做起,一样可以践行社会主义核心价值观,做个合格小公民。
做合格小公民,首先要做个诚信的人。俗话说,人无信不立,意思是一个人如果没有诚信,就没法在社会上生存下去。记得有一次,我为了出去玩,跟妈妈撒谎说作业都做完了,妈妈就同意我去玩了,等晚上回来妈妈要检查作业,我才说还有一些没做完。妈妈很生气,给我讲了“狼来了”的故事,我终于明白,没有人喜欢不诚实的孩子。从那以后,我从来不说谎话,大家都夸我是个诚信的好孩子,我也非常开心。
做合格小公民,还要做个友善的人。记得上学期,有一次同学不小心把我的橡皮泥踩了,我就想,他弄坏的他应该赔,就让他赔我。同学赔了以后就不理我了,还在桌子上划道线,只要我不小心越线就会被铅笔扎一下,搞得我心神不定的。后来妈妈知道了,批评了我:“同学之间要友好相处,要与人为善,人家又不是故意的”。我把橡皮泥还给同学,我们俩又和好了,愉快的一起学习、一起玩耍。这件事告诉我,友善待人,别人也会友善待己的。
古人说,种树者必培其根,种德者必养其心。作为小学生,我们要在社会主义核心价值观的滋养下,爱国敬业要牢记,诚信友善见真情,争当文明小使者,做个合格小公民。
谢谢大家。篇三:诚信立身演讲稿2000诚信立身演讲稿
尊敬的领导、老师,亲爱的
同学们:
大家好。我今天演讲的题目是《诚信立身》。
“他朴实得像一块石头,一个人一匹马,一段世界邮政史上的传奇,他爬山涉水,越岭翻山,用一个人的长征传邮万里,用20年的跋涉飞雪传心,路的尽头还有路,山的那边还是山,近邻尚得百里远,世上最亲的邮递员。”
这段慷慨的文字,是他一生最真实的写照。他用平凡朴实的承诺,演绎着精彩的人生。他不知道自己传递了多少期盼与思念,20年了,不知道经历了多少风雨苍凉,与孤独。独自一人行走在这崎岖的山路上,只为那份无声的诺言。他就是王顺友,马班邮递的铁汉,用自己的生命与血泪阐释了诚信的真谛。他是贫穷的,但他又是富有的。他穷得连一双像样的皮鞋都没穿过,但他却拥有所有人的尊重与爱戴,诚信是他的立身之本。楚霸王项羽背信弃义,最终自刎乌江;大文豪晏殊诚信办事,深蒙皇恩。这些都时刻警示我们要诚信。诚信乃中华民族的传统美德,我们的先辈们前仆后继地恪守着诚信,忠于国家,忠于人民。历史的事实与经验都告诉我们,诚信是人生的命脉,诚信是一切价值的根基。“友善”是人际交往中必须具备的道德规范,如果人们都能以“与人为善“的态度去处理日常生活中各种各样的人际关系,我们的生活都会充满阳光。友善是拉近人与人之间距离的最好法宝,说话和颜悦色、做事留有余地、不与同学发生矛盾、原谅他人的过错、主动承担较为辛苦的工作等,这些都是做事友善的表现。我们每个人都希望生活在友好、愉快的氛围中,都希望自己的周围充满善良、宽容和温馨的气息。。这就需要我们每一个同学以友善的态度与同学相处、与老师相处、与家人相处,共同营造一个心情舒畅、处处温暖和谐的生活环境。
中华文明还在延续,中华民族的传统美德还需要我们去传承。“以诚实守信为荣,以见利忘义为耻”,今天,“八荣八耻”为我们树立了新的社会主义荣辱观。有了这份诚信,这爱国的心才会更火热,这爱国的情才会更真挚,这爱国的胸怀才会更加荡气回肠。诚信友善是沙漠中的一汪清泉,是阴云遮不住的一片晴空,是巨大痛苦中的一剂良药,是社会主义核心价值观的一面闪亮旗帜。社会主义核心价值观是公民思想道德建设的核心,是学校德育工作的灵魂,是当代青年正确的价值取向。作为新时代的高中生,我们毫无疑问要大力践行社会主义核心价值观,诚信立身,友善待人。
“言忠信,行笃敬。”古老相传的信条演绎出现代传奇。我清晰的记得那朴实的农民——山西运城的一位50多岁的老农民来到南京,等他打算回家时才发现口袋里的钱买车票还差15元,他在南京举目无亲,在万般无奈下,他向XX县区某民警借了15元,15元,也许谁都不会放在心上,更何况是一个被人们认为素质不高的农民借去的呢。但是第二天,这位民警的手机上便多了15元。这是一个很简单的事情,没有曲折离奇,扣人心弦的情节。但它透露出来的朴实,折射出来的诚信,却震撼着人们的心灵。
在这个诚信缺失的社会中,他们从不曾违背诺言,他们以一己之举,显示出人间的真情大爱。然而,又有多少人真正懂得“诚信”的意义呢。我们不得不承认,在正能量被传递,主旋律被弘扬的新时代,有些人个人素质在滑坡,文明理念在扭
曲,社会道德在丧失。看到了吗。“豆腐渣”工程造成伤亡人员的血泪斑斑。听到了吗。劣质奶粉喂出的“大头娃娃”在点滴下呻吟啼哭。面对放了福尔马林的米粉,硫磺熏制的干辣椒,人们怎能不触目惊心。我们是否还记得医院挺了13天的农民工刘德军心脏停止了跳动,是否记得肯德基供应商被曝光食品未经安全处理就上了餐桌,是否记得浙江某药店的毒胶囊事件。面对这一桩桩骇人听闻的事件,我们与其抱怨,不如从我做起,高举诚信的旗帜,传递正能量。我们应永远记住,你所站立的地方就是你的中国,你怎样中国便怎样,你若光明,中国便不再黑暗。少年智则国志,少年强则国强。作为祖国未来的希望,树立远大的理想,并为自己的梦想奋力拼搏是每个人的义务,我们责无旁贷。让我们自觉践行社会主义核心价值观,立为国奉献之志,立为人民服务之志,把个人成长融入到祖国复兴的伟大事业中,以实践行动来奏出人生最美的乐章。
诚信就应该是这样,言必信,行必果。心中持定自己的目标,持定自己做人做事的原则,哪怕是牺牲自己的利益,也要把它践行出来,这样企业才可以做大、做强,人也才能走得更稳、更远。
诚信是个人的立身之本,民族的存亡之根。诚信对于一个人很重要,对于一个国家则更为重要。一个不讲诚信的人是社会的危险品,而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀.因此,我们当代学生更应身体力行,从我做起,从点滴做起,把诚写在脸上,把信装在心里。这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任.追溯我们中华民族五千年的文明史,你会发现,以诚实守信为做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信,获得了百姓信任,从而推行了新法;季札挂剑了却徐国国君心愿,被传为千古佳话。同时,我们也看到,因失去诚信导致国破家亡的例子也可信手拈来:商纣失信,加速了国家的灭亡;吴三桂失信,留下千古骂名。
诚信没有重量,却可以让人有鸿毛之轻,也可以让人有泰山之重;诚信没有标价,却可以让人灵魂贬值,也可以让人心灵高贵;诚信没有滋味,却可以让人心情灰暗苍白,也可以让人情绪高昂愉快。同学们,让我们用自己的行动积极践行社会主义核心价值观,让整个校园都充满着诚信、友善和谐的因子,让我们的学校变得更加优秀,让我们一起做一个“诚信立身,友善待人”的人吧。
我的演讲完毕,谢谢大家。篇四:诚信立身友善待人
诚信立身友善待人各位老师,
同学们:
大家,上午好。同学们,你们是否听说过这样一句话。“诚信友善不是智慧,但是这常常能放射出比智慧更加诱人的光芒。”社会呼唤诚信,渴望友善,恰恰说明了诚信友善的可贵,也说明了诚信友善在当下时代的稀缺。要做到诚信友善,其实并不难。诚信就是答应别人的事一定要做到,就是不向别人撒谎,就是犯了错误,勇敢承认,就是老师布置的作业按时完成,就是考试时不作弊。友善就是一个温暖的微笑,一句亲切的问候,一个有力的臂膀,就是产生矛盾时懂得忍让、包容、体谅他人,不斤斤计较。
但现实生活中,我们往往“宽以律己,严以待人”,明明知道在考试中作弊、作业抄袭、撒谎等是不对的,但仍有不少人明知故犯,将规章制度置于脑后;明明知道恶语相加,意气用事是不对的,但仍有不少人任性而为,将痛苦伤害加于他人。家庭、校园、社会,我们无时无刻不在与他人发生着关系,我们每个人都希望生活在友好、愉快的氛围中,都希望自己的周围充满善良、宽容和温馨的气息""这就需要我们每一个人以诚信友善的态度与同学相处、与老师相处、与家人相处,共同营造一个心情舒畅、处处温暖和谐的生活环境。
老师们,同学们,包河中学是我们生活、学习、工作地方,更是我们培养产生纯洁的师生情、同学情的地方,生活不会欺骗我们,幸福由我们创造,充溢谎言,布满欺骗的校园不会是我们大家所向往的。有时,我们会为一件微不足道的事情而闹的不可开交,伤害彼此。一个优秀的人应该具备“诚信立身,友善待人”的品质:
1、学会以诚待人。宋朝杨时说。“诚无不动者,修身则身正,治事则事理。”意思是说,没有真诚所涉及不到的,用真诚提高自己以养就能规范,从真诚去处理事情就能完美。所以,我们在生活中不欺骗他人,说话必须真诚,为他人着想。
2、学会友善待人。法国文豪雨果说过。“世界上最宽阔的东西是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。”对他人友善,不把小矛盾放在心上,不责怪他人。
3、学会换位思考,将心比心。“己所不欲勿施于人”,自己不想要的东西,切勿强加给别人。当朋友不开心闹情绪时,我们要抽时间去陪陪他,给予理解;当看到同学做一些不文明举止时,我们要勇敢站出来,及时制止;当答应别人要做某事时,就要努力去完成,做到言而有信。凡事“三思而后行”,思考避免盲动,思考增进理解。
4、培养自己的意志力,增强独立性。面对少诚信,不友善的行为和现象,要以冷静的头脑来明辨是非,不随波逐流地跟着别人走。培养增强自己的独立性,学会独立思考,避免凡事都受别人的影响,形成符合社会主流的世界观、人生观和价值观。诚信立身友善待人参天大树挺拔耸立,靠的是深扎大地的根的默默支撑;凌云高楼气势撼人,来自厚重坚硬的基石无语的支撑;那么,人,又是靠什么来支撑起无比睿智的人生呢。那就是——诚信。
坚守诚信,就是坚守气节和操守;坚守诚信,就是坚守做人的根本。在中国传统文化中,诚信首先是一个伦理范畴,所谓诚者信也、信者诚也,《说文解字》对“诚”、“信”二字的互释,验证了诚实守信的内在联系。重诚守信,历来是中华民族的优良传统。并且中国是一个有着悠久文明历史的国家,中国应该有充分自信把这一优良传统一代一代传承下去。中国诚信走过了历史,走进了现代,也必定要走向未来。
然而在我正视中国诚信的时候,我的视线在一个个令人咤异的新闻中逐渐模糊,心境在一组组令人震惊的个案中逐渐沉重。从假烟假酒假文凭,到假账假证假报告;从普通百姓的恶意消费透支,到政府官员的虚假政绩工程,从关系百姓民生的毒米、毒酒、毒奶粉,到影响产业财经的基金黑幕、股市造假、证券骗局,我们还可以听到假球、黑哨、兴奋剂""凡此种种,不一而足。诚信的缺失如同瘟疫蔓延,泱泱中国似乎成了一个充满虚假、欺诈、伪造的染缸。
在功利目的的驱动下,社会生活的各个领域,都会漫生出诚信缺失的丑陋与罪恶。再来看看我们学生们的诚信,据东华大学团委近期的一项调查显示,诚信竟然只是大学生的一种“理想主
义”,并非他们的实际行为。由于大学生自身因素和教育因素意识以及社会体制问题,大学生的诚信意识与行为相距甚远。调查显示有88.39%的同学认为诚信在当今社会很重要,诚信的意义、价值不容忽视,但在实际行为上却不能做到这一点。其主要表现在两方面,第一是还贷,高校毕业生中有相当一部分会不还贷或是有意拖欠贷款;第二是考试,虽然同学们签过“不作弊”的承诺书,但一旦到考试时还会有人选择铤而走险。另外,不少同学承认自己曾做过上课代人签到、迟到旷课、作业论文抄袭、简历灌水等等不诚信的行为。还有28.57%的同学明确表示,“诚信”两字只是纯粹的理想,难以真正实践,比如说面对竞争激烈的社会,自己为了在众多求职者中脱颖而出,得到一份好工作,也就不自觉地会夸大简历、伪造获奖情况等。虽然在他们主观意向上觉得诚信很重要,但社会竞争迫使他们选择了投机取巧。诚信行为缺失的原因在哪里,该调查了大学生的心态,归纳出主要原因:有73.21%的同学认为失去诚信的主要原因是拜金主义和利己主义的滋长,在巨大的物质利益面前,诚信有时似乎成了一种负担,远没有金钱利益来得重要。有58.64%的同学认为“从众心理”是他们不诚信的原因,很多人不能以冷静的头脑来明辨是非,而是随波逐流地跟着别人走。因此当他们看到别人作弊或是注水简历时,也常常会效仿;甚至觉得别人既然都这么做,自己一个人诚信也不会得到更好回报。还有一部分同学认为诚信缺失,与诚信教育淡化有关。
其实不止是大学生,有的古人也是一样的,比如说,在《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事:
济阳有个商人过河时船沉了,他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊:“我是济阳最大的富翁,你若能救我,给你100两金子”。待被救上岸后,商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信,出尔反尔。富翁说:“你一个打渔的,一生都挣不了几个钱,突然得十两金子还不满足吗。”淦夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救,那个曾被他骗过的淦夫说:“他就是那个说话不算数的人。”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一淦夫是偶然的,但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信,便会失去别人对他的信任。所以,一旦他处于困境,便没有人再愿意出手相救。失信于人者,一旦遭难,只有坐以待毙。而导致中学生不讲诚信行为的原因主要有社会、家庭和学校三方面.
一、社会的诚信危机社会环境的现状在很大程度上影响着中学生诚信的形成.环顾现实生活,不讲诚信的现象在社会的各个领域普遍存在.假冒伪劣,弄虚作假,背信弃义""众多不讲诚信现象的存在和泛滥,使中学生更是无所适从,进而迷失了自己.中学生作为社会的一个组成部分,学生们所能感受到社会诚信道德氛围,将直接影响到他们诚信观的形成.有调查显示,在社会上受过欺骗的中学生占65%,严重影响了中学生对社会事物的诚信度,有的学生还学会骗别人,如此便形成了恶性循环。因为诚信被大多数人认为是一种传统美德,无须再去进行系统的教育,事实上我们大学生的思想很容易被外界所左右。从更深层次来看,信誉及信用危机的产生,绝非偶然现象,而是有着深刻的历史原因与文化原因的。尽管崇尚诚信是中华民族的美德之一,但由于社会发展的历史原因,这种美德并没有成为一种普遍的国民意识。一方面,长期的封建统治,形成了以本位利益为社会标准的社会意识。在这种意识支配下,凡是合乎本位利益的都是对的,为了本位利益可以不择手段,平等互利的原则始终没有成为国民的主流意识。另一方面,千百年来长期的人治社会,长官意志、家长意志盛行,加之长期的农业经济,自由散漫的小农意识渗透于政治经济文化的各个领域,没有形成按规则办事的国民意识。著名经济学家吴敬琏、厉以宁在痛斥诚信缺失的社会现状时大声疾呼:一个国家诚信体系的崩溃不仅会给国民经济和国民消费带来损害,还将对整个社会体系形成深远的影响;它必将造成人情的淡漠,人性的扭曲,道德的沦丧。法国大仲马也说过,“当诚信消失的时候,肉体也就没有生命了。”历史上的种种都证明了:不讲信誉的人是没有前途的人,不讲信誉的民族是堕落的民族,不讲信誉的社会是混乱的社会,不讲信誉的国家是没有希望的国家。缺失诚信,失我国魂。缺失诚信,国将不国。中国呼唤诚信。中国需要诚信。中国必须诚信。中国诚信是一个需要全社会共同营造的系统工程。诚信中国是一个需要全社会共同推进的奋斗目标。我们当代学生不能对此无动于衷,也不能空待诚信体系的趋于完善,才释放自己心里那微弱的诚信。心底坦荡天地宽:诚信为人,必能取信于人,立信于人,收获的一定是朋友;诚信做事,必能韧如江流,动如海啸,赢得的一定是信赖和尊重;诚信对待生活,才能挫之不馁,安之不燥,我们终将能取得成功。诚信是驿站,给劳顿的步履以歇息;诚信是力量,给疲惫的身心以补给;诚信更是我们做人处世之根,安身立命之本,给我们生命以支撑,给我们一路跋涉以意义。
第三篇:礼演讲稿《“礼”在心中》演讲稿
尊敬的各位领导、亲爱的各位同仁:
大家好。
很荣幸能站在这里与大家进行沟通交流。
我是今年的大学生,当我走进咱们这个营业分局大家庭中的时候,我就深深的被这个集体的精神所感动。这个精神就是“爱”。领导对下属的关爱,员工对工作的热爱,以及同事们工作生活中的互相友爱。它激励着我更明确目标的在这个氛围中积极向上的做下去。
就拿近期的单位组织“向海底捞学习”的主题活动来说,这是我参加的较为特殊的活动。与其说是活动,不如说是任务;与其说是任务,不如说是工作;与其说是工作,不如说是学习。人活到老学到老,学无止境,在我们的工作当中更需要一种不断学习,不断更近,不断创新和不断进取的心和意念,银行的工作性质也是属于服务行业,那么在这个服务的行业中,“礼”则是其中的一把宝贵的金钥匙。
客户服务中的礼仪主要不在“仪”上,而是在“礼”,让客户与你交往时,心情愉快,觉得与你交往没有压力反而会很舒适自然和亲切。
对“海底捞”团队,我总结了八个字。热情、细心、快捷、创新。首先,“热情·微笑”是服务的第一扇门。
微笑不花一分钱,但却能给你带来巨大的好处。微笑在我们银行服务当中更是为之重要的。谁会想看到“皮笑肉不笑”的客户服务人员呢。当你的客户同你交流的时候,如果不知把你的目光放在什么地方,会变得左顾右盼,让客户感到你心不在焉没有真正的在乎到他的存在。但是当你用亲切的视线去跟客户交流,用你的微笑去打动他,那么双方神经放松,沟通畅顺,那么我们的工作也会进展的很顺利的。
所以,我们要做的就是。用肢体语言、表情与你的服务同步。
其次,“方便·快捷”是服务的最强油门。
当我们在“海底捞”用餐时,大家都看到了餐桌旁边早已准备好了一些用餐
过程中可能用到的一些用具了吧。当我发现自己还需要一个碗的时候,我的眼睛抬起向周围望了一下的时候,这时一名服务员第一时间跑到我面前微笑的说:“请问您还需要什么。”我也笑了,因为她让我感觉到她时刻观察这顾客的需要,哪怕是一个眼神她都知道“顾客需要她”,并且第一时间解决了顾客的需要,并让顾客既感到满意也感到温暖。
那么在银行的服务中,我们是不是也要有这种“关怀和快捷”的意识呢。当有一位客户急匆匆的进入银行,客户经理笑脸相迎,前台营业人员也还是轻声细语、慢条斯理的为客户办理业务,此时,无论你多么美好的微笑、多么体贴的照顾,他其实都不需要,他只要的只是“快”,那么此时我们应该会看顾客的神态,会看“顾客的需要”,然后用较短的时间尽快的做好并使客户满意。
所以,在你做各种努力设法满足“上帝”以前,要先知道他想要什么,并且以尽可能快的速度去尽量的满足与他。
再次,“细心·周到”是服务的保鲜膜。
在海底捞用餐前,避免不了的就是排队等候,一般的店面不论大与小,顾客其实最不耐烦的就是等待。那么在这一点上“海底捞”的服务团队想的特别周到,在用餐的旁边特设的一个“等候区”,这里有按摩椅、美甲、饮品、水果、报纸、电脑上网、花卉植物、吹凉台等等一系列的免费服务,让顾客们沉浸其中享受他们独到的服务。这样一来,顾客不仅不会因为等待而焦心、反而还很享受并且还很满意他们的“候区服务”并乐在其中,等快享受完了,用餐的时间也就到了,一举两得,真正做到了为顾客所想,做顾客所需。
当然,在我们银行的工作中,除了努力地做好服务,还要注重很多同行业忽略的细节,那些以为“我们这一行都是这样做的”人,应该了解服务是“个性化”的,是有很多差别的,越是相似的服务,其中的差异就越是重要,因为整个服务过程的相似,就会要求服务细节的每一处都有优质服务、特色服务,这样才有竞争。决定客户去留的,不是豪华的外部环境,也不是企业产品多么的优秀,却仅仅是一些小事,就好比一封礼数周到的信函。
所以,我们要清楚的认识到。无限商机在小处,“勿以善小而不为”。最后,“创新”是服务的点睛之笔。
“海底捞”的一系列创新的服务让我们眼前一亮,简简单单的火锅餐却让我
们感受到了不一样的服务水平和服务质量。它也因此闻名,也因此留住了近道及远道的顾客,也因此获得了此行业的成功。
作为大学生,我们在大学校园里的知识仍然贫乏,也许我们不能有多么伟大的具体的创新,但是我们一定要培养我们的创新精神和创新意识。要培养创新,首先就要认识创新。“认”是一个认知,明白其表象的过程;而“识”是一个理解,探索其本质含义的过程。我们不但要“认”更重要的是要“识”。
论业务品种,我们算不上最丰富;论市场营销,我们也谈不上特精通;论服务质量,我们也不能永远让每个客户都满意······我们不是没有进行改革,也不是没有人才、技术和资金优势,更不是不想进步发展,那么我们的不足何在呢。答案是:经营理念——正确、科学、积极和有特色的经营理念。
经营理念不是漂浮在半空中的可望而不可即的,它是来源于我们每个员工的头脑和观念意识,假如一个员工的错误意识影响的只是一笔业务的话,那么一个班组、一个集体的理念偏差,影响的就是我们总体的经营发展乃至生存。
服务是我们邮政营业之本,发展之源。面对新的形势和社会发展,首先我们必须要加强学习。观念也必须要适当的做些调整和转变,学习新知识、新业务,只有不断地学习、更新,我们才能跟上时代的发展,适应形势的变化,找到更适合客户需要的途径和方法。不但要加强政治理论只是,还要加强对业务的熟练度和知识的精炼度,做到专业技能和拓展执行的能力。
最后用一首四字打油诗来表述即:
礼在心中,快乐其中;
热情微笑,大家都好;
方便快捷,上帝清闲;
细心周到;无缝可挑;
服务创新,时代弄潮。
第四篇:学雷锋主题演讲稿学雷锋,做自己
小时候,雷锋是一幅画,贴在墙头,牢记心头。
长大后,雷锋是一句话,说在口头,说在口头…说在口头。
我不禁扪心自问,为何小时候的我们可以那么纯真的去学雷锋帮助他人,而长大后,却只是把学习雷锋好榜样当作一句调侃的顺口溜呢。
有人问,你知道雷锋有一块瑞士名表吗。我点点头说知道。有人问,你知道雷锋有一件时尚皮衣吗。我点点头说知道。
有人又问,你可知道雷锋只是一时的宣传需要罢了,现实中的他爱美,爱时尚,爱虚荣,他不真实吗。既然他不真实,那么我又何必学习他呢。一句句疑问好似一柄柄利剑刺进我的胸膛,又好像一团团烈火一样拷问着我的内心,既然我也知道这些是事实,那么我也会疑惑:究竟为何我们还要学雷锋。
同志们都是有知识有思想的人,可是当我们在谈论学习雷锋时,为何你们却露出了诡异的笑容呢。
有同志私底下批判学雷锋活动,说这种活动太过于形式化,说这只不过是宣传的必要而已,他兴奋的告诉我如何用新闻传媒的角度去看待雷锋的公众形象,如何通过会计学的角度去计算出雷锋并没有那么多钱可以捐,又如何通过社会学的角度去看待国家开展学雷锋活动的用意等等等等……
看着他激动的表情,我沉默了,这种沉默如同大海看着沙滩上捡贝壳的牛顿一样。也许,也许年轻人你只是太年轻。
依稀记得小时候,老师教我们一个苹果加一个苹果等于两个苹果。而现在,假使我问你,壹加壹等于几。你还会天真地问我说,可以用苹果算吗。显然不会,当然不会,你是如此的聪明,聪明到了可以脱离客观实体进行抽象的经验换算了。换言之,就如同学雷锋,你不应当把学习雷锋仅仅认同为帮助老奶奶过马路一般具体。
学雷锋就应当是学习雷锋精神,通过学习雷锋精神来修正我们日益成型的认知,通过这种精神来雕琢我们的价值观,通过这种精神来影响我们的日常行为。我们不必纠结于雷锋这个实体。雷锋是一个客观存在的人,他有血有肉,有汗有泪,他有长处更有缺点,我们知道的越多,越会发现他是如此平凡的一个普通人,平凡的和我们一样。也正是因为他是如此的真实,我们才更有希望去学雷锋,去学习雷锋精神。对于我们而言,“雷锋”这个名字正在逐渐转变为一种精神,一种听党指挥,一种乐于助人,一种无私奉献,一种爱岗敬业,一种奋勇争先的精神。同志们,让我们侧耳聆听一下。你的耳边是否回响起那一句句响彻云霄的呐喊:“忠诚于党,热爱人民,报效国家,献身使命,崇尚荣誉”
学雷锋,做自己。就是要忠诚于党,听党指挥。学雷锋
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