哲学的基本问题2

哲学的基本问题第二课百舸争流的思想第一框思维和存在何者为第一性的问题一、哲学的基本问题思维与存在的关系问题即：意识与物质的关系问题。谁决定谁思维能否正确反映存在存在决定思维思维决定存在（唯物主义）（唯心主义）承认能正确反映存在否认能正确反映存在（可知论）（不可知论）思维和存在有没有同一性的问题如果客人问你咱们家的桃树怎么没了——你就说‘让我砍了卖了;如果他问咱们家的篱笆为什么这么乱——你就说‘兵荒马乱糟踏了;如果他问咱们家钱怎么这么多——你就说‘爹妈辛苦挣的;

如果他问你怎么这样聪明

——你就说‘那当然,我们家世代如此。傻儿子于是,儿子去招待客人。客人问:“

你的父亲呢?”

——“

让我砍了卖了!"“

你母亲呢?”

——"兵荒马乱糟踏了!“

你们家门前的牛粪怎么这么多呀?“

——"爹妈辛辛苦苦挣的!"

客人生气地问:“

你怎么这样说!”

——"那当然,我们家世代如此!"存在就是被感知有一天，贝克莱和友人约翰生散步，不小心碰上了一块石头。约翰生便问：“在碰到这块石头产生痛觉以前，它是否存在?”

贝克莱回答说：“即使此前我没有感知它的存在，还有别的人感知它的存在。即使人人都没有感知它的存在，也还有一个全知、全能、全善的无限精神即上帝在感知它的存在。”

“存在就是被感知”是哲学史上最典型的主观唯心主义命题。三、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？

在实际生活中，我们都会面对思维与存在的问题。如：学生：教师：学校：农民：工人：医生：处方与病情的关系学习计划与学习实际之间的关系教学计划与教学实际之间的关系学校治学模式与学生的实际之间的关系耕作收获的计划与耕作收获的实际之间的关系做工的方法、步骤与做工的实际的关系结论一:思维和存在的问题，是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题。结论二:思维和存在的问题，是一切哲学都不能回避、必须回答的问题，贯穿于哲学发展的始终。第二课百舸争流的思想第二框唯心主义和唯物主义一、唯物主义唯物主义形态基本观点优点局限性古代朴素唯物主义近代形而上学唯物主义辨证唯物主义和历史唯物主义一、唯物主义（一）古代朴素唯物主义1、古希腊哲学家泰勒斯认为：“水”是万物的本原。2、赫拉克利特认为，万物的本原是“火”。“火生气，气生水，水生土，土又还原成火。5、中国古代的“五行”学说

“五行”原指“五材”，即水、火、木、金、土。早期的“五行”说反映了人们对事物多样性及世界本原的认识。3、阿那克西美尼认为世界的本原是“气”，不同形式的物质是通过气体聚和散的过程产生的。4、恩培多克勒提出“四根说”，即水、火、气、土唯物主义形态基本观点优点局限性古代朴素唯物主义1、否认世界是神创造的2、认为世界是物质的

只是一种猜测，没有科学根据。把物质归结于具体的物质形态。把复杂的问题简单化了。

否认世界是神创造的，认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。1、17世纪法国哲学家伽森狄认为宇宙由原子和虚空构成，原子是永恒运动的，虚空是原子运动的场所。世界是物质的世界，“物质是按一定次序结合的，不可分、不可灭的原子的总和。”这一思想可以说是近代形而上学唯物主义哲学对物质的最高概括和认识成果。（二）近代形而上学唯物主义

原子:英国化学家约翰·道尔顿提出的。1803年他发表“原子说”，提出所有物质都是由原子构成。2、伽森狄和霍尔巴赫是17、18世纪形而上学唯物主义哲学的主要代表人物。他们关于物质的观点可以概括为：原子是世界的本原，原子及其属性（如质量不变、广延性、不可分性）都是不变的，世界上形形色色不同性质的事物和现象，都是原子的结合和分离在空间位置的变化所造成的。简言之：原子就是物质，就是世界的本原。唯物主义形态基本观点优点局限性近代形而上学唯物主义把物质归结原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性具有机械性，形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性以近代实验科学对自然现象的实证研究为基础，以新的实证知识和科学方法论证了世界的物质统一性，从而在一定程度上摆脱了古代唯物主义的朴素性和自发性。（三）辨证唯物主义和历史唯物主义镭

19世纪末20世纪初，自然科学又有了进一步的发展，其中影响最大的是物理学领域的两大发现。其一是放射性现象的发现。

其二是电子的发现。这一发现表明原子不是最小的物质单位，其中还有电子这一更小的微粒，而且电子可以随着自身速度变化而变化。原子～10－10m原子核～10－14m核子～10－15m夸克（层子）～10－17m亚夸克～10？m唯物主义形态基本观点优点辨证唯物主义和历史唯物主义1、世界的本质是物质：物质第一性意识第二性；2、意识具有主观能动性。正确揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了广大人民群众的根本利益，是现时代的思想智慧，是无产阶级的科学的世界观和方法论，是我们认识和改造世界的伟大思想武器。

主观和客观、认识和实践的分离。如果片面夸大认识过程中的感觉、经验等因素，把他们看成不依赖于物质的第一性的东西，就会导致主观唯心主义。如果片面夸大认识过程中的概念、理性一素，把他们看成不依赖于物质的第一性的东西，就会导致客观唯心主义。1、生产力和科技的不发达以及脑力和体力劳动的分离，为片面扩大精神的作用提供了社会条件。2、在阶级社会，唯心主义哲学总是受到社会没落阶级、反动阶级的拥护和利用，从而使其得以保存和流传。二、唯心主义唯心主义产生和存在的社会根源和认识论根源：社会根源：认识论根源：唯心主义形态基本观点主观唯心主义客观唯心主义唯心主义形态基本观点主观唯心主义客观唯心主义把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、心灵等）夸大为唯一的实在，当成第一性的东西，认为客观事务以至整个世界，都依赖于人的主观精神。把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。（二）客观唯心主义1、物是观念的集合2、上帝支配着地球上的万事万物3、心外无物4、存在就是被感知5、我思故我在下列属于主观唯心主义的是：客观唯心主义1、3、4、5三、辩证法与形而上学

辩证法把世界上的一切现象和事物，都看作是普遍联系和永恒运动、变化、发展的，把事物的发展看作是自身所固有的各种矛盾运动的结果。辩证法经历了三种基本形态：古代朴素（自发）辩证法、近代以黑格尔为代表的唯心主义辩证法、现代马克思主义的唯物辩证法。唯物辩证法是辩证法发展的全新阶段，是唯一科学的辩证法，是关于自然界、人类社会和思维发展的最普遍规律的科学。孤立的、静止的、片面的观点联系的、发展的、全面的观点辨证法：形而上学：

形而上学用孤立、静止、片面的观点去看世界，认为一切事物都是孤立、永远不变的，如果有变化，也只是数量的增减和场所变更，而这种变化不在事物的内部而是在事物的外部，即由于外力的推动。形而上学亦称玄学，在古代便已产生，由于历史条件的不同，形而上学有时同唯物主义结合在一起，有时同唯心主义结合在一起，但从本质上说，它同唯心主义密切联系着，也常被神学所利用。1、天地和气，万物自生2、巧妇难为无米之炊

3、掩耳盗铃

4、形存则神存，形谢则神灭

5、心外无物1、天地和气，万物自生宇宙之间的万物自然生存，不以人的意志所主宰。这说明自然界是客观存在的。

2、巧妇难为无米之炊说明了物质在先、意识在后，没有物质就不会产生反映物质的意识。充分体现了物质决定意识的原理。3、掩耳盗铃违背了物质决定意识的原理。试图以主观愿望代替客观现实。又如，“画饼充饥”、“望梅止渴”、“郑人买履”、“削足适履”等，亦属此义。4、形存则神存，