中考初中文言文180个实词虚词详解(中考必备)

中考初中文言文180个实词虚词详解(中考必备)1.安：（1）怎么（安求其能千里也）（2）养（衣食所安）2.卑：（1）低下（非天质之卑）（2）身份低微（先帝不以臣卑鄙）3.备:（1）周全、详尽。（前人之述备矣《岳阳楼记》）（2）具备。（一时齐发，众妙毕备《口技》）（3）准备。（犹得备晨炊《石壕吏》）4.被：（1）影响（被于来世）（2）同“披”，穿（皆被绮绣）5.鄙：（1）边境（蜀之鄙有二僧《为学》）（2）鄙陋、目光短浅（肉食者鄙《曹刿论战》）（3）出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出师表》）6.毕：（1）尽（毕力平险《愚公移山》）（2）全部（群响毕绝《口技》）7.薄：（1）迫近，接近。（薄暮冥冥《岳阳楼记》）（2）轻视。（不宜妄自菲薄《出师表》）（3）厚度小。（薄如钱唇《活板》）8.策：（1）马鞭。（执策而临之《马说》）（2）鞭打、驱使。（策之不以其道《马说》）（3）记录。（策勋十二转《木兰诗》）（4）计谋。（成语“束手无策”）9.长：cháng（1）长度。（舟首尾长约八分有奇《核舟记》）（2）与“短”相对。（北市买长鞭《木兰诗》）（3）长久（长寿）。（但愿人长久《明月几时有》）（4）永远。（死者长已矣《石壕吏》）（5）zhǎng，排行最大（木兰无长兄《木兰诗》)（6）zhǎng，头领。（吴广皆次当行，为屯长《陈涉世家》）10.称：（1）chèn相当、配合（称其气之小大/不能称前时之闻）（2）chēng称赞（先帝称之曰能）11.诚：（1）诚心（帝感其诚）（2）的确，实在（此诚危急存亡之秋也）（3）果真（今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是，则霸业可成，汉室可兴））12.惩：（1）苦于（惩山北之塞《愚公移山》）（2）惩罚13.驰：（1）骑（愿驰千里足）（2）驱车（追赶）（公将驰之）14.出：（1）发、起（方其出海门）（2）在边疆打仗（出则方叔、召虎）（3）来到（每岁京尹出浙江亭教阅水兵）（4）产生（计将安出）15.辞：（1）推辞（蒙辞以军中多务）（2）语言（未尝稍降辞色）16.次：（1）编次。（吴广皆次当行《陈涉世家》）（2）旅行或行军在途中停留。（又间令吴广之次所旁丛祠中）17.箪：（1）用箪装着（百姓孰敢不箪食壶浆）（2）古代装饭的圆形竹筐（一箪食，一豆羹）18.当：（1）承当，承受。（当之无愧）（2）应当。（当奖率三军《出师表》）（3）将要。（今当远离）（4）对着，向着。（木兰当户织《木兰诗》）（5）值，正在。（当时此，诸郡县苦秦吏者《陈涉世家》）（6）抵挡。（“锐不可当”）19.道：（1）道路。（会天大雨，道不通《陈涉世家》）（2）道义。（伐无道，诛暴秦）（3）方法。（策之不以其道《马说》）（4）说，讲。（不足为外人道也《桃花源记》）20.得：（1）能够（二者不可得兼）（2）得到、获得（故不为苟得）（3）同“德”，感激（所识穷乏者得我与）21.等：（1）同样（等死，死国可乎/且欲与常马等不可得）（2）诸位，表多数（公等遇雨）22.敌：（1）攻击（恐前后受其敌《狼》）（2）敌人（盖以诱敌《狼》）23.吊：（1）凭吊（为我吊望诸君之墓）（2）慰问（人皆吊之）24.度：（1）dúo估计、推测（孤不度德量力）（2）渡过、越过（关山度若飞）25.端：（1）画幅的右端（左手执卷端）（2）正、端正（其人视端容寂）26.恶：（1）怎么（恶能无纪）（2）厌恶（所恶有甚于死者）27.发：（1）行动、发动（四夷之所惮以不敢发）（2）发射（见其发矢十中八九）（3）起，被任用（舜发于畎亩之间）（4）征发（发闾左適戍渔阳九百人）（5）开放（野芳发而幽香）（6）发出（一时齐发，众妙毕备）（7）fā，头发（黄发垂髫并怡然自乐）28.凡：（1）凡是（则凡数州之土壤）（2）总共（凡三往）29.方：（1）见方（方七百里）（2）长方形（方以长）（3）当……时候（方羲之之不可强以仕）30.分：fēn（1）划分，分开。（今天下三分《出师表》）（2）分配，分给。（必以分人《曹刿论战》）（3）长度单位。（长约八分有奇《核舟记》）（4）fèn，职分，本分。（忠陛下之职分也《出师表》）31.奉：（1）通“俸”侍奉（为妻妾之奉）（2）接受、奉行（奉命于危难之间）（3）供养（不知口体之奉不若人也）32.否：（1）同“不”没有（尊君在否）（2）恶、坏（陟罚臧否）33.夫：（1）那（予观夫巴陵胜状）（2）fú，句首发语词（夫环而攻之/且夫人之学）（3）丈夫（夫齁声起/罗敷自有夫）（4）成年男子的通称，人（荷担者三夫）34.扶：（1）沿，顺着（便扶向路《桃花源记》）（2）搀扶（出郭向扶将《木兰词》）35.拂（1）违背、阻碍（行拂乱其所为）（2）同“弼”，辅佐（入则无法家拂士）（3）轻轻擦过（以手拂之）36.福：（1）赐福、保佑（神弗福也）（2）好事、有福之事（此何遽不为福乎）37.富：（1）富丽（与仓廪府库城池苑囿之富且大）（2）富有、充足，有许多（家富良马）38.更：（1）重新（即更刮目相待）（2）进而（醉则更相枕以卧）（3）互相（更相庆）（4）再、又（更上一层楼）（5）更加（举杯销愁愁更愁）39.苟：（1）如果（苟富贵/苟慕义强仁）（2）苟且（故不为苟得/苟全性命于乱世）（3）且、或许，表希望（苟无饥渴）40.固：（1）本来（固众人《伤仲永》）（2）顽固、固执（汝心之固《愚公移山》）（3）一定、必定（而戍死者固十六七）（4）巩固（固国不以山溪之险）（5）安守，固守（君子固穷……）41.故：（1）旧的，原来的（温故而知新/两狼之并驱如故）（2）特意（桓侯谷使人问之/余故道为学之难以告之）（3）原因，缘故（公问其故）（4）所以，因此（故余虽愚）42.顾：（1）回头看（顾野有麦场《狼》元方入门而不顾《世说新语》）（2）难道（顾不如蜀鄙之僧哉《为学》）（3）看望，拜访（三顾臣于草庐之中）43.观：（1）看（予观夫巴陵胜状）（2）景色,景象（此则岳阳楼之大观）44.冠：（1）居第一位（以才略居第一位）（2）帽子（中峨冠而多髯者为东坡）（3）男子成人礼（既加冠）45.光：（1）发扬光大（以光先帝遗德）（2）光线（仿佛若有光）46.归：（1）归依（微斯人，吾谁与归）（2）回家（太守归而游人从）47.过：（1）经过（过秦汉之故都《上枢密韩太尉书》）（2）到（及鲁肃过寻阳《孙权劝学》）（3）犯过失（人恒过）（4）超过，胜过（况才之过于余者乎）48.好：（1）美（秦氏有好女/好鸟相鸣）（2）喜欢（好为梁父吟/好读书，不求甚解）（3）以便、能够（好收吾骨瘴江边）49.号：háo（1）大叫，呼啸。（阴风怒号《岳阳楼记》）（2）hào，别号。（故自号曰醉翁也《醉翁亭记》）（3）hào，国号。（号为张楚《陈涉世家》）（4）hào，号召。（号令召三老……）50.还：（1）回家（还以与妻《乐羊子妻》）（2）xuán，同“旋”，回转、掉转（还走《扁鹊见蔡桓公》）51.患：（1）担忧、忧虑（又患无硕师名人与游/且人患志之不立）（2）忧患（无冻馁之患）（3）当作祸害、认为……是祸害（为乡人所患）52.惠：（1）恩惠（大王加惠）（2）同“慧”，聪明（汝之不惠）53.或：（1）有时（一食或尽粟一石/或王命急宣）（2）有的人（或说处杀蛟/或以为死或以为亡）（3）或许（或异二者之为）54.极：（1）尽头、穷尽（此乐何极）（2）尽、到（南极潇湘）（3）穷尽，动词（尝极东方）（4）非常、最（初极狭）55.寂：（1）平静（视端容寂）（2）寂静（寂寥无人）56.加：（1）更加（而山不加增）（2）好处（万钟于我何加焉）（3）虚夸，以少报多（弗敢加也）57.间：（1）夹杂（中间如拉崩倒之声）（2）一会儿（立有间）（3）参与（又何间焉）（4）中间（傅说举于版筑之间）（5）期间（奉命于危难之间）（6）量词（宫阙万间都做了土）（7）间隔，隔开（遂与外人间隔）（8）暗暗地（又间令吴广之次所旁）58.见：（1）同“现”（路转溪头忽见）（2）引见（胡不见我于王）（3）召见，接见（于是见公输盘/曹刿请见）（4）拜见（子墨子见王/乃入见）（5）知道（见往事耳）（6）看见（贵人过而见之）59.将：（1）将领，名词（则命一上将）（2）率领（则命一上将将荆州之军）（3）将要（公将战）（4）搀扶（出郭相扶将）（5）无实义（宫使驱将惜不得）60.角：（1）吹奏的乐器（鸣角振铃）（2）吹号角（且角且走）61.借：（1）借（每假借于人）（2）依*（愿借子杀之）（3）即使（借第令毋斩）62.尽：（1）没有了（担中肉尽/林尽水源）（2）全部取得（利尽南海）（3）尽量，尽可能（进尽忠言）63.就：（1）接近、趋向（此人可就见，不可屈致/颓然就醉）（2）完成，达到（3）即使64.居：（1）过了（居十曰）（2）停留（不可久居）65.举：（1）传扬（死即举大名耳）（2）发动（举大计亦死）（3）被举用（管夷吾举于市）（4）参加（董生举进士）（5）全（举国欢庆/举世无双）66.具：（1）同“俱”，全、都（具答之）（2）具有（各具情态）67.决：（1）判断（孔子不能决也）（2）分别（意难决舍）（3）断然（故决然舍去）68.绝：（1）隔绝（2）极点（以为妙绝《口技》）（3）停止，消失（群响毕绝《口技》）（4）极高的，陡峭的69.开：（1）散开（曰出而林霏开）（2）放晴（连月不开）（3）打开（旁开小窗）70.可：（1）大约（高可二黍许/潭中鱼可百许头）（2）可以（珠可历历数也）71.苦：（1）苦于（苦秦久矣）（2）使……苦（苦其心志）（3）愁（何苦而不平）72.乐：（1）以……为乐（太守之乐其乐）（2）使……快乐（钟鼓乐之）（3）乐趣（而不知人之乐）（4）欢乐、快乐（游人去而禽鸟乐也）73.类：（1）类似（绝类弥勒）（2）同类（不与培塿为类/臣以王吏之攻宋为与此同类）74.利：（1）有利的（天时不如地利）（2）锐利（兵革非不坚利/怀抱利器）（3）认为……有利可图（父利其然）（4）物资（利尽南海）75.隶：（1）属于（世隶耕）（2）跟着（隶而从者）76.良：（1）真，实在（良多趣味）（2）善良（此皆良实）77.临：（1）面对、对着、当着（执策而临之/把酒临风）（2）来到，在（临溪而渔/临池学书）（3）*近（有亭翼然临于泉上者）（4）将要（故临崩寄臣以大事）78.鳞：（1）像鱼鳞一样（鳞浪层层）（2）鱼（呷浪之鳞）79.令：（1）命令。（乃令符离人葛婴……《陈涉世家》）（2）让，使。（忿恚尉，令辱之）（3）指县令。（陈守令皆不在）80.妙：（1）奇怪（妙无一人肯泊岸）（2）奇妙（以为妙绝）81.名：（1）命名、起名（名之者谁《醉翁亭记》）（2）说出（不能名其一处《口技》）（3）名字（自名为罗敷《陌上桑》）82.谋：（1）商量（陈胜吴广乃谋曰/聚室而谋）（2）谋划、筹划（抑亦人谋/肉食者谋之）83.奇：qí（1）奇特。（明有奇巧人《核舟记》）（2）奇怪，罕见。（此独根分而枝合，奇已!《峡江寺飞泉亭记》）（3）jī。零数。（长约八分有奇《核舟记》）84.骑：（1）jì，骑兵（骑千余）（2）马（并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者）85.前：（1）前面（其一犬坐于前《狼》）（2）上前（狼不敢前《狼》）86.强：（1）强悍（凶强侠气）（2）有余（赏赐百千强）（3）勉强（不可强以仕）（4）力行（慕义强仁）（5）强盛，强大（以弱为强者）（6）通“僵”，僵硬（项为之强）87.且：（1）将近（年且九十《愚公移山》）（2）况且（且焉置土石《愚公移山》）88.清：（1）清澈（水尤清冽/回清倒影）（2）凄清、冷清清（以其境过清）89.情：（1）实情（必以情）（2）友情、交情（于是与亮情好曰密）90.请：（1）请允许，敬辞（请献十金）（2）请求（曹刿请见）（3）请教（俟其欣悦，则又请焉）91.穷：（1）穷尽，动词（穷山之高而止/穷回溪/欲穷其林）（2）尽头，名词（而不知其所穷）（3）穷尽，形容词（乐亦无穷）（4）深（穷冬烈风）（5）贫穷（所识穷乏者得我与）92.屈：（1）委屈（猥自枉屈）（2）弯曲（手指不可屈伸）93.去：（1）走开，离去（一狼径去）（2）距离（我以曰始出时去人近/西蜀之去南海。）94.阙：（1）宫殿（不知天上宫阙今夕是何年）（2）同“缺”，中断（略无阙处）95.容：（1）许、让（虽席地不容闲）（2）神色（视端容寂）（3）容貌（花态柳情，山容水貌）96.乳：（1）喂奶（妇抚儿乳《口技》）（2）奶头（儿含乳啼《口技》）97.善：（1）专长，名词（岂爱人之善）（2）好（善哉，吾请无攻宋矣）（3）擅长，动词（罗敷善蚕桑）98.尚：（1）尊重、推崇（而使后人尚之如此）（2）还（而君前途尚可）（3）尚且99.少：shǎo（1）一会儿（少时）（2）稍微（意少舒（3）不多（饮少辄醉）（4）shào，年轻（陈涉少时）100.舍：（1）学舍、书馆、房屋（至舍/屋舍俨然）（2）舍弃（舍文轩而窃敝舆/便舍船，从口入）（3）丢开、离去（意难决舍/故决然舍去）（4）shě，施舍（舍与你的《范进中举》）101.射：（1）射箭（尝射于家圃《卖油翁》）（2）射术（尔安敢轻吾射《卖油翁》）102.甚：（1）超过、厉害、严重（所恶莫甚于死者）（2）十分（流辈甚称其贤）103.胜：（1）取胜，胜出、超过（此时无声胜有声）（2）优美、美好（予观夫巴陵胜状）（3）忍受，能承受（高处不胜寒/驴不胜怒）（4）尽（跨州连郡者不胜数）104.施：（1）shī，施实。（然后施行……《出师表》）（2）yì，(施施)慢步徐行的样子。（施施而行，漫漫而游《始得西山宴游记》）105.食：（1）shí，吃。（食不饱，力不足《马说》）（2）sì，通“饲”，喂养。（食之不能尽其材）106.使：（1）派（秦王使人谓安陵君）（2）出使（使于秦）（3）使者（使子为使）107.始：（1）曾（未始知西山之怪特）（2）才（始指异之）开始（游于是乎始）108.市：（1）集市（东市买骏马《木兰词》）（2）买（愿为市鞍马《木兰词》）109.恃：（1）凭借、依仗（天下之所恃以无忧《上枢密韩太尉书》（2）子何恃而往《为学》）110.是：（1）判断动词，是（我是鬼《宋定伯捉鬼》）（2）代词这样（如是再三《宋定伯捉鬼》）111.适：（1）往（抱而适市）（2）正好（而此地适与余近）（3）舒适（其体不适）112.书：（1）书写。（乃丹书帛曰《陈涉世家》）（2）文字，字条。（得鱼腹中书）（3）书信。（一男附书至《石壕吏》）（4）文件。（军书十二卷《木兰诗》）113.数：（1）shù，表多次。（又数刀毙之《狼》）（2）shǔ，计算。（珠可历历数也《核舟记》）（3）shuò，屡次。（扶苏以数谏故《陈涉世家》）114.遂：（1）完成（已遂述数行）（2）就、于是（遂逐其师）（3）因而（恐遂汩没）115.所：（1）地方（欲至何所《宋定伯捉鬼》）（2）“所”与“何”组成偏正词组，“哪里”“什么”（不知有何所畏忌）116.所以：（1）用什么方法（吾知所以距子矣）（2）用这些来（所以动心忍性）（3）……原因（此先汉所以兴隆也）117.通：（1）通过（初极狭，才通人）（2）通晓、掌握（未能通习吏事）（3）顺利、顺畅（政通人和）（4）整个（通计一舟）（5）通报、传达（皆俊才清称及中表亲戚乃通）（6）贯通（中通外直）118.图：（1）想（不图观瀑一至于斯）（2）谋取（此可以为援而不可图）（3）画（命工吏图而书之）119.徒：（1）仅仅、只（叶徒相似/徒以有先生也）（2）光着（免冠徒跣/徒步旅行）120.推：（1）推究、考察（推王君之心）（2）推广（其亦欲推其事）121.屯：（1）堆积（大雪屯门）（2）停驻（屯大泽乡）122.望：（1）声望（先达德隆望尊）（2）看见（望桓侯而还走）123.为：（1）以为、认为（孰为汝多知乎）（2）做，制造（为学/凡可以辟患者何不为也/公输盘为我为云梯）（3）是（此不为远者小）（4）对、向（不足为外人道也）（5）替、给（公输盘为楚造云梯之械）（6）刻有（为人五）（7）为了（故不为苟得也）（8）接受（今为宫室之美为之）124.谓：（1）说（谓为信然）（2）对（谓先主曰）（3）是（太守谓谁）（4）认为（予谓莲）（5）商量（舍人相谓曰）（6）叫做（此之谓失其本心）（7）命名（太守自谓也）125.文：（1）画着文彩（皆披发纹身）（2）文章（属予作文以记之）（3）彩饰（舍其文轩）126.闻：（1）听说（余闻之也久）（2）名声（不能称前时之闻）127.下：（1）攻下、攻克（蕲下）（2）向下（曰光下澈）（3）往下走（下见小潭）128.鲜：（1）鲜艳（芳草鲜美）（2）xiǎn，少（陶后鲜有闻）129.贤：（1）胜过、超过（贤于材人远矣《伤仲永》）（2）有才能的（如此其贤《伤仲永》）130.相：（1）一起、共同（此子独以跛之故，父子相保）（2）互相（舍人相谓曰）131.效：（1）功效、效果，名词（愿陛下托臣以讨贼兴复之效）（2）取得成效（不效则治臣之罪）132.屑：（1）不屑指因轻视而不肯接受（乞人不屑也）（2）忙碌的样子（而楼上人往来屑屑）133.谢：（1）请问（使君谢罗敷）（2）道歉（长跪而谢之）（3）致意（为我谢曰“明天子在上”）134.信：（1）信任（愿陛下亲之信之）（2）信实（牺牲玉帛，弗敢加也，必以信）（3）确实（谓为信然/岂信然邪）（4）通“伸”，伸张（欲信大义于天下）135.行：（1）品德（性行淑均）（2）行军（行收兵，比至陈）（3）行列、队伍（皆次当行/行阵和睦）（4）行走（行深山巨谷中）136.许：（1）赞成（杂然相许《愚公移山》）（2）答应，承认、同意（时人莫许之/遂许先帝以驱驰）（3）大约的数量（高可二黍许）（4）hǔ，拟声词（曳屋许许声）137.学：（1）学问（人之为学有难易乎《为学》）（2）学习（学之，则难者亦易矣《为学》）138.寻：（1）寻找（寻向所志《桃花源记》）（2）不久（寻病终《桃花源记》）139.焉：（1）哪里（且焉置土石）（2）句末语气词（始一反焉）140.艳：（1）妖艳、艳丽（艳装骑驴）（2）欣羡（略无慕艳意）141.夷：（1）平（船背稍夷）（2）平和、平易（言和而色夷）（3）少数民族（四夷之所惮以不敢发）142.遗：（1）wèi，留给、给予（是以先帝简拔以遗陛下/父母岁有裘葛之遗）（2）死去的人留下的（深追先帝遗诏/遗风余思）（3）丢失的（得遗金一饼）143.已：（1）停止（蒹葭采采，白露未已）（2）完了、完毕（死者长已矣）（3）算了，罢了（且壮士不死即已）（4）已经（骨已尽矣）144.义：（1）坚持合宜的道德、情理（2）正义、仁义（舍生而取义）（3）适宜、恰当（引喻失义）145.异：（1）奇异、特殊、不同（奇山异水/觉无异能者）（2）认为……奇怪（父异焉/渔人甚异之）（3）意外的事（久行怀思，无它异也）146.易：（1）交换（寒暑易节）（2）容易（难者亦易矣）（3）交易，买（易以百金）147.诣：去、到，去拜访（由是先主遂诣亮/及郡下，诣太守）148.益：（1）增加（曾益其所不能）（2）利益、好处（满招损，谦受益/有所广益）（3）更加、进一步（将以益治其文）（4）渐渐地（益习其声）149.意：（1）心情（意少舒）（2）神情、态度（意暇甚）（3）情趣（醉翁之意不在酒）（4）企图，想要（意将遂入以攻其后也）150.因：（1）于是、就（因屏人曰/安陵君因使唐雎使于秦）（2）凭借、依*（高祖因之以成帝业）（3）根据、依照（罔不因势象形）（4）因此（因以为号焉/而因以及乎其迹）151.引：（1）拉，表示好感（下车引之）（2）拿起（引刀趋机/丁壮者引弦而战）（3）称引（引喻失义）152.盈：（1）满（曾不盈寸）（2）充满，士气正旺盛（彼竭我盈）153.用：（1）使用、采用（则凡可以得生者何不用也）（2）因此（遂用猖獗）154.友：（1）朋友（有朋自远方来）（2）友爱、亲近（琴瑟友之）155.余：（1）剩下的、留下的（余寒犹厉）（2）第一人称，我（余闻而愈悲）156.与：（1）通“欤”疑问语气词，相当于“吗”（所识穷乏者得我与）（2）给（蹴尔而与之）157.欲：（1）想（欲至宛市《宋定伯捉鬼》）（2）将要（行欲至宛市《宋定伯捉鬼》）（3）愿望（从民欲也）158.援：（1）提出、引（援疑质理）（2）外援（此可以为援而不可图也）159.缘：（1）缘故（2）沿着（缘染溪/缘溪行）160.杂然：（1）纷纷地（杂然相许《愚公移山》）（2）交互错杂（杂然前陈《醉翁亭记》）161.再：（1）第二次（再而衰）（2）两次（曰再食）162.曾：（1）加强语气，与“不”连用，连……都（曾不能毁山之一毛）（2）同“增”，增加（曾益其所不能）（3）尚、还（曾不盈寸）163.争：（1）争夺（杀所不足而争所有余）（2）据理力争（知而不争）164.指：（1）手指（人有百指）（2）指明（不能指其一端）（3）指点（始指异之/皆指目陈胜）165.至：（1）极点（寡助之至）（2）到（至无所见而犹不欲归/僧富者不能至，而贫者至焉/至舍，四支僵劲不能动）（3）周到（礼愈至）166.志：（1）记（故为之文以志）（2）标记（寻向所志）（3）做标记（处处志之）（4）志向（且人患志之不立）（5）立志（不志其大，虽多而何为）167.质：（1）询问（援疑质理）（2）资质（非天质之卑）168.致：（1）表达、表述（听妇前致词）（2）取得（盖以精力自致者，非天成也/气可以养而致/无从致书以观）（3）招致、引来（此人可就见，不可屈致）169.诸：（1）“之于”的合音（投诸渤海之尾）（2）那些（其西南诸峰）（3）各位，众位（今诸生学于太学）170.主：（1）掌管（齐命使各有其主《晏子使楚》）（2）君主（其贤者使使贤主《晏子使楚》）171.属：shǔ（1）类。（忠之属也《曹刿论战》）（2）侪、辈。（徒属皆曰《陈涉世家》）（3）管辖。（司命之所属《扁鹊见蔡桓公》）（4）相同，同类。（神情与苏黄不属《核舟记》）（5）zhǔ，通“嘱”，嘱托。（属予作文以记之《岳阳楼记》）172.著：（1）附着、加在（定伯便担鬼着肩上《宋定伯捉鬼》）（2）接触（径至宛市中下著地《宋定伯捉鬼》）（3）同“着”穿（著我旧时裳）173.缀：（1）点缀（缀以珠玉）（2）连接，紧跟（途中两狼，缀行甚远）174.资：（1）天资、天分（吾资之昏《为学》）（2）资助（此殆天所以资将军《隆中对》）175.子：（1）夫子、先生、老师（子墨子闻之）（2）您（愿借子杀之）（3）儿子（子又生孙）176.自：（1）自己（并自为其名）（2）自、从（自是指物作诗立就）（3）从、由（自三峡七百里中）（4）如果（自非亭午夜分不见曦月）177.足：（1）脚（蛇固无足）（2）画脚（子安能为之足）（3）充足（今北方已定，兵甲已足）（4）足以（以中有足乐者）（5）值得（不足为外人道也）178.卒：（1）士兵（卒买鱼烹食）（2）最终（卒于鲁也传之）179.作：（1）奋起、有所作为（而后作）（2）写（属予作文以记之）180.坐：（1）因为、由于（但坐观罗敷）（2）坐在（口技人坐屏障中）（3）通“座”，座位（满坐寂然）（4）犯罪（何坐？坐盗）二、初中文言文练习题2．阅读下面的文言文，完成小题。【甲】楚王绝缨①

楚庄王赐群臣酒，日暮酒酣，灯烛灭。乃有人引美人之衣者，美人援绝其冠缨，告王曰：“今者烛灭有引妾衣者妾援得其冠缨持之。趣②火来上，视绝缨者。”王曰：“赐人酒，使醉失礼，奈何欲显妇人之节而辱士乎？”乃命左右曰：“今日与寡人饮，不绝缨者不欢。”群臣百有余人，皆绝去其冠缨而上火。卒尽欢而罢。居三年，晋与楚战，有一臣常在前，五合五奋，首却敌，卒得胜之，庄王怪而问曰：“寡人德薄，又未尝异子，子何故出死不疑如是？”对曰：“臣当死，往者醉失礼，王隐忍不加诛也，臣乃夜绝缨者。”（节选自《说苑》）【乙】醉吐相茵

丙吉字少卿，鲁国人也。为人深厚，不伐善。地节三年，立皇太子，吉为太子太傅，数月，迁御史大夫。后五岁，代魏相为丞相。吉驭吏嗜酒，尝从吉出，醉呕丞相车上。西曹主吏白欲斥之，吉曰：“以醉饱之失去士，使此人将复何所容？西曹但忍之，此不过污丞相车茵③耳。”遂不去也。（节选自《汉书·丙吉传》）【注】①缨：系在颔下的帽带。②趣cù：通“促”，催促。③茵：垫子。（1）下列句子中划线词意思相同的一项是（

）A.

乃有人引美人之衣者

友人惭，下车引之（《陈太丘与友期行》）B.

不绝缨者不欢

佛印绝类弥勒（《核舟记》）C.

居三年

居庙堂之高（《岳阳楼记》）D.

不伐善

陈康肃公尧咨善射（《卖油翁》）（2）用“/”给文中画线的文字断句。（限断两处）今者烛灭有引妾衣者妾援得其冠缨持之（3）用现代汉语写出文中画横线句子的意思。①寡人德薄，又未尝异子，子何故出死不疑如是？②吉驭吏嗜酒，尝从吉出，醉呕丞相车上。（4）阅读【甲】【乙】两段文字，结合下面句中划线词，分析楚庄王和丙吉这两个人物形象的共同特点。①奈何欲显妇人之节而辱士乎？②此不过污丞相车茵耳。【答案】（1）A（2）今者烛灭/有引妾衣者/妾援得其冠缨持之（3）①我的德行浅薄，又不曾特殊优待过你，你为什么像这样奋不顾死呢？②丙吉的车夫非常喜欢喝酒，曾经跟随丙吉外出，（有一次）喝醉吐在了丞相的车上。（4）“乎”加强反问语气，表明楚庄王不想让“士”受辱的坚决态度。“耳”是“罢了”的意思，表明丞相丙吉对车夫吐脏车垫的事情不以为意。两者都表现了人物宽宏大量的特点。【解析】【分析】（1）A项，都解释为“拉”；B项，断/完全；C项，过了/在；D项，长处/善于；故选：A。（2）句意为：刚才蜡烛灭后，有人拉我衣服，我把他的帽缨扯下来了；故断句为：今者烛灭/有引妾衣者/妾援得其冠缨持之。（3）①句中重点词有：德薄：德行浅薄；异：特殊对待；何故：为什么；是：这样；②句中重点词有：嗜，喜欢；尝，曾经；从，跟从。（4）结合内容可分析，“奈何欲显妇人之节而辱士乎”的意思是：怎么能为了要显示妇人的贞洁而使臣子受辱呢；“乎”加强反问语气，表明楚庄王不想让“士”受辱的坚决态度；体现了他的宽宏大量。“此不过污丞相车菌耳”的意思是：这不过是弄脏了丞相专车上的草席罢了；“耳”是“罢了”的意思，表明丞相丙吉对车夫吐脏车垫的事情不以为意；体现了他的宽宏大量。据此得出答案。故答案为：⑴A；⑵今者烛灭/有引妾衣者/妾援得其冠缨持之；⑶①我的德行浅薄，又不曾特殊优待过你，你为什么像这样奋不顾死呢？②丙吉的车夫非常喜欢喝酒，曾经跟随丙吉外出，（有一次）喝醉吐在了丞相的车上；⑷“乎”加强反问语气，表明楚庄王不想让“士”受辱的坚决态度。“耳”是“罢了”的意思，表明丞相丙吉对车夫吐脏车垫的事情不以为意。两者都表现了人物宽宏大量的特点。【点评】⑴本题考查辨析一词多义，答题时应注意，要确定词语在本题句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文学习中，要特别重视并这类词；⑵本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构；⑶本题考查翻译语句的能力，答题时应注意，翻译一直译为主，意译为辅，直译落实重点字词，不能遗漏，句意要通顺们还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊用法的词语；⑷本题考查分析人物形象。解答此题需在通晓全文大意的基础上，抓住关键语句来分析。【附参考译文】

【甲】楚庄王有次宴请群臣喝酒，喝得正欢，蜡烛突然灭了，有个大臣拉美人的衣服。美人扯下这个人的帽缨，告诉楚庄王说：“刚才蜡烛灭后，有人拉我衣服，我把他的帽缨扯下来了，你催促人点灯，看看是谁的帽缨断了。”楚庄王说：“是我让他们喝酒的，醉后失礼是人之常情，怎么能为了要显示妇人的贞洁而使臣子受辱呢？”马上命令群臣说：“今天与我喝酒的，不扯断帽缨的话不尽兴。”大臣们都把帽缨扯掉，然后点灯接着喝酒，最后尽欢而散。三年以后，晋国与楚国交战，有一位大臣奋勇争先，五场战斗都冲杀在最前面。楚庄王感到奇怪就问这位大臣说：“我的德行浅薄，从来没有特殊优待过你，你这次为什么奋不顾死呢？”这位大臣说：“我罪当死，上次宴会上帽缨断了的人就是我，大王您隐忍不治我的罪，我始终不敢因为受人庇护的恩德而不显扬地报答你。我因此一定要为您肝脑涂地，冲锋陷阵。我就是当年帽缨被扯下的那个大臣。”

【乙】丙吉字少卿，是鲁国人。他为人能周密地考虑问题，不外露自己的感情，不夸耀自己做过的好事。汉宣帝地节三年，立皇太子，丙吉当了太子太傅。过了几个月，升为御史大夫。五年以后，接替魏相（人名）担任丞相。丙吉的车夫喜欢喝酒，曾经跟随丙吉外出，喝醉吐在丞相的车上，有关部门（西曹）主管官吏报告丙吉想开除这个车夫。丙吉说，“为喝醉的缘故就赶走人才，让这个人将再到什么地方容身？有关部门（西曹）还是容忍他一下吧！这不过是弄脏了丞相专车上的草席罢了。”就没有驱赶这名车夫。3．阅读文言文，完成小题。

金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？（1）本文作者是________（人名）。（2）用现代汉翻译下面的句子。稍稍宾客其父（3）本文记叙了仲永从五岁就能作诗到最终“________”的变化过程，表达了作者________的情感。【答案】（1）王安石（2）（同乡人）渐渐用宾客的礼节款待他的父亲（3）泯然众人；痛惜【解析】【分析】（1）根据对这篇文章文学常识的积累可知，这篇文章的作者是北宋文学家、政治家王安石。（2）翻译文言文句子，首先要是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。①稍稍：渐渐。宾客：这里是以宾客之礼相待的意思。此句省略了主语，翻译的时候要进行补充。故此句可以翻译为：（同乡人）渐渐用宾客的礼节款待他的父亲

。（3）结合文章内容分析，本文第二段作者写他又两次见到方仲永，一次是仲永十二三岁的时候，这时仲永写的诗已经不能称前时之闻。还有一次是仲永二十岁成年的时候，作者通过别人打听，结果是“泯然众人矣。”。结合全文内容分析，仲永五岁的时候，没有老师教，连书籍文具都不认识，却能作诗，

指物作诗立就，其文理皆有可观者。这说明仲永非常有天赋，但是他的父亲贪图小利，不让仲永学习。结果到了成年的时候，仲永在诗词方面没有什么成就，

已经完全如同常人了，从而表达作者对这样一个有天赋的孩子的痛惜之情。

故答案为：⑴王安石⑵（同乡人）渐渐用宾客的礼节款待他的父亲⑶泯然众人；痛惜【点评】⑴本题考查对文学常识的积累能力，平时学习时要结合所学的课文和名著积累有关的文学常识，复习时可以整理成册，巩固记忆。⑵题考查对文言句子的理解翻译能力。翻译文言句子要注意以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意要通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，注意判断句、省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。⑶本题考查对文章主要内容及人物情感的理解概括能力。解答此类题型，应先通读全文，理清文章大意；然后细读文中的相关语段，提取相关信息；最后筛选并整合文中的相关信息，分别加以概括提炼，语言力求简洁明了，用词精当。当然尽量用文章中的词语概括，会更准确贴切。4．阅读下面的文言文，完成小题。

元德秀，字紫芝，河南人。少孤，事母孝，举进士，不忍去左右，自负母入京师。既擢第①母亡，庐墓倒，食不盐酪，藉无茵席。德秀不及亲在而娶，不肯婚，人以为不可绝嗣，答曰：“兄有子，先人得祀，吾何娶为？”初，兄子襁褓丧亲，无资得乳媪，德秀自乳之，数日湩②流，能食乃止。

有盗系狱，会虎为暴，盗请格虎自赎。吏白：“彼诡计，且亡去，无乃为累乎？”德秀曰：“许之矣，不可负约。即有累，吾当坐，不及馀人。”明日，盗尸虎还，举县嗟叹。

所得俸禄，悉衣食人之孤遗者。岁饥，日或不爨③，陶然弹琴以自娱。天宝十三载卒，家惟枕履箪瓢而已。族弟结哭之恸，或曰：“子哭过哀，礼欤？”结曰：“若知礼之过，而不知情之至。大夫生六十年未尝求足，未尝有十亩之地、十岁之僮，未尝完布帛而衣、具五味之餐。吾哀之，以戒荒淫贪佞、绮纨粱肉之徒耳。”（选自《新唐书·列传》，有删节）【注】①擢第：科举考试得中。②湩（dóng）：乳汁，这里指汤汁。③爨（cuàn）：烧火做饭。（1）解释文中划线词的意思。①庐基侧________②会虎为暴________（2）下列划线词在句子中的意义和用法，相同的项是（

）A.

数日湩流，能食乃止

问今是何世，乃不知有汉（《桃花源记》）B.

无乃为累乎

是亦不可以已乎（《孟子·鱼我所欲也》）C.

悉衣食人之孤遗者

余故道为学之难以告之（《送东阳马生序》）D.

陶然弹琴以自娱

寡人欲以五百里之地易安陵（《唐雎不辱使命》）（3）用现代汉语翻译下列句子。①兄有子，先人得祀，吾何娶为？②若知礼之过，而不知情之至。（4）我们应该从元德秀身上学可哪些优秀品质？【答案】（1）搭建庐舍；适逢，正赶上（2）B（3）①哥哥有儿子，能够祭祀祖先，我为什么要娶妻呢？②你只知道我失了礼节，却不知道我悲伤到了极点。（4）①尊老爱幼；②诚信务实；③廉洁爱民。【解析】【分析】（1）①根据对文言词语的积累及句意理解词语意思“庐”，名词用如动词，建庐舍；：会：古今异义词，适逢，正赶上。（2）A副词，才，/副词，竟，竟然；B都是语气助词，表疑问；C助词，定语后置标志/助词，的；D；连词，表目的，用来/介词，用。（3）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。①得祀：得到祭祀；何……为：做什么。这是一个反问句，翻译时要注意语气。故这句话可以翻译为：哥哥有儿子，能够祭祀祖先，我为什么要娶妻呢？②若：你；过：过分，指失礼；至：极点。故这句话可以翻译为：你只知道我失了礼节，却不知道我悲伤到了极点。（4）结合人物描写分析人物形象，从“少孤，事母孝，举进士，不忍去左右，自负母入京师”“德秀自乳之，数日湩流，能食乃止”可见其尊老爱幼；从“许之矣，不可负约。即有累，吾当坐，不及馀人”可以看出其诚信务实；从“所得俸禄，悉衣食人之孤遗者”可见其廉洁爱民。故答案为：⑴①搭建庐舍；

②适逢，正赶上。⑵B；⑶①哥哥有儿子，能够祭祀祖先，我为什么要娶妻呢？②你只知道我失了礼节，却不知道我悲伤到了极点。⑷①尊老爱幼；②诚信务实；③廉洁爱民。【点评】⑴此题考查对文言词语的理解能力。文言词语的考查以实词居多。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。⑵此题考查学生对文言虚词的理解掌握能力。掌握常用文言虚词的意义和用法，可以从以下几方面入手：识记常用文言虚词的意义和用法；结合语句翻译确定该虚词在句中的意义；根据虚词在语句中的作用，巧妙的用现代汉语中的词语来代替；先多朗读，体会语气，进行判断。⑶本题考查翻译文言文句子的能力。解答时一定要回到语境中，根据语境读懂句子的基本意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。⑷本题考查分析人物形象的能力。分析一个人的形象时，一定要根据文章内容、故事情节、人物的语言、动作、心理、肖像和其它侧面的描写来整体感知。概括时要做到既全面，又要突出重点。【附参考译文】

元德秀字紫芝，河南人。小时候丧父，侍奉母亲非常孝顺，参加进士考试，不忍心离开母亲，便自己背着母亲进京。得中进士以后，母亲去世，他在墓旁搭建庐舍，吃的饭没有滋味，坐的地方没有垫席。德秀没有来得及在父母活着的时候娶妻，便不肯结婚，人们认为不能断绝子嗣，他回答说：“哥哥有几子，能够祭祀祖先，我为什么还要娶妻呢？”早年时，他的侄子还是婴儿时丧母，家中无钱雇佣乳娘，德秀便亲自喂养孩子，连续多日汤汁流洒，直到孩子能吃东西才停止。

有一个盗贼被捕入狱，恰逢老虎作乱，盗贼请求让他去打虎为自己赎罪。小吏说：“这是那人骗人的计谋，他要逃跑，这不是让我们犯罪吗？”德秀说：“答应他了，不能违背约定。如果犯罪，我承担罪责，不会连累别人。”第二天，盗贼带着老虎尸体回来，全县感叹不已。

德秀做官得到的俸禄，全部给孤儿和失去子女的老人买了衣服和食物。赶上饥荒的年景，他有时一天都不烧火做饭，只是快乐地弹琴来自娱自乐。他在天宝十三年去世时，家里只有枕头、鞋子、箪瓢罢了。同族的弟弟元结哭得悲恸，有人说：“你哭得这么悲哀，符合礼节吗？”元结说：“你只知道我失了礼节，却不知道我悲伤到了极点。大人活了六十年，从不贪求富足，从没有过十亩的土地、十岁的僮仆，从未用完整的布料做过衣服、吃上过丰富的食物。我为他悲恸，是为了告诫那些荒淫贪婪、巧言谄媚、生活糜烂的人。”5．阅读文言文，回答问题。

三衢沈君持正，盛称其守白侯①之贤。予问之曰：“侯定科繇②如何？”曰：“豪者善避役，役多在贫人。侯察其奸，以田定赋③，一州服其平。”“侯律己何如？”曰：“侯清约甚，饮衢水外，一物不烦衢民。每旦徒行入府署野夫不识与争道不问④。”“侯驭吏何如？”曰：“吏抱案立左右，唯侯言是裁，不敢以意出入之。去年春，天子嘉之，衢人咸为侯荣。”予问已，顾谓二三子曰：“昔予闻兰溪吴德基言若此，今持正盛称其贤。白侯之贤信己。”（选自明代宋濂《书白衢州》，有删减）【注】①白侯：指白景亮，字明甫，时任衢州路总管。②繇（yáo）：徭役。③赋：税。④问：问罪，责难。（1）下列各组句子中，划线词的意思相同的一项是（

）A.

侯清约甚/以其境过清

B.

衢人咸为侯荣/咸来问讯C.

不敢以意出入之/出其不意

D.

一州服其平/何苦而不平（2）请用三条“/”给文中画线的句子断句。每旦徒行入府署野夫不识与争道不问（3）结合选文，说说“白侯之贤”主要体现在哪些地方？【答案】（1）B（2）每旦徒行入府署/野夫不识/与争道/不问（3）①以田定赋，做事公平；②清廉节约，严于律己，宽于待人；③严格管理胥吏。【解析】【分析】（1）A清廉/冷清，凄清；B都；C自己的意思/意料；D公平/挖平，铲平。（2）这句话的大意是：每天早晨徒步去官署，农夫不认识他，和他争路，他也不问罪。据此可知这句话正确的断句方法是：每旦徒行入府署/野夫不识/与争道/不问。（3）结合文章具体语句分析，从“豪者善避役，役多在贫人。侯察其奸，以田定赋③，一州服其平”

可以看出白侯以田定赋，做事公平；从“侯清约甚，饮衢水外，一物不烦衢民。每旦徒行入府署野夫不识与争道不问”可以看出变化清廉节约，严于律己，宽于待人；从“吏抱案立左右，唯侯言是裁，不敢以意出入之”可以看出白侯严格管理胥吏，这些都是白侯的贤。故答案为：⑴B⑵每旦徒行入府署/野夫不识/与争道/不问⑶①以田定赋，做事公平；②清廉节约，严于律己，宽于待人；③严格管理胥吏。【点评】⑴本题考查对文言词语理解的能力。文言词语的解释要放在具体的语句中识记更事半功倍。另外，在积累的基础上积累一些推断词义的方法，比如：字形推断法，语境推断法，结构推断法等。另外还要注意通假字、一词多义、词类活用、古今异义等。⑵本题考查文言文断句的能力。断句方法：①通读文段，领会基本意思，在此基础上，将能断开的先断开，一步一步缩小范围，然后集中精力分析难断句与上下文的联系；②抓住“曰”“云”“言”等表示对话的词语进行断句；③根据虚词进行断句；④根据固定句式进行断句；⑤根据句子的结构成分进行断句。⑶本题考查概括文章内容要点的能力。答这样的题，必须反复阅读文章，在理解文章内容的基础上用简洁、恰当的语言概括文章的内容要点。【附参考译文】

三衢的沈持正，赞美他们的太守白侯有德行有才能。我问他：“白侯定的赋税徭役怎么样？”他回答说：“富豪擅长逃避徭役，徭役大多摊在贫民身上。白侯明察富豪的奸诈，根据田地的多少来定赋税，全州的人都佩服他做事公平。”“白侯要求自己如何呢？”他说：“白侯非常清廉节俭，除了喝衢水外，不烦劳衢州百姓任何东西。每天早晨徒步去官署，农夫不认识他，和他争路，他也不问罪。”“白侯管理胥吏怎么样？”他说：“胥吏抱着案卷站在他身边，只听白侯的裁决，不敢按照自己的意思上报下达案件。上一年的春天，皇上嘉奖了他，衢州人都为白侯感到光荣。”我问完，回头对几个儿子说：“以前我听兰溪的吴德基就这么说，现在持正又赞美白侯的德行才能。白侯的确很有德行才能啊。”6．根据课内文言文，完成下面小题。（1）解释下列句中划线的词语。①名之者谁（________）②觥筹交错（________）③山岳潜形（________）（2）下列划线词意义不同的一项是（

）A.

若听茶声然/皆若空游无所依（《小石潭记》）B.

不以物喜，不以己悲/河曲智叟亡以应（《愚公移山》）C.

太守归而宾客从也/一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨（《狼》）D.

乃记之而去/游人去而禽鸟乐也（《小石潭记》）【答案】（1）①取名；②酒杯；③潜藏（2）B【解析】【分析】（1）①名之者谁：命名它的人是谁？“名”是词类活用，名词活用为动词，命名，取名。②觥筹交错：酒杯和酒筹相互交错。觥，古代用兽角做的酒器，这里翻译成酒杯。③山岳潜形：山岳隐没了形体。“潜”是一词多义：隐藏；隐居；专心。（2）A.好像/好像。B.因为/用来。C.归家/归家。D.离开/离开。故选B。故答案为：⑴①取名；②酒杯；③潜藏；⑵B。【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断；⑵本题考查辨析一词多义，答题时应注意，要确定词语在本题句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文学习中，要特别重视并这类词。7．阅读下面两段文言文选段，完成后面小题。【甲】

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌。山肴而酒洌。山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（节选自《醉翁亭记》）【乙】

世之人有喜作肥字者，正如厚皮馒头，食之未必不佳，而视其为状，已可知其俗物。字法中绝将五十年，近日稍稍知以字书为贵，而追踪前贤者未有三四人。古之人岂皆能书，独其人之贤乾传遂远。然后世不推此，但务于书，不知前日工书者随纸与墨泯弃者不可胜数也。使颜公书虽不佳，后世见者未必不宝也。杨凝式以直言谏其父，其节见于艰危。李建中清慎温雅，爱其书者兼取其为人也。岂有其实，然后存之久耶？非自古贤哲必能书也，惟贤者能存尔，其馀泯泯不复见尔。（选自《书学集成·汉宋卷》，有删节）（1）解释下列语句中划线词的意思。①杂然而前陈者________②宴酣之乐________③字法中绝将五十年________④后世见者未必不宝也________（2）下列各组句中划线词的意思相同的一组是（

）A.

至于负者歌于途/其节见于艰危