2024届青桐鸣高三语文11月大联考试题：南乡子＜黄菊满东篱＞黄庭坚详注+译文+鉴赏+试题＋答案

南乡子黄庭坚黄菊满东篱。与客携壶上翠微。已是有花兼有酒,良期。不用登临恨落晖。满酌不须辞。莫待无花空折枝。寂寞酒醒人散后,堪悲。节去蜂愁蝶不知。注释：1、黄庭坚：（1045—1105）宋洪州分宁人，字鲁直，号涪翁、山谷道人。英宗治平四年进士。调叶县尉。神宗熙宁初，教授北京国子监，才能为文彦博所重。知太和县，以平易为治。哲宗立，累进秘书丞兼国史编修官。绍圣初，出知宣州、鄂州。章惇、蔡卞劾其所修《神宗实录》多诬，贬涪州别驾，黔州等安置。徽宗即位，起知太平州，复谪宜州。工诗词文章，受知于苏轼，与张耒、晁补之、秦观并称苏门四学士。论诗推崇杜甫，讲究修辞造句，强调“无一字无来处”，开创江西诗派。擅长行、草书，楷法亦自成一家。有《豫章黄先生文集》等。2、黄菊：黄色的菊花。唐·刘长卿《感怀》诗：“秋风落叶正堪悲，黄菊残花欲待谁。”3、东篱：晋·陶潜《饮酒》诗之五：“採菊东篱下，悠然见南山。”后因以指种菊之处；菊圃。唐·杨炯《庭菊赋》：“凭南轩以长啸，坐东篱而盈把。”4、携壶：携带酒壶。5、翠微：指青翠掩映的山腰幽深处。唐·李白《赠秋浦柳少府》诗：“摇笔望白云，开帘当翠微。”泛指青山。唐·高适《赴彭州山行之作》诗：“峭壁连崆峒，攒峯叠翠微。”此句出自唐代杜牧的《九日齐山登高/九日齐安登高》：“江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独霑衣。(霑同：沾)”6、兼：同时进行几桩事情或占有几样东西。此句化用诗句出自李商隐《春日寄怀》：“世间荣落重逡巡，我独丘园坐四春。纵使有花兼有月，可堪无酒又无人。青袍似草年年定，白发如丝日日新。欲逐风波千万里，未知何路到龙津。”7、登临：登山临水。也指游览。语本《楚辞·九辩》：“憭慄兮若在远行，登山临水兮送将归。”唐·孟浩然《与诸子登岘山》诗：“江山留胜跡，我辈復登临。”8、恨：遗憾。9、落晖：夕阳；夕照。此句出处同注释4。10、酌：斟酒。11、不须：不用；不必。唐·张志和《渔父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜风细雨不须归。”此句出自唐代于武陵《劝酒》：“劝君金屈卮，满酌不须辞。花发多风雨，人生足别离。”12、空：徒然地。折枝：折取草茎树枝。此句出自唐·无名氏《金缕衣》：“劝君莫惜金缕衣，劝君须惜少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”13、寂寞：冷清；孤单。三国·魏·曹植《杂诗》之七：“闲房何寂寞，緑草被阶庭。”此句出自唐代杜牧的《清明》：“寥落酒醒人散后，那堪秋色到庭槐。”（存疑）14、堪：可。15、“节去”句：出自唐代诗人郑谷《十日菊诗》：“节去蜂愁蝶不知，晓庭还有折残枝。”译文：南乡子黄庭坚金黄的怒放的菊花开满了东边的篱墙。和朋友带着美酒登上青翠幽美的山峰。已经是既有美丽的菊花同时又有醇厚的美酒，在这个美好的日子。不用在登山临水之际，面对夕阳，为光阴易逝人生已老而遗憾。不用推辞满斟的酒。不要等到花已凋零，那时怕是只能徒然地无花的空枝。酒醒之后，人已散去，冷冷清清，孤孤单单，真是可悲。佳节已过，蜂儿正满心忧愁，无知的蝴蝶还在绕着菊花的残枝翻飞，似乎对节日逝去、菊花凋残不知不觉。简析：这首词创作于1097年，当时诗人已经53岁。自从宋哲宗绍圣元年（1094年），章惇为相，多次以“修《神宗实录》不实”的罪名对黄庭坚等人打击报复，诗人被一贬再贬，最终于1095年被谪黔州（今四川省彭水县）。至元符元年(1098)，诗人五十四岁。因避表外兄张向之嫌移戎州(今四川宜宾市)。其时诗人连遭打击，心境颇为沉郁，名其居室为“槁木寮”、“死灰庵”，以示其心如槁木死灰。这就是这首词的大背景。同时，诗人开创江西诗派，强调“无一字无来处”，此时的诗人可谓饱经风霜人诗俱老。这首词就鲜明地体现了江西诗派的诗歌风格。依据内容，本词可以分为两个部分，一到六句为第一层，主要写诗人与友人登高临远的快乐；末二句为一层，写诗人酒醒人散后的寥落与孤寂。黄菊满东篱。与客携壶上翠微。已是有花兼有酒,良期。这三句写诗人与友人在良辰佳日携酒登山，流露出诗人珍惜当下美好、及时行乐的心情。其中，首句化用晋·陶潜《饮酒》诗之五“採菊东篱下，悠然见南山”诗句，描摹了菊花绽放满目金黄的秋日胜景。满，既表现了菊花的繁盛，又透露出诗人的愉悦。第二句直接使用唐代杜牧的《九日齐山登高/九日齐安登高》中首联“江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微”的下句，既陈述了诗人与友人携带美酒登山临水的活动，又使用典故，拓展了诗歌的审美意境，增添了诗歌的人文意蕴。同时，虽是“借”来的诗句，然而用于本词，可谓水乳交融，彰显了诗人渊博的知识和高超的诗艺。第三句化用唐代诗人李商隐《春日寄怀》“纵使有花兼有月，可堪无酒又无人”而又反用其意，既再现了当下的良辰美景赏心乐事，又借助典故增添了审美趣味，同时又能用典故而自出新意，显示了诗人高妙的艺术技巧。不用登临恨落晖。满酌不须辞。莫待无花空折枝。这是诗人对友人也是对自己的劝慰之词，从反面劝说友人和自己要珍惜美好时光把握当下人生。在这里，首句直接使用唐代杜牧的《九日齐山登高/九日齐安登高》中首联“但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖”的下句，既表达了劝解之意，又增添了诗歌的人文之美。次句化用唐代于武陵《劝酒》“劝君金屈卮，满酌不须辞。花发多风雨，人生足别离”，劝说友人和自己“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”。末句直接使用唐·无名氏《金缕衣》“劝君莫惜金缕衣，劝君须惜少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝”，再次劝说友人和自己及时行乐莫负芳菲。诗人不惜笔墨，大量化用前人诗句，既拓展了诗境，丰富了诗歌的审美意味，又展现了诗人在良辰佳日与友人携酒同游及时行乐的畅快与尽兴。寂寞酒醒人散后,堪悲。节去蜂愁蝶不知。这二句写诗人酒醒人散后的寥落与孤寂。前句出自唐代诗人杜牧《清明》“寥落酒醒人散后，那堪秋色到庭槐”（存疑）一句，后句出自唐代诗人郑谷《十日菊诗》“节去蜂愁蝶不知，晓庭还有折残枝”，通过化用诗句，既丰富了诗歌的审美意蕴，又在整合熔炼古人诗句中，传达出诗人深沉而难言的意绪。总体上看，这首词写诗人与友人登高临远及时行乐的畅快以及酒醒人散后的寂寥。在无端被贬黔南的背景下,这份畅快是如此稀有而宝贵,或许会给诗人带来一时的解脱与慰籍。然而，从另一个角度理解,可以说此刻的诗人有多么快乐,平日的诗人就有多么孤苦与落寞。同时,所谓繁华易灭焰花易冷,快乐总是短暂的,酒醒人散之后,留给诗人的是无尽的孤寂、凄凉、悲愁与黯淡。在登山之乐的衬托下，这份愁苦显得尤为沉重与绵长。​试题：(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋词,完成15~16题。南乡子黄庭坚黄菊满东篱。与客携壶上翠微，已是有花兼有酒,良期。不用登临恨落晖。满酌不须辞。莫待无花空折枝。寂寞酒醒人散后,堪悲。节去蜂愁蝶不知。15.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(3分)()A.首句和陶渊明《饮酒》中“采菊东篱下”都提到了东篱菊,情感也都有闲适之意。B.词人与客登山,感叹有了菊花和美酒,就不想再登高了,只是遗憾看不到落日。C.“寂寞酒醒人散后”,写酒醒之后清冷场面,情绪由喜转悲,一乐一悲形成对比。D.本词语虽浅,情味却浓,体现了对自然景物的敏锐观察和人生哲理的深刻思考。16.这首词表达了作者怎样的人生感悟?请结合内容进行分析。(6分)答案：15.B【解析]本题考查并生监赏诗歌的语言、形象、表达技巧和思想内容的能力。B项,“不想再登高了，只是遗憾看不到落日”理解错误。诗中不用登临恨落晖"指“不用登高感慨落日景象带来的遗憾了”。16.【答案]①词人写佳期登高赏花饮酒,饮酒勿要推辞,表达了应珍惜美好景物及时行乐之意