文化常识集锦

5．下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（3分）殿试：是科举制度中最高一级的考试，在宫廷举行，由皇帝亲自主持，只考策问一场。行伍：我国古代兵制，五人为伍，十人为行，后用“行伍”泛指军队。除、擢、拜：提拔任用。李密《陈情表》中有：“拜臣郞中〃“除臣洗马”“过蒙拔擢，宠命优渥”。D•吏部尚书：吏部的最高级别长官，掌管全国官吏的任免、考课、升降、调动、封勋等事务，为中央六部尚书之首。5、B（古代军队编制，二十五人为行，五人为伍。后用“行伍〃泛指军队）5．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的是台辅，指三公或宰相之位。三公，指国君手下负责军政事务的最高长官。周代以太师、太傅、太保为三公，西汉以大司徒、大司空、大司马为三公。孝廉，“孝〃是孝顺父母，“廉〃是敬爱兄长，汉代选举官吏的两种科目。通过选举孝廉，在社会上造成“孝顺父母，兄弟和睦”的舆论和风尚，起到了一定的社会教育作用。封禅，是指中国古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时的祭祀天地的大型典礼。“封”多指在泰山顶上筑坛祭天；“禅”多指在泰山南梁父山上辟场祭地。九族，泛指亲属。一说是上自高祖、下至玄孙；一说是父族四、母族三、妻族二。封建社会实行残酷的株连法，一人犯大法，往往要被灭“九族”，即“株连九族”。5.B（廉，是指为官廉正）5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）进士：中国古代科举制度中，会试考取后，通过中央政府最后一级考试的人，称为进士。B•服阕：古代居丧时穿丧服。古代官员如父母去世，必须辞官回家，为父母守孝。C.户部：古代六部之一，掌管土地、户籍、赋税、俸禄等职事，长官为户部尚书。D•致仕：本义是将享受的禄位交还给君王，表示官员辞去官职或到规定年龄而离职。B服阕：古代守丧期满除去丧服2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）“掌书记”，全名“节度掌书记”，唐代官制，是掌管一路军政、民政机关的机要秘书。“迁〃，官职变动。“左迁〃是升迁的意思，文中“迁越州刺史〃的“迁〃就是“左迁”。“视事〃，旧时指官吏到职办公，多就政事而言。“以疾陈乞〃中的“乞”，即“乞骸骨”，古代官吏因年老请求退职的一种说法：使骸骨得以归葬故乡。B5.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）进士，是中国古代科举制度中通过最后一级朝廷考试者，进士是科举考试的最高功名。改元，指中国封建时期皇帝即位时或在位期间改换年号。每个年号开始的一年称“元年〃。烽堠，是古代战争重要的辅助手段。夜里点的火叫“烽”，白天放的烟叫“燧”，用来瞭望敌情的土堡叫“堠”。疏，是古代大臣写给皇帝的用来发表自己的政治见解的奏议，多以抒情为主，如《谏太宗十思疏》。D“多以抒情为主〃错，应该是多以议论为主5.对文中加点的词语的解释，不正确的一项是（）（3分）“判官”，古代设置的一种属官，宋代于各州府沿置，选派京官充任称签书判官厅公事。“致仕”，指的是古代官员正常退休，源于周代，汉以后形成制度。“薨〃，古代称诸侯或有爵位的大官死去。文中的“不豫〃是指不事先预备。例如《礼记•中庸》：“凡事豫则立，不豫则废。”5.D【解析】不豫，天子有病的讳称。5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）冠，文中指二十岁。古代男子二十岁时行加冠礼，表示成人。登进士第，又可称为进士及第，指科举时代经考试合格后录取成为进士。庙号是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，如神宗、哲宗。吏部是古代六部之一，掌管文武官员任免、考核、升降等事务，长官为吏部尚书。D，武官任免不是由吏部掌管5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）覃恩，广施恩泽。旧时多用以称帝王对臣民的封赏、赦免等。文中指皇帝祭祀之后施以恩惠。糊名法，又称“弥封制”，是指把试卷上的籍贯、姓名等信息封住，以防评卷官员乘机作弊。策论，就当时政治问题加以论说，提出对策的文章，宋代以来常用作科举试士的科目之视事，是指视察、巡视政事，旧时指官吏被派到某地巡视政事，考核官员。文中即此意。D“视事〃指官吏到职办公。5．对以下文化常识的解释，不正确的一项是()(3分)A•考，在文言里指已经死去的的父亲。皇考，就是在位的皇帝对先皇的称呼。普通人称自己已故的父亲为先考。已故的母亲称为妣，先妣，已故父母就合称考妣。冠，即帽子。免冠，就是脱帽。冠礼是古代成年男子满20岁举行的象征独立和成熟的仪式，备受重视。笄礼是年满15岁的少女所举行的象征可以婚配的仪式，在冠礼、笄礼之后男子就可以冠发、女子可以梳髻。古代诸侯王爷等死了就叫“薨〃，类似皇帝的“驾崩”。《礼记•曲礼》：“天子死曰崩，诸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死”《汉书》，又名《前汉书》，东汉范晔所著，是中国第一部纪传体断代史。全书包括纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇。《汉书》语言庄严工整，多用排偶，遣辞造句典雅远奥。5.D【试题分析】应是班固编撰。《汉书》，又称《前汉书》，由我国东汉时期的历史学家班固编撰，颜师古二度编撰，是中国第一部纪传体断代史，“二十四史”之一。《汉书》是继《史记》之后我国古代又一部重要史书，与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史”。《汉书》全书主要记述了上起西汉的汉高祖元年（公元前206年），下至新朝的王莽地皇四年（公元23年），共230年的史事。《汉书》包括纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇，后人划分为一百二十卷，共八十万字。5.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）解褐即脱去官服，解除职务。上古时期所谓"布"是指麻织品或葛织品，用麻葛织品做成的布衣，也叫“褐”，这里代指官服。《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集，是一部儒家思想的资料汇编，与《周礼》《仪礼》合称"三礼"。大功这里指服丧九个月穿的丧服。古代丧服分为五种，分别为斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻，为不同的亲属服丧要穿相应的丧服。东宫在古代一般指太子居地，因位于皇宫东部而得名，亦借指太子。《诗经》有“东宫之妹，邢侯之姨”的诗句，说明至少在东周时，东宫就借指太子了。A（解褐指脱去布衣，担任官职）6.D（世祖赐死江谧，是因为江谧的挑拨离间）5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）“秩〃，“秩〃字从禾，从失；“禾〃指五谷、俸禄，“失〃意为“动态排序”。它的本义是“根据功过确定的官员俸禄”，在此处引申为“官吏的官阶或品级”。句中“贬三秩”是指“连降三级官阶”。“劾〃指“揭发罪状〃，“弹劾〃指君主时代担任监察职务的官员检举官吏的罪状，“劾死”指冒死弹劾。“巡抚〃在明初指京官巡察地方，清代正式成为省级地方长官，地位略次于总督，别称“抚院〃、“抚台〃、“抚军〃。“关西〃指函谷关或潼关以西地区；“关中〃所指范围不一，古人习惯上将函谷关以西地区称为关中。答案：B“劾死〃指判决死罪。（劾：①＜动＞揭发罪行。《谭嗣同》：“荣遣其劾帅而已查办，昭雪之以市恩。〃②＜名＞揭发罪行的文状。《后汉书•范滂传》：“知意不行，因投劾去。”）5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）参知政事是我国古代官职名，原是临时差遣名目，唐太宗时是宰相官名，宋代是副宰相官名，设此职以辅佐宰相，也有削弱相权的用意。教授原来是指传授知识、讲课授业，后来成为学官名，在太学传授包括“四书”“五经”在内的儒学等课业，主管学校课试具体事务。中国有丰富的丧葬文化，其中一些术语如“持服〃指守孝、服丧，“丁忧〃原指遇到父母或祖父母等直系尊长等丧事，后多指官员居丧。“擢〃指提升，是我国古代官职变动术语，文中类似的词有“补〃“调〃“转〃等，其中“补”指补充缺职或由候补而正式任命，“调”“转”指一般调动。8．下列对文中加点同语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）古人幼时命名，成年取字，字和名有意义上的联系，对人称字是出于礼貌和尊敬。古人二十岁时行冠礼，戴上成人的帽子，但体犹未壮，故男女此年岁称为“弱冠”之年。司谏，是对君主、官吏的过失直言规劝并使其改正的官吏，分左、右司谏，右司谏为大。疏，又称奏议，是封建社会历代臣僚向帝王进言使用文书的统称，上奏文书又称为奏疏。男子二十岁时称弱冠，女子二十岁时不称弱冠，也不行冠礼5．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）童龀是指10岁以下的儿童，也有说成“髫龀〃的。孩子乳牙脱落，长出恒牙，称为“龀”。嗣位指继承君位。嗣的本义是（经皇上恩准）父亲传位或传业给嫡长子。位即君位。儿子除了有长幼之分外，还有嫡庶之分，一般是传嫡不传庶。草昧之臣指开国之臣。草昧即蒙昧，未开化；在这里引申为草创，创始。乞骸又作“乞骸骨”。古代官吏因年老请求退职的一种说法：使骸骨得以归葬故乡。简作“乞骸〃。5.A（“童龇〃，往往是指人的儿童少年时期。）5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）适，旧指女子出嫁。文中指崔弘度的妹妹之前嫁给尉迥的儿子为妻。爵，即爵位、爵号。是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。如周代爵位有公、侯、伯、子、男。百工，古代主管营建制造的工官名称，以后沿用为各种手工业者和手工业行业的总称。5.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）“太平兴国”是皇帝的年号，年号是历代封建王朝用来纪年的一种名号，一个皇帝所用年号少则一个，多则十几个。“帙”的本意是根据官员的功过确定的官员俸禄，引申为俸禄。“秩满”是指官员在年终评定时获得了最高等级。“金紫”，指“金印紫绶”，即黄金印章和系印的紫色绶带，借指高官显爵。唐宋后指金鱼袋及紫衣，是唐宋的佩饰和官服。“转运使”，是封建王朝主管运输事务的官职。宋初为集中财权，置诸路转运使掌一路财赋，“都转运使”一般由官高位重者担任。5.B（“秩满”，任职期满）5.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）国子监是隋代以后的中央官学，为中国古代教育体系中的最高学府，又称国子学或国子寺。同时作为当时国家教育的主管机构，隶属礼部。我国古代名与字之间大致有三种：一是古人的字是对名的解释，二是古人的字与名之间是同义关系，三是古人的字与名之间有相反关系。在古代，常用“迁〃“徙〃等字表示升官，如文中“徙湖州、密州、果州〃即表官职升迁。封建社会等级制度森严，死亡也有专用词语。《礼记。曲礼下》载：“天子死日崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒。”故晁补之去世称为“卒”。5.C迁徙表示官职变化，不一定是升官5.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）“拜尚书右丞，转左丞〃中“拜〃指授予官职，“转〃指平调官职，“行兖州刺史”中“行”指代理官职或兼职。文中“河北〃指黄河以北，与《鸿门宴》中的“将军战河北〃中的“河北〃所指范围基本相同，与现在行政区域“河北”不同。“会越薨〃中“薨〃指王侯司马越的死。“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫曰不禄，士曰死。〃可谓“死〃之等级森严。“邑万户〃指食邑万户。邑万户之人被称“万户侯”，泛指高官贵爵，作为封建社会一个特殊阶层，拥有很高社会地位。C5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）字，古人成年所取，与名在意义上一般是有关联的，同辈人直呼其字不礼貌。B•母忧意思是母亲的丧事，中国古代朝廷官员在位期间，如若父母去世，须辞官回家守孝。男，指男爵，我国春秋时期有“公、侯、伯、子、男〃五等爵位。D.高祖是庙号，庙号是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号。5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）太学，古代设在京城的全国最高学府，西汉武帝开始设立，魏晋至明清或设太学，或设国子学（监）。伏阙，即拜伏于宫阙下。多指臣下直接向皇帝上书奏事。春秋，指年龄，“春秋尚少〃与“富于春秋”，都是指年纪尚少，年轻。服除，即脱去孝服。古代以亲属关系的远近制定丧服的轻重，穿大功服的亲族服丧一年，穿小功服的亲族服丧五个月。D5．下列对有关文化常识的理解错误的一项是（3分）（）纲常，即“三纲五常〃的简称。封建时代以“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”为三纲，“仁、义、礼、智、信”为五常。徭役，指古代统治者无偿征调各阶层人民所从事的劳务活动，包括力役和兵役两部分，《礼记》中有关于周代征发徭役的规定。御史台是监察机构，设立于汉朝，掌监察之事，与尚书台、谒者台并称三台，历代沿袭，并有宪台、兰台、乌台的别称。谥号是人死之后，后人给予评价的文字。庙号是皇帝于祖庙中被供奉时所称呼的名号。汉武帝是庙号而非谥号。5.D【解析】武是谥号，汉武帝庙号是汉世宗。5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）。（3分）“擢进士第〃意为考中进士，其中的“擢〃有提拔，拔选意，往往指提升官职。与“擢”意思相同的还有“陟”“拜”“除”等词。“则黥为卒〃中的“黥〃是古代的一种刑法，又称“墨刑〃。一般是用刀刺刻犯人的面额，再用墨涂在刀伤创口上，使其永不褪色，适用于较轻的罪犯。“众请戮偏裨以塞责〃中的“偏裨〃指偏将，裨将，是将佐的通称。古代佐助大将的将领称偏裨，亦称副将。“赠光禄大夫〃中的“赠〃是古代朝廷为表彰已死大臣的功绩，追授给死者的一种官职或称号，也称追赠；其余还有赠官、赠典、赠谥等。A（“拜〃和“除〃是“授予官职〃的意思，无提升之意）4．下列对文中加横线词语的相关内容的解说，不正确的一项是武帝是皇帝谥号，“武〃是褒扬皇帝生前德行之词，有“威武睿智〃之意。吕望即姜子牙，他与文王相遇渭滨，因功封于吕地，后来代指辅佐国君的贤才。践阼，古代帝王新即位，升宗庙东阶以主祭。也作“践祚”，指帝王即位。景平，年号，是皇帝用来纪年的名号，也可以用作表示年份，如孝文、孝景、贞观等。D5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）名字：古人有名有字，有的还有号，名、字与号的根本区别在于，前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。太庙：封建皇帝为祭拜祖先而营建的庙宇。如欧阳修《伶官传序》“入于太庙，还矢先王〃中的“太庙〃即为此意。C.河阴：“河〃特指黄河，“阴〃指山的南面或水的北面，“阳〃则指山的北面或水的南面，故“河阴〃指黄河以北地区。避讳：中国封建社会对于君主和尊长的名字，必须避免直接说出或写出，而避讳的方法有代称法、改字法、空字法、缺笔法等。5.C（阴指山的北面和水的南面，阳指山的南面和水的北面，因此河阴指黄河以南地区）5.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）“兼”、“领”均表示兼任官职，“署”“权”则表示暂代官职。“表”即“奏表”，是古代臣子呈给帝王的一种文书，常含表志陈情、诉说心曲之意，如《出师表》《陈情表》。“视事”指官吏到职办公，“下车”指官吏初到任，“乞骸骨”指官吏因年老请求退职，“致政”、“致仕”则指辞官或退休。《左传》是我国第一部叙事详细的纪传体著作，与《春秋公羊传》《春秋谷梁传》合称为“春秋三传”。5.D《左传》是我国第一部叙事详细的编年体著作。5.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）古代老百姓穿的是粗布衣服，称为“衣褐”，“解褐”就是脱去粗布衣服，担任官职。铭是一种刻在器物或碑碣上用来警戒自己、称述功德的文字，后来成为一种文体。古代帝王筑坛祭天叫“封〃，祭地叫“禅〃，“东封〃谓帝王行封禅事，昭告天下太平。在我国古代的官职中，有“博士〃和“学士〃之称，博士是比学士品级还高的官。5.D（在我国古代，学士是比博士品级还高的官。）5.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）表是中国古代的一种特殊文体，专门用于官吏向上级或者帝王陈述请求或建议。爵即爵位，是古代君主对贵戚功臣的封赐，春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。践阼，指古代帝王新即位，升宗庙东阶以主祭，也指帝王即位。D•古代对一些特殊地位的人的死有专用词来表示，如天子死叫“崩”，大夫死叫“卒”。A（表只能用于官吏向帝王上书陈情言事）5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）进在古代表示升官、加封，与“晋〃一样表示晋升官职，提高职位或级别。B.明朝刑部主管官吏的任免、考课、升降、调动等事务，右侍郎是它的副长官。C•明代“千户〃为官名，卫所兵制设千户所，千户为一所之长官，驻重要府州。伏阙是古代一种礼仪，本指官员拜伏在宫阙之下，多指直接向皇帝上书奏事。B，应是主管全国刑法政令及审核刑名等事务，掌律令、刑法等。“南面〃指出任大臣，因为古代坐北朝南为尊位，大臣朝见天子时立于南面。下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）舍人始于先秦，战国及汉初指王公贵族家里的门客，亦指官名。沛公指汉高祖刘邦，起兵于沛，故称“沛公”。公，对人物的敬辞，尊称男子。公，有时也指封建制度五等爵位中的最高爵位，这五等爵位依次是“公、侯、伯、子、男”。参乘，亦作“骖乘”，古时乘车，站在车右担任警卫的人。D•禁中，古时指帝王居住的皇宫之内，也说“禁内〃。4•下列各组句子中，文化常识解释不正确的一组是（）谥号是对死去的帝王、大臣、贵族（包括其它地位很高的人）按其生平事进行评定后，给予褒扬的称号。如范仲淹，谥文正，故称范文正公。觞：中国古代的一种盛酒器具，器具外形椭圆、浅腹、平底，两侧有半月形双耳，有时也有饼形足或高足，考古界亦称其为耳杯。三公：中国古代朝廷天子手下负责军政事务的最高长官，地位在三公以下的有卿，大夫，士。万钟：钟，古代的计量单位。“万钟禄〃指的是优厚的物质待遇。6．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）箕踞，坐时两腿前伸，形如箕，是一种前倨后恭的表现。《战国策•燕策三》：“轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰……。”足下，敬词。古代下称上或同辈相称都可用。《战国策•秦策二》：“愿为足下扫室布席，幸无我逐也。”C.剖符，符，凭信。古代分封诸侯或封赏功臣时，将符一分为二，一留帝王处，一授诸侯或功臣，称为“剖符”。《史记》：“仆之先非有剖符丹书之功……。”D.北面，面北，面向北。指臣服于人。古代君主面南而坐，臣子朝见君主时是面向北的。《史记•项羽本纪》：“汉王曰：吾与项羽俱北面受命怀王……”6．下列有关文化常识表述正确的一项是（）A.《国语》是最早的国别体史书，《左传》是最早的叙事详备的编年体史书，《资治通鉴》是我国第一部编年体断代史，《汉书》是我国第一部纪传体断代史史书，东汉班固撰，主要记述汉高祖元年（前206年）至王莽地皇四年（23年）共二百三十年的史事，是继《史记》之后我国古代又一部重要史书。“迁〃在古代称调动官职，一般指升职，如：升迁。也指贬谪，放逐，如“迁谪”指贬官远地，“迁客”指流迁或被贬谪到外地的官。补，指官员由候补而正式上任；出，指京官外任；除，指降职或免去官职。敬称即表示尊敬客气的态度，也叫“尊称”。如“家”。用于称别人辈分高或年纪大的亲戚。如家父、家尊、家严、家君（称别人父亲）；家母、家慈（称别人母亲）。古人直称姓名，用于自称，称轻视的人或客观介绍。称字、号、斋名、谥号表示礼貌发尊敬。还有称官爵名，称籍贯（如康有为称康南海）。平辈间直呼其名是不礼貌的行为。古人自称名，称人称字。（3分）D解析：A项《资治通鉴》是我国第一部编年体通史；B项“除”：任命，授职。“除臣洗马。”C项“令尊”是对对方的父亲的尊称，令堂是对对方的母亲的尊称，家父是对说话人自己的父亲的谦称，家母是对说话人自己的母亲的谦称。5.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）“陛”指帝王宫殿的台阶，“陛下”原指站在台阶下的侍者，后来逐渐演变成大臣与帝王面对面时对帝王的尊称。“高第”既指官吏考核成绩优等，也指生员参加科举考试成绩优等。根据语境，可推断文中的“高第”为后者。C.“晦”和“朔”分别指阴历每月初一和最后一天。“晦”“朔”连用，有时指一个月，有时指阴阳交相变化，文中的“晦朔”指前者。“员外郎”是中国古代官职之一，原指设于正额以外的郎官。隋朝于尚书省二十四司各置员外郎一人，为各司之次官，唐