论孙坚的用人之道

论孙坚的用人之道

孙嘉孙（公元182年-252年）、吴富春（今浙江东阳）、三国时期的吴国建立者。东汉灵帝中平元年(184年)爆发的黄巾大起义,沉重地打击了东汉政权,使之摇摇欲坠,名存实亡。此时,群雄并起,各霸一方,相互征战,连兵不休。兼并战争的结果,出现了魏、蜀、吴三国鼎立的局面:曹魏占据中原河北诸州,蜀汉偏安西南一隅,孙吴则控制江东诸郡。在众多的军阀混战之中,孙氏何以能够雄踞江东,势力遍及长江中下游及其以南广大地区,建立起相对稳定的政权?除天时、地利而外,本文试就孙权的用人之道,作一些简要的论述。“举贤任能,各尽其心,以保重贤”孙权建立的东吴政权,靠的是其父孙坚、其兄孙策所奠定的基业。孙坚在东汉末年群雄纷起、逐鹿中原的混战之中,一面为东汉朝廷效力,一面壮大自身力量,巩固称雄的地位,为他的儿子占据江东准备好条件。孙坚死后,他的长子孙策继续扩张实力,《三国志·孙策传》说孙策“性阔达听受,善于用人,是以士民见者,莫不尽心,乐为致死”,所以十年之间,攻取江东,控制吴、会,为他的弟弟孙权建立东吴政权打好了基础。建安五年(200年)孙策临终前,“请张昭等谓曰:‘中国方乱,夫以吴越之众,三江之固,足以观成败。公等善相吾弟!呼(孙)权佩以印绶,谓曰:‘举江东之众,决机于两阵之间,与天下争衡,卿不如我;举贤任能,各尽其心,以保江东,我不如卿’”。孙策本人就是一个“善于用人”的人,他自己承认在“举贤任能”方面比不上弟弟孙权,这当然是经过考察的。《三国志·孙权传》注引《江表传》说:“及,(孙)坚亡,(孙)策起事江东,(孙)权常随从。性度弘朗,仁而多断,好侠养士,始有知名,侔于父兄矣。每参同计谋,(孙)策甚奇之,自以为不及也。”孙策既死,孙权继立。这年孙策26岁,孙权19岁。当时东吴地盘狭小,人心浮动。《三国志·孙权传》说东吴“是时惟有会稽、吴郡、丹杨、豫章、庐陵,然深险之地犹未尽从,而天下英豪布在州郡,宾旅寄寓之士以安危去就为意,未有君臣之固。”《三国志·张昭传》注引《吴书》又说“是时天下分裂,擅命者众,孙策莅事日浅,恩泽未洽,一旦倾陨,士民狼狈,颇有同异。”在这种不稳定的形势之下,孙权除重用孙策旧臣张昭、周瑜、程普、吕范等而外,还“招延俊秀,聘求名士,鲁肃、诸葛瑾等始为宾客”。过了数年,诸葛亮也承认东吴“国险而民附,,贤能为之用”。晋人陆机则说东吴“豪彦寻声而响臻,志士希光而影骛,异人辐辏,猛士如林。於是张昭为师傅,周瑜、陆公、鲁肃、吕蒙之畴入为腹心,作出股肱;甘宁、凌统、程普、贺齐、朱桓、朱然之徒奋其威,韩当、潘璋、黄盖、蒋钦、周泰之属宣其力;风雅则诸葛瑾、张承、步骘以声名光国,政事则顾雍、潘浚、吕范、吕岱以器仁干职,奇伟则虞翻、陆绩、张温、张惇以讽议举正,奉使则赵咨、沈珩以敏达延誉,术数则吴范、赵达以祥协法,董袭、陈武杀身以卫主,骆统、刘基疆谏以补过,谋无遗算,举不失策。故遂割据山川,跨制荆、吴,而与天下争衡矣”。曹操死后,其子曹丕代汉,是为魏文帝。魏遣使封孙权为吴王,孙权复遣赵咨使魏。赵咨“博闻多识,应对辩捷”,是个“[魏]人敬异”的人物。魏文帝问赵咨:“吴如大夫者几人?”赵咨答道:“聪明特达者八九十人,如臣之比,车载斗量,不可胜数”。赵咨的回答既是外交辞令,也道出了东吴人材济济的实情。在研发、主渠道上,张昭是孙吴政权的识别者众多的英雄豪杰、俊秀名士云集东吴,环绕在孙权周围,这为东吴政权的稳定和发展提供了有利条件,但若聘而不用,或用而不当,还是于事无济。孙权是三国时期有作为的政治家,他在“知人善任”,“各尽其心”方面有其独到之处。建安十三年(208年),曹操在基本统一北方之后,为了消灭南方割据势力,进而统一全国,挥师南下,与孙权、刘备会战于赤壁。会战之前,曹操写信给孙权威胁说:“近者奉辞伐罪,旌麾南指,刘琮束手。今治水军八十万众,方将于将军(孙权)会猎于吴”。曹操大军压境,形势极为严峻。这时若用人不当,必败无异。孙权挑选了“胆略兼人”的青年将领周瑜为左督,“屡建功勋”的老将程普为右督,“思度弘远”的鲁肃为赞军校尉,组成一个新老结合、文武搭配的指挥机构,领精兵三万,溯江西上,和刘备的军队会合,共同抗击曹操,并取得了我国历史上著名的赤壁之战的胜利,东吴政权转危为安,三国鼎立之势遂以形成。赤壁战后,刘备向孙权借得战略重地荆州,并派关羽驻守。刘备取得益州之后,仍不思归还,东吴遣使交涉亦无结果。为了取得长江上游形胜之地,以屏障江东割据之局,孙权只得选派“不辞剧易,果胆有识”,“筹略奇至”的吕蒙,“白衣渡江”,收复荆州,擒杀关羽。为了夺回荆州和关羽报仇,刘备亲率主力攻吴。孙权求和不得,只得派陆逊为大都督进行抵抗。两军会战于夷陵,陆逊采取了诱敌深入、后发制人的方针,在相持了六、七个月之后,抓住战机,大举火攻,连破刘备四十余营,刘备突围逃归白帝城,“其舟船器械,水步军资,一一时略尽。尸骸漂流,塞江而下”寿评论说:“刘备天下称雄,一世所惮,陆逊春秋方壮,威名未著,摧而克之,罔不如志。予既奇(陆)逊之谋略,又叹(孙)权之识才,所以济大事也”。陈寿一面佩服陆逊在夷陵之战中的“谋略”,一面又赞叹孙权能大胆起用”春秋方壮,威名未著“的陆逊之“识才”,评价很是中肯。赤壁之战、收复荆州和夷陵之战,是东吴政权形成时期的三大战役,事关孙吴政权的:存亡,影响颇为重大,孙吴方面均能战而胜之,显然这和孙权“知人善任”,起用得力将领有关连。除此而外,孙权在选择丞相人选时,不用张昭,而用孙邵、顾雍,再一次表现了孙权异常的识别能力。张昭,字子布,是汉末名士,避乱江左,任孙策长史。他和孙策“如比肩之旧,文武之事,—应委(张)昭”策临终前,把弟弟孙权托付给他。孙策死,“(孙)权悲号,未视事”,经过张昭的劝解,“乃改易(孙)权服,扶令上马,使出巡军。(张)昭率僚属,上表朝廷,下移属城,中外将校,各令奉职”稳定军心,“绥抚百姓,诸侯宾旅寄寓之士,得用自安”可见,在孙吴政权的新老更替中,张昭起了举足轻重的作用。孙权待张昭自然也是非常敬重和信任,“(孙)权每出征,留(张)昭镇守,领幕府事”,“(孙)权以(张)昭旧臣,待遇尤重”然而,等到选择百官之首的丞相时,孙权不得不另有考虑。《三国志·孙权传》说,“初,(孙)权当置丞相,众议归(张)昭”(孙)权曰:‘方今多事,职统者责重,非所以优之也。’后孙邵卒,百寮复举(张)昭,(孙)权曰:‘孤岂为子布有爱乎?领丞相事烦,而此公性刚,所言不从,怨咎将兴,非所以益之也。’乃用顾雍。”群臣两次推举张昭做丞相,孙权两次否决,第一次否决时,孙权说得还比较婉转,到第二次否决时,孙权就直接了当指出“此公性刚,所言不从,怨咎将兴”的理由来。综观三国时事,张昭确实不是丞相的料子。这又一次地反映孙权在“知人善任”方面高人一筹。孙权的“知人善任”还可以从他对鲁肃的评论中得到反映。孙权既看到鲁肃的两个长处,即建议孙权建立帝王之业和主张联刘抗曹,也看到鲁肃主张借荆州给刘备的一个短处。然而孙权说:“其一短,不足以损其二长也”,“故孤忘其短而贵其长”,并以“周公不求备于一人”言要求自己,这在当时是十分难能可贵的。孙权对人才也不单纯使用,还很注意培养。《三国志·吕蒙传》注引《江表传》里有一段孙权劝导吕蒙和蒋钦读书的记载。经过奋读,两人学识英博,孙权常常对人感叹说:“人长而进益,如吕蒙、蒋钦盖不可及也。富贵荣显,更能折节好学,耽悦书传,轻财尚义,所行可迹,并作国士,不亦休乎!”以“张”抗”,投降派领导孙权不但能招延俊秀、知人善任,在遇到关键事变,需要作出重大决策时,能够在一定程度上“披怀虚己”,集思广益,多方听取意见,以避免决策的失误。建安七年(202年),曹操写信给孙权,要孙权送子弟作“质任”。如不遣质,“曹公新破袁绍,兵威日盛”,如若遣质,“质一入,不得不与曹氏相首尾,则命召不得不往,便见制于人”质与否,关系重大,不得不慎重考虑。于是,“(孙)权召群臣会议,张昭、秦松等犹豫不能决”。孙权又征求周瑜的意见。周瑜在分析了形势,指出遣质的危害之后,提出“不如勿遣,徐观其变”的主张。孙权母吴夫人也说:“公瑾议是也”,赞成周瑜的意见。于是,孙权决定不送子“质任”,取得了对曹操关系的主动权。建安十三年(208年),曹操“奉辞伐罪”,挥师南下,在强敌压境之际,对曹军战与降的问题,是东吴政权生死存亡的大问题,孙权需要多方面听取意见,作出妥善的决策。孙权首先接见了刘备的使者诸葛亮。诸葛亮说:“曹操之众,远来疲弊”,“且北方之人,不习水战;又荆州之民附(曹)操者,逼兵势耳,非心服也。今将军(孙权)诚能命猛将统兵数万,与豫州(刘备)协规同力,破操军必矣。操军破,必北还,如此则荆、吴之势疆,鼎足之形成矣、成败之机,在于今日”。孙权听了诸葛亮的形势分析,虽然很高兴,但对如此重大的问题,还不能就此确定,于是又“延见群下,问以计策”,让群僚开展一场大讨论。”议者咸曰:‘曹公豺虎也,然托名汉相,挟天子以征四方,动以朝廷为辞,今日拒之,事更不顺。……而势力众寡,又不可论。愚谓大计不如迎之,”。这是投降派的论调。东吴政权内部第一个建议孙权抗击曹操的是鲁肃6。鲁肃还要孙权听取周瑜的意见。“于时周瑜使鄱阳、(鲁)肃劝(孙)权呼(周)瑜,(周)瑜使鄱阳还”,“(周)瑜摆拨众人之议”,,周瑜说“将军(孙权)以神武雄才,兼仗父兄之烈,割据江东,地方数千里,兵精足用,英雄乐业,尚当横行天下,为汉家除残去秽。况(曹)操自送死,而可迎之邪?”周瑜在分析了曹军的弱点以后,还自告奋勇,“请得精兵三万人,进住夏口,保为将军破之”。孙权听了周瑜慨慷陈词,决心抗曹,他说“孤与老贼,势不两立”,“还拔刀砍前案曰:‘诸将吏敢有言当迎(曹)操者,与此案同”。至此,一场对曹操战与降问题的大讨论才宣告结束。孙权还能够经常地就政治得失,征询大臣的意见。《三国志·顾雍传》记载说:“(孙)权咨问得失,张昭因陈听采闻,颇以法令太稠,刑罚微重,宜有所蠲损。(孙)权默然,顾问(顾)雍曰:‘君以为如何?’(顾)雍对曰:‘臣之所闻亦如(张)昭所陈。’于是(孙)权乃议狱轻刑。”孙权听了张昭的意见,没有急于表态,转而再征求顾雍的意见,两人看法一致,而后方才采取改进的措施。孙权对用人不当,造成失误,能作自我检讨。开始,孙权信任一个“性苛惨,用法深刻”的吕壹做校事,负责典校各个官府及州郡的文书。“(吕)壹因此渐作威福,深文巧诋,排陷无辜,短毁大臣,纖介必闻”。太子孙登几次劝谏,孙权不予理采,弄得大臣们不敢讲话。后来吕壹罪行暴露处死,“(孙)权引咎责躬”,还派人告诉诸大将,“因问时事所当损益”。孙权对“以不掌民事,不肯便有所陈”的诸葛瑾、步骘、朱然、吕岱等提出“责数”,并要求他们“尽言直谏”、“拾遗补阙”,孙权本人则表示“凡百事要所当损益,乐闻异计,匡所不逮”。孙权还对部下说过“思朕过失,勿有所讳”,欢迎大家对他提出意见,不要隐瞒,赵翼赞叹说:“以人主而自悔其过,开诚告语如此,其谁不感泣”。孙权认识到集思广益的作用,他曾说过“能用众力,则无敌于天下矣;能用众智,则无畏于圣人矣”。所以,他不仅能较广泛地听取大臣大将们的意见,对低级官员的意见,只要有可取之处,也予以采纳。他在一次和陆逊的谈话中曾反诘说:“若小臣之中,有可纳用者,宁得以人废言而不采择乎?”用人不疑,以死生禁止与子消孙权的用人之道,还有一个人所不及的长处,即能够“推诚相与”,用人不疑。诸葛瑾,字子瑜,琅邪阳都人,是蜀汉丞相诸葛亮的胞兄,汉未避乱江左,“曲阿弘咨见而异之,荐之于(孙)权,与鲁肃等并见宾待,后为(孙)权长史,转中司马”。“后从讨关羽,封宣城候,以绥南将军代吕蒙领南郡太守”。魏黄初二年(221年)刘备为报关羽之仇,夺回荆州,亲率大军攻吴。这时有人密谗诸葛瑾,说他“别遣亲人与(刘)备相闻”。大敌当前,私通敌国,罪名该是不小的。尽管诸葛瑾的弟弟诸葛亮身居蜀汉要职,诸葛瑾还把自己的儿子诸葛乔过继给诸葛亮作嗣子,兄弟之间还有书信往来,过从不谓不密,但是孙权还是根据“子瑜与孤从事积年,恩如骨肉,深相明究,其为人非道不行,非义不言”的考察,作出“孤与子瑜有死生不易之誓,子瑜之不负孤,犹孤之不负子瑜也”的判断,不仅不听谗言,还将“妄语文书”,“封示子瑜”,达到了了消除猜疑,巩固团结的目的。对这件“削投恶言信子瑜之节”42的事,胡三省评曰:“观孙权君臣之间,推诚相与,谗间不行于其间,所以能保有江东也”。孙权不听谗言,用人不疑还有一例。潘浚,字承明,是孙权在收复荆州时收降的一员战将。三国之初,“五溪蛮夷叛乱盘结”,孙权派潘浚“督诸军讨之”。这时,“武陵太守卫旍奏(潘浚)遣密使与(蒋)琬相闻,欲有自托之计”。蒋琬是蜀国丞相诸葛亮的长史,潘浚的姨兄。孙权根据潘浚在荆州被招降时的表现,不信卫旍的密告,说:“承明不为此也”,还把卫旍的奏表给潘浚阅看,并召回卫旍,免除了他武陵太守的官职。由于孙权的推诚信士,用人不疑,臣属自然为之效命,于是“潘浚讨武陵蛮,数年,斩获数万。自是群蛮衰弱,一方宁静”。吴郡吴吴—兼收并蓄,南北兼顾“孙策的渡江而东,统一江南,孙权的东吴政权能够出现,主要是由于得到江东和皖北世家豪族大地主的支持”。所以孙吴政权是南北大地主的联合政权。这个现实不能不在孙权的用人策略上有所反映。孙权的用人方针是兼收并蓄,南北兼顾。不管是北方“避乱江左”的豪杰,还是南方土生土长的士大夫,只要能为己所用,孙权一概欢迎。张昭,周瑜、鲁肃等人均出身北方大族,是孙策、孙权创业时的心腹,为东吴政权开疆拓工作出过特殊的贡献,为此,孙权对他们也厚相笼络,尊崇备至。出于割据江东的需要,孙权也极力拉拢江南世族,孙氏本身就是地主出身,而顾、陆、朱、张四大姓则成了孙吴政权的重要基础。江东大族进入东吴统治集团的为数甚众,其中以顾雍、陆逊、朱治、朱然为代表。顾雍,吴郡吴(今江苏苏州)人,江东士族。孙权非常敬重他,曾“亲拜其母于庭”自黄武四年(225年)至赤乌六年(243年),又使任丞相19年。孙权还把孙策的女儿嫁给顾雍的长子顾邵,又任命顾邵为豫章太守,顾邵的儿子顾谭为主管人事的选曹尚书。为什么顾雍一门祖孙三代均能官至显位,用顾雍的话来说,就是“但阶门户之资,遂见宠信耳”。陆逊,也是吴郡吴人,“世江东大族”。孙权对陆逊恭敬备至,信任异常,先“以兄策女配逊”,任其为大都督,为孙吴西线军统帅,主持抗击刘备进犯的军务,并取得夷陵之战的胜利。“(刘)备寻病亡,子(刘)禅袭位,诸葛亮秉政,与(孙)权连和。时事所宜,(孙)权辄令(陆)逊语(诸葛)亮,并刻(孙)权印,以置(陆)逊所。(孙)权每与(刘)禅、(诸葛)亮书,常过示(陆)逊,轻重可否,有所不安,便令改之,以印封行之”。孙权把东吴对蜀汉的外交大权交付陆逊,就连孙权给蜀汉的外交文书,陆逊也可以斟酌修改。赤乌七年(244年),陆逊又代顾雍为丞相。孙权在任命陆逊为相的诏书中盛赞陆逊“天资聪叡,明德显融,统任上将,匡国弭难”,“有超世之功”,“怀文武之才”,还把陆逊比之为商代的伊尹,周代的吕尚,要他“茂昭明德,修乃懿绩,敬服王。命,绥靖四方”,“总司三事,以训群寮”。孙权对陆逊的高度信任,反映了孙氏政权对江东大族的侬献。.朱治、朱然,丹阳故障人,江东大族。朱治为东吴老臣,为吴郡太守长达三十一年。朱治在太守任内“征讨夷越,佐定东南,禽截黄巾余类”,是东吴开国勋臣。孙权对朱治也“恩敬特隆”,“(朱)治每进见,(孙)权常亲迎,执版交拜,飨宴赠赐”,又常“叹(朱)治忧勤王事”,评价极高。朱然是朱治的嗣子,是东吴一员“威振敌国”的战将,孙权封他为“当阳候,授大司马、左军师”之职。朱然“寝疾二年,帝日夜不安,医药相望于道。卒……帝(孙权)素服举哀”。进入东吴政权核心的江东大族人数不少,担任东吴郡县守令的人数就更多了。《三国志·朱治传》说“公族子弟及吴四姓多出仕郡,郡吏常以千数”。《三国志·陆凯传》又说“先帝(孙权)外仗顾、陆、朱、张”四大姓,都是当时的实际情形。这就确立了东吴政权与江东大族的密切关系,从而扩大了孙吴统治的社会基础。适用群雄割据,配点以明孙权在用人上还有一个特点,就是对待功臣之勋,不仅委以重任,还在许多方面厚相结纳,以求笼络,使之为其效命。至于笼络的手法,也因人而异,各有千秋。这方面的史实不少,这里仅以陈寿《三国志·周瑜、鲁肃、吕蒙传》的记载说明之。周瑜是东吴政权的头号功臣,始而追随孙策,继而辅佐孙权,为东吴开疆拓土,出谋划策,功勋卓著。诸葛瑾、步骘对周瑜的评价是“入作心膂,出为爪牙,衔命出征,身当矢石,尽节用命,视死如归,故能摧曹公于乌林,走曹仁于郢都,扬国威德,华夏是震,蠢而蛮荆,莫不宾服,虽周之方叔,汉之信、布,诚无尚也”。周瑜对东吴忠心耿耿,孙权待周瑜也自不薄。周瑜有两男一女共三个孩子,女儿与太子孙登婚配,长子周循娶了公主孙鲁班,官拜骑都尉,次子周胤也娶了宗室的女儿,官封兴业都尉。周瑜哥哥的儿子周峻,也因周瑜的大功封偏将军。为了笼络周瑜,孙权除了施用封官、联姻等手段以外,孙权的母亲吴夫人也亲自出场,以相配合。吴夫人曾当着周瑜的面对孙权说,周瑜和孙策同年而小一个月,“我视之如子也,汝其兄事之”。针对鲁肃“家富于财,性好施与,“寡于玩饰”,“不务俗好”的个性,孙权拉拢鲁肃,用了礼贤下士,“意气相感”的一手。孙权初次会见鲁肃,就“与语甚悦之”,和鲁肃“合榻对饮”。孙权不但不听张昭对鲁肃的诽谤,反而对鲁肃“益贵重之,赐(鲁)肃母衣服帏帐,居处杂物,富拟其旧”。赤壁大战后,鲁肃率先回来,孙权大请诸将迎肃”,他本人则“持鞍下马相迎”,欢迎仪式规格之高,达到