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.2《五代史伶官传序》同步练习(含答案)一、文言文阅读阅读下面的文言文,完成小题。文本一:《书》曰:“满招损,谦得益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。故方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争;及其丧也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉!作《伶官传》。(选自欧阳修的《五代史伶官传序》)文本二:五代史宦者传论欧阳修自古宦者乱人之国,其源深于女祸。女,色而已,宦者之害,非一端也。盖其用事也近而习,其为心也专而忍。能以小善中人之意,小信固人之心,使人主必信而亲之。待其已信,然后惧以祸福而把持之。虽有忠臣硕士列于朝廷,而人主以为去己疏远,不若起居饮食、前后左右之亲可恃也。故前后左右者日益亲,而忠臣硕士日益疏,而人主之势日益孤。势孤,则惧祸之心日益切,而把持者日益牢。安危出其喜怒祸患伏于帷闼则向之所谓可恃者及所以为患也。患已深而觉之,欲与疏远之臣图左右之亲近,缓之则养祸而益深,急之则挟人主以为质。虽有圣智,不能与谋。谋之而不可为,为之而不可成,至其甚,则俱伤而两败。故其大者亡国,其次亡身,而使奸豪得借以为资而起,至抉其种类,尽杀以快天下之心而后已。此前史所载宦者之祸常如此者,非一世也。夫为人主者,非欲养祸于内,而疏忠臣硕士于外,盖其渐积而势使之然也。夫女色之惑,不幸而不悟,而祸斯及矣。使其一悟,捽而去之可也。宦者之为祸,虽欲悔悟,而势有不得而去也,唐昭宗之事是已。故曰“深于女祸者”,谓此也。可不戒哉?1.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。安危出A其喜怒B祸患伏C于帷闼D则向之E所谓F可恃者G乃所以为H患也2.下列对文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是(
)A.《书》,指《尚书》,意为“上古之书”,与《诗经》《礼记》《周易》《春秋》合称“五经”。B.用事,指封建统治者当权执政或官员担当职责,与其意义相近的有“视事”“致仕”“当国”。C.忍,意为“毒辣、狠心”,与《鸿门宴》中“君王为人不忍”中的“忍”字意义相同。D.恃,意为“依赖、依靠”,与成语“恃才傲物”“恃才矜己”中的“恃”字意义相同。3.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(
)A.欧阳修擅长写史论,文本二以宦官制度给国家带来危害立论,逐层剖析宦者祸国的行径,夹叙夹议,分析详尽。B.欧阳修认为宦者之祸更甚,是因为宦官终日随侍国君,关系日渐亲密,国君日益疏远忠臣,而重用宦官理政。C.有时国君发觉宦官危害已深,想要铲除祸患,却或因操之过急而被宦官挟持成为人质,或使奸雄们借机生事。D.唐昭宗亲近宦者,远离贤士,当他开始悔悟时,却为时已晚,因为此时宦官已经形成自己的势力,难以根除。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)能以小善中人之意,小信固人之心,使人主必信而亲之。(2)夫为人主者,非欲养祸于内,而疏忠臣硕士于外,盖其渐积而势使之然也。5.欧阳修在《五代史伶官传序》和《五代史宦者传论》中都提到君主如果治国不当,就会有“身死国灭”的危害。请结合文本简要概括明君治国的做法。阅读下面的文言文,完成下面小题。帝幼善音律,故伶人多有宠,常侍左右;帝或时自傅粉墨,与优人共戏于庭,以悦刘夫人,优名谓之“李天下”。尝因为优,自呼曰“李天下,李天下”。优人敬新磨遽前批其颊帝失色群优亦骇愕新磨徐曰理天下者只有一人尚谁呼邪帝悦厚赐之诸伶出入宫掖,侮弄缙绅,群臣愤嫉,莫能出气;亦反有相附托以希恩泽者,四方藩镇争以货赂结之。其尤蠹政害人者,景进为之首。进好采闾阎鄙细事闻于上,上亦欲知外间事,遂委进以耳目。进每奏事,常屏左右问之,由是进得施其谗愿,干预政事。自将相大臣皆惮之。初,胡柳之役,伶人周匝为梁所得,帝每思之;入汴之日,匝谒见于马前,帝甚喜。匝涕泣言曰:“臣之所以得生全者,皆梁教坊使陈俊、内园栽接使储德源之力也,愿就陛下乞二州以报之。”帝许之。郭崇韬曰:“陛下所与共取天下者,皆英豪忠勇之士。今大功始就,封赏未及一人,而先以伶人为刺史,恐失天下心。”帝谓崇韬曰:“吾已许周匝矣,使吾惭见此三人,公言虽正,当为我屈意行之。”以俊为景州刺史,德源为宪州刺史。时亲军有从帝百战未得刺史者,莫不愤叹。初,罗贯为礼部员外郎,性强直,为郭崇韬所知,用为河南令。为政不避权豪,伶宦请托,书积几案,一不报,皆以示崇韬。崇韬奏之,由是伶宦切齿。河南尹张全义亦以贯高伉,恶之,遣婢诉于皇后,后与伶宦共毁之,帝含怒未发。会帝自往寿安视坤陵役者,道路泥泞,桥多坏。帝问主者为谁,宦官对属河南。帝怒,下贯狱;狱吏榜掠,体无完肤,明日,传召杀之。(节选自《资治通鉴后唐纪》)呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。(节选自欧阳修《伶官传序》)6.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(
)A.优人敬新磨遽前批其颊/帝失色/群优亦骇愕/新磨徐曰/理天下者只有一人/尚谁呼邪/帝悦/厚赐之/B.优人敬新磨遽前批其颊/帝失色/群优亦骇愕/新磨徐曰/理天下者只有一人尚谁/呼邪/帝悦厚/赐之/C.优人敬新磨遽前批其颊/帝失色/群优亦骇愕新磨/徐曰/理天下者只有一人尚谁呼邪/帝悦厚/赐之/D.优人敬新磨遽前批其颊/帝失色/群优亦骇愕新磨/徐曰/理天下者只有一人尚谁/呼邪/帝悦/厚赐之/7.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(
)A.“尝因为优”与“尝以十倍之地”(《过秦论》)两句中的“尝”字含义相同。B.缙绅:即搢绅,把笏板插在带间是旧时官宦的装束,后用为士大夫的代称。C.“其尤蠹政害人者”与“争宠而心害其能”(《屈原列传》)两句中的“害”字含义相同。D.教坊:古时管理宫廷音乐的官署,专管雅乐以外的音乐、舞蹈与百戏的教习、排练、演出等事务。8.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是A.后唐庄宗喜欢音乐,宠幸伶人,有时自己也粉墨登场,与优伶在宫庭里嬉戏,来讨刘夫人欢心,他还给自己取了“李天下”的艺名。B.优伶出入皇宫,欺侮官员,大臣们敢怒不敢言,有的反向他们献媚,争相巴结;后唐庄宗重用景进,景进乘机进谗,群臣都害怕他。C.后唐庄宗滥施封赏,他将刺史封给伶人周匝的恩人。郭崇韬劝谏说任命优伶为刺史,这是要失掉天下人心的,但郭的意见没被采纳。D.罗贯性情刚直,处理政事从不回避权势之家,伶宦请求托小事情的书信,他一律不予上报,被权贵嫉恨,遭到诋毁,因此下狱被杀。9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)初,罗贯为礼部员外郎,性强直,为郭崇韬所知,用为河南令。(2)原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。10.欧阳修认为后唐庄宗失败的原因主要在于“人事”还是“天命”?请结合材料加以分析。阅读下面的文言文,完成下面小题。文本一呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立,契丹与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归,至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?《书》曰:“满招损,谦得益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。故方其盛也,举天下豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?(欧阳修《伶官传序》)文本二孔子曰:“存亡祸福,皆在己而已,天灾地妖,亦不能杀也。昔者殷王帝辛之时,爵生乌于城之隅,工人占之曰:‘凡小以生巨,国家必祉,王名必倍。’帝辛喜爵之德,不治国家,亢暴无极,外寇乃至,遂亡殷国。此逆天之时,诡福反为祸。殷王武丁之时,先王道缺,刑法弛,桑、谷俱生于朝,七日而大拱。工人占之曰:‘桑谷者,野物也。野物生于朝,意朝亡乎?’武丁恐骇侧身修行思先王之政兴灭国继绝世举逸民明养老之道。三年之后,远方之君重译而朝者六国,此迎天时,得祸反为福也。故妖孽者,天所以警天子诸侯也;恶梦者,所以警士大夫也。故妖孽不胜善政,恶梦不胜善行也。至治之极,祸反为福。故太甲曰:‘天作孽,犹可违;自作孽,不可逭。’”修身正行,不可以不慎。嗜欲使行亏,谗谀乱正心,众口使意回。患生于所忽,祸起于细微;污辱难湔洒,败事不可后追;不深念远虑,后悔当几何。怨生于不报,祸生于多福,安危存于自处,不困在于蚤豫,存亡在于得人。慎终如始,乃能长久;能行此五者,可以全身。(《说苑·敬慎》)【注】“爵”同“雀”11.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(
)A.武丁恐骇/侧身/修行/思昔先王之政/兴灭国继/绝世举逸民/明养老之道。B.武丁恐骇/侧身/修行/思昔先王之政/兴灭国/继绝世/举逸民/明养老之道。C.武丁恐骇/侧身修行/思昔先王之政/兴灭国/继绝世/举逸民/明养老之道。D.武丁恐骇/侧身修行/思昔先王之政/兴灭国继/绝世举逸民/明养老之道。12.下列对文加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(
)A.“何其衰也”与“信臣精卒陈利兵而谁何”(《过秦论》)两句中“何”字含义相同。B.“抑本其成败之迹”与“人穷则反本”(《屈原列传》)两句中的“本”字含义不同。C.“故妖孽不胜善政”与“予观夫巴陵胜状”(《岳阳楼记》)两句中“胜”字含义不同。D.“不困在于蚤像”与“不可不蚤自来谢项王”(《鸿门宴》)两句中“蚤”字含义相同。13.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(
)A.探究庄宗之所以得天下与其所以失天下的缘由就能明白,国家之所以能够兴衰,虽说有天命成分,但更多是人事在起主要作用。B.庄宗牢记父亲临终遗训,每次出兵之前用少牢祭祀祖庙,然后请出三支箭,用锦囊装好,背着它走在前面,凯旋之后又归入祖庙。C.殷商王武丁执政时,先王治国之道缺失,国家法度废弛,桑谷之木开始在早晨生长,等到第七天,树木已经长弯曲,卜师认为此不吉利。D.耻辱难以被洗刷,失败的事情也难以挽回,做事情若不深谋远虑,最终后悔的事就会有很多。防患未然,用人得当,方可长久,保全自身。14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!(2)嗜欲使行亏,谗谀乱正心,众口使意回,患生于所忽,祸起于细微。阅读下面的文言文,完成小题。庄宗既好俳优,又知音,能度曲,至今汾、晋之俗,往往能歌其声,谓之“御制”者皆是也。其小字亚子,当时人或谓之亚次。又别为优名以自目,曰李天下。自其为王,至于为天子,常身与徘优杂戏于庭,伶人由此用事,遂至于亡。然时诸伶,独敬新磨尤善俳,其语最著,而不闻其佗过恶。其败政乱国者,有景进、史彦琼、郭门高三人为最。郭门高者,名从谦,门高其优名也。虽以优进,而尝有军功,故以为从马直指挥使。从马直,盖亲军也。从谦以姓郭,拜崇韬为叔父,而皇弟存义又以从谦为养子。崇韬死,存义见囚,从谦置酒军中,愤然流涕,称此二人之冤。是时,从马直军士王温宿卫禁中,夜谋乱,事觉被诛。庄宗戏从谦曰:“汝党存义、崇韬负我,又教王温反。复欲何为乎?”从谦恐,退而激其军士曰:“罄尔之赀,食肉而饮酒,无为后日计也。”军士问其故,从谦因曰:“上以王温故,俟破邺,尽坑尔曹。”军士信之,皆欲为乱。李嗣源兵反向京师庄宗东幸汴州而嗣源先入庄宗至万胜不得进而还军士离散尚有二万余人居数日,庄宗复东幸汜水,谋扼关以为拒。四月丁亥朔,朝群臣于中兴殿,宰相对三刻罢。从驾黄甲马军阵于宣仁门、步军阵于五凤门以俟。庄宗入食内殿,从谦自营中露刃注矢,驰攻兴教门,与黄甲军相射。庄宗闻乱,率诸王卫士击乱兵出门。乱兵纵火焚门,缘城而入,庄宗击杀数十百人。乱兵从楼上射帝,帝伤重,踣于绛霄殿廊下,自皇后、诸王左右皆奔走。至午时,帝崩,五坊人善友,聚乐器而焚之。嗣源入洛,得其骨,葬新安之雍陵。以从谦为景州刺史,已而杀之。《传》曰:“君以此始,必以此终。”庄宗好伶,而弑于门高,焚以乐器。可不信哉!可不戒哉!(节选自《新五代史·伶官传》)15.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(
)A.李嗣源兵反/向京师/庄宗东幸汴州/而嗣源先入/庄宗至/万胜不得进/而还军士离散/尚有二万余人B.李嗣源兵/反向京师/庄宗东幸汴州/而嗣源先入/庄宗至/万胜不得进而还/军士离散/尚有二万余人C.李嗣源兵反/向京师庄宗/东幸汴州/而嗣源先入/庄宗至万胜/不得进/而还军士离散/尚有二万余人D.李嗣源兵反/向京师/庄宗东幸汴州/而嗣源先入/庄宗至万胜/不得进而还/军士离散/尚有二万余人16.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是在(
)A.小字,指古人在本名以外所起的表字,也指古人的乳名、小名,此处为前者。B.禁中,也作“禁内”。封建帝王所居的宫苑。因不许人随便进出,故称。C.朔,指农历每月最后一天。D.刺史,官职名,汉武帝时期始设,刺史制度是中国古代重要的地方监察制度。17.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(
)A.庄宗爱好广泛,擅长音乐谱曲。他既喜好滑稽戏,又通晓音乐,他亲自创作的歌在当时到处都是,还请别人给自己取了个艺名叫李天下。B.庄宗宠信伶官,伶人因此当权。他常常与伶人一道在庭院里演杂戏,景进、史彦琼和郭从谦等伶官败坏朝政、祸乱国家,最终导致国家灭亡。C.郭从谦善于钻营,鼓动士兵叛乱。他认郭崇韬为叔父,又被李存义收为养子,后萌生作乱之心,率军反叛,攻打兴教门。D.庄宗勇猛善战,却落得结局凄凉。他奋力杀死了几十上百个沿城墙进入宫中的乱兵,最终被射中跌倒,伤重而亡,其遗体被人用乐器焚烧。18.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)与尔三矢,尔其无忘乃父之志!(2)庄宗戏从谦曰:“汝党存义、崇韬负我,又教王温反。复欲何为乎?”19.结合所学《五代史伶官传序》,谈谈你从庄宗“好伶而弑于伶”的故事中得到一个怎样的启示。二、情景默写20.补写出下列句子中的空缺部分。(1)在《屈原列传》中,司马迁认为屈原《离骚》文章的内容虽然细小,含义却极弘大,所举的事例虽然浅近,意义却很深远的两句是“,。(2)《过秦论》一文中“,”两句形象地描写了秦始皇得到天下后,派遣得力的将领、士兵守卫要塞,盘问过往行人的情景。(3)《伶官传序》中,“,”两句与孟子的名句“生于忧患,死于安乐”有异曲同工之妙。三、选择类21.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(
)A.原庄宗之所以得天下
原:原来B.及凯旋而纳之
旋:回来C.方其系燕父子以组
组:绳索D.盛以锦囊,负而前驱
盛:装22.下列加点字的词类活用和句子的特殊句式,分类正确的一项是(
)①梁,吾仇也
②此三者吾遗恨也
③盛以锦囊
④方其系燕父子以组⑤函梁君臣之首
⑥一夫夜呼
⑦仓皇东出
⑧忧劳可以兴国
⑨逸豫可以亡身
⑩自然之理也
⑪为天下笑
⑫祸患常积于忽微⑬智勇多困于所溺
⑭乱者四应A.①②⑩/③④⑫⑬/⑪/⑥⑦/⑧⑨/⑤/⑭B.①②⑩/③④/⑪⑫⑬/⑤⑥⑦/⑧⑨/⑭C.①②⑩/③④⑫/⑪⑬/⑥⑦/⑧⑨/⑤/⑭D.①②⑩/③④⑫/⑪⑬/⑥⑦/⑧⑨/⑤⑭23.下列关于课文内容理解不正确的一项是(
)A.《屈原列传》将屈原的生平事迹放在楚国日趋衰亡的大背景下展现,揭示了屈原个人身世沉浮与国家生死存亡的内在联系。《屈原列传》在叙事中融入大段的议论,论中有情。B.《苏武传》中的“李陵劝降”,与“卫律劝降”风格截然不同,这与作者对此二人的态度和评价不同相关。对李陵,作者借苏武的言辞,行文多用贬抑之语;而对卫律,相对委婉柔和。C.贾谊的《过秦论》,以赋体写史论,多用夸张、对比、通篇一气贯注。以对比引发质问“然而成败异变,功业相反,何也”,从而水到渠成地提出“仁义不施而攻守之势异也”的观点。D.《五代史伶官传序》中欧阳修纵说盛衰之理,却从一个细微的角度切入,写这篇文章是要为北宋王朝的统治提供借鉴。四、小阅读-课内24.四位同学学习了《伶官传序》后,各自写了几句评点,你认为最不恰当的一项是(
)A.小柳:文章以“呜呼”发端,寓含深沉的历史感慨,奠定了叹惋的基调,读之发人深省。B.小昂:本文以平实晓畅之语叙述事例,阐发道理,议论简明扼要,全文言简义丰。C
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