浅谈城市立交桥景观的塑造

浅谈城市立交桥景观的塑造

这座桥是人类古老的创造，是与河流和水有关的产物。随着人类文明的进步,桥的功能也在不断地扩充与演进,在科学技术高度发达的现代社会,立交桥成为闪耀着设计者与建造者劳动智慧光芒的现实创造。现代化的立交桥不仅解决了城市道路交通的问题,而且装点和烘托出现代城市的宏伟与壮观,并逐步成为城市景观和风貌建设中的重要组成部分,在很大程度上影响着城市的建设和发展。然而,当一圈又一圈的环线与干道纵横贯通,数不胜数的立交桥一座座拔地而起时,那些一度颇为引人注目、都市人引以为豪的立交桥之弊端也逐渐被人们所认识。巨大的空间,令人生畏的尺度,缺乏文化的钢筋混凝土丛林以及嘈杂的车流人群让人们头痛不已,于是规划者开始思索如何将现代文明的便利与被立交桥侵占的城市生活有机地融合起来。近几年,成都市在这方面做出了具有开创性的探索。1跨线立交桥下的人文关怀成都市二环路始建于1994年,当时全长28km的二环路只有6座立交桥,大规模修建立交桥则是2002年建成的三环路工程,全长51km的三环路上共有各类立交桥22座。此外近年来成都市还在一环路和其他重要交叉道口修建了数座立交桥,特别是2006年启动的“二环路改造工程”又在二环路重要交叉道口新建了11座跨线立交桥。届此,成都市依托3条环线与放射状干道形成了立体交叉的道路交通网络。当一圈又一圈的环城玉带以及如宝石般镶嵌其上的一座座立交桥加快着成都人迈向现代化的步伐时,立交桥也悄然地改变了蜀人悠然自得的生活,于是怀旧的情结与立交桥下那巨大的空间找到了契合。2002年1月,老成都民俗公园建成开放,它是成都市第一个利用城市立交桥下空间修建的主题公园。昔日立交桥下藏污纳垢之地被改造成为有形象、有品位的展现老成都乡风民俗与历史文化的旅游休闲场所。一个令当今世人头痛的难题被蜀人以幽默的造型完美地消解,地域文化的保护与城市化进程这一不可回避的矛盾在这里得到有机地融合。2“化衣”,打造低热值高段在保留历史、存档历史的强烈意识下打造的老成都民俗公园的示范效应下,成都掀起了为立交桥穿文化衣,打造桥下主题公园的热潮。苏坡立交桥、羊犀立交桥、磨子桥立交桥、双林路立交桥、营门口立交桥、金牛立交桥、成渝立交桥、双流跨线桥、沙湾立交桥、双楠立交桥、红牌楼立交桥等一系列立交桥的环境文化艺术工程相继完工,在现代化的车水马龙包围之中,一座座“桥下园”脱颖而出。2.1年1月建成开放老成都民俗公园位于成都市武侯区人民南路与二环路交叉的立交桥下,公园占地面积3.3万m2,其中绿地面积2万m2,2002年1月建成开放。老成都民俗公园以现代化的立交桥桥下空间为依托,通过雕塑、浮雕、彩绘等艺术手法,刻画出老成都的墙垣城楼、桥梁古渡、茶馆民居、会馆公所、老街小巷、寺庙古迹、方言谚语以及市井民风等民俗。栩栩如生的雕塑,古色古韵的浮雕与诗词镌刻,诉说着老成都人昔日的市井风情与古老城市的沧桑变化。2006年1月老成都民俗公园改造工程竣工,改造后的公园主要分为五大区:(1)板形桥墩上的浅浮雕塑老桥老街区位于立交桥人南路引桥下,以浮雕墙和中央一道“T”形小溪为构图中心。横跨“小溪”的9座仿古小桥,分别再现了古老成都的万里桥、青石桥、卧龙桥、锦江桥、万福桥、南河浮桥等老桥文化;板形桥墩上的浅浮雕则重现了成都老街老建筑的风貌,有鼓楼街、桂王桥街、暑袜街、府南街、宽巷子、同仁路、古城墙、春熙路大舞台等几十幅。这些老桥老街相互呼应,游人仿佛徜徉在老成都的市井风情之中,而矗立在这一景区中的“为国求贤”牌坊,则追怀着不幸被拆除的旧皇城南门一带的繁华往昔(图1)。(2)老成都市民民俗风情民俗文化雕塑休闲区位于主桥跨下,中心有一小水池,池中立方体四壁镌刻有秦、汉、清、现代4个时期的4幅成都城池图,展示着成都这个2000多年来不曾异名的城市的历史发展脉络。中心两侧是装饰成书轴式样的“老成都通鉴”矮石墙,矮墙长约20余米,其上以文字和图画的方式镌刻着老成都的民俗风情、民间俚语等内容,如喝盖碗茶、逛集市、坐滑竿、抬轿子、乘凉、娶媳妇、回娘家、看灯会等。主桥跨下细高的方形桥墩被装饰成飞檐翘角的墙柱,墙柱四面撰写有从南北朝至明清历代名家描写成都的诗文名篇,有卢思道、李白、杜甫、李世民、刘禹锡、李商隐、陆游、苏轼、司马光、陈南宾、杨慎、吴伟业、杨燮等23位名家的诗文32篇。景区中还散置有13处1:1大小的青铜人物雕塑群,雕塑选材于老成都市民生活或某一熟悉的生活场景的瞬间,如拉大锯、推鸡公车、配钥匙、转糖画、唱竹琴、掏耳朵、看西洋镜、滚铁环、提茶壶、玩陀螺、斗鸡、打弹子、玩弹弓等。这些栩栩如生的塑像与展示老成都市井风俗的石墙一起,散发出浓郁的地域风格与生活气息,形成了一幅幅生动、幽默、古朴的老成都市井风情画卷(图2)。(3)艺术走廊图7传统手工艺作坊区位于立交桥二环路引桥下,又名老成都艺术走廊,艺术走廊以街坊的形式形成一个旅游商业与民俗休闲的活动区,游客或欣赏古玩字画,或购买根雕奇石,在这里民间工艺商品与四合院、茶馆、长条凳一起述说着老成都天井里的故事。(4)主题造园人南立交是典型的苜蓿叶型立交桥,其4个巨大的耳形绿地分别以4条成都老街为主题造园,每园的入口处都立有一块景石标牌,上面分别刻有柳荫街(柳)、芙蓉街(芙蓉)、林荫街(槐)、桂花街(桂花)4条老街街名,各园以老街名所对应的植物为特色造景,园区内还点缀有记载着这些街道历史故事的园林建筑、景观小品等。(5)板形桥墩、板形桥墩在苜蓿叶立交桥的4条匝道下是管理用房、卫生间与健身活动区,板形桥墩仍被装饰为带飞檐翘角的墙柱,墙面是由艺术院校学生创作绘制的一组反映市井生活的浅灰色壁画。桥墩之间列置有大众健身器材,为社区体育活动提供了室外活动空间与设施。2.2观众数字纳入“品牌形象”,传承民族非物质文化遗产川剧艺术长廊位于成都西大门外三环路与新成温路交叉的苏坡立交桥桥下,公园占地面积18万m2,其中绿地面积12万m2。川剧艺术长廊公园以宣传、展示川剧文化为主题,通过彩绘川剧脸谱、线刻舞台速写以及经典剧目浮雕等艺术形式,凸现了鲜活诙谐、艳丽华美的川剧文化,为宣传介绍川剧常识,传承民族非物质文化遗产做出了开创性的尝试。公园主要分为川剧文化简介区、戏台区和川剧脸谱长廊区。(1)《剧》一单段是“百戏台”,是测定本川剧文化简介区位于主桥跨之下,也是全园的中心景区。该区围绕3根12m高的主跨桥墩筑“坛”,柱墩从顶到底彩绘川剧脸谱图案,而直径11m的圆坛上刻有100个川剧剧目,俗称“百戏台”;百戏台中央的卧碑上,镌刻有介绍川剧简史的千字文——《川剧古今记》。在圆坛内圈的斜面上,刻有介绍川剧文化的常识和32幅川剧舞台速写,如介绍唱腔常识的“昆、高、胡、弹、灯”,角色常识的“生、旦、净、末、丑”,脸谱常识的“红、黄、蓝、白、黑”,表演常识的“手、眼、身、法、步”,以及《白蛇传》、《拾玉镯》、《秋江》、《长坂坡》、《八郎回营》等名段速写;在外圈的斜面上,则排列着经典川剧的汉白玉浮雕,有《鸳鸯谱》、《拉郎配》、《凤仪亭》、《责夫点将》等16出(图3)。(2)“音乐剧”壁画百戏台南北两侧的引桥下,各有两条长约100m的脸谱长廊。桥下28根柱墩上装饰着56幅形象各异的川剧人物彩绘脸谱,这些色彩鲜艳明快的浮雕彩绘脸谱每幅高约2m,整齐排列,蔚为壮观,形成色彩鲜明的“川剧脸谱长廊”(图4)。(3)天气形貌、天台形“双墙”空间饰物在两条脸谱长廊的端头,设有4个对称的小戏台,寓意“唱、念、做、打”。各戏台两侧立柱上镌刻着以剧目、曲牌等梨园内容撰写的楹联,台沿饰长卷川剧浮雕。台前有一小看场,场中地面饰有花岗岩芙蓉花浮雕,场地四周由雕栏围合,并行的戏台间有两座景观旱桥跨越绿地以连接两个看场,在连接4个小戏台的通道地面上饰有16幅梅、兰、竹、菊的花岗岩浮雕。古韵悠悠的川剧长廊不但为戏曲爱好者们提供了一个自娱自乐的场所,更为弘扬与传承传统民族文化架起了一座桥梁,在这现代化包围中的梨园圣殿里,宣传和展示着川剧文化不朽的魅力。2.3磨子桥桥文化景观工程磨子桥立交桥位于成都市南门外的红星路与一环路交叉处。清道光年间曾在此建桥,桥下有水碾(俗称磨子),桥面刻有磨槽花纹,故而民间以磨子桥相称。20世纪六七十年代,此处填河拆桥修筑了一环路,从此桥不存,仅余地名。磨子桥立交的文化景观工程,以古老的“磨子”文化来装饰该立交桥,并藉此来恢复城市的记忆与地域文化特色。整个跨线桥以青、灰两色为基调,桥板侧面饰以水击车轮的图案纹饰;桥墩柱基装饰为水车轮的造型,墩柱四周绘以激流图案,梁头则饰以水磨槽;引桥两侧的楔形挡墙上镌刻有浅浮雕《磨子桥记》,并用推鸡公车、担担子的农夫、水磨等生活气息浓厚的画面或有关磨子的谚语,形象地介绍了与“磨子”有关的生产、劳作场景,以及在逝去不远的岁月里人与“磨”的生活演绎。磨子桥立交桥的文化景观以古意浓郁的石磨造型及其相关的历史典故巧妙地运用在立交桥的景观建设上,为这座置身于成都IT商圈的现代化桥梁增添了几分历史沧桑与怀旧情怀,唤起了人们对都市往昔的记忆。2.4主桥桥板装饰营门口立交桥位于成都西北部的营门口路与二环路交叉处。营门口在三国时期曾是诸葛亮北伐中原时的屯兵之地,“营门”之称由此而来。该桥的文化景观工程即从“营门”的概念中提炼得来。营门口立交桥的主桥跨被装饰成“营门”的造型。“门框”是利用主桥跨两端桥墩的侧立面与桥板侧面装饰而成,造型为古兵器——戈,两戈相对恰似营门列帐;桥板侧面与桥上栏杆则饰为大门之月梁,并绘以汉代纹饰。这一造型恰恰暗合中国古建“柱—梁—枋”的结构原理,而横空而出的“戈”正是汉代建筑之大雀替的化身。立交桥紧临老成灌路两侧的门形桥墩之中,装饰有两尊威风凛凛的“门神”以渲染营门之气氛,而两侧引桥的其他桥墩则都装饰成繁体的“門”字造型(图5)。营门口立交桥通过“营门”造型、门神形象以及“門”字形的设计,把“门”的内涵与造型完美地体现在现代化的立交桥上,突出了门的概念与营门口的历史文化内涵。该桥根据地理民风、历史故事等元素,从文化景观的角度将营门口立交桥塑造为一座巨大的“古今之门”,车行桥下,营门洞开,恍入蜀国军营。2.5“光”—羊犀科技长廊公园公园地处成都西郊三环路羊西线立交桥下,由桥外区和桥下区两部分组成,总面积5.5万m2,其中桥外绿地1.8万m2,桥下绿地2万m2。公园以“科技之光”为主题,意在回顾科技发展历程,引领未来发展的方向。该文化景观工程利用不锈钢等现代建筑材料,在立交桥下、绿地中央构筑了体现科学技术的雕塑、大门、柱饰等小品。如环绕圆形桥墩的DNA双螺旋结构、原子核雕塑、火箭卫星,以及用不同颜色寓意历史、现代与未来的三重大门等,并运用声、光、电现代科技和艺术手段,围绕“科技发展”的主旋律,以三环路方向为景观轴,依次展开科学技术的古代篇、现代篇、未来篇,体现了科技与现代、历史与未来的“科技之光”主题。3桥体环境设计立交桥的形式受功能要求与其所在区域环境的影响而造型各异,有的简洁明快,线条流畅,有的结构复杂,曲折蜿蜒,与此相应,立交桥桥下空间也是各具特色,千变万化。总的来说成都市立交桥桥下造园大致可分为两类:互通式立交桥桥下园与跨线型立交桥桥下园。互通式立交桥的主要交通集中在2、3层的高架桥上,地面主要是自行车道、人行道及部分车行道。这种立交桥占地面积广,桥下造园的施展空间较大,游人进出桥下园亦较方便,且游人主要集中在清晨与傍晚集中使用,正好避开了交通与污染的高峰时段。在具体的造园中,高架桥下往往布置为游憩设施或建成旅游商铺,匝道围合处则以绿地的形式配合立交桥的立意形成主题游园。跨线型立交桥,多由原平交道口改扩建而成,其用地局促,桥下车流人流混杂,一般没有可供游憩利用的空间。造园中,主要运用装饰或环艺等手段对桥体本身进行创意设计,如磨子桥立交桥、双林路立交桥、营门口立交桥等。无论哪种类型的桥下园,在进行桥下环境设计时,首先要了解该立交桥所处的地域文化背景,确立该桥环境设计的主导思想和要表现的主题;其次是详细调查桥下空间特点,挖掘出每座桥的个性所在,并进一步设计出需要着力渲染的部位与细节。3.1成都市对策的配套工程组合造园之始,意在笔先。在新一轮的成都市城市发展总体规划中,挖掘成都地域文化特色,构筑现代城市风貌成为未来成都市景观建设的主旨;而研究立交桥所在区域蕴含的历史文化积淀,立足现实,关照历史则成为立交桥环境风貌和空间艺术建设的重要指导思想。在老成都民俗公园巨大成功的带动下,成都人激发出更多的创作欲望,在随后的“三环路工程”、“二环路改造工程”等大型城市基础设施建设中,决策者们前瞻性地将现代城市文化建设的理念融入基础设施建设中来,在道路的基建工程之外配套了绿化工程、光彩工程、环境文化艺术工程等系列措施。这些配套工程交相辉映,不仅从技术上更为科学地解决了城市的交通问题,更为成都市的环境美化、展示城市文化特色、塑造城市形象做出了创造性的努力。一座座披上文化衣的立交桥不仅在环境风貌与空间艺术上体现了自然景观与人工景观的交融,更融汇了历史与未来,传统与现代的碰撞与延续,创造性地展示了成都历史文化特色与现代城市风貌的有机结合。3.2两水—精在体宜立交桥桥下结构暴露,柱网林立,往往给人凝重局促之感,加之桥下空间遮天蔽日,雨露不滋,绿化植物难以存活,桥下遂成藏污纳垢的不毛之地,虽地处闹市,却是人迹罕至的都市死角。针对立交桥下这些特点,并汲取北京、上海等地桥下绿化的经验教训,成都市立交桥园林景观建设因地制宜,循理造园,将立交桥用地分为两大空间区别对待,即桥外区与桥下区。3.2.1景观与艺术的融合桥下区立地环境恶劣,植物难以生长,即便成活,亦难有很好的生态效益与景观效果。鉴于国内外立交桥下绿化不理想的教训,成都市改变思维,转而在桥下空间寻求城市文化与环境艺术的契合。桥下设计针对横梁、墩柱、桥梁主体、桥梁栏杆等构筑物,采用彩绘、灯光渲染等艺术装饰手法,突出表现桥梁的线型、高架的身姿等优美造型;同时还利用浮雕、镂刻、装饰板材等多种手法装饰墩柱、横梁等突兀且景观不佳的结构部件;桥下空间则围绕文化主题布置雕塑、小桥、亭廊等园林小品,形成新颖别致的桥下景观。(1)柱底、柱身和柱帽立交桥下总是柱网林立,这些与人最为接近的墩柱往往粗笨单调,无论攀援绿化植物,或是灯光渲染,都难以改变其混凝土丛林的形象,但从柱础、柱身到柱帽却历来都是建筑师与美术家们施展才华的地方。针对不同类型的立交桥柱墩(图6~12),成都人创造出了数不清的美化形式,柱础通过实物或描绘得以强调,柱身成为展现主题内容的绝好画面,而柱帽或飞檐翘角或柳丝扶壁。穿上这样的“文化衣”,原本灰色的空间与生硬的线条荡然无存,夜幕里,在景观照明的渲染下,一座座桥墩次第展现,谁能想象这是在立交桥下呢?(2)角墙和三角墙跨线桥的引桥两侧往往会形成一个楔形的挡墙,无论是沿桥侧辅路行进,还是在桥下穿行,这块三角墙都是设计中不可忽视的一部分。在立交桥文化景观改造工程中聪明的成都人将这块灰色的水泥墙变成了展现城市文化历史的艺术墙,满布其上的浮雕、彩绘述说着成都人古往今来的风俗民情与发展变化(图13)。(3)桥板及其施工建筑桥板是桥梁最主要的组成部分,桥板与其上的栏杆和其下的桥洞共同构成了桥的跨越造型,是桥的灵魂所在。桥板宽大厚实,弧线优美,但从景观角度考察,更关注的是桥板侧壁、护栏以及梁头等侧立面的视觉效果。同时,线性的桥板侧面、护栏等通常也是景观照明重点渲染的地方,夜幕下通过装饰光带,能勾勒出立交桥的整体轮廓,以显示出整座立交桥的风貌与气势(图14、15)。3.2.2中桥外区桥外区主要指立交桥用地范围内除去道路、桥下区以外的用地,在成都市立交桥景观建设中桥外区主要以绿地的形式进行美化。立交桥绿化与其他园林绿化不同,有其自身规律,成都立交桥园林绿化经过多年的探索,总结出“桥身镶边、桥外栽树、桥下种草”的多层次、多景观、多功能的绿化模式,形成了一道独特的成都市立交桥绿色风景线。(1)乔、灌、草多层混交群落结构所谓生态的景观,必须建立在植物健康的生长基础之上。成都市立交桥在绿化美化的同时充分考虑到立交桥尺度大、养护困难等问题,大量使用了海桐、南天竹、八角金盘、十大功劳、龟背竹、麦冬等抗性强、易管理的园林植物,同时运用植物群落生态学的基本原理,营造乔、灌、草多层混交群落。如人南立交区绿化,几个代表性的群落结构如下:雪松(香樟)+红枫+杜鹃(小叶女贞)+沟叶结缕草(Zoysiamatrella);银杏(栾树)+天竺葵(樱花)+南天竹(火棘)+小叶女贞+麦冬;四季杨(刺桐)+十大功劳(木本绣球)+月季+混播草坪。(2)促进人的尺度绿化单一功能的立交桥,人们只能在车内动态地观赏到桥外大尺度的园林绿化景观,而成都市所打造的立交桥桥下游憩地,除了桥上车行时的动态观赏外,还有桥下游人的静观游赏。因此在营造成都市立交桥绿地景观时,除了桥外以大尺度的植物体型、大面积流线型花坛等勾勒出道路两侧的天际线与立交桥的轮廓等景观外,还充分考虑了桥下的彩叶灌木带(南天竹、紫叶小檗、金边吊兰等)、花带(三色堇、鸢尾等)、盆花组合(羽衣甘蓝、矮牵牛)、草坪等营造宜人尺度的绿化景观。在立交桥平面绿化的基础上,成都市还进一步采用爬山虎、常春藤、油麻藤(Mucunasempervirens)等攀援植物进行立体绿化。不少立交桥上,还尝试着采用“光彩工程+悬垂植物”的绿化方式,在护栏外侧悬挂种植槽,种植红刺梅、红花忍冬、迎春、天门冬等不同色彩、不同落叶习性的悬垂植物,并间隔安装吊灯,以减少立交桥高大的桥体和粗壮的立柱对底层行人的心理压力,使桥体立柱更加美观并富于生机。(3)与其他竹类和竹材的混交成都市立交桥绿化并非千篇一律,设计者往往紧扣该立交桥文化景观的主题,在植物的选择上采用市花、市树、川西乡土树种(如银杏、桂花、香樟、木芙蓉等)和多种竹类(如琴丝竹、凤尾竹、花叶苦竹等),营造出具有川西特色的立交桥绿地景观。如老成都民俗公园,以具有老街街名特色的植物点缀其间,形成特色的绿地景观。在大量应用乡土树种的同时,成都市还首次在立交桥上尝试使用“野花造绿”,其中既有抗逆性极强的无毛紫露草、蛇莓、佛甲草,也有适应性很强的常春藤、垂盆草、葱兰等。这些从不被人注意的地被植物都是由本土园艺技师们从田间地头发掘培育成功的,并尝试着规模化地运用在市区立交桥绿化景观建设中。4“交桥文化”体现了城市功能的新特征桥下造园并非蜀人独创,自现代化的立交桥在我国出现以来,人们就在不断地探索立交桥景观建设与桥下空间的利用与美化问题,如20世纪90年代后期合肥市利用五里墩立交桥下空间建成雕塑园,21世纪初北京市也尝试着对苏州桥等处的桥墩进行了装饰,上海则在外环线吴淞路越江隧道段高架桥桥墩上大做装饰文章,而耗费巨资建成的上海五角场大彩蛋更是立交桥景观建设的大手笔。和国内兄弟省市相比,成都市以文化内涵为核心,通过实施立交桥环境文化艺术工程,率先在我国推出规模化、系统化的城