人体阳气生成的原理及阳气的实质

人体阳气生成的原理及阳气的实质；一、用当代生物化学和人体生理代谢研究人体阳气生成的原理：1、生理学和生物化学原理；生理学和生物化学认为机体进行生理代谢，必须通过生物氧化才干产生能量和热能，氧气是人体热能生成的必须物质，也是能量生成的前体物质。而能量物质ATP则是能量临时储存的一种形式，并且储存的能量只占总能量的45％，转化为热量的占55％，这占大多数的热量则是使人体体温保持恒定，是人体感到温暖，并能避免外邪侵入的物质；因此笔者认为，所谓人体阳气就是机体脏腑生理功效过程中所产生的热能在运动过程中对人体的体液的温煦蒸腾作用所产生的汽化物；阳气由于存在的部位不同，而分别称为营气，宗气和卫气三部分。这些不同名称的阳气，与人体热量共同起到温煦人体，保持人体体温恒定，避免外邪侵入的作用。那么就会存在着人体生理代谢旺盛者，其产生的能量和热能物质就旺盛的特点，并且阳气的生成也就会旺盛的特点。《内经》将心脏比作人体的太阳，就是说心脏的生理代谢过程中产生的能量物质ATP和热量是最多的，因此其汽化作用也就强，阳气的生成就会多，这些阳气就如太阳同样，使人体感到温暖；《内经》将肝脏的生理功效所生成的热能和阳气以少阳命名，也就是与心脏相比其能量物质和热能和略少于心脏，其汽化功效也略少于于心脏；将肺脏命名为太阴，这是与心脏肝脏相比，肺脏是生成的能量物质和热量与阳气局限性而是散失热量较多的脏器，也就是作为五脏之阳的肺脏是阳中最寒凉的脏器；而将肾脏命名为少阴，就是肾脏即使主水液，为阴，但其生理功效过程却能使人体阴气减少，由于肾脏有较多的生理代谢功效，因此就能生成一定量的能量物质和热能，其汽化作用也相对就比较强大，其热量与阳气共同温煦水液，不使水液由于阴寒而排泄过多；这也是说，肾脏与脾土作为五脏之阴脏，他与脾土相比较，肾脏的阴寒之气较脾土少；脾土也为五脏之阴脏，脾土对饮食的消化不能产生热能，而营养物质在肠道的吸取依靠被动和自动转运，而自动转运又是一种耗能的过程，又由于脾胃肠所运行的是水谷之精微物质，运化水液，这些物质本身就是阴性物质；也就说胃肠道中的热能重要由其它脏腑生理功效所生成的能量物质供应ATP，以产生热量，因此胃肠道本身生成图3图4图5以上五个生命方程式分别表达了心火、肝木、脾土、肺金、肾水五脏生理功效的旺衰状态；图1生命方程式是以心火旺盛为重要体现形式，其中心火之数为5，脾土为0，其它三脏均为1，此为心阴虚火旺型体质。图2生命方程式是以肝木旺盛为重要体现形式，其中肝木之数为5，肺金为0，其它三脏均为1，此为肝阴虚型体质；也属于肝脾阴虚性体质。图3生命方程式是以脾土旺为重要体现形式，其脾土之数为6，肝木、心火均为0，肺金、肾水各为1，此为肝脾肾阳虚型体质；这里要注意的是，脾土的数字越多，而其它四脏的数字就减少，而脾土旺，则表达脾土的生理功效低缓，阳气生成不及，脾土与其它四脏，在数字的表达和功效是相反的。图4生命方程式是以肺金旺为重要体现形式，肺金之数为4，心火为2，脾土和肾水各为1，肝木为0，此为肺阴虚型体质；也属于肺心阴虚型体质。图5生命方程式是以肾水旺盛为重要体现形式，肾水之数为5，肝木、脾土、心火各为1，肺金为0，此为肾阴虚型体质。从以上五种这些生命方程式的体现形式能够看到，当标示在某一脏上的数字多时，则表达这一脏腑生理功效旺盛；而克它和被它所克之脏腑上的数字就减少，其数字减少，对于肝，心、肺、肾而言，是其脏腑生理功效首先可体现为，因被其旺相脏腑克抑而衰弱，其被克抑的脏腑所体现的衰弱的特点却各不相似，这在后来的脏腑相克的研究者，我们会分别具体研究；但是就脾土而言，则与其它四脏相反；如心火旺盛，被心火所克之肺经就会体现为燥热，由于燥热而发生与燥热有关的疾病；而克抑心火之肾水则体现为平和或衰弱；但是肝木旺盛，被肝木所克之脾土和克肝木之肺金之数就减少；这里需要注意的是，肝木旺盛，克抑脾土的体现形式；重要体现在肝木的疏泄功效；其体现在胆汁分泌增多，胃酸分泌增多，胰脏的分泌功效增强；使脾胃肠的消化频率增快，为胃肠提供更多的能量物质ATP而使其主动转运的吸取功效增强；但是同时由于肝胆之气能使胃肠蠕动功效增强，因此其被动吸取（滤过、弥散、渗入等功效）的功效就会削弱；这也是肝气的疏泄作用而使脾气虚者容易腹泻的因素；这里的脾土虚弱，是指脾阴虚弱，脾阳盛。固然相反的，如图3所示的就是脾土旺，被脾土克抑的肾水和能够克抑脾土的肝木衰弱的体现形式；当脾土旺，肝木衰时；脾胃肠的功效由于肝的疏泄功效不及，可能会出现两种状况，首先可能由于从小就能饮食，而家长未能注意饮食调节和控制，而形成多食而肥胖的可能；另一种可能会由于肝脏的疏泄功效不及，而使其消化不好，被动转运吸取不及而消瘦。也就说脾土旺者，其它能产生能源物质和热量的脏器的功效就不及，因此人体就会有寒凉的征象——怕冷，无论是瘦还是胖，基础代谢率低，热能生成少，手足不温，这是脾阳虚的普通体征体现，这里的脾土虚，是指脾阳虚，脾阴盛。这就是说，当心肝肺肾上所示的数字多时，则表达其生理功效旺盛，而阳气生成就会充足，而对阴液的蒸腾消耗量就会增加，而体现出阳盛阴虚的体征；而只有脾土上所示的数字多时，则表达脾土的生理功效不及，而使阴液的蒸腾消耗不及，而体现出阴盛阳虚的体征。《内经》所言：“气实者，热也，气虚者，寒也。”这里的气，就是指阳气，阳气盛，是谓实，阳气少，是谓虚，阳气盛，则热，阳气虚，则寒。只要以肝脾的生理功效相对比，就能更确切的理解阳气的含义了。二、有关人体阳气的意义：通过对肝脾旺衰原理生命方程式的分析，充足阐明人体阳气就是机体脏腑生理代谢过程中所产生的热量的运动对人体津液的温煦蒸腾作用所产生的汽化物；机体生理代谢过程中产生的能量的55％变为热量，以维护保持人体的体温，热量与其阳气共同使人体温维持恒定，能使人感到温暖。之因此将热能的作用所产生的汽化物称之为阳气，就是由于人体的热量和阳气象太阳同样，能使人温暖，舒适，或者感到热，因此称之人体之阳；而称之为阳气，则表达人体之阳的生理功效过程中有着一系列的气化反映，因此又称之谓阳气。三、用当代物理学有关物质的运动规律来研究阳气生成的原理在上一种问题，我们对《内经》有关阳气生成的原理，过程，阳气的生理功效作了研究，《内经》认为阳气就如雾露同样轻柔飘逸，如此轻柔飘逸的气体，对机体的卫护就如用水浇灌农田同样，逐步地、一点渗入而发挥作用；并且阳气有自己的运行规律，那么机体生理代谢过程中所产生的热能中与否尚有其它物质参加其中而与热能结合称为阳气呢？这也是需要探讨的问题。1、物质运动与阳气的生成：（1）物理学中的布郎热运动原理；其一，物理学认为；全部的物质都是由大量的分子构成。每个分子之间都有间隙，每个分子都在不停地运动着；例如，悬浮在液体中的微粒无规则性的运动，正是由于分子做无规则运动的成果。布朗运动的快慢均与温度有关，温度越高，扩散现象和布朗热运动就体现得越激烈。其二，液体在任何温度下，都能够从液体表面发愤怒化，叫做蒸发。随着温度的升高，气化运动就加紧。气化的成果，随着热量的散失和水分的蒸发而引发液体温度减少或冷却，以及液体量的减少。物理学叙述了物质在常温下的运动状态和规律，并且叙述了布郎运动随着温度的增高而布朗热运动就会更加激烈；那么在高温状态下，布朗热运动则会加强而使液体的蒸发作用就会增强，而使汽化成果增加。（2）人体物质运动中的物理现象;其一，人体内的物质分子，大多数以化合物的形式存在于细胞及体液之中；但是尚有一部分物质，特别是餐后，血液中的多个营养物质以游离状态存在的不在少数；如葡萄糖、游离脂肪酸、游离氨基酸，嘌呤核苷酸、嘧啶核苷酸、水分子、CO2、"H+、CI以及其它激素及分泌物等等物质；这些物质随着血液的流动必然也会激烈运动不息。其二，按照布朗热运动和蒸发原理，这些存在于机体血管内的物质分子，由于血管内血液和温度与血液流动的关系，也会产生布朗热运动现象，也就是悬浮于血液之中的多个游离的小分子物质微粒，也存在着无规则地运动现象。它们的分子运动随着血液的流动而发生互相摩擦，震荡、碰撞现象；这些分子的运动速度随血管内温度和血液流速的变化而变化，其成果可能使血管内那些悬浮于血液内，并作着不规则运动的极小分子物质微粒发生扩散；在人体热量的作用下，这些极小分子物质的微粒，与血管内被蒸发的津液共同形成气化物，在血管内随血液一起运动。这也是阳气在血管内运动存在的一种体现形式；也就是在血管内随血液运动的阳气的成分中可能会有血液成分和营养物质成分的微粒通过布朗热运动而存在于血管内的阳气之中；而存在于血管内的这类阳气，就是《内经》所言的营气之一。"营者，含有营养之意。其三，机体在物质代谢中，脏腑的功效活动现有机械能，更为重要的是机体细胞的氧化代谢中所产生的化学能转变的热能，有55％的热能通过机体的散热器官向外散发；而脏腑生理代谢过程的机械能和化学热能，对机体体液中的极小分子微粒的汽化作用也是无时无刻地进行着，蒸腾汽化作用的成果，就是使人体体液蒸发而产生汽化物；其原理就如蒸馒头时，从热气中闻到馒头的香味，煮稀饭时从热气中闻到米的清香味，以及天热时忽然下了一场阵雨时，闻到的泥土的清香味同样；这就是布朗热运动原理，在高温下，使米面及泥土中极小分子微粒及气味扩散而发生的汽化作用，才使人闻到它们的味道的道理是同样的；而这种汽化作用重要存在于宗气和卫气之中，宗气和卫气除含有气化物的气味、气体外，还含有少量钠、钙、钾、镁、氯等无机离子，以及极少量的尿素、葡萄糖，乳酸。蛋白质等，也就是与汗液的成分相近；由于卫气存在于血脉之外，分肉，皮肤之间，其布朗热运动的体现形式不同于密闭的血管，含有更多营养物质成分的可能性极小。这里所言的是机体在任何状态下的汽化功效，由于人体的生理代谢功效无时无刻都在进行着，但是由于人体体质阴阳属性的不同，汽化功效的强弱状态不同罢了；也就是说阴虚阳盛者其汽化功效强，而生成的阳气旺盛；阴盛阳衰者生成的阳气衰少；阴阳平和着生成的阳气平和；这是传统医学对人体生理功效代谢过程中所产生的另一物质——阳气的认识；这种认识是科学的，是当代医学所不及的；由于汽化作用是自然界物质自然变化规律的一种体现形式，这种体现形式就是布朗热运动和液体的蒸发；人体的生命运动有一种生成热能的过程，有热能这种布朗热运动和体液的蒸发运功就会明显存在；并且传统医学已经证明阳气的旺衰对人体的健康有着重要的影响；因此这就是当代医学所不及之处！未完！待续！续！人体阳气生成的原理及阳气的实质！四、有关人体阳气的实质：人体阳气的实质，能够认为是机体脏腑在生理代谢过程中所产生的能量转化为热能，其热能对机体多个营养物质的汽化作用而形成的热气与多个营养物质的气味及极细小分子微粒的热扩散而形成的气化物相混合的气体。也就是说，机体所产生的热能对人体津液的汽化物，加五谷之气味及某些营养物质的极小分子微粒的汽化物，就是阳气。但是存在于血管内的阳气的成分与存在于血管外的阳气——卫气的成分却不相似；存在于血管内的阳气，含有血液成分的极小分子微粒，而卫气则只含有营养物质的气味，及与汗液的成分基本相似。也正如《灵枢·决气》所言：“上焦开发、宣五谷味，熏肤、充身、泽毛、若雾露之溉，是谓气。”经文所言的气，就是指阳气，阳气是机体生理代谢功效过程中，所产生的含有热能，又有五谷之味和精微物质的气体，就如雾露同样轻柔，飘逸，而润泽肌肤，充身。这里“充身”是对阳气功效的另一体现的阐明。由于阳气填充于皮肤腠理之间，因此这里的“充身”就是使皮肤，腠理鼓充丰满的意思。有关阳气“充身”是指正常生理状况下，阳气的充身作用；病理状况下，阳气生成亢盛，就会发生多个胀症，发生心胀、肺胀、脾胀、肾胀、肝胀，胃肠胀，以及皮肤胀等症。正如《灵枢·胀论》曰：“夫心胀者，烦心短气，卧不安；肺胀者，虚满而喘咳；肝胀者，胁下满而痛引小腹；脾胀者，善哕，四肢烦悗，体重不能胜衣，卧不安；肾胀者，腹满引背，央央然，腰髀痛……三焦胀者，气满于皮肤中，轻轻然而不坚；”这就是说人体所化生的阳气，不仅有维护保持人体体温和温煦脏腑肌肉皮肤腠理等功效，尚有致病作用；经文所言的就是一种用当代医学无法检测和无法解释的疾病，气胀，其致病范畴很广泛；如果我们能用气胀来解释某些当代医学还不能全方面解释清晰的疾病的病理变化，可能会得出合理的解释；另首先，尚有一种最重要的病理变化，就是当阳气生成亢盛，那么人体的阴液就会消耗过多，出现阴虚火旺，而引发多个疾病，其中发热就是最为重要的体征；这一点，在当代医学是没有认识到的问题；这是由于当代医学只认识到了热能的温煦和保持体温的功效，而对热能的汽化功效所形成的致病性尚未充足认识到而已；同时阴虚火旺也是诸多急慢性消耗性疾病的病因病机。因此说阳气的实质；之因此称之为阳气，就是由于它象阳光同样，既能能使人体感到温暖舒适、并且又有就如太阳光中的紫外线和中药中的四气五味同样，对人体的生理有调节增进作用。五、有关阳气的性质：1、阳气是脏腑生理功效中所产生的热能与五谷之气味，及血液成分的极小分子微粒结合，而成的一种就如蒸气同样非常轻柔的气体，阳气的散失必然与水液的散失相依存，任何热能的散失均伴有水分的蒸发。2、阳气是热能的功效所产生的另一种物质的体现形式，因此就有向上，向外运动的规律，并且含有弹性和扩散性。3、阳气是含有多个营养物质和成分和气味及功效的气体。4、阳气是机体内能量的一种转移形式。5、"阳气依赖阴气而生成，与阴气互相依存，互相转化。六、阳气的生理功效：1、阳气的一部分随血液运行在血管之中，它含有血液成分，而含有鼓充血脉，推动气血在血脉中运行的功效。2、阳气首先与肺气心气，脾胃之气居于胸中，是谓宗气；阳气的一部分温度比较高，运动速度快的含有水气及五谷之气味的就是卫气，它运行于皮肤分肉之间含有温煦，润养皮肤腠理，开合毛孔、充肌肤，肥腠理，维持体温，护卫机体的生理功效。3、阳气随血液运行，含有营养化生脑髓，柔养筋脉的功效。4、阳气的一部分通过经络循行，含有推动鼓充经络，血脉畅通的功效。5、阳气本身就有上升飘浮的特性，因此阳气含有固摄提高脏腑的功效。6、阳气含有调节机体物质代谢，增进、调节脏腑生理功效的作用。7、阳气含有通九窍，润养温煦九窍之功效。8、阳气含有调节情志的功效。9、由于阳气是机体能量的一种转移形式，因此含有调节机体阴阳相对平衡的功效。总之来说，机体脏腑生理功效的旺衰，是阳气生成的基本条件；脏腑生理功效旺盛，产生的热能多，气化作用强，生成的阳气就旺盛；为阳盛或阳气盛；反之则生成的阳气少，是谓阳气虚或阳虚；脏腑生理功效平和，产生的气化物质就平和，是谓阴阳平和。七、阳气的运动形式及最后归宿属1、阳气的运动形式：阳气的运动形式也称为“气机”，阳气和空气同样含有扩张性，弹性、扩散性及无孔不人的特点；因此阳气的运动形式从理论上及生理概念上可分为上升，下降、出、入四