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“空城计”的智慧虚者虚之,疑中生疑。这是来自与三十六计里的一句话,在大军压境,诸葛亮无兵御敌时,却大开城门,并在城楼上抚琴,司马懿疑有埋伏,于是便退兵了。这就是有名的——空城计。虚虚实实,真真假假,在古代就早已如此,走到今天也早已成必然,可能诸多人看到的是,诸葛亮在面对极大的困难时,急中生智的大智慧,隐藏了真实的状况,骗过对方,从而顺利度过险境。可能诸多人会认为这是一种侥幸,而我则认为这是一种必然。由于诸多人看到的是,司马懿的落荒而逃,却没有看到,诸葛亮在面对困境时的那种临危不乱冷静和沉稳,和极强的心理素质。对于这些的根本更在于诸葛亮对自己和司马懿的理解,这并非出于偶然,而是基于对对方熟悉和经验的积累。正所谓知己知彼,百战不殆。在回到现在的我们,时而会碰到大大小小的困难,然而我们又是怎么样去面对的呢?找个理由,找个借口?是去骗过了自己还是骗过了别人呢?在此我们需要学习的是,在碰到困难时要懂得去解决,用主动的心态去面对,并积累所学会的办法,而不是在碰到困难时找借口“骗过”自己,只有这样在碰到下一种困难时才会纯熟的解决,急中生智的智慧不是想出来的来,而是在解决了大大小小的困难后积累出来的。其实,在这场战争获得胜利的同时,尚有一种不可无视的前提那就是——细节,正验证了细节决定成败,正如文章中描写的同样“诸葛亮自己披上鹤氅,戴上高高的纶巾,领着两个小书童,带上一张琴,到城上望敌楼前凭栏坐下,燃起香,然后慢慢弹起琴来。”正是对细节的一系列描写,环环相扣,任何一步都不允许出现差错,在我们时时强调效率的今天,细节是不是格外的重要?千里之堤溃于蚁穴,谁又能说细节不重要呢?在今天的我们又对细节有多大的重视呢?因此在大家对道理都明白的状况下,却极少数付诸于行动,变化从这一秒开始,我想我要去做那个付诸于行动的人,在碰到困难时保持主动的心态,冷静沉稳不浮躁,踏踏实实一步一步向前,朝着自己的目的努力,终究会达成抱负的彼岸。篇二:空城计读后感【空城计读后感600字:篇一】暑假里,我将《三十六计》读完了。读完后来,我感触颇多。《三十六计》这本古典名著写了某些古代军事理论精髓化为克敌制胜的计谋。其中我最喜欢第三十二计空城计,上面写了大家都熟悉的诸葛亮、李广,尚有大家不太熟悉的张守珪(gui)、齐祖珽(ting)。大家一定懂得诸葛亮是怎么使计的了吧?我就来讲讲李广吧!宦官带人外出打猎,三个匈奴兵攻击了宦官,他受伤逃回。李广愤怒极了,带一百名骑兵去追杀,杀了两名匈奴兵,活捉了一名,他们正准备回营时,又有数千名匈奴骑兵朝他们这儿开过来。李广让部队迈进,到了离敌阵仅二里地光景的地方,李广叫全体人员下马休息,李广的士兵卸下马鞍,躺在草地上休息,看着战马在一旁吃草。匈奴兵的部将感到十分奇怪,派了一名军官去观察形势。李广立刻上马,冲杀过去,一箭射死了这名军官,然后又回到原地继续休息。匈奴部将见此情形,更加恐慌,料定李广胸有成竹,附近定有伏兵。天黑后李广的人马仍然没有动静,匈奴部将怕被大部队攻击,只得退兵了。看完这一计,我捧腹大笑:“原来我们在课文中学过的李广也用空城计呀!”我还觉得李广是一种从容冷静的人,也懂得了《三十六计》是我国灿烂古代文化留给后裔的一份贵重的遗产。【空城计读后感600字:篇二】近期,我看了三十六计之“空城计”。这本书对我的启发很深,我从中学到了不少东西。故事说的是,诸葛亮据说街亭失守,忙召集众将,布署撤兵,并亲自带领五千人马,到西城搬运粮草。忽然,司马懿带领十五万大军,向西城杀来,城内只剩两千五百人马,诸葛连身边无大将,只有一班文官,大家非常惊恐,诸葛亮认真分析了一下,说,我自有退兵之计。他让军士各守岗位,大开四门,而他在城楼上弹琴。司马懿是个多疑的人,看这个样子,城内必定有伏兵,连忙撤退。看了空城计,我感觉,诸葛亮非常聪颖,有谋略,在危机关头,从容镇静,没有惊恐,认真分析对方主帅的性格弱点,设计了“空城计”,来对付敌人,以弱小对付强大。由于司马懿是个多疑的人,诸葛亮确信他不敢冒然进城的。“空城计”这个故事告诉我们,在生活中,如果遇见危险,要从容冷静,认真分析应对,出主意想方法。许多时候,方法对的,危险的事最后还是能够化险为夷的。【空城计读后感600字:篇三】在今个漫长暑假中,我看了一本很出名的历史书籍——《三国演义》。其中,我最感爱好的是《空城计》的故事。它使我受益匪浅。三国时期,谙葛亮因错用马谡而失掉战略要地——街亭,魏将司马懿乘势引大军15万向诸葛亮所在的西城蜂拥而来。当时,诸葛视身边没有大将,只有一班文官,所带领的五千军队,也有二分之一运粮草去了,只剩2500名士兵在城里。众人听到司马懿带兵前来的消息都大惊失色。诸葛亮登城楼观望后,对众人说:“大家不要惊恐,我略用计谋,便可教司马懿退兵。”于是,诸葛亮传令,把全部的旌旗都藏起来,士兵原地不动,如果有私自外出以及大声喧哗的,立刻斩首。又教士兵把四个城门打开,每个城门之上派20名士兵扮成百姓模样,洒水扫街。诸葛亮自己披上鹤氅,戴上高高的纶巾,领着两个小书童,带上一张琴,到城上望敌楼前凭栏坐下,燃起香,然后慢慢弹起琴来。看完了重要内容,我真的不得不佩服诸葛亮!他懂得众人都觉得他会像往日那样布局,便运用这一点,设立一种没有布局的“陷阱”,这样,司马懿等人便撤退。因此,在日常的生活中,我们也要像诸葛亮同样,开动脑筋,学会巧妙运用计谋,克服困难。【空城计读后感600字:篇四】前几天,我读了《三国演义》中的《空城计》这个故事,使我对诸葛亮有了更进一步的理解,我再一次体会到了诸葛亮的机智勇敢。故事的大概是这样的:由于诸葛亮错用马谡,失去街亭后,只有2500军士驻守在西城县。忽然,司马懿引大军15万,来攻打西城。这时,诸葛亮身边无一员大将,只有一班文官。众官员听得这个消息,个个大惊失色。诸葛亮沉思半晌即传令道:”将旌旗全部隐藏起来,军士们各守卫在城上巡哨的岗棚,如有随便出入城门及高声讲话的,杀!大开四个城门,每个城门用20个军兵,扮作百姓,清扫街道。魏兵届时,不可乱动,我自有计谋对付。”司马懿来到城楼外,见诸葛亮在城楼上,笑容可掬,焚香弹琴,左右两边各站一种少年,。城门内外,仅有二十余名百姓,低头清扫,旁若无人。司马懿看后怀疑城中有重兵,连忙指挥部队撤退。诸葛亮见魏军远去,哈哈大笑起来。诸葛亮说:”他料定我平生谨慎,从不冒险,见我们这样镇静,怀疑有重兵埋伏,因此退去。我并非在冒险,只由于不得不这样啊!”大家敬仰地说:”丞相的计谋,鬼神也不能预料啊。如果我们来指挥,必然会弃城而走了。”诸葛亮说:”我们只有2500人,如果弃城而走,必然走不远,不是很快就会被敌人追上吗?”是诸葛亮的足智多谋才保住了西城县,后来我们在碰到困难时,也要像诸葛亮同样临危不惧,开动脑筋,想出两全其美的方法。【空城计读后感600字:篇五】早就据说诸葛亮是我国古代杰出的人才。他上知天文,下知地理,真可谓智勇双全。今天,我看到一本书上有《空城计》这个故事是写诸葛亮的,就迫不及待地打开书,读了起来。这个故事重要讲述了诸葛亮自失了街亭之后,准备撤离西城县。司马懿带领十万兵马,气势汹汹地向县城逼近。诸葛亮此时手下只有两千多老弱残兵,可是诸葛亮临危不惧,眼看魏军正向县城蜂拥而来,他却叫人大开城门,在门旁安排了二十来个士兵扮作老百姓扫街,然后出国留学网自己衣冠楚楚地在城楼上燃香抚琴。司马懿的部队赶到城门下,只见城门大开,百姓只管扫地,诸葛亮却坐在城头旁若无人、香烟袅袅,琴声悠悠。司马懿深知诸葛亮行事谨慎,他认定必有重兵埋伏,于是立刻就把全部兵马撤走了。读了这个故事我对诸葛亮佩服得五体投地,诸葛亮手下无兵却敢大胆地设了这样一种“空城计”,让老谋深算的司马懿上了当。我想,我也要像诸葛亮同样,机智勇敢,遇事不慌,碰到困难自己想方法解决。因此,当碰到危险的时候,千万不要手足无措、慌慌张张,应当从容冷静、不慌不忙、机智有谋。空城计运用的是一种心理战术。在己方无力守城的状况下,故意向敌人暴露我城内空虚,就是所谓“虚者虚之”。敌方产生怀疑,更会犹豫不前,就是所谓“疑中生疑”。敌人怕城内有埋伏,怕陷进埋伏圈内。但这是悬而又悬的“险策”。使用此计的核心,是要清晰地理解并掌握敌方将帅的心理状况和性格特性。诸葛亮使用空城计解围,就是他充足地理解司马懿谨慎多疑的性格特点才敢出此险策。诸葛亮的空城计名闻天下,其实,早在春秋时期,就出现过用空城计的杰出战例。故事告诉了我们一种十分清晰明了的道理:真真假假,假假真真,只要有勇气,临危不惧,有时就能够置之死地而后生。篇三:读《空城计退敌》有感读《空城计退敌》有感王斯鸿每当我读起《三国演义》时,总有一篇文章吸引了我,那就是三十六计中的《空城计》。诸葛亮临危不乱,用“心里战术”让司马懿带领的大军不战自败。我们在平时的学习、生活中,也会碰到某些大难关,被某些难以攻破的“大boss”封堵了迈进的道路,但无论如何,我们都要持有良好的心态,迎接挑战。越是到重要关口,我们越要临危不乱,去年高考时,有一考生急着出门,成果忙中生乱,没带准考证,回家拿了再回到考场时,由于考试已经开始,成果被拒之门外。我看完这个故事,明白了:无论是干什么事都要保持安静的心态,否则就会像去年的那位考生同样吃大亏的。篇四:京剧名段空城计观后感文档京剧名段空城计观后感作为中国戏曲艺术的代表--京剧,集中体现了我国民族艺术特色,京剧不仅是中华民族文化的瑰宝,并且是人类文化宝库的精品。京剧的传承,丰富多彩的流派是一种重要方面。剧目、剧本也是一种十分重要的部分。在近2的发展进程中,京剧剧目有成千上万出之多。通过历史的筛选,流传至今,经年长演不衰的也有几百乃至上千出。这些剧目不仅使京剧日趋成熟、完美,并且以此哺育,陶冶了一代又一代的京剧名家,长久为京剧添光添彩。一向京剧中《三国》戏比较多,特别是以诸葛亮为主角的戏在《三国》戏中占的分量很大。但是这些戏中很大一部分把诸葛亮神化了,其“神”的程度甚至远远超出了《三国演义》中的描写。如《草船借箭》、《七擒孟获》、《收姜维》等戏中,诸葛亮料事如神、算无遗策、几乎无所不能。我今天看了空城计,重要是讲在春秋战国时期,诸葛亮的兵力不敌司马懿撤退,司马懿一路追杀诸葛亮,诸葛亮急中生智,诸葛亮运用司马懿生性多疑的特点演了一出空城计,他叫几个士兵打开城门,在门口扫地,诸葛亮在城上弹奏曲子,司马懿看到后来怀疑里面有伏兵,不敢贸然进去,最后司马懿终于退兵了,诸葛亮终于逃过了司马懿的追杀。空城计,是一种被动的作战行为,当那些实力空虚,因遭受意外压力被迫走头无路的一方,采用此计的目的是,企图蒙混过关或避免遭受更大的损失,空城计的奇巧之处在于对的及时地把握对方的战略,背景,心理状态等,因时,因地,因人的以奇异的谋略解除自己的危机,诸葛亮之因此能让司马懿退兵,就是诸葛亮能精确地揣摸到司马懿谨慎,多疑而心虚的心理状态,而诸葛亮独出心载,奇异的思维方式,使他成功地化解了一时的危局。同时空城计还是一种心理战。在已方无力守城的状况下,故意向敌人暴露我城内空虚,就是所虚者虚知。敌方产生怀疑,更会犹豫不前,就是所谓疑中生疑。在实际战略中,风险往往与机遇,利益和成功共存,不入虎穴,焉得虎子。其实诸葛亮也是一种有血有肉,遇事有困难,有困顿,有苦恼,与人有感情的活生生男子汉,他特别应是智慧的化身,并有着与众不同的崇高心灵。京剧《空城计》对诸葛亮的描写就含有了这样的特点。固然,为了使诸葛亮的性格更为深刻,一出完整的《空城计》还要涉及《失街亭》、《斩马谡》,即所说的京剧《失·空·斩》。历史上的京剧名家余叔岩、马连良、谭富英、杨宝森、奚啸伯等,以及当代的某些京剧老生名家都经常演唱这出京剧名剧。空城计经常被人们誉为诸葛亮指挥战争的典型之作。然而空城计战术的使用,也是诸葛亮不得以而为之的事。由于受到诸葛亮重用的马谡居功自傲,在守城时丢失了军事重镇街亭。失街亭使诸葛亮六出祁山的第一次攻势完全失败,这不仅使过去擒夏侯、斩崔谅、杀杨陵、取上邽、袭冀县、骂王朗、破曹真等几乎全部的功绩付诸东流,并且险遭全军覆灭。诸葛亮听到失街亭的消息,立刻意识到,这不仅是一种军事要地的失守,而是实现先帝遗志但愿的破灭。他当时的心情十分沉重。“孔明跌足长叹曰:‘大事去矣,此吾之过也。”失望、悲哀以及深深的自责溢于言表。就在这时,司马懿又亲率25万大军围了上来,而守城只有2500人马。欲战必败,弃城而逃,也会被司马懿的大军追上消亡,并且分散在各地的北伐军都变得没有了退路。这一战不仅决定孔明能否脱身,简直就是决定着蜀汉的存亡。诸葛亮的风格是遇事十分谨慎,这次固然也不例外,然而面临的险恶局势迫使他必须选择冒险。尽管冒险,诸葛亮终究智慧在身,先料到对手是个很有智计的人,才用空城计的计谋。假若对手不是颇有智谋的司马懿,而是鲁莽的张郃,诸葛亮这个计谋可能就是失败的。一种越是殷勤地请他来喝酒谈心,确保没有埋伏没有兵,另一种愈是不肯上当。司马懿之因此不敢进城,既是认为诸葛亮普通不会容易冒险,更由于他十分理解诸葛亮过去计谋百出的经历,深怕上当。京剧《空城计》中,在这里设计了整个戏中最为精彩的一折。诸葛亮端坐城楼,笑容可掬,焚香弹琴,左面书童手捧宝剑,右面书童手拿拂尘,城门内外,20几个普通军士低头洒扫,旁若无人。诸葛亮抚琴而唱,一段优美的唱段脍炙人口,流传了百年。这里呈现的是诸葛亮的潇洒自如。其实,面对司马懿的数万兵马,他真是心乱如麻,因此司马懿退兵后来,诸葛亮已是汗流浃背。斩马谡重要体现诸葛亮的矛盾心情。论朋友,马谡是至亲好友;按律条,不能不斩。斩了马谡,诸葛亮大哭一场,既哭好友,也哭前途的渺茫。这出戏,无论体现诸葛亮调遣兵马时的谨慎和忧虑,闻报
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