内蒙古准格尔旗2016-2017学年高二语文上学期期末考试试题

PAGE2017高二期末考试语文试题（一）考试时间：150分钟满分：150分注意事项:1.要求完全按照高考标准，规范答卷。2.答卷前，考生务必将自己的相关信息填（贴）写在答题卡上规定位置。3.作答时，将答案涂、写在答题纸上。写在本试卷上无效。第Ⅰ卷阅读题（70分）阅读(35分)（一）阅读下面的文字，完成1-3题。（每题3分）中国传统社会在汉代以后的2000多年里，儒学始终作为核心价值始终指导和规范着国家、社会和个人。就是说，儒学作为核心价值得到了有效的培育与践行。这其中的重要经验是以礼仪为重要抓手，即通过礼仪把儒学价值观制度化。正是在这样的意义上，儒学被称作礼教。孔子主张“道之以德，齐之以礼”（《论语·为政》）即以礼治国，这一主张在汉代以后一直主导着中国社会。儒家之礼仪集中表现于“三礼”即《周礼》《仪礼》《礼记》三部经典，内容包罗了政治制度、宗教仪式、法典刑律、道德规范、日常生活准则等。广义的制度是指组织人类共同生活、规范和约束个体行为的一系列规则，儒家之礼仪正可以通过这样的制度概念予以概括。对于价值观念之“仁”和制度规范之“礼”的关系，孔子认为前者必须通过后者才能得以普遍实现：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。”（《论语·颜渊》）因此，礼仪的实施就是儒家价值观制度化的落实。陈寅恪指出，直至汉武帝宣示“独尊儒术”150多年以后的东汉白虎观会议，才标志着儒学的核心价值观通过制度化而得以确立。从西汉到东汉，汉儒的重要工作是致力于礼仪建设，从汉初的陆贾、贾谊、公孙弘等，到董仲舒、王莽，再到戴德、戴圣和刘向、刘歆，儒学完成了思想学说到制度体系的跨越。在汉代文献中，可以看到不少地方官员以礼仪建设使得儒家价值观成为制度化存在的记载。儒学价值观由礼仪而成为制度化的存在，使得价值观因此而落细落小落实。所谓落细，是因为礼仪渗透于日常生活细节中；所谓落小，是因为礼仪覆盖了每个社会成员和每个社会角色；所谓落实，是因为礼仪具有规范人们行为的操作性。这是儒学制度化给我们提供的培育践行价值观的经验。儒学制度化的得失是纠缠在一起的。儒学的制度化，说到底是以“独尊儒术”这一制度设计为根基的。然而，这个制度设计在确立儒学作为主流意识形态而存在的同时，也造成了儒学依附君主专制的弊端，从而遮蔽、消解了原本存在于其中的某些优良传统。这主要有三方面：首先，“独尊儒术”使得儒学以经学的形态而存在，这种形态有两面：一面是尊崇儒学，另一面是“罢黜百家”。儒学原先是先秦诸子之一，当其因独尊而被称为经学时，与此相同步的，则将其他诸子作为异端予以排斥，如董仲舒所说的；“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进，邪辟之说灭息”（《汉书·董仲舒传》）。因此，作为制度化的经学借助极权而实行思想专制。其次，“独尊儒术”使得儒学的经典解释越来越趋向于为现实君主专制提供合法性根据。如徐复观指出的：“儒家思想形成后，政治情势由封建向专制演进，在长期的专制气氛与利害关连之下，凡与专制不相容的成分，常常得不到正当的解释、发挥，例如儒家中的民主思想。有与专制容易混淆的部分，如父子之亲、君臣之义等，便易于受到过分的宣扬渲染，以至被专制的要求所渗透而发生变质。再次，“独尊儒术”使得儒生热衷于依附专制政权而获取功名利禄。“独尊儒术”制度设计的重要方面，是把研习六艺五经作为进入仕途，享受某些优惠（如免去徭役）的唯一通道。丢失了对圣贤之道的追求，儒学就没有了成就德性的内在生命力。儒学制度化既是中国传统文明兴盛的重要因素，也是促使中国传统文明走向衰败的重要因素。（选自陈卫平《儒学制度化的得失》，有删节）1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）（3分）A．儒学在汉代以后的中国传统的封建社会，一直指导和规范着国家、社会和个人的核心价值，且得到有效的培育与践行。B．培育与践行儒学为核心价值的重要经验，是以礼仪为重要抓手，即通过礼仪把儒学价值观制度化，从而儒学被称作礼教。C．“道之以德，齐之以礼”即以礼治国，孔子的这一主张一直主导着中国社会，且以儒家礼仪的实施落实儒家价值观制度化。D．在孔子看来，儒家价值观念之“仁”只有通过儒家制度规范之“礼”才能得以普遍实现。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）（3分）A．有学者指出，儒学的核心价值观通过制度化而得以确立的标志。是汉武帝宣示“独尊儒术”150多年以后的东汉白虎观会议。B．从汉初的陆贾、贾谊、公孙弘等，到董仲舒、王莽，再到戴德、戴圣和刘向、刘歆，都为儒学思想转为制度体系做出贡献。C．两汉时期，许多汉儒和地方官都致力于礼仪建设，从而让儒家价值观成为制度化存在。D．让儒学礼仪渗透到日常生活细节中，覆盖到每个社会成员和每个社会角色，且具有规范人们行为的操作性，因此儒学价值观由礼仪而成为制度化的存在。3．下根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）（3分）A．儒家礼仪的制度化，包罗了政治制度、宗教仪式、法典刑律、道德规范、日常生活准则等。B．儒家价值观由礼仪而成为制度，使得价值观落细落小落实，正是儒学制度化提供给我们培育践行价值观的经验。C．以“独尊儒术”为根基的儒学的制度化，造成了儒学依附君主专制的弊端，遮蔽、消散了本来的某些优良传统。D．独尊儒术”使得经学借助极权而实行思想专制，使得儒学的经典解释趋向于为实现君主专制提供合法性根据。（二）实用类文本阅读（12分）阅读下面文字，完成4-6题。传奇女子——林徽因柳已青①林徽因（1904年～1955年），一位充满传奇色彩的女性，她才华横溢，光彩照人。林徽因写过诗、小说、散文、剧本等，还为一些刊物画过封面，但她致力于建筑事业，作为国徽和人民英雄纪念碑的主要设计者，激起我们永恒的钦佩。从上世纪20年代到40年代，林徽因以一个文化精英与热情大方的沙龙女主人的凝聚力，聚集起同样富有才情与热情的学者和作家。与她的名字联系在一起的有：梁思成，金岳霖，徐志摩……②为林徽因作传的人不少，她太吸引人了，尽管我们不是梁思成，也不是金岳霖，更不是徐志摩，但这并不影响我们喜欢她、欣赏她、深爱她，不能减少一丝一毫对她的爱慕。的确，林徽因是20世纪中国最有魅力的女性之一。有那么多文化名人为她倾倒，使她身上多了一些传奇色彩。如果褪去这些传奇的成分，也不失为中国女性的偶像。③林徽因的生命，不论是“波澜起伏”，还是“风和日丽”，她不是伟大和崇高的符号，不是降到人间的仙女，也不是供后人崇拜和议论的偶像，她是一个女人，一个追求着自由思想的知识分子。不幸的是，一提及林徽因，总是把她和别人捆绑在一起。《林徽因》的价值，在于廓清了浮荡在主人公身上的尘埃，将她的真实面目彰显出，在历史背景中将林徽因凸显出，同时还生动地勾勒出梁思成、徐志摩、金岳霖、沈从文等一批高级知识分子群体的高雅的志趣品格、多彩的生活经历，从而折射出他们所生活的时代的精神。④我们不妨看看林徽因走过的路。少女时代的林徽因曾随父亲到了欧洲，她芳华绝代，才华横溢，她像一弯新月，而周围是一群文化名人围绕着她。“当女人成了母亲，花便成了树。”作为母亲的林徽因娴静温柔，端庄慈爱，以多病之身操持着一个大家庭的事务。走出沙龙的林徽因，踩泥泞，乘驴车，和梁思成一起辗转各地，为古建筑测绘，用现代科学的方法考察和研究中国古建筑，为保留中国传统文化奔波，此时她是一位执著的艺术家。在抗战8年艰苦卓绝的岁月里，林徽因一家颠沛流离，从云南到四川，困居在偏远的李庄。他们贫病交加，靠典当度日，却坚毅地开始了撰写《中国建筑史》和《图像中国建筑史》的巨大工程。1945年美国专家给她检查身体，说她不会活过五年了，她能够支撑着活到现在已经是个奇迹。可是她又活了10年，支撑她的其实是一种精神、是一种激情、是一种灵魂在飞扬。⑤不明白为什么那么多人喜欢张（爱玲），我觉得林徽因可爱得多。不论是生命的境界，还是生活的足迹，林徽因是一个完整的女人，为人妇，为人母，为人友，她的才华和境界，在人生的每一个角色都是完美的。如果没有林徽因家的沙龙的培育，中国的现代文学星系中璀璨群星的光芒将暗淡几分。如果没有林徽因的辅助，梁思成很难完成《中国建筑史》。张清平用林徽因和梁思成终生痴迷的古建筑比喻他们的结合：梁思成是坚实的基础和梁柱，是宏大的结构和支撑；而林徽因则是灵动的飞檐、精致的雕刻、美丽的栏杆。他们一个厚重坚实，一个轻盈灵动，他们的组合无可替代。林徽因和梁思成堪称中国知识分子的夫妻楷模。另一对，我认为是傅雷和他的夫人朱梅馥。相比较而言，张爱玲尽管有才气，但她终是一个异数，带着一种偏执、阴冷之气，连爱情、生活都有一种决绝，而林徽因始终有一种光辉，温暖人心。⑥建筑师、教授、诗人、作家，对林徽因来说只是一个称谓，或者后人对她的某一方面才华敬佩，但很难道出林徽因的精神境界。林徽因之所以成为林徽因，让人敬慕的，不仅是她的美貌与才华，更是她外柔内韧、顽强不屈的精神和爱能爱到至深至纯、诚又诚到如痴如醉的人生境界。张清平这样评价林徽因：“她的生命中有病痛，但没有阴暗；有贫困，但没有卑微；有悲怆，但没有鄙俗。”4、下列说法不正确的一项是（）（3分）A．本文运用记叙、议论、抒情的方式，语言流畅，词藻华丽，表达了作者对林徽因的崇敬之情。B．建筑师、教授、诗人、作家，对林徽因来说只是一个称谓，她对这些称谓也并不看重。C．本文结构得体，作者着力表现林徽因作为一个女性的人间柔情和高尚的人生境界。读后让人感动不已，深受启迪。D．林徽因之所以成为林徽因，让人敬慕的，不仅是她的美貌与才华，更是她高尚的人生境界。5、文中说：“当女人成了母亲，花便成了树。”“花”指什么？“树”又指什么？（4分）6、林徽因是一位充满传奇色彩的女性，作者是从哪几个方面写她的？（5分）（三）文学类文本阅读（14分）阅读下面的文字，完成7-9题。

渡口对岸是沈从文

（徐成淼）车在洪安镇的一个街口停了下来。小街是往上的一个缓坡，挡住了视线，一时看不到坡那边的景色。沿缓坡慢慢地向上走去，目光渐渐升高，坡顶一点点降了下来。于是渐次看到一些树梢，然后是山巅，是屋顶，是岸，最后才是那条酉水。抬头却见对岸立着一堵悬崖，崖壁上，阳光照出了两个红色繁体大字：“邊—城”。峭崖高耸，笔立如削，岩缝中，这儿那儿，长出了一蓬蓬灌木杂草，把“邊城”二字的笔划遮了些去。靠下面一点的地方，还有几个小字，更被枝叶遮去大半。待得河风吹来，灌木摇动了，才确切地露出三个字来：“沈—從—文”。正是这堵悬崖，正是悬崖上刻着的这几个红字，提醒我们去认真丈量六十多年来随这河水流去的许多时间。终于走进了茶峒的小街。街道是清洁的，清静的，清凉的；与那些闹市相比，甚至显得有些寥落。两旁的房屋当然是改建过的了，但格局并无大变。大多临街一个堂屋，敞开着，一览无余；老人和孩子，在日常的程序里做着各自该做的事情。这样继续往前走着，就以为自己是走进了一出旧戏：保不定前边过来的老者中，就有那个心善而固执的渡船佬；保不定与你擦肩而过的少女中，就有那个纯情而乖巧的船家女。直到街角那儿出现了一家卖杂物的小店，我的眼睛才改变了焦点。是那些五颜六色的当令家什，把我从遥远的年代拽回到了眼前。我有意要走出这段往事，便向店主要了只打火机。付了钱之后，年轻的店主用生硬的普通话问：还要烟吗？好烟。我摇了摇头，指指上衣口袋，说：有了。没有在茶峒多呆。汽车从河的上游某处过了桥，这时候正在前边镇口等着。那么我们就这样与边城道别了。汽车驶离小镇时，不知哪处院子里的一只鸭子，忽然放肆地一阵大叫。

车到凤凰。举目四顾，满城的屋檐，都翘首向天；每一个檐角上，都塑着一只凤凰：整座小城，就像是要飞起来的样子。没有飞起来的是沈从文的旧居，它依然沉稳地呆在长长的小巷深处，在石板路临近折弯的地方。小巷两侧，高高低低的，是青砖砌就的墙垣，挡住了市声的喧嚷。我们去到那儿的时候，一抹斜阳正照在门楣上，整个门脸儿一片褐红。那么这小小的院落，也就和许多“故居”大同小异：一些实物，一些图片，一些说明。总之是一个人的一生：幼年，童年，少年，青年，成年，老年；而终点则在正房的中央：那儿端放着的，是方方正正的一个骨灰盒。我们只用了不过几十分钟的时间，就读完了旧屋主人几十年起起落落的一生。在那些展品和图示面前，我们总是步履匆忙。临了，在近出口处看到那个售书的专柜，我们的眼光才再次凝聚起来。玻璃柜台下面，是印刷精美的许多沈著图书。平装本，精装本，插图本，套装本：难以尽述。如此的规模和场面，也是沈从文在孤寂岁月里怎么也没有料到的罢。闲聊中，女售货员告诉我们，五月长假，这儿每日游客逾万！卖得最火的，也还是那本《边城》。闻此我稍稍仰起了头，轻轻地舒出了一口长气。就是这个沈从文，在写《边城》的时候，曾在“题记”中公然表示对当时流行风气的鄙夷。然而很快他就为自己的孟浪付出了代价，当时代的重拳向他正面砸将下来的时候，他只有佝偻了身子，任满天雨雪凛然倾泻在自己头上。他断然放下了手中的笔，从此与文学断绝了关联。在那个史无前例的年头，作为罪人的沈从文，在北京某座大楼的厕所里，一丝不苟地用手指甲一点点刮去瓷砖上的污渍的时候，他能想到自己会有重新挺直身子的一天么？接着我们从一座临时搭就的便桥跨过沅水，到对岸去。小山绿树丛生，山麓的一小块平坦处，像是从天而降似的，一块巨大的五彩石直直地矗在那里，纹丝不动。这就是沈从文的墓了。有人告诉我们，墓址原选在山脚下一处更平阔的地方，然而那块五彩石却挣脱了绳索，从山顶砰然滚落，自行栽在此处，再难撼动。沈从文墓便因之有了传奇的意味。不必推敲此说的真伪，一个人生前既受到长期的痛诋，又获得迟到的殊荣；死后，还能被编成“传奇”流布：这样的生命，也就称得上圆满了。五彩石上，镌就两行绿色的行书：“照我思索，能认识‘我’；照我思索，能认识‘人’。”这是沈从文留给后世的箴言么？据说，沈从文的一小撮骨灰，就这样零星地撒在墓石四周的兰草之中，而墓石下面，实际上空无一物。这又有什么呢？人生原就是在有无之间穿行，要的本来就是一种寄托，一种象征，又何必坐实了具体的方式呢？天色渐暗，周围的草树已逐渐模糊起来。从枝叶的间隙中望去，是沅水的点点波光，在一些屋檐的剪影之间凌乱地动荡…… （选自《百年美文·地域卷》，有删改）7、下列对这篇散文的理解和分析，不恰当的两项是（）（4分）A、文章第一段运用白描手法描写了山巅、屋顶、岸、酉水，景物描写富有层次，并且自然地引出了下文。B、“提醒我们去认真丈量六十多年来随这河水流去的许多时间”，强调了历史无情，时间一去不复返的特点。C、作者写离开茶峒时，运用了以有声反衬无声的手法，通过鸭子放肆的大叫渲染了小镇的寂静。D、在史无前例的时代里，沈从文停止了文学创作。但他坚信历史会还他以公道，他的作品也将重新受到欢迎。E、沈从文的性格既有豁达平和的一面，也有坚韧刚直的一面，他写《边城》时曾公然鄙夷当时的流行风气，就是一例。8、从文中看，沈从文故居有哪些特点？（4分）9、沈从文墓碑上的碑文“照我思索，能认识‘我’；照我思索，能认识‘人’”，强调了思考的重要性。这给了你什么启示？请结合文章内容回答。（6分）二、古代诗文阅读（35分）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成文后各题。龚遂字少卿，山阳南平阳人也。以明经为官，至昌邑郎中令，事王贺。贺动作多不正，遂为人忠厚，刚毅有大节。内谏争于王，外责傅相，引经义，陈祸福，至于涕泣，蹇蹇亡已。面刺王过，王至掩耳起走，曰：“郎中令善愧人。”及国中皆畏惮焉。王尝久与驺奴宰人游戏饮食，赏赐亡度。遂入见王，涕泣膝行，左右侍御皆出涕。王曰：“郎中令何为哭?”遂曰：“臣痛社稷危也！愿赐清闲竭愚。”王辟左右，遂曰：“大王知胶西王所以为无道亡乎?”王曰：“不知也。”曰：“臣闻胶西王有谀臣侯得，王所为拟于桀纣也，得以为尧舜也。王说其谄谀，尝与寝处，唯得所言，以至于是。今大王亲近群小，渐渍邪恶所习，存亡之机，不可不慎也。臣请选郎通经术有行义者与王起居，坐则诵《诗》《书》，立则习礼容，宜有益。”王许之。会昭帝崩，亡子，昌邑王贺嗣立，官属皆征入。王即位二十七日卒以淫乱废昌邑群臣坐陷王于恶不道皆诛死者二百馀人唯遂与中尉王阳以数谏争得减死髡为城旦。宣帝即位，久之，渤海左右郡岁饥，盗贼并起，二千石不能禽制。上以为渤海太守。时遂年七十馀，召见，形貌短小，宣帝望见，不副所闻，心内轻焉，谓遂曰：“渤海废乱，朕甚忧之。君欲何以息其盗贼，以称朕意?”遂对曰：“海濒遐远，不沾圣化，其民困于饥寒而吏不恤，故使陛下赤子盗弄陛下之兵于潢池中耳。今欲使臣胜之邪，将安之也?”上闻遂对，甚说，答曰：“选用贤良，固欲安之也。”遂曰：“臣闻治乱民犹治乱绳，不可急也；唯缓之，然后可治。臣愿丞相御史且无拘臣以文法，得一切便宜从事。”上许焉，加赐黄金，赠遣乘传。至渤海界，郡闻新太守至，发兵以迎，遂皆遣还，移书敕属县悉罢逐捕盗贼吏。诸持鉏钩田器者皆为良民，吏无得问，持兵者乃为盗贼。遂单车独行至府，郡中翕然，盗贼亦皆罢。遂乃开仓廪假贫民，选用良吏，尉安牧养焉。遂见齐俗奢侈，好末技，不田作，乃躬率以俭约，劝民务农桑。郡中皆有畜积，吏民皆富实。狱讼止息。数年，上以遂年老不任公卿，拜为水衡都尉。上甚重之，以官寿卒。（选自《汉书·龚遂传》，有删改）10．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）A．王即位二十七日／卒以淫乱废／昌邑群臣坐陷王于恶/不道皆诛死者二百馀人／唯遂与中尉王阳／以数谏争得减死／髡为城旦B．王即位二十七日／卒以淫乱废／昌邑群臣坐陷／王于恶不道皆诛/死者二百馀人／唯遂与中尉王阳／以数谏争得减死／髡为城旦C．王即位二十七日／卒以淫乱废／昌邑群臣坐陷王于恶不道／皆诛／死者二百馀人／唯遂与中尉王阳以数谏争得减死／髡为城旦D．王即位二十七日／卒以淫乱废／昌邑群臣坐陷／王于恶不道皆诛／死者二百馀人／唯遂与中尉王阳以数谏争得减死／髡为城旦11．下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A．明经，汉朝出现之选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以“明经”为名。明经由郡国货公卿推举，被举出后须通过射策以确定等第而得官。B．社稷，指土神和谷神，古时君主都祭祀社稷，后来就用社稷代表国家。孔子在《论语》中曾经说过“民为贵，社稷次之，君为轻”。C．饥，指五谷不熟，馑，指蔬菜不熟。饥馑，泛指荒年。在《孟子》中，也有关于荒年的说法是“凶”，如《寡人之于国》中也有这样的句子。D．《诗经》分为风、雅、颂三部分。风是周代各地的歌谣；雅是周人的正声雅乐，又分“小雅”和“大雅”；颂是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为周颂、鲁颂和商颂。12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）A．龚遂具有一定的政治远见，声名远播，汉宣帝一见龚遂就非常赏识他。他虽然身材矮小，但才思敏捷，与皇帝对答如流，皇帝很高兴，赏赐黄金、加官晋爵。B．龚遂为人忠厚刚毅，有节操，因为通晓儒学做了官，官至昌邑王的郎中令。他敢于直言，以至昌邑王和国人都畏惧他。C．龚遂一直忠诚于昌邑王刘贺。刘贺即位仅27天，就因淫乱而被废黜，而原昌邑群臣都被处死，只有龚遂与中尉王阳多次正言直谏而得以免去死刑，被剃去头发服徭役。D．龚遂理政才能突出，在担任渤海太守时，罢免追捕盗贼的官吏，安抚百姓，改变当地的奢侈之风，使百姓安居乐业。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）面刺王过，王至掩耳起走，曰：“郎中令善愧人。”（2）王辟左右，遂曰：“大王知胶西王所以为无道亡乎?“（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首宋词，完成14-15题夜游宫记梦寄师伯浑①陆游?雪晓清笳乱起，梦游处、不知何地。铁骑无声望似水。想关河，雁门西，青海际。睡觉寒灯里，漏声断、月斜窗纸。自许封侯在万里。有谁知，鬓虽残，心未死！【夜游宫记梦寄师伯浑的注】①师伯浑，陆游的友人。14.下列对词句的理解，不正确的两项是（）（5分）A.“雪晓清笳乱起”句突出了边地风光特色，也渲染了战争气氛。B.“想关河”中的“想”是“推测”“猜想”的意思。C.“铁骑无声望似水”句，形象地描绘了军队阵容的整肃与声势的浩大。D.“漏声”指雨点滴落在屋檐发出的声音，在清冷的夜晚更增添诗人壮志未酬、理想落空的伤感之情。E.“清笳乱起”和“铁骑无声”一动一静，以动衬静，手法巧妙。15.词中“自许封侯在万里。有谁知，鬓虽残，心未死！”表达了诗人怎样的情感？（6分）（三）名篇名句默写（5分）16、补写出下列句子中得空缺部分（5分）（1）总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的，并且还挥霍无度，将剥削来的钱财像泥沙一样的浪费掉，给人民带来了深重的灾难。揭露和控诉了秦的自私无道的语句是

“_____________，____________”。（2）《归去来兮辞》中以云鸟自喻，过去做官出自无心，如今归田恰如鸟倦飞知还的语句是“_____________，____________”。（3）_____________，则其负大舟也无力。《逍遥游》第Ⅱ卷（表达题共80分）三、语言文字应用（20分）17、下列各句加点成语的使用，全部正确的一项是（3分）①.我们党的队伍中的确存在为混政绩求升官，滥用职权而造成生态被永久性破坏的干部，但毕竟是凤毛麟角。②受强冷空气影响，黑龙江多地降雪，气温持续下降，空中喷温水秒变冰雾，地面倒水瞬间结冰，人们在室内座位上坐了半天，仍然觉得席不暇暖，冰凉透骨。③从文章风格看，《庄子》奇幻，《孟子》雄辩，《荀子》浑厚，《韩非子》峻峭，实在是各有千秋。④泰山几千年来都是文人墨客们向往的圣地，在浩如烟海的中华典籍中，留下了众多颂扬泰山的诗词文章。⑤风骨不仅是文艺批评的一个标准，也代表着文艺作品的品质，但遗憾的是，近些年来，风骨不再成为多数作家的自觉追求，风骨之说颇有些大音希声。⑥“生命的价值在于厚度而不在于长度，在于奉献而不在于获取”。院士的一番话入木三分，让我们深受教育。A.①③⑤B.①②④C.③④⑥D.②⑤⑥18、下列各句中，句意明确，没有语病的一句是（）（3分）A．“双十一”期间，许多网络诈骗分子瞄准消费者抢购期间放松警惕的机会，设置重重陷阱，利用弹出窗口、假客服、假链接、网络诈骗等手段层出不穷。B．美国墨西哥湾深海地平线钻井平台发生爆炸泄漏了大量原油，步步逼近墨西哥湾海岸线，对当地渔业产生巨大影响。C．在农村公路建设投资上，甘肃省去年的投资达到151亿元，实现全省新改建农村公路里程超过1．9万公里，农村群众出行条件得到进一步改善。D．应中国国家主席习近平夫人彭丽媛邀请，美国总统奥巴马夫人3月20日下午抵达北京，开始对中国进行为期7天的访问。19、填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（3分）在“人机围棋大战”的前一天，谷歌董事长在发布会上表示，这场比赛①李世石输赢都代表着人类的胜利，②是人类的努力才让人工智能取得了这样的突破；谷歌③想做一个棋类程序，④希望打造一个通用的智能计算系统，⑤用于灾害预测、风险控制、医疗健康和机器人等复杂领域。英国著名人工智能科学家罗洛·卡朋特表示，他相信人类在相当长一段时间内将保持对人工智能技术的掌控，⑥未来将实现利用人工智能技术解决众多世界性难题这一目标。①②③④⑤⑥A /都不是但是以况且B无论因为不只是更是/而且C不用说也虽然/以此/D不管所以尽管然而/并且20、在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（5分）和孟子一样，得天下英才而教育之,可以说是所有从教之人的共同心愿，以前看到写老师的诗句时，总觉得有些夸张，直到自己的职业和三尺讲台连在一起才心中恍然，这并非老师的道德更高尚，①。“传道、授业、解惑”乃师者之责，老师在课堂上最担心的是讲半天，②。从这个角度看，能“举一反三”的学生自会受老师的特别青睐③。也真是老师的福气！譬如苏格拉底“有幸”得柏拉图这一学生，柏拉图又“有幸”得亚里士多德这一弟子，亚里士多德则“有幸”教导亚历山大帝，这种师生之间的互相“成就”，可谓是教育史上的一段佳话吧。21．下面是某中学暑期到社会实践基地进行社会综合实践活动的构思框架示意图，请把这个构思写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过75个字。（6分）四、写作（60分）22、纪录片《红跑道》，真实而深刻地反映了中国运动员训练的现实状况。影片开头，在教练略带口音的大声斥责里，孩子们一个个跳进红色幕布，脸上一团稚气，眼神里流露出被呵斥后的无措：镜头切换到红跑道上，伴随着教练“不许停”的口令，孩子们连续不断地跳跃、翻滚、倒立。有人为孩子们近乎残忍的训练动容，也有人认为，正是有这样的高强度的训练，才有奥运会上健儿们近乎完美的表现。

要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭。2016-2017高二期末考试语文试题答案（一）1．C（表述不严密，原文是“这一主张在汉代以后一直主导着中国社会”）2．D（因果关系颠倒）3．A（“包罗了政治制度、宗教仪式、经典刑律、道德规范、日常生活准则等”是未制度化的，儒家礼仪）4.B“她对这些称谓也并不看重”文中并没有此意。5“花”指年轻的林徽因芳华绝代，才华横溢，她像花一样，而周围是一群文化名人围绕着她。“树”指历经生活艰难，成熟坚强的林徽因。6、三个方面：①她的光辉成就：建筑师、教授、诗人、作家集于一身，林徽因写过诗、小说、散文、剧本等，还为一些刊物画过封面，她致力于建筑事业，参与国徽和人民英雄纪念碑的设计；②她的巨大凝聚力：从上世纪20年代到40年代，林徽因以一个文化精英与热情大方的沙龙女主人的凝聚力，聚集起同样富有才情与热情的学者和作家。与她的名字联系在一起的有：梁思成，金岳霖，徐志摩③她自己跌宕起伏的人生经历：少女时代,成了母亲,在抗战8年艰苦卓绝的岁月里.7.BD（B“强调了历史无情，时间一去不复返的特点”错。这句话的意思是应认真思考沈从文的一生。D“坚信历史会还他以公道，他的作品也将重新受到欢迎”错。从文中“他能想到自己会有重新挺起身子的一天吗？”“如此的规模和场面，也是沈从文在孤寂岁月里怎么也没料到的吧？”等处看，沈从文没有料到这些。）8、（１）偏僻，远离市声的喧嚷．（２）普通，和许多故居大同小异．（每点2分）9.这句话强调了思考的重要性。（2分）沈从文告诫人们，按照“我”思考的方式思考，能够了解“我”；（1分）按照“我”思考的方式思考，能够看清别人。（1分）每个人的经历、阅历、世界观不同，所产生的思考也就不同，理解与认识也就不同。但如果我们都能做到不断的思索，就能不断的成长与进步，对事物的理解与认识也就更深更透。沈从文之所以能在文坛上独树一帜，正是因为他能以自己的方式思考世界和人生。（2分）10．C，可借助日期（二十七）、地名