中医文献学-期末重点

概论1、中医文献：知识范畴属于中医学领域的文献2、中医文献学（1）中医文献学：是探究中医文献的学术源流，探究整理、研究、利用中医文献的方法及其理论的一门学问。（2）对象：主要研究中医古典、文献学的著录、考订与整理。（3）下限：1911年辛亥革命3、善本：文物价值、艺术价值和学术价值较高，刻印与抄写较好的版本。4、类书：辑录各门类或某一门类的资料，按照一定的方法加以编排，以便于应用的一类工具书。5、丛书：编集各种单独著作而冠以总名。6、历代中医药文献概况（四选一）（一）先秦两汉时期（1）先秦时期的医学典籍已经相当繁荣（《足臂十一脉灸经》、《阴阳十一脉灸经》、《脉法》、《阴阳脉死候》、《五十二病方》、《却谷食气》、《养生方》、《杂疗方》、《胎产书》、《十问》、《天下至道谈》、《合阴阳》、《杂禁方》、《导引图》）（2）首次由政府组织进行了大规模的医籍整理步兵校尉任宏校兵书，太史令尹咸校数术，侍医李柱国校方技（3）四大经典（《黄帝内经》、《难经》、《神农本草经》、《伤寒杂病论》）的问世标志着医学理论体系的完善（二）晋唐时期（1）医学分科逐渐向基础理论和各科临床拓展①基础理论类：汉魏·华佗中《藏经》、晋·王叔和《脉经》、隋·巢元方《诸病源候论》②临床类：针灸学专著，晋·皇甫谧《针灸甲乙经》；外科专著，龚庆宣《刘娟子鬼遗方》；妇产科专著，唐·昝殷《产宝》；儿科专著，唐·佚名氏《颅囟经》；骨伤科专著，唐·蔺道人《仙授理伤续断秘方》（2）出现了我国历史上第一次大规模搜集整理经验方书的高潮，成为这个时代标志性成就（3）官修医书成为了重要特色隋·巢元方《诸病源候论》、隋唐·杨上善《黄帝内经太素》、唐《新修本草》（4）本草学得到了空前的发展陶弘景《本草经集注》、《新修本草》；雷敩《雷公炮炙论》（三）两宋金元时期（1）医籍的校勘整理和医书的编写蔚然成风①朝廷组织：a校正医书：嘉佑年间（1056年~1063年），设置校正医书局，任命四大臣禹锡、林忆、高保恒、孙奇，校勘了《黄帝内经素问》、《伤寒论》、《金匮要略方论》、《金匮玉函经》、《脉经》、《针灸甲乙经》、《诸病源候论》、《备急千金要方》、《千金翼方》、《外台秘要》；b编写方剂类著作：《太平圣惠方》、《圣济总录》是集方剂学与主治与一身的著作；《太平惠民和剂局方》是官方颁布的医方制剂规范；王惟一《铜人腧穴针灸图经》大大方便了针灸教学与临床c编写本草类著作：《开宝本草》、《嘉佑补注本草》、《大观本草》、《政和本草》、《绍兴本草》②民间发展：成无己《注解伤寒论》、朱肱《南阳活人书》、沈括与苏轼《苏轼良方》（2）问世了一批划时代的高质量专科著作①钱乙《小儿药证直诀》使儿科学形成体系；②陈自明《妇人大全良方》使妇产科初具规模；③王惟一《铜人腧穴针灸图经》、王执中《针灸资生经》、滑寿《十四经发挥》使针灸学“至是始略备”（3）学术争鸣与金元四大家的产生成为当时医学繁荣的标志濂周敦颐《太极图说》洛程颐、陈颢《通书》关张载《正蒙》闽朱熹（4）医学丛书的创编元代杜思敬《济生拔粹》（四）明清时期（1）经典医籍的研究明清两代整理研究经典医籍达到了一个新的高峰（2）本草方书的成就李时珍《本草纲目》收录本草1892味；明·王纶《本草集要》开后世药物科学分类之先河（3）温病文献的创编明·吴又可撰《瘟疫论》（4）专科著作的特色①杂病专著：王肯堂《杂病证治准绳》、沈金鳌《杂病源流犀烛》、李用粹《证治汇补》；②医案类专著：宋·许叔微《伤寒九十论》、明·江瓘《名医类案》、《石山医案》、《孙文垣医案》、《临证指南医案》（5）医学书目的编纂明·殷仲春《医藏书目》是现存最早的一部单行医书目录，其后有清·曹禾《医学读书志》、日本人丹波元胤《中国医籍考》中医文献的载体与形制1、文献载体：是指用来记录文献的物质材料。2、出土文献的载体：甲骨、金石、简帛、卷轴等。甲骨1、甲骨文：是在殷商时代用坚硬的契刀凿刻于龟甲或兽骨上的，故甲骨文又称为“契”、“契文”、“殷契”、“殷文”等。2、甲骨文作为文字的原因①脱离了图形阶段，向着线形发展②已具备汉字书法的三个基本要素：用笔、结字、章法金石金文：主要指青铜器上的铭文，又称之为“钟鼎文”，凹下的阴文称“教”，凸起的阳文称“识（zhi）”。缣帛：以双股丝作为经纬线织成的丝织品，并作为中医文献的载体。简牍：简是狭长的竹片，牍是比简更宽大的木片，二者经加工后作为记录文字的材料。册叶与线装书籍制度：为了避免散乱，将各种载体的文献加工装订成一定的形式，便于阅读保存，这就是文献的装订制度，又称书籍制度。分类：简册、卷轴、册叶①简册制度：将竹木简牍用编绳串联成策。②卷轴制度：是将帛书或纸叶用书轴卷成卷子。③册叶制度：是将纸卷、写叶或印叶用各种方法装订为整册，予以保存的制度。册叶的形式（注意顺序选择题）①经折装②旋风装③蝴蝶装④包背装⑤线装第二章中医文献的目录1、目录：著录一批相关文献，并按一定的次序编排而成的一种揭示与报导文献的工具。2、目录学：研究目录的形成和发展规律的一门学科。3、目录的结构目录的基本结构：前言、目次、正文、辅助资料（1）正文（选择题）：一部目录的主体，由著录、提要和小序3部分组成。（2）提要：也称叙录，解题、书录，是用以揭示与报道图书文献的有效方法之一。（注意区别）①叙录体提要：既介绍作者又介绍作品。如：《中国医籍提要》②传录体提要：介绍作者，一般不介绍作品。如：《中国分省医籍考》③辑录体提要：大量搜集有关作品和作者的资料。如：《中国医籍考》（3）小序：指各种分类编排的目录书中的部序和类序，是和总序（前言）相对而言的。4、目录的类型（1）官修目录：由政府组织人员调查国家藏书之后修撰的国家藏书目录。特点：①著录完备，包罗宏富②综合性目录，篇幅较大，收录较全。代表：清代《四库全书总录》（2）史志目录：包括史书目录和方志目录。史书目录：指史籍中含有的目录。分类：正史目录、国史目录、专史目录称谓：艺文志：（《汉书》《新唐史》《宋史》《明史》《清史稿》）经籍志：（《隋书》《旧唐书》）（3）私家目录：指个人编撰的私人藏书目录。中医文献的版本概述1、版本：一书经过传写或印刷而形成的各种不同的本子。2、版本学：研究书籍的版本特征和差别，比较其异同，鉴别其真伪优劣，并从中总结工作规律和方法，指导版本利用的一门学科。古籍版本的款式常用术语简要介绍1、栏框版框：是勾勒刻印文字的外围轮廓线，也就是书版的四周。栏线：书版四周的界线称为“栏线”。文武边：单栏的线条较粗，双栏的线条往往是外粗内细，俗称“文武边”。栏外：它包括栏框以外的部分。①上栏外称为“天头”②下栏外部称“地脚”③左右边栏称为“书耳”、“耳格”、“耳子”。栏内①界格：书页中行与行之间的界限，亦称“行格”、“界行”。红色“朱丝栏”，黑色“乌丝栏”，“蓝格抄本”，“绿格抄本”。②行款：指书页中正文的行数和字数。③版心：一张书页的正中间部分。④白口黑口：在版心上下两端至边栏，未印有黑线的称“白口”，印有黑线的称“黑口”。⑤鱼尾：“单鱼尾”，“双鱼尾”，“上鱼尾”，“下鱼尾”。⑥象鼻⑦口题：上鱼尾下端的版心，刻有书名、卷数、页数，这类文字称为口题。⑧框内提行：遇到本朝或帝王有关的避讳字或名词时，在框内另起一行。古籍版本的类别非印刷类稿本：指作者的原稿。清稿：经过清理誊抄后的书稿。抄本唐以前抄写的书记称为“写本”，唐以后抄写的书记称为“抄本”。印刷类（木刻）按刊印时代（1）唐刻本①现存最早的雕版印书是834年的历书，出自敦煌藏经阁，现在俄罗斯。②现存最早的刻本印书是861年的《新集备急灸经》，敦煌残卷，现藏法国巴黎图书馆。宋刻本①1127年以前的为北宋刻本，以后的称南宋刻本。②北宋刻本多白口，四周单边，字体特点有早欧、中颜、晚柳。③南宋刻本，以白口为主，有些为小黑口。左右双边，上下单边。按地区划分：浙、闽、蜀本按出版机构分官刻本：指由中央、地方各级政府机构及书院等官设教育机构主持刊印的书籍。①中央官刻本监本：各朝国子监所刻印的书称为监本。经厂本：明代“司礼监”所属的刻书机构刻印的书。殿本：“修书处”所刊刻的书。内府本：清初宫廷刻书属内务府，其书世称“内府本”。藩本：地方官修本。②地方官刻本家刻本：亦称“家塾本”，是指私人出资刻印而非出售谋利的。如：明代毛晋家刻书称汲古阁本坊刻本：凡以刻书经商者，所刊印出售的书通称为坊刻本。如：建安余氏勤有堂。按刻工质量①精刊本：指经过了专家的精审校勘，雕版字体工整清晰，刻工工艺水平较高的刊本。②影刊本：完全按照原刻本摹刻仿刊，甚至连文字的笔划缺损，纸张墨色等也摹仿原刻。③写刻本：是据书法家抄录的字体而刊刻的版本。④邋遢本：指房建纸张低劣，版本漫涣，字迹模糊的刊本。按刊印的先后次序①祖本：指某一部书后来又众多不同的刊本，但它们来源或依据于同一个版本，这个版本就是祖本。②原刻本：（第一次）也称“初刻本”。指该书初次刊刻的版本。③重刻本：（至少第二次）即按照原刻本或其他早期传本重新刊刻的版本。按字体大小①大字本：通常刻本半页10行，每行20字左右。②小字本：每半页15行以上，每行25字以上。按内容的完整性与增删情况①足本：指原著内容完整，没有残缺或删减的版本。②残本：与足本相对，是指内容有残缺的版本。③增订本：即在原书的基础上增加一些新内容的刊本。④批点本：指后人将阅读心得或有关校勘文字附记于原著中的刊本。版本的鉴别版本选定1、底本（1种）：是古籍整理过程中，作为工作基础的版本，就首先要确立的工作母本。（从早、从及、从精选择底本）2、至校本（1种）：又为“通校本”，指校勘时作为主要依据的版本。全书从头至尾一字一字的校勘称为通校。3、参校本（3种）：是校勘时用来在疑似处加以参考的版本，不必通校全书。二、注意事项1、底本与至校本间不能有渊源关系。2、参校本必须包含不同系统（传本、注释本、改编本）底本：居敬堂本至校本：医统正脉全书本参校本：文成堂本（传本）、大素（注释本）、类经（改编本）第四章中医文献的校勘1、校勘：指利用同一书籍的不同版本或与该书有关的文献，通过比较核对和分析推理，发现并纠正古籍在流传过程中发生的文字错误。狭广义校×：狭义：并不只是校正文字，还包括厘定篇次、鉴别版本、编修目录、撰写提要等。广义：还包含目录、版本、校勘等内容。2、校勘的主要对象①脱文：又称脱、夺、夺文、漏、阙、阙文，是指古籍在传抄刊刻过程中缺失的文字。②讹文：又称讹、谬、误字，是指古籍再传抄刊刻过程中出现的错字。③衍文：指古书再传抄刊刻过程中多出的文字，或称衍、羡文、剩文、剩。④倒文：又称倒，指古书在抄刻过程中颠倒的文字。⑤错简：原指秦汉以前竹木简次序错乱而形成的大面积文字颠倒，后把古籍中一切位置错乱而相距较远者统称为错简。3、校勘的基本方法：对校法、本校法、他校法、理校法。①对校法：是指用同一种书的各种不同版本进行校勘的方法。优点：最简便，最稳当缺点：机械呆板，学术性差②他校法：指用不同著作的相同内容进行相互校勘的方法。优点：范围较广，用力最勤，不可据此擅改缺点：用力最劳。一锤定音。条件：本书所引前人之书；本书作者所作其他作品；引用本书的同时代或人之书。③本校法：指以本书前后文字进行校勘的方法。优点：另辟蹊径缺点：不可盲从④理校法：指据理推测正误的校勘方法。优点：最高境界（在底本有疑误，又没有其他版本依据的情况下，或者虽有他本，但诸本说法互异，无所适从时，以文理、医理、或其他事理作为依据，仍能判断出底本是非。也就是在其他三校无法使用的情况下，仍能校出疑误。）缺点：风险最大（此法纯属据理判断，在没有其他客观线索作为佐证的情况下，其结论带有一定的冒险性。）⑤兼校法：综合运用各种校勘方法。4、校勘记：将校勘中发现的问题及处理的结果，用文字的形式逐条记录下来，附载于已经校勘的古书中，这就是校勘记。简称校记。5、出校的基本方法①不改出校法（死校法）：即对底本原文不作改动，校勘的内容和结果在校勘记中加以说明和记录。②改后出校法（活校法）：即对底本原文先作改动，然后将底本的原貌、校改的依据在校勘记中加以说明和记录。6、校勘的注意事项：不可臆测妄改、不应迷信旧本、不宜盲从古书引文第五章中医文献的辨伪与辑佚第一节中医文献的辨伪1、伪书：指作者不真、年代不实及内容造假的古籍。2、辨伪：辨别伪书的年代和作者的真伪。3、辨伪的方法（分析书中的内容）：①从药名考辨②从病名考辨③从方剂考辨④从地名考辨⑤从避讳考辨⑥从器具考辨⑦从学术观点考辨第二节中医文献的辑佚1、佚文：被同时代