【高中语文】《改造我们的学习》同步练习+统编版+选择性必修中册

2.1改造我们的学习(一)阅读下面的文字,完成1~3题。我们要反对主观主义,就要宣传唯物主义,就要宣传辩证法。但是我们党内还有许多同志,他们并不注重宣传唯物主义,也不注重宣传辩证法。有些同志听凭别人宣传主观主义,也()。这些同志自以为相信马克思主义,但是,他们却不努力宣传唯物主义,听了或看了主观主义的东西也不想一想,也不发议论。这种态度不是共产党员的态度。这使得我们许多同志蒙受了主观主义思想的毒害,发生麻木的现象。所以我们要在党内发动一个启蒙运动,使我们同志的精神从主观主义、教条主义的()中间解放出来,号召同志们对于主观主义、宗派主义、党八股加以抵制。这些东西好像日货,因为只有我们的敌人愿意我们保存这些坏东西,使我们继续受蒙蔽,所以我们应该提倡抵制,就像抵制日货一样。一切主观主义、宗派主义、党八股的货色,我们都要抵制,使它们在市场上销售困难,不要让它们利用党内理论水平低,出卖自己那一套。为此目的,就要同志们提高嗅觉,就要同志们对于任何东西都用鼻子嗅一嗅,()其好坏,然后才决定欢迎它,或者抵制它。共产党员对任何事情都要问一个为什么,都要经过自己头脑的周密思考,。

我们反对主观主义、宗派主义、党八股,有两条宗旨是必须注意的:第一是“惩前毖后”,第二是“治病救人”。对以前的错误不讲情面,一定要揭发,要以科学来分析批判过去的坏东西,因此使后来的工作慎重些,做得好些。这就是“惩前毖后”的意思。但是我们揭发错误、批判缺点的目的,好像医生治病一样,完全是为了救人,而不是为了把人整死。一个人发了阑尾炎,医生把阑尾割了,这个人就救出来了。任何犯错误的人,只要他不(),不固执错误,以至于达到不可救药的地步,而是老老实实,真正愿意医治,愿意改正,我们就要欢迎他,把他的毛病治好,使他变为一个好同志。这个工作决不是痛快一时,乱打一顿,所能奏效的。对待思想上的毛病和政治上的毛病,决不能采用鲁莽的态度,必须采用“治病救人”的态度,才是正确有效的方法。1.依次填入文中括号内的词语,全都恰当的一项是()A.安之若素蒙蔽辨别文过饰非B.安之若素 蒙蔽 鉴别 讳疾忌医C.处之泰然 遮掩 辨别 讳疾忌医D.处之泰然 遮掩 鉴别 文过饰非2.下列填入文中横线上的语句,衔接最恰当的一项是()A.想一想它,是否真有道理,是否合乎实际,绝对不应盲从,绝对不应提倡奴隶主义B.想一想它,绝对不应盲从,是否真有道理,是否合乎实际,绝对不应提倡奴隶主义C.想一想它是否合乎实际,绝对不应盲从,是否真有道理,绝对不应提倡奴隶主义D.想一想它是否合乎实际,是否真有道理,绝对不应盲从,绝对不应提倡奴隶主义3.文中画横线的句子有语病,请修改。(二)阅读下面的文字,完成4~6题。习近平总书记在“不忘初心、牢记使命”主题教育总结大会上明确提出“要把学习贯彻党的创新理论作为思想武装的重中之重”,并点出了这样几类党员干部:有的对理论学习不重视,把自学变不学;有的想起来就学一学,“三天打鱼,两天晒网”;有的拿学习来装门面,浅尝辄止,不求甚解;有的学习碎片化、随意化,感兴趣的就学,不感兴趣的就不学。正如习近平总书记说的那样,学习的最大敌人是自我满足,要学有所成,就必须永不自满。党员干部必须马上改造我们的学习,做到真学、真懂、真信、真用。“真学”就是要在自学的时候慎独。一些党员干部在进行网络课程学习时,只播放而不认真听,还有的钻空子、钻漏洞。因此,端正态度,真正把学习重视起来,是我们学习要走出的第一步。“真懂”就是要在持之以恒的学习中知其然,知其所以然。“三天打鱼,两天晒网”,错不在鱼和网,在于那个不能坚持的打鱼人。只有坚持不懈地“打鱼晒网”,掌握打好鱼晒好网的方法,①。在学习习近平新时代中国特色社会主义思想等理论知识时,要掌握其核心要义、思想灵魂,于融会贯通中抓牢立场,抓到根本,抓住精髓。“真信”就是要在入脑入心的基础上产生思想上的共鸣。学习不是为了装门面,是要完成一种转化,②。所谓转化,就是学习之后入脑进行思考,对所学习的内容进行判断甄别,进而接受。所谓升华,就是要与作者心灵相通,产生政治上的认同、思想上的认同、理论上的认同,继而将其变成自己的一种武装。这才算是真信。“真用”就是要化零为整、学以致用。系统化地学习,完完整整地学习,并且有意识、有目的地把知识运用到工作中,做到知行合一,学以致用。

4.下列各项中的引号和文中“‘真学’就是要在自学的时候慎独”的引号,作用相同的一项是()A.大冯对自己的母亲横挑鼻子竖挑眼,可真是“孝顺”啊!B.中国诗只是诗,它该是诗,比它是“中国的”更重要。C.青藏高原是世界上海拔最高的高原,被称为“世界屋脊”。D.“实践是检验真理的唯一标准”这句话曾在改革开放之初掀起了一场关于真理标准问题的大讨论。5.文中使用了哪些修辞手法?()A.借代对偶引用B.顶真比喻排比C.引用 排比 比喻 D.排比 借代 拟人6.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。①

②

阅读下面的文字,完成7~11题。材料一第二种:马克思列宁主义的态度。在这种态度下,就是应用马克思列宁主义的理论和方法,对周围环境作系统的周密的调查和研究。不是单凭热情去工作,而是如同斯大林所说的那样:把革命气概和实际精神结合起来。在这种态度下,就是不要割断历史。不单是懂得希腊就行了,还要懂得中国;不但要懂得外国革命史,还要懂得中国革命史;不但要懂得中国的今天,还要懂得中国的昨天和前天。在这种态度下,就是要有目的地去研究马克思列宁主义的理论,要使马克思列宁主义的理论和中国革命的实际运动结合起来,是为着解决中国革命的理论问题和策略问题而去从它找立场,找观点,找方法的。这种态度,就是有的放矢的态度。“的”就是中国革命,“矢”就是马克思列宁主义。我们中国共产党人所以要找这根“矢”,就是为了要射中国革命和东方革命这个“的”的。这种态度,就是实事求是的态度。“实事”就是客观存在着的一切事物,“是”就是客观事物的内部联系,即规律性,“求”就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发,从其中引出其固有的而不是臆造的规律性,即找出周围事变的内部联系,作为我们行动的向导。而要这样做,就须不凭主观想象,不凭一时的热情,不凭死的书本,而凭客观存在的事实,详细地占有材料,在马克思列宁主义一般原理的指导下,从这些材料中引出正确的结论。这种结论,不是甲乙丙丁的现象罗列,也不是夸夸其谈的滥调文章,而是科学的结论。这种态度,有实事求是之意,无哗众取宠之心。这种态度,就是党性的表现,就是理论和实际统一的马克思列宁主义的作风。这是一个共产党员起码应该具备的态度。如果有了这种态度,那就既不是“头重脚轻根底浅”,也不是“嘴尖皮厚腹中空”了。(摘编自毛泽东《改造我们的学习》)材料二马克思主义是不断发展的开放的理论,与时俱进是其鲜明品格和理论品质。一部马克思主义发展史就是马克思、恩格斯以及他们的后继者们不断根据时代、实践、认识发展而发展的历史,是不断吸收人类历史上一切优秀思想文化成果丰富自己的历史。如何以科学的态度对待科学、以真理的精神追求真理,是事关马克思主义永葆生机活力的一个重大问题。在这方面,恩格斯同样作出了重大贡献。在1872年出版的《共产党宣言》德文版序言中,马克思、恩格斯指出:“不管最近25年来的情况发生了多大的变化,这个《宣言》中所阐述的一般原理整个来说直到现在还是完全正确的。某些地方本来可以作一些修改。这些原理的实际运用,正如《宣言》中所说的,随时随地都要以当时的历史条件为转移。”后来在多部著述和多封书信中,恩格斯进一步阐述、丰富、发展了他和马克思的这一重要思想。他在《自然辩证法》中指出:“每一个时代的理论思维包括我们这个时代的理论思维,都是一种历史的产物,它在不同的时代具有完全不同的形式,同时具有完全不同的内容。”“我们只能在我们时代的条件下去认识,而且这些条件达到什么程度,我们就认识到什么程度。”特别是在恩格斯的晚年,他在一系列书信中深刻阐明了马克思主义是发展着的理论的重大观点:“马克思的整个世界观不是教义,而是方法。它提供的不是现成的教条,而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。”“我们的理论是发展着的理论,而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条。”“如果不把唯物主义方法当作研究历史的指南,而把它当作现成的公式,按照它来剪裁各种历史事实,那它就会转变为自己的对立物。”关于未来新社会的特征和原则,他深刻指出:“所谓‘社会主义社会’,不是一种一成不变的东西,而是应当和其他社会制度一样,把它看成是经常变化和改革的社会。”列宁曾经对恩格斯的这些重要思想给予高度赞扬:“恩格斯在谈到他本人和他那位著名的朋友时说过,我们的学说不是教条,而是行动的指南。这个经典性的论点异常鲜明有力地强调了马克思主义的往往被人忽视的那一方面。而忽视那一方面,就会把马克思主义变成一种片面的、畸形的、僵死的东西,就会抽掉马克思主义的活的灵魂,就会破坏它的根本的理论基础。”今天,我们学习恩格斯,就要把马克思主义基本原理同新时代中国具体实际结合起来,坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论,坚持解放思想和实事求是有机统一,不断回答时代和实践给我们提出的新的重大课题,不断深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识,让当代中国马克思主义放射出更加灿烂的真理光芒。(摘编自任晓山《今天我们应该向恩格斯学习什么》)7.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.我们做工作必须把革命气概和实际精神结合起来,不能单凭热情去做事。B.马克思主义的鲜明品格和理论品质是与时俱进,这种品质是不断发展且开放的。C.任何时代的理论思维都是一种历史产物,且具有完全不同的形式和内容。D.马克思主义是发展的理论,而不是教条主义,因此我们不应该死记硬背。8.根据材料内容,下列说法正确的一项是()A.毛泽东认为“不但要懂得中国的今天,还要懂得中国的昨天和前天”,他从横向上指出,只有了解过去才能发展未来。B.一部马克思主义发展史是不断吸收人类历史上一切优秀思想文化成果丰富自己的历史,其中包括习近平等人的思想。C.不管时代如何发展,《共产党宣言》中部分言论虽然不合时宜,但它所阐述的一般原理依旧是正确的,不容置疑的。D.社会主义社会不是一成不变的,而是经常变化和改革的社会,由此可以看出社会主义社会比资本主义社会更优越。9.下列说法中可以支撑材料二观点的一项是()A.《老子》:“为之于未有,治之于未乱。”B.《论语》:“士不可以不弘毅,任重而道远。”C.《周易》:“凡益之道,与时偕行。”D.《礼记》:“致知在格物,物格而后知至。”10.【本课特色突破——分析论述思路】请简要梳理材料二的行文思路。11.两则材料在论述马克思主义的特点上有何侧重?请结合当下中国实际分析其内在联系。

1.B解析安之若素:(遇到不顺利的情况或反常现象)像平常一样对待,毫不在意。处之泰然:对待发生的紧急情况或困难,安然自得,毫不在乎。第一处括号语境强调的是“有些同志听凭别人宣传主观主义”,对于这种反常现象一点也不在乎,故选“安之若素”。蒙蔽:隐瞒真相,使人上当。遮掩:掩蔽,掩盖错误、缺点。第二处括号语境强调的是有些同志的精神被主观主义、教条主义欺瞒,故选“蒙蔽”。鉴别:指分辨一些事物的真假,多用于古物的鉴定。辨别:根据不同事物的特点,在认识上加以区别。第三处括号语境强调辨别理论的好坏,故选“鉴别”。讳疾忌医:怕人知道有病而不肯医治,比喻掩饰缺点和错误,不愿改正。文过饰非:用漂亮的言辞掩饰自己犯下的过失、错误。第四处括号语境强调的是犯错误的人不能固执错误,掩饰错误,要积极改正,故选“讳疾忌医”。2.D解析两个“是否”与两个“绝对”分为两组,不要乱了次序;“合乎实际”是“真有道理”的前提,应为“是否合乎实际,是否真有道理”;“奴隶主义”是“盲从”的具体体现,应该为“绝对不应盲从,绝对不应提倡奴隶主义”。故选D项。3.对以前的错误一定要揭发,不讲情面,要以科学的态度来分析批判过去的坏东西,以便使后来的工作慎重些,做得好些。4.B解析“‘真学’就是要在自学的时候慎独”的引号标示强调。A项,“对自己的母亲横挑鼻子竖挑眼”,不能说是“孝顺”,此处“孝顺”的引号标示讽刺和否定。B项,这里强调的是“诗”“比它是‘中国的’更重要”,因此,“中国的”的引号标示强调。C项,“世界屋脊”的引号标示特定称谓。D项,“实践是检验真理的唯一标准”的引号标示直接引用。故选B项。5.C解析文段中,“要把学习贯彻党的创新理论作为思想武装的重中之重”“三天打鱼,两天晒网”等运用了引用的修辞手法;“抓牢立场,抓到根本,抓住精髓”“政治上的认同、思想上的认同、理论上的认同”等运用了排比的修辞手法;“继而将其变成自己的一种武装”,将“政治上的认同、思想上的认同、理论上的认同”比作“武装”,运用了暗喻的修辞手法。文中没有运用借代、对偶、拟人、顶真的修辞手法。故选C项。6.①我们才能抓到“大鱼”②变成一种升华7.B解析B项,“这种品质是不断发展且开放的”错误,材料二说的是“马克思主义是不断发展的开放的理论”,“不断发展且开放的”指的是马克思主义,而不是“这种品质”。8.B解析A项,“横向”错误,“今天”“过去”和“未来”是纵向的解说。C项,“《共产党宣言》中部分言论虽然不合时宜”错误,材料二是说“这个《宣言》中所阐述的一般原理整个来说直到现在还是完全正确的”