宝钗与凤娘的性格比较

宝钗与凤娘的性格比较

《红楼梦》向人们展示了一个女性世界，大观园就像一个儿童国家。在大观园这个女儿国里生活着一大群青年女性,她们都个性鲜明,性格互不相同。本文试对其中两位典型人物——薛宝钗(以下简称宝钗)和王熙凤(以下简称凤姐)做一性格分析。一、宝推动了贾府的管账,到了个人的社会基础也是“老于世故”的充分利用宝钗和凤姐俩人的性格表现是迥然不同的:宝钗端庄稳重,“罕言寡语”,“不干己事不张口,一问摇头三不知”429;凤姐则泼辣放纵,“言谈又爽利”16,她出现在哪里,哪里就会有笑声,哪里的气氛就会立即活跃起来。凤姐第一次出场,贾母就以“凤辣子”这样的称呼向初进贾府的黛玉作介绍,这个“辣”字,可谓传神之笔。宝钗博学多才,博古通今,能诗能文,懂绘画、参禅,几乎无所不晓;凤姐却原本不识字,后来当家管账,才认识了几个字,还不会写。宝钗藏愚守拙;凤姐却锋芒毕露,“素日最喜揽事办,好卖弄才干”93。俩人的群众基础也不同,宝钗“行为豁达,随分从时”32,“大得下人之心。便是那些小丫头子们,亦多喜与宝钗去顽”32。湘云说:“这些姐姐们再没一个比宝姐姐好的。”237袭人说:“真真的宝姑娘叫人敬重。”239下人们也赞扬宝钗“明白体下”475。凤姐却是“有名的烈货,脸酸心硬”94。丈夫贾琏称她“夜叉星”331,下人叫她“巡海夜叉”422。小厮说:“合家大小除了老太太、太太两个人,没有不恨她的。”522凤姐自己也道:“一家子大约也没个不背地里恨我的。”428宝钗和凤姐个性及表现上的差异与她们的身份地位、文化教养有重要关系。实际上,俩人在本质上是一致的。她俩都精明强干,老于世故,只是宝钗是客居贾家的少女,凤姐则是贾府的管家奶奶。凤姐可以威风八面、发号施令;而宝钗却要搞好关系、收买人心,这样做,才有可能登上凤姐那样的地位。透过两个人表象的不同,我们可以看到她俩基于名利诉求之上的诸多相通之处。二、他们在名利和要求方面有许多相似之处1.宝瓣、凤姐:彻头彻尾的利己主义者两个人都颇具才干,特别是具有政治头脑与管理才能,用今天的话来说就是生存能力很强。在“金陵十二钗”中,宝钗、凤姐、探春都属于这方面的人才。不过探春比这两个人正直,她考虑更多的是整个家族的利益,而宝钗、凤姐则只钻营自己的利益,因而她俩是一对彻头彻尾的利己主义者。我们知道,宝钗是《红楼梦》中系于宝黛感情线的关键人物之一,又是一个受封建思想影响极深的封建淑女。她经常以“女子无才便是德”来教育别人,所以判词只突出了她的“可叹停机德”35。而凤姐的判词则突出了她的才干:“凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。”36在称说其有才的同时,也寓托着一种嘲讽之情。凤姐在荣宁二府威重令行,其实宝钗管家理财的本事一点也不逊于凤姐。单看“识宝钗小惠全大体”中宝钗对家人的大段说词,便与“王熙凤协理宁国府”中凤姐的就职演说如出一辙,只是宝钗作为客居少女要婉转一些,凤姐则显得飞扬跋扈一些。2.宝瓣,是与充放电“史大”里的宝钗有心机、会做人,这是人们都公认的。她在日常生活中的一言一行,常常来自深隐的心机。《红楼梦》中几次以宝玉的无意来反衬宝钗的有心。譬如二十七回,宝钗扑蝶蹑手蹑脚跟到滴翠亭,“听滴翠亭里边嘁嘁喳喳有人说话”,“便煞住脚往里细听”197。这里宝姑娘明明是在有意偷听别人的悄悄话,哪像一个大家闺秀的行为,也不符合“非礼勿视,非礼勿听”(《论语·颜渊》)的礼教。宝钗从说话语音就听出是宝玉房里的红儿,还了解红玉“素昔眼空心大,是个头等刁钻古怪东西”197。而宝玉却还不认识红玉这个人,问红玉“你也是我这屋里的人么”177。可见宝钗之有心,尤其是与宝玉有关者,她皆处处留心。在这里,她就完完整整地偷听了红玉与坠儿的悄悄话。红玉与坠儿也多了个心眼儿,在谈话后,怕有人听见,便把木鬲子推开,这时宝钗就要暴露了。为了掩过饰非,宝钗嫁祸于黛玉,说:“我才在河那边看着林姑娘在这里蹲着弄水顽呢。我要悄悄的唬他一跳,还没有走到跟前,他倒看见我了,朝东一绕就不见了,别是藏在里头了。”197说得多么活灵活现,不由人不信以为真。由此看来,宝钗平日就是拿着虚伪当生活了。再譬如二十九回,贾母看见一个赤金点翠的麒麟,想不起谁也曾带着这么一个。宝钗道:“史大妹妹有一个,比这个小些。”宝玉道:“他这么往我们家去住着,我也没看见。”218这又一次表明,宝钗所留心追求的“金玉良缘”,宝玉其实根本就不在意的。再来看凤姐。凤姐言谈爽利,笑口常开,不过同样深具心机。冷子兴谈论凤姐“心机又极深细”16,周瑞家的介绍凤姐“少说些有一万个心眼子”45。这些评说,都说到了点子上。邢夫人将侄女岫烟交与凤姐,“凤姐筹算得园中姊妹多,性情不一,且又不便另设一处,莫若送到迎春一处去,倘日后邢岫烟有些不遂意的事,纵然邢夫人知道了,与自己无干”371。由此可以看出,凤姐同样只想躲避嫌疑,维护自己。3.女性之间的不平等两个人都擅于讨好和奉承贾母,也深得贾母的喜欢。凤姐自不必说,她把讨好贾母和获取贾母的欢心作为自己的专业,经常为贾母制造热闹,处处看“老祖宗”眼色行事,变着法的哄贾母开心,一个疤痕都能让凤姐渲染得吉利、喜庆、圆满。在这一点上,宝钗其实也有过之而无不及。一个十几岁的少女,她不去黛玉、迎春、探春等处玩,却经常到老太太房中陪伴。贾母问宝钗爱好,宝钗“总依贾母往日素喜者说了出来,贾母更加欢悦”156。至于三十五回中,宝钗的这样一段话——“我来了这么几年,留神看起来,凤丫头凭他怎么巧,再巧不过老太太去。”259——则显然已是露骨的奉承巴结了。贾母是贾府的塔尖,人人恭维,但青年女性中一门心思讨好老祖宗的,就只有她们两人了。功夫不负有心人,她俩终于赢得了贾母的青睐,投桃报李,贾母也多次公开赞扬二人。贾母赞宝钗:“我说这个孩子细致,凡事想的妥当。”283“千真万真,从我们家四个女孩儿算起,全不如宝丫头。”260贾母赞凤姐:“今儿我才说这话,素日我不说,一则怕逞了凤丫头的脸,二则众人不服。今日你们都在这里,都是经过妯娌姑嫂的,还有他这样想的到的没有?”394贾母热热闹闹地替宝钗、凤姐过生日,而且都是自己拿出够庄稼人过一年的二十两银子,足见她对这两个人的格外偏爱。4.宝姐和凤姐都在农村“以道”质改良和对自己“不为己”的态度两个人都有意识地笼络人心。八面玲珑的宝钗替湘云筹划请客,关心岫烟,把她哥哥带来的礼物挨门儿送到。做这一切时的原则,即是她自己所说的:“又要自己便宜,又要不得罪了人。”281平日跋扈的凤姐其实也乐于此道,譬如她要收小红做干女儿,替袭人的行装操心,送岫烟衣服等等。其实,透过她俩有意笼络人心而表演出来的热情,我们看到的则是两颗被嫉妒与冷漠所吞噬着的心。一方面,当别人在某方面比自己优越时,她俩都心生妒忌,即使对方是自己的亲人,或对方其实处于弱势。譬如贾母格外疼爱宝琴时,宝钗便对宝琴予以半真半假的嘲笑;凤姐则无视李纨的痛苦悲哀对寡嫂李纨的某些“优待”嫉妒不满,说了“两车的无赖泥腿市俗专会打细算盘分斤拨两的话”337。另一方面,众人交口夸赞的宝钗和笑口常开的凤姐,骨子里却都是冷酷无情的。宝钗认为金钏儿的死“不为可惜”,“不过多赏他几两银子发送他”243,这和视人命为儿戏、自以为花上几个臭钱就可以了事的薛蟠有什么区别!尤三姐自刎,薛家恩人柳湘莲出家,呆霸王薛蟠“眼中尚有泪痕”530,而宝钗却不以为意,倒是提醒该请伙计们了。由此可见,她对别人的生死存亡冷漠至极,而只对自家利益热心周到,这位“贤德”的宝姐姐事实上并不比呆霸王高明到哪儿去。我们民族弥足珍贵的人道主义精神和作为人之“四端”之一的“恻隐之心”,在这位宝姑娘身上却都丧失殆尽了。凤姐这方面的例子就更多了。“毒设相思局”、“弄权铁槛寺”、害死尤二姐都且不说,只看一件小事,即可略见一斑:丫鬟彩霞执意不肯嫁酗酒赌博、容颜丑陋的旺儿儿子,旺儿求凤姐做主。贾琏听得旺儿儿子不成人,认为“且管教他两日”再说,凤姐却仗势让“满心纵不愿意”的彩霞之母“心不由意的满口应了出去”581,把彩霞推到火坑。可以说,凤姐在品质上并不比花花公子贾琏强。5.女性?天宝消形,说聚了自己与主人公宝玉、黛玉追求自由相比,庸俗势利的宝钗、凤姐则追求权势、名利,热衷于“仕途经济”。凤姐的精力与才干都用在了敛财上,她连每人一二两的月钱都不放过。贾琏要借当,让她跟鸳鸯说一句,凤姐就敲贾琏二百两银子。凤姐逼死尤二姐,就是要保住她琏二奶奶的地位。宝钗对尤三姐死、柳湘莲出家都不在意,只关心她家当铺的生意。“好风凭借力,送我上青云”561,这句话真实地表明了她追求荣华富贵的心态。她的好风就是宝玉,她一心想登上宝二奶奶的地位,虽屡遭宝玉冷淡,仍锲而不舍地劝宝玉走“仕途经济”的道路。宝玉最具平等思想,关心他人;而凤姐对丫环、小厮开口就骂抬手就打,身为左膀右臂的心腹平儿情急说了个“你”,凤姐就挑礼。紫鹃对黛玉说过几次“你”,也不见黛玉计较。宝钗同样拿丫环不当回儿事,我们也从未见她与莺儿有亲切的交谈。6.宝推动贾充公两个人同样美丽出众、精明过人,但也同属“薄命司”,最后都难逃“千红一窟”、“万艳同杯(悲)”37的结局。宝钗与凤姐的归宿是一样的:她俩都遭丈夫冷落、遗弃。宝钗是众人眼中的完人,标准的封建佳人,在世俗的人看来是一个理想的伴侣,甚至毁之者誉之者皆认为“娶妻当如薛宝钗”22,但贾宝玉正是因着她才宁愿去过冰冷的寺院生活,“空对着山中高士晶莹雪,终不忘世外仙姝寂寞林。”38而贾琏一贯与凤姐同床异梦,早有反目迹象。判词中“一从二