《复活（节选）》课件40张高中语文选择性必修上册

《复活》拯救与自救【俄】列夫·托尔斯泰学习目标把握聂赫留朵夫和玛丝洛娃的人物形象。品味语言，鉴赏小说通过语言、神态及细腻的心理描写刻画人物形象的手法。了解原著，梳理课文情节。探究小说题目“复活”的含义，理解作者在作品中寄寓的真挚情感和深刻思想。为庆祝我校第九届校园文化艺术节，经大家研讨决定，我们高二同学准备把《复活》编成课本剧，并在文化艺术节上表演。为确保本次演出能顺利进行，我们需要完成以下任务。任务一：剧情我来设任务二：主角我来选任务一：剧情我来演任务一：剧情我来设如果你是导演，你将怎样安排本次课本剧演出的情节?1.前情回顾；2.梳理情节。全书快览全书情节概括两小无猜，二人相识男主诱奸，抛弃女主女主怀孕，惨遭驱逐女主丧子，沦落风尘女主蒙冤，卷入官司男主愧疚，探监救赎继续忏悔，感化女主求婚女主，遭受拒绝女主流放，男主跟随女主嫁人，男主复活课文节选部分为男女主人公多年后的重逢，是男主人公精神复活之路的起点。多年之后，法庭相见，昔日贵族放荡之举，毁灭一位纯真少女，如今的他该如何走向精神复活之路？男主陪审，认出女主任务一：剧情我来设2.梳理情节。开端（1-21段）聂赫留朵夫到监狱探望玛丝洛娃。发展（22-43段）高潮（44-58段）结局（59-78段）二人交谈，聂赫留朵夫请求玛丝洛娃的原谅，但被拒绝。玛丝洛娃经过激烈的心理活动后，决定利用这个男人弄到些好处。聂赫留朵夫决定在精神上唤醒玛丝洛娃，使她恢复本性。隔栏相见长凳问旧卢布插曲结束会面任务二：主角我来选如果你是导演，现在需要来选定男主和女主，你准备打造出怎样的男主和女主形象?1、玛丝洛娃和聂赫留朵夫是怎样的人?2、作者是如何塑造他们的?1.速读课本，思考运用了哪些描写方法塑造了人物怎样的特征。（人物形象、描写方法）小组活动男生探究聂赫留朵夫对玛斯洛娃的称谓变化；女生分析玛斯洛娃的表情变化任务二：主角我来选主要内容聂赫留朵夫玛丝洛娃描写手法开端发展高潮结局隔栏相见长凳问旧卢布插曲结束会面讨论：速读课本，标画出塑造聂赫留朵夫和玛丝洛娃形象的语句，思考运用了哪些描写方法塑造了人物怎样的特征。主要情节语言（称谓变化）心理其他（如动作）隔栏相见1-21长凳问旧22-43卢布插曲44-58结束会面59-78从“您”到“你”从“你”到“您”从“您”到“你”，到直呼“卡秋莎”“您”聂赫留朵夫（12）用手指抓住铁栅栏……（12）竭力忍住……擤了擤鼻涕……（21-22）聂赫留朵夫暗自说（33）他心里想，在他心里说话，这样想，感到，觉得（59-67）本来还想（70）分析聂赫留朵夫的形象窘态毕露地说……（55）隔栏初见——从“您”到“你”。“聂赫留朵夫不知道该用‘您’是‘你’，但随即决定‘您’”。他看到面前的玛丝洛娃已不是当年的“卡秋莎”，而“卡秋莎”也并未认出他，两人之间没有了以往的亲切、熟悉感。他是带着严肃、庄重和爱怜的心情来见玛丝洛娃的，是来请求她饶恕的。聂赫留朵夫用“并不比平时高”的声音，断断续续地说着“我想见见您……我……”（当面承认自己的罪恶需要很大的勇气，他在犹豫，在退缩）“我来是要请求你饶恕。”“请你饶恕我，我在你面前是有罪的……”（对玛丝洛娃的称呼又换回了“你”，足见聂赫留朵夫当时内心的诚恳、急切和激动，以至于忘记了之前内心设定好的称谓，下意识地使用了对往日爱人习惯性使用的“你”）长凳交谈——从“你”到“您”。“我知道要您饶恕我很困难。”“前天您受审的时候，我在做陪审员。”他说，“您没有认出我来吧？”望着她那张变丑的脸，聂赫留朵夫感到一阵惶惑，不知该怎么办。他为自己犯下的罪孽深感不安，为曾经的卑劣行径深感羞耻，他不知道该如何行动，如何赎罪。怜悯、悔恨、内疚、羞耻，多种情感交织在一起。讨要卢布——从“您”到“你”，到直呼“卡秋莎”。“卡秋莎！我来是要请求你的饶恕，可是你没有回答我，你是不是饶恕我，或者，什么时候能饶恕我。他说，忽然对玛丝洛娃改称“你”了。“卡秋莎，你为什么说这样的话？你要明白，我是了解你的，我记得当时你在巴诺伏的样子……”聂赫留朵夫对玛丝洛娃的感情发生了变化，不再嫌恶她，也不只是怜悯、同情她的处境，他要在精神上唤醒她，“希望她能觉醒，能恢复她的本性”。告别时分——“您”“再见，我还有许多话要对您说，可是，您看，现在没时间了。”聂赫留朵夫说着伸出一只手，“我还要来的。”“话好像都已说了……”她伸出一只手，但是没有同他握。“不，我要设法找个可以说话的地方再同您见面，我还有些非常重要的话要对您说。”聂赫留朵夫说。“好的，那您就来吧。”她说，做出一种要讨男人喜欢的媚笑。害怕过于亲昵的称呼会引起玛丝洛娃的激烈反抗；诚恳地请求宽恕心理描写：聂赫留朵夫想（12）聂赫留朵夫暗自说（33）他心里想，在他心里说话，这样想，感到，觉得（59-67）本来还想（70）其他（如动作）：用手指抓住铁栅栏……（12）竭力忍住……擤了擤鼻涕……（21-22）窘态毕露地说……（55）真诚忏悔矛盾犹豫激动懊悔痛苦羞耻错愕诧异分析聂赫留朵夫的形象质疑动摇——决心拯救懦弱、自责、忏悔-3-2-10123隔栏初见试图唤醒长凳交谈结束会面情节请求饶恕讨要卢布拒人千里心理变化图心理图解聂赫留朵夫的内心世界犹豫退缩忏悔羞耻负罪感不安羞愧自责纠结动摇自我怀疑自我斗争怜悯诚恳坚定决心害怕退缩忏悔心存希望挣扎的心理过程聂赫留朵夫形象总结在刻画聂赫留朵夫时，作者通过神态、动作、语言等细节来刻画玛丝洛娃的精神状态，成功运用了“心灵辩证法”。他将人物放在特定的矛盾处境中，用内心独白、对话，以及全知视角的直接分析等手法细细展现，体现人物心灵的辩证发展过程，使人物的感情变化能够顺应自身性格的逻辑，自然而真实。聂赫留朵夫既是贵族地主阶级的罪恶的体现者，同时又是本阶级罪恶的批判者。他在大学时是一个纯洁、热忱、朝气勃勃，有美好追求的青年，进入军队和上流社会后，过起花天酒地、醉生梦死的生活，诱惑玛丝洛娃使其怀上孩子，又将其抛弃。多年后，他意识到自己是造成她不幸的罪魁祸首，他开始决心赎罪，甚至有和她结婚的念头，表明了他悔改的诚意。从此，他的思想开始升华，从地主阶级立场转到宗法制农民的立场，灵魂开始走向复活。1.速读课本，思考运用了哪些描写方法塑造了人物怎样的特征。（人物形象、描写方法）小组活动男生探究聂赫留朵夫对玛斯洛娃的称谓变化；女生分析玛斯洛娃的表情变化主要情节神态（笑、眼神）其他（如动作、外貌、语言）隔栏相见1-21长凳问旧22-43卢布插曲44-58结束会面59-78分析玛丝洛娃的形象她从衣衫上看出他是个有钱人，就嫣然一笑。（2）把她那张眼睛斜睨的笑盈盈的脸凑近铁栅栏。（3）眯细眼睛，眉头皱得更紧了。（10）眼睛不看他，叫道。她那涨红的脸突然变得阴沉了。（16）斜睨的目光盯住他不放。（20）皱着眉头看了他一眼，她那双乌黑发亮的斜睨眼睛在浮肿的眼皮下显得特别有神。（27）她那双斜睨的眼睛又像在瞧他，又像不在瞧他。（32）她气愤地简单回答，转过眼睛不去看他。（37）她忽然瞟了她一眼，又嫌恶又妖媚又可怜地微微一笑。（43）她又像刚才那样微微一笑。（53）她鄙夷不屑地——他有这样的感觉——微笑着说（65）她说，做出一种要讨男人喜欢的媚笑。（76）乌黑的鬈发……显得特别有神。（27）“谢天谢地，他当时就死了。”……（35-43）一会儿瞧瞧他那只手，一会儿瞧瞧副典狱长。等副典狱长一转身，她连忙把手伸过去，抓住钞票，把它塞在腰带里。（64）1.她从衣衫上看出他是个有钱人，就嫣然一笑。（2）2.把她那张眼睛斜睨的笑盈盈的脸凑近铁栅栏。（3）3.她忽然瞟了她一眼，又嫌恶又妖媚又可怜地微微一笑。（43）4.她又像刚才那样微微一笑。（53）她鄙夷不屑地——他有这样的感觉——微笑着说。（65）她说，做出一种要讨男人喜欢的媚笑。（76）玛丝洛娃的“笑”此时，玛丝洛娃还是以妓女的身份审视周围的人，看到眼前是个有钱人就露出习惯性的讨好的笑容。“嫌恶”应该是玛丝洛娃的真情流露，正是眼前这个男人，对她始乱终弃，给自己带来了深重的痛苦和灾难。“妖媚又可怜地微微一笑”则是她故意而为之，装出的一副妖媚可怜相，其目的是“利用他弄到些好处”。突出了玛丝洛娃的真实状态，她根本不在意对方的想法，只是要尽可能地获得一些好处。面对聂赫留朵夫的赎罪，玛丝洛娃鄙夷不屑、不信任，觉得聂赫留朵夫所说的话是骗人的。眯细眼睛，眉头皱得更紧了。（10）眼睛不看他，叫道。她那涨红的脸突然变得阴沉了。（16）斜睨的目光盯住他不放。（20）皱着眉头看了他一眼，她那双乌黑发亮的斜睨眼睛在浮肿的眼皮下显得特别有神。（27）她那双斜睨的眼睛又像在瞧他，又像不在瞧他。（32）她气愤地简单回答，转过眼睛不去看他。（37）玛丝洛娃的“眼神”玛丝洛娃的表情表现了她认出对方后的心理，那段不愿意触及的痛苦记忆又出现在她的脑海中。面对聂赫留朵夫的赎罪，玛丝洛娃蔑视、愤怒、无声抵抗。面对聂赫留朵夫的赎罪，玛丝洛娃转移话题、冷漠置之，表现出她的内心是痛苦的，是愤恨的，努力想要忘记过去，不想再触及那段痛苦的回忆。面对聂赫留朵夫的赎罪，玛丝洛娃鄙夷不屑、不信任。分析玛丝洛娃的形象外貌描写：乌黑的鬈发……显得特别有神。（27）语言描写：“谢天谢地，他当时就死了。”……（35-43）动作细节：一会儿瞧瞧他那只手，一会儿瞧瞧副典狱长。等副典狱长一转身，她连忙把手伸过去，抓住钞票，把它塞在腰带里。（64）这是一个可爱的姑娘，眼睛“特别有神”，让人无法讨厌她，作者这样写激起了人们对她的遭遇的同情。表明聂赫留朵夫过去给她造成的伤害是巨大的，她不想再触及那段痛苦的回忆。面对聂赫留朵夫的赎罪，玛丝洛娃鄙夷不屑、不信任，表现了玛丝洛娃悲惨但倔强清醒的形象特点。两个“瞧瞧”活画出玛丝洛娃像敏锐的赌徒般在捕捉一击制胜的战机，而为的就是那区区十个卢布；而“伸”“抓”“塞”一连串的动作细节是那样的熟练、迅捷，像极了一个久经沙场的老手，类似的情状在她身上肯定发生了很多次。一个唯利是图、工于心计、世俗贪婪的妇女形象跃然纸上。玛丝洛娃形象总结从玛丝洛娃的“笑”和眼神表情中可以看出，遭受了被抛弃、被侮辱、被伤害的经历之后，心灵的痛苦与生活的磨难，已经使她丧失了原本的善良纯朴、天真无邪。文中展现的是她堕落的时期，这时的她唯利是图，善于讨好献媚，工于心计，自私自利，且倔强无情。玛丝洛娃作为俄国下层群众的典型代表，她已经丧失了生命，失去了灵魂，对决心赎罪、帮助她觉醒的聂赫留朵夫充满了怀疑与不信任，对人生、对生活、对社会充满了厌恶。敢于质疑。根据你的阅读感受，从指向人物和环境之间的视角来考虑，课文中所选择的插图是否有不合理之处。解读插画，深入玛丝洛娃的内心世界在《复活》节选的文段中，环境和玛丝洛娃的关系应当是压迫与被压迫的关系。上流社会对她肆意蹂躏，官僚腐朽的审判机构使她身陷冤案却不得翻身。在黑暗的沙皇专制社会，在这样的时代大环境的迫害下，作为底层人民的玛丝洛娃无力反抗，其命运只能是不断走向堕落。而《复活》的插图中，压迫环境体现出来了一一士兵拿枪押送女犯玛丝洛娃，但是玛丝洛娃却丝毫没有被环境压迫的痕迹，其自若的神态表情和微微扬起的头颅，反而显得她自尊而高傲，这是否和小说主题相悖？解读插画，深入玛丝洛娃的内心世界玛丝洛娃认为当上妓女就是对欺辱她的男人的报复。她作践自己，正是因为有着极强的自尊心，想要以此反抗。在时代的大环境下，玛丝洛娃是被推着走的，其处境是无可奈何的，甚至这样的反抗也是幼稚可笑的。但也可见，她的精神还没有完全堕落。插画中自若的神态表情和微微扬起的头颅，和托尔斯泰笔下的“环境与人”的关系相符——玛丝洛娃身处社会最底层，她的遭遇确实极具代表性地反映出了平民女性被侮辱被损害的命运，但天性纯洁、自尊勇敢的她并没有完全灭亡，一旦时机成熟，她在精神上就会“复活”，去真正反抗命运。 否定之否定。“否定之否定规律”是哲学的基本规律之一，有助于我们深入认识事物本质，尤其是自身内部的矛盾。细读小说，思考你提出的不合理之处，是真的不合理吗?根据文本，试着解释其合理性。插画创作，人物展现请你选定选文中的某一情节，为其设计插画，要求能反映人物形象及所处情境。可有适当文字说明。主要内容聂赫留朵夫玛丝洛娃描写手法开端发展高潮结局隔栏相见长凳问旧卢布插曲结束会面忐忑激动羞愧悔恨意外吃惊犹豫动摇同情自省拯救觉醒意外震惊愤怒悲伤讨好利用心凉意冷聂赫留朵夫：心理描写语言描写玛丝洛娃：神态、语言、动作、心理描写任务二：主角我来选讨论：小说以《复活》为题，是指谁的复活？请谈谈你的理解。观点一：复活主要是写聂赫留朵夫的“精神复活”聂赫留朵夫的复活历程——人生三阶段第一阶段：单纯善良的大学生。这时他健康、真诚、充实、崇高，乐于为一切美好的事业而献身。真挚地爱着玛丝洛娃。那时的爱是纯洁美好的。第二阶段：放纵堕落的花花公子。进入军队，踏上社会后，聂赫留朵夫变得猥琐、低下、空虚、渺小。他诱骗了玛丝洛娃，之后给了她一笔钱。这种做法是兽性的表现更是对纯洁的爱的侮辱。第三阶段：苏醒忏悔的复活者。法庭审判之后，他内心痛苦，认清了自己虚伪可耻的面目，决心悔过自新。在他忏悔的过程中，通过对他的所见所闻，揭露和批判了沙皇俄国社会的腐败和黑暗。批判了沙俄专制的国家制度，揭露了政府机关的黑暗和官吏的残暴。标题探究观点一：复活主要是写聂赫留朵夫的“精神复活”2.典型意义：聂赫留朵夫是一个忏悔贵族的典型。他的身上体现了19世纪后半期俄国部分进步贵族知识分子的思想特征。聂赫留朵夫的复活体现了托尔斯泰世界观转变后的精神追求。体现了托尔斯泰宣扬的解决社会矛盾的思想——“托尔斯泰主义”，即悔罪赎罪、拯救灵魂、禁欲主义、“不以暴力抗恶”“道德自我完善”。观点二：“复活”主要指玛丝洛娃人性和尊严的复活。玛丝洛娃的复活历程——人生三阶段第一阶段：天真美好的单纯少女第二阶段：遭受凌辱，自暴自弃的风尘女子第三阶段：宽恕复活，重获新生2.玛丝洛娃“复活”的典型意义。玛丝洛娃身上反映了下层人民的纯洁、善良和自尊，也体现出不合理社会对他们的残酷迫害。爱和宽恕唤醒了她心中尚存的善良与仁爱，玛丝洛娃最终实现了肉体与精神的双重复活。她的“复活”代表着人性与尊严的回归。作者借她揭露了当时俄国整个官僚体系的腐败，以及各级官吏的丑恶嘴脸，表达了底层人民的反抗精神和革命要求。观点三：寄托了作者的理想，是托尔斯泰的精神复活。托尔斯泰写《复活》用了十年时间，六易其稿。小说结局曾写成玛丝洛娃同聂赫留朵夫结婚，移居国外过上了幸福生活。大团圆式的结局只说明聂赫留朵夫的精神“复活”，后来托尔斯泰又把结局改成玛丝洛娃和政治犯西蒙松在一起，写出了玛丝洛娃为别人着想的精神“复活”，从而完整地诠释托尔斯泰的“复活”情感与思想。小说的两个主人公一路走来爱恨情仇，历尽坎坷最终都实现了精神灵魂的“复活”，托尔斯泰在两个主人公身上寄托了赎罪、宽恕、拯救灵魂、“不以暴力抗恶”、“道德自我完善’等美好人性，宣扬一种属于托尔斯泰自己的宗教“博爱”的思想，人们称之为“托尔斯泰主义”。人性的复活道德的复活精神的复活标题探究托翁的小说对话很精彩，有戏剧台词的精妙。请自荐或推荐你认为合适的演员，现场演绎从“那事早就完了”到课文最后，品味这拯救的第一步。

演员表：玛斯洛娃聂赫留朵夫聂赫留朵夫内心的魔鬼天使任务三：剧情我来演“那事早就完了，”她说。“如今我被判决，要去服苦役了。”她说出这句悲痛的话，嘴唇都哆嗦了。“我知道，我相信，您是没有罪的，”聂赫留朵夫说。“我当然没有罪。我又不是小偷，又不是强盗。这儿大家都说，一切全在于律师，”她继续说。“大家都说应该上诉，可是得花很多钱……”“是的，一定要上诉，”聂赫留朵夫说。“我已经找过律师了。”“别舍不得花钱，得请一个好律师，”她说。“我一定尽力去办。”接着是一阵沉默。她又象刚才那样微微一笑。“我想请求您……给些钱，要是您答应的话。不多……只要十个卢布就行，”她突然说。“行，行，”聂赫留朵夫窘态毕露地说，伸手去掏皮夹子。她急促地瞅了一眼正在屋里踱步的副典狱长。“当着他的面别给，等他走开了再给，要不然会被他拿走的。”等副典狱长一转过身去，聂赫留朵夫就掏出皮夹子，但他还没来得及把十卢布钞票递给她，副典狱长又转过身来，脸对着他们。他把钞票团

在手心里。“这个女人已经丧失生命了，”他心里想，同时望着这张原来亲切可爱、如今饱经风霜的浮肿的脸，以及那双妖媚的乌黑发亮的斜睨眼睛——这双眼睛紧盯着副典狱长和聂赫留朵夫那只紧捏着钞票的手。他的内心刹那间发生了动摇。昨晚迷惑过聂赫留朵夫的魔鬼，此刻又在他心里说话，又竭力阻止他思考该怎样行动，却让他去考虑他的行动会有什么后果，怎样才能对他有利。“这个女人已经无可救药了，”魔鬼说，“你只会把石头吊在自己脖子上，活活淹死，再也不能做什么对别人有益的事了。给她一些钱，把你身边所有的钱