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文档简介

劳动让我们成长演讲稿四篇亲爱的同学们:

大家上午好!

从古至今,中华民族都是一个勤劳的民族。从山间野老“昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家”到富人雅士“夙兴夜寐,洒扫庭内”,任何一种幸福无一不来源于劳动。可以说,劳动成就了中华民族的宏大禀性,劳动也制造了历史上一个又一个辉煌的时代。

然而,进入到现代社会,人们却在对待劳动的问题上消失了分歧。大人们经常是在公司干了一天的活,在家还要接着忙,很少有属于自己的休息时间,而孩子们则从原来的“童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜”到现在只知道玩嬉戏写习题,连扫地、洗碗甚至是帮助拿个东西也变得不情愿了。

在刚刚完毕的2022年高考作文材料中,列举了三种不情愿劳动或者不理解劳动的现象,有的说:“我们学习这么忙,劳动太占时间了!”有的说:“科技进步这么快,劳动的事,以后可以交给人工智能啊!”也有的说:“劳动这么苦,这么累,干吗非得自己干?花点钱让别人去做好了!”这些其实都是为自己不爱劳动找借口的托词,不值一驳。《左传》中说,“民生在勤,勤则不匮”,意思是老百姓的幸福生活来源于勤奋劳动,只要情愿劳动,家里的用度就不会匮乏。《诗经》中则描述了古人喜爱劳动的场景,“夙兴夜寐,洒扫庭内”,可见,喜爱劳动是中华民族的优秀传统,绵延至今。

对此,我今日在这里想建议复兴中学的全体同学们,“喜爱劳动,从小做起,从我做起”。特发出以下几点建议:

一、“民生在勤,勤则不匮”。我们应当参加到家庭劳动中去,这样不仅劳动了,还积存了自己的财宝,也能让长辈们轻松一些,同时也传承了中华民族的优良美德,岂不是一举四得的大好事。

二、多做一些公益劳动。“这个时候,快递小哥、环卫工人、出租车司机以及千千万万的劳动者,还在辛勤劳作,我们要感谢这些美妙生活的制造者、守护者,大家辛苦了”。或许我们无法帮忙出租车司机开车,但我们能帮忙环卫工人捡起地上的每一点垃圾,能帮忙快递小哥减轻负担,自己去买东西,削减不必要的消费。

三、不依靠于人工智能。人工智能是我们人类制造的,自然是我们来掌控。而哪些依靠于人工智能去做家务劳动的人,正所谓“一屋不扫何以扫天下“,莫非这些人以后当上了大老板,也是事事都需要人工智能做吗?所以,我们只能将人工智能看作我们生活中的帮手而已,一切事情还得自己亲自动手做。

同学们,抓紧行动起来,劳动起来吧!让劳动星火代代相传!

我的演讲到此完毕,感谢大家!

劳动让我们成长演讲稿2

尊敬的教师,亲爱的同学们:

大家上午好!

今日我演讲的题目是劳动,让我们成长。

“我爷爷是大学教授,超级牛。”“那算什么呀,我爷爷是保藏家,他的书房里全都是古董,美丽又值钱。”……每每听到大家谈论自己的爷爷奶奶时,我总是走到一旁。在这个攀比的时代中,我的爷爷是那样渺小。他是一位农夫。

我上小学的时候,爷爷在老家种着西瓜,夏天,太原这边销路好,爷爷就来我们住的地方卖瓜。我照旧记着他卖瓜时那副模样,他坐在卡车的车斗边缘,背后是一车绿得发亮的西瓜,头上戴一顶开了边的草帽,脚穿一双磨破了的懒汉鞋,指甲缝里总是嵌着土,好像永久也洗不掉。那也许是我第一次对劳动,抑或是劳动者有了印象吧——总之不太光荣。和同学走在路上我也从未对他们说过,那是我爷爷,取而代之的是三步并作两步,抓紧跑开。或许真的是伤了爷爷的心,一天在家,他把我揽入怀中“娃,记住,要是没有农夫,谁都活不了。劳动才是最踏实的。”爷爷说不了多么华美的话语。但却直击我那虚荣的灵魂。今日,我就可以骄傲地对大家说,我的爷爷,是踏踏实实、勤勤恳恳的一位劳动者。劳动不丢人。诚然,我们许多人不会去做农夫,但我们要敬重那些作着农夫,那些供应我们衣食的农夫,并怀有一颗感恩之心。

我初中的时候,是班里的班长。那也是快到劳动节的时候,班主任找到了我。“你给咱们班开次班会吧,关于劳动的。”“啥,班会?劳动?”我不禁打了一个寒颤,这段时间,我一心一意搞成绩,总想着让班里成绩更好一点。可对于劳动,真是治理得很少。莫非劳动比成绩还重要吗?依我看,这班会倒不如开个学情分析会,才更有用。可慢慢地,我发觉,我不重视劳动,大家也不愿劳动,同学们虽都在自顾自仔细学习,可黑板没人擦了,垃圾没人扫了。不仅学习没有质的飞跃,原有的团结奋勉的心劲儿也不知去了何方。究根溯源,我最终发觉,原来,这一切的一切都是不重视劳动惹的祸。自那以后,我尝试带头劳动。举起那个很少碰过的板擦,又弯腰找到失踪已久的抹布。一点一点,一天一天。我惊喜的发觉,班级变得不一样了。不光是我,同学们也纷纷参加,黑板没有大花脸了,讲桌上不再脏乱差了,地板变得光亮了,整个教室都宽阔了,人心,也近了。原来,劳动不仅仅是付出,更是一种爱,一份情。由于有父母之爱,才会有数十年如一日的操劳,由于有社会大爱,才会有平凡人耕耘不平凡的感动。

有些同学认为劳动多就吃了大亏,学校里,教师在,糊弄两下,教师不在,干脆甩手不干。在家中更是以要学习为看似正值的理由当上了皇上。莫非你的时间就那么珍贵,莫非胳膊动一下就会大伤元气吗?每天玩手机的时候看着两鬓花白的父母做家务很怡然得意是吗?每天在乱七八糟却无人问津的教室里生活也得意其乐是吗?走在大街上,快乐地撕开雪糕,不经意地把袋子往地上一甩,便溜之大吉的事我们曾做过吗?在刚扫洁净的路上偏偏帅气地吐掉口香糖的行为大家经受过吗?是的,比不劳动更可怕的是不敬重劳动。你有试过晚上十一点回家凌晨四点钟上班的味道吗?你有试过每天被来往的人呵斥,鄙夷的感受吗?环卫工人拿着一千零几十元的工资,做这世界上最累的工作,我们怎能不感动,又怎能在乱丢垃圾时下得去手呢?

小喜鹊,造新居,小蜜蜂,采蜜糖。连动物朋友都知道劳动,我们人类为什么不行呢?敬重他人劳动成果是幼儿园就曾听过的话语,现在长大了,我们却遗忘了吗?成认劳动,积极劳动,敬重劳动,这是最根本,却也是现代人最难做到的。但是我信任,全部的五中人,肯定能在以后的生活中大声呐喊,我能行,劳动最荣耀!

劳动让我们成长演讲稿3

每个人心中都有一个幻想,幻想有大有小,在卖火柴的小女孩眼中,幻想就是香喷喷的烤鹅和奶奶暖和的笑容;在世界冠军邓亚萍眼里幻想就是努力拼搏,为国争光;在人民公仆杨善洲心中幻想就是种树脱贫,带着老百姓走上富有之路。幻想是不停的突破和探究,是丰富的想象和大胆的制造,有了幻想就有了奋斗的目标。幼时的我,幻想自己能开着火车去玩;少年时的我,幻想周游世界;读大学时的我,幻想找到满足的工作。毕业后,我成为一名荣耀的铁路人,开头了自己新的人生历程,从对铁路的一无所知到和铁路融为一体,我的幻想在铁路事业中播种、发芽、开花。

还记得刚刚走进大学校门时,学校广场上耸立着中国铁路先驱詹天佑的铜像,辅导员告知我们,当年面对外界的重重质疑和层层阻止,詹天佑以他剧烈的爱国热忱,率领全体筑路人员,知难而进,齐心为国争光。短短四年间,他们打破常规制造出人字形线路,奇迹般的在崇山峻岭间修建出全长约200千米的京张铁路,震动中外,打破了中国人不能修铁路的谣言,让铁路属于中国人的幻想变成了现实。面对詹天佑我肃然起敬,一个一般铁路人用他的辛勤劳动和才智结晶诠释了什么是幻想,幻想就是一种让你感到坚持就是幸福的理念;幻想就是一种让你在失败中查找成功的曙光;幻想就是一种让你在无望中寻求盼望的期盼。

京张铁路的胜利修建让中国铁路真正的印上中国制造的烙印,中国人开头了自己的铁路历程,一百年来,中国铁路从零起步到如今的辉煌业绩,精确地折射出百年中国从贫弱到富强的进展脚印,期间有多少铁路人夜以继日的,无怨无悔的用劳动的汗水缔造幻想的胜利,劳动成为实现幻想的坚实根底,劳动制造了盼望,制造了将来。

时至今日,中国铁路深化改革,政企分开,撤销铁道部,组建国家铁路局和中国铁路总公司,打破“独立王国”的格局,面对市场竞争的剧烈化,毅然迈出铁路货运组织改革的步伐,以锐不行当的气概在华夏大地上掀起“走出去,迎进来”的浪潮。

说说简单,做起难。还记得货运改革刚刚起步时,面对红果地区货源单一,大路竞争剧烈的状况,红果货运效劳部主任彭江别出心裁,将目光放到了汽车物流配送上,每天都在货场上询问到卸货主是否需要汽车运输,要不是他穿着铁路制服,估量人家都把他当成拉生意的私人车主了。但是货主一听是铁路上的汽车配送,头摇的像拨浪鼓一样,还讲“就你们铁路那样,火车拉我都不放心,何况汽车呢!”长期占据红果货场的私人车主,也把铁路当做洪水猛兽,生怕把他们赶出货场,对彭江的一举一动是虎视眈眈。针对货主对铁路的误会,私人车主的排挤,彭江没有多做辩白,还是带着货运人员将铁路的改革变化放在了实际行动中,微笑效劳,主动问候,放开受理,随到随办,货车追踪,走访询问,……一系列的举动让货运以崭新的面貌消失在客户面前,最终红果盘县盐业公司在没有汽车的状况下,抱着试试看的态度,将三车到卸食盐交给铁路汽车配送,从路程计算到汽车调配,从优先卸车到卸车点件,彭江对每一个细节都进展预想,对可能消失的状况都提出对策,并且事先将运输方案给客户进展讲解,解除客户的怀疑。功夫不负有心人,在红果货运效劳部的努力下,最终成就了曲靖车务段第一单汽车物流配送,揭开了曲靖车务段“站到门”效劳的序幕。

改革的日子在紧急和欢乐中飞逝而过,今日,当我看到经过努力,付出汗水,曾经流失的货源又重新回归铁路时,当我看到铁路以优质的效劳水平,拓展市场,创立属于自己的铁路品牌时,当我看到设身处地的为货主着想,实现路企“双赢”,扭转了铁路经济停滞不前的逆境时,那种欣喜的感觉填满了小小的内心,谁又能说,我没有实现自己简洁的铁路梦!

朋友们,让我们齐心协力,会聚力气,放飞幻想,响应时代的号召,用我们的双手和才智,发扬铁路的“打拼”精神,全身心地投身于我段货运改革进展的大潮,用加倍的努力,用创新的头脑,实现我们自己永不破灭的铁路梦!

劳动让我们成长演讲稿4

同学们:

大家好!我是复兴中学的某某学生,今日我的演讲主题是“劳动”。

纵历史而观,五千年的传承已将劳动因子深深铸于血脉中,也正是由于劳动,详细物质形态不断于劳动中被制造,精神世界不断被开垦,这才将五千年文明连续——同时,劳动的参加使得当下时代鲜亮有别于原始海洋世界,当下时代为“人化”世界。

劳动的主体更换,生产线上更多的是人工智能的身影——当下人工智能产业正焕发异彩,为社会插入了一张崭新的幻灯片。但人工智能的广泛运用就代表了人类生产劳动的消亡了吗?我想这是不见得的。人工智能本身就是凝聚劳动的物质载体,基于人类劳动根底而生,人工智能所从事的活动受制于人类编写的程序,是从人的劳动实践中抽取而出。不管是生产智能化也好,机器人写作也罢,人工智能的究极进展目标仍是为人类劳动所效劳。而这从肯定程度上看,便是人类劳动于新时代的延长。

因此,外表上是使人类脱离劳动的智能进展,实际上仍是人类劳动的外延。而于当下,劳动的进展不仅表达在外延的扩展,还表达在内部性质的演化:机械劳动的比重下降,意识形态的脑力创立活动比重上升。但无论如何,脑力劳动以机械劳动为根底,机械劳动以脑力活动为指导。我们不该陷于形而上学的泥沼,固执地切断二者的联系,自认已受制于学习,已经有相当的脑力劳动根底便无暇顾及其他,任懒怠与偏执丛生。

而社会分工的进展也为对劳动的懒怠供应了外表上的立足点。但究其本质来说,社会中的劳动量从未削减,只是以其他形式流通。日益周密的社会分工劳动于经济层面的表达便是自身与他人劳动的交换,仍是需消耗自身劳动量换得劳动所得,从而进展下一轮的”劳动置换“。分工劳动不该成为懒怠的借口,将劳动拉下社会的平台。

因此我们不妨思索一下,即使是在当下

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