老三篇心得体会

老三篇心得体会（精选）篇一：我第一次接触“老三篇”是在上初中的时候。那个时候，不是自愿的去学，而是被老师“逼”的去读、去背、去默写。那时候的体会只是觉得读来顺口，背起来也流畅，并没有真正理解文章的含义。八十年代初，我参军入伍后，第二次重读“老三篇”。这时候，就觉得文章里透出一种理念、一种信仰、一种精神、一种力量。自我感觉到，文章不但是好文章，更是传导进步思想，增加坚定信念，让人励志修身、攻坚克难、奋发向上的动力源头。但是，我在这个时候学习“老三篇”，也还只是停留在嘴上，书写在纸上，没有真正落实到行动上，也没有用其中的思想指导自己的言行与实践。现如今，我已经是第三次重温“老三篇”了。现在读来，感到其文神采飞扬，其寓意深远，其影响力、号召力闪烁着不朽的光芒。说起毛泽东的“老三篇”，我不敢保证人人都能说出篇名，也不能保证人人都能记得文中内容，更不敢保证人人都能用其指挥自己的实践活动。所谓“老三篇”，就是毛泽东的《为人民服务》、《纪念白求恩》和《愚公移山》。从我个人学习感悟的角度来说，体会如下：一、故事虽小，意义重大为人民服务是中国共产党的宗旨。短短五个字，说起来容易，做起来还要做的好确实很难。文章告诉我们，共产党人到底是个什么样的人？究竟为谁奋斗？靠什么奋斗？文章中的人物白求恩、张思德、愚公，有血有肉，有思想，有作为，有温度。我从文章中，真正领悟到一个共产党人应该彻底地为人民的利益而工作。为人民利益而战，为人民利益而死，比泰山还重。白求恩实践了这一条，他毫不利己专门利人的精神值得我们学习。他们的言行教育我们，一事当前，不能先替自己打算，然后再替别人打算。不能出了一点力就觉得了不起了。不能对人民冷冷清清，漠不关心，麻木不仁。要做一个高尚的人，一个纯粹的人。一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。毛泽东引用愚公移山的故事，将帝国主义、封建主义比作太行、王屋两座大山

，将中国共产党人比作愚公，将中国人民大众比作上帝，通过这样的比喻，告诉我们，反对帝国主义和封建主义，是党在新民主主义革命时期的根本任务。作为中国共产党人，要下决心挖掉这两座大山。而且要一直坚持下去，不断地工作，要一切为了群众，从群众中来，到群众中去，全心全意为人民服务，才会感动“上帝”一起起来推翻帝国主义和封建主义的统治。我认为“老三篇”才是共产党人应该信奉的“道德经”。因为，我们要靠它确立无产阶级的人生观、价值观。同时，共产党人应坚持人民主体地位的立场，听人民呼声，向人民学习，汲人民智慧，为人民所想，为人民而为。真正解决好人民群众最关切的问题，把人民拥护与否？赞成与否？高兴与否？答应与否作为衡量一切工作得失的根本标准。达到使人民群众响应党，并跟党走的目的。我认为，“老三篇”不仅是加强党建工作的重要保证，更是全党和全国人民凝心聚力的保证。那个年代，我党用“老三篇”强化共产党人的修养，加强党组织建设；和平年代，“老三篇”又起到了纯洁思想、提高觉悟、振奋精神的积极作用。现在，“老三篇”仍然是指导我们工作的方向标。也是党心军心民心的凝聚器，更是统一思想、统一行动、统一步调、形成合力的重要和必要的基础。二、文章虽短、寓教长远“老三篇”共有三篇文章，也就那么几千字，却成了培育人、教育人、鼓舞人的好教材。这是我们的精神富矿和精神食粮。中国共产党人为了自己的事业，为了心中的梦想，付出了汗水，付出了艰辛，甚至付出了生命，看似平凡，却又伟大，看似平淡，却又十分了不起。它是引导我们成长的思想导向，也是激发每个人力量斗志的动力源泉。那些为了人民利益工作、付出、奉献而献出自己宝贵生命的英模们，诸如：雷峰、张思德、焦裕䘵、罗阳、李保国等，就是践行了全心全意为人民服务的宗旨，就是为了党和人民的事业与利益而战斗、而牺牲的。这种不懈努力，甘于奉献、乐于吃亏、不怕牺牲的精神，就是蕴涵在每个共产党人骨子里的精髓。我们党的队伍里需要这样的人。我们国家和社会需要这样的人，我们也要争取做一个这样的人。一个讲诚信、讲奉献、敢牺牲自我的社会是一个和谐的社会；一个讲诚信、讲奉献、不自我的民族是一个伟大的民族！毛泽东在文中告诉我们，我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了。其意是教导我们团结大多数人民，完成光荣而艰巨的任务。要奋斗就会有牺牲。这里所说的“牺牲”包括牺牲个人利益、个人名誉、个人生命。是要求每一个共产党人不计得失，不讲代价，忠于职守，勤奋工作，甘于付出毕生的精力。毛泽东在文章中说：因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点；就不怕别人批评指出。一直以来，我们党就是善于广泛听取和采纳人民群众意见，广泛听取党内党外人士的意见，这是其他政党没有办法比的。当然，我们中间也有很多人，喜欢被人恭维，被人追捧，被人吹嘘，被人抬举。听不进群众的意见，害怕听不同的声音，更不愿意接受批评。一旦有了不同声音或反面意见就大发脾气，甚至给提出意见者小鞋子穿，这是一种不好的现象。为了人民的利益，为了更好地为人民而工作，为了早日实现中国梦，我们就要敢于批评，还要经得住批评。知无不言，言无不尽，有则改之，无则加勉。在“老三篇”中，我真正领会了“关心”二字的含义。毛泽东说，我们的干部要关心每一个战士，一切革命队伍的人，都要互相关心，互相爱护，互相帮助。我们做到了吗？做得咋样？作为上级对待下级，不但要在政治上关心，思想上帮助，也在要工作、学习和生活上给予关心关怀和关照。不能让下级掉队伍、拖后腿，更不能让下级寒心。在现实生活中，有人不愿吃亏，不愿付出。只想讨便宜，沾人光。毛泽东在文中提倡的“毫不利己专门利人”的精神，是应该在当今社会发扬光大了。这一条应该作为对每一位共产党人的严格要求，严格标准。真正坚持并做到毫不利己专门利人，把方便予以他人，把困难留给自己，把利益让给别人，把重担留给自己，乐于吃亏，无怨无悔！再就是《纪念白求恩》一文中提倡的“精益求精”的精神。今天读来，更觉意义深远。毛主席教导我们要发扬精益求精的精神，对工作一丝不苟，好上加好。不应该满足于现状，更不应该骄傲自满，停止不前。有一种工作状态叫应付，有一种生活状态叫混日子，还有一种工作状态叫推诿扯皮。甚至原谅自己的失误、小错误。这些都偏离了“精益求精”的精神。人活着一定要有信念、信仰、目标和行动。那么，《愚公移山》中就告诉我们：一定要有“革命一定会胜利”的信念。无论干什么，都要有信心有勇气；一定要有“排除万难”的气势和气概。干事业没有一帆风顺的，总会有重重险阻。所以，我们要下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利；一定要有毫不动摇，挖山不止的毅力和精神。要坚持下去，要不断地工作。否则，就会半途而废，就会失败。三、文字精炼，一语中的“老三篇”可谓文中之经典。它明确了人生的思想境界；明确了人生的道德规范；明确了人生的奋斗方向；明确了人生的奋斗路径；明确了人生的精神状态。文章告诫我们，一定要克服思想障碍，增强工作行为的主动性。不要再散布什么“老三篇”过时啦，也不要责怪文章传播“吃亏论”，更不能认为学习“老三篇”无用。肯定有用，而且用处很大；一定不要空读“老三篇”，要密切联系实际，并依之解决一些实际问题。要牢牢树立为人民服务的观点，强化思想道德建设，发扬艰苦奋斗的作风，撇开个人得失，安心静心用心工作；一定要把学到的精华用以指导自己的实践活动。不要停留在字面上、纸面上和口头上。要树立服务观念、挑重担观念、高标准观念、接受批评和精益求精的观念。听听群众的意见和建议，看看问题解决了没有？任务完成了没有？一定要把学习“老三篇”当作自己的必修课、座右铭。在新的形势环境下，要耐得住寂寞，经得住诱惑。远离拜金主义、享乐主义、极端个人主义。要抵御“纸醉金迷”、“灯红酒绿”的影响。要增强个人肌体的免疫力，筑起坚硬的思想堡垒和拒腐防变的防火墙。记得在2017年10月29日，上海市召开全市领导干部会议宣布中央决定：韩正同志不再兼任上海市委书记、常委、委员职务，李强同志兼任上海市委委员、常委、书记。当时，李强的的一段话，让我至今铭记在心。他说，我将始终保持“一命而偻，再命而伛，三命而俯”的敬畏之心，以身作则、率先垂范。他说，我在这里郑重声明，决不允许任何亲友和身边工作人员在上海图方便、求特权，如果有人打着我的旗号来办事，请大家一律不要理睬、一律不要帮忙、一律不要办理，对任何违法违规现象必须从严查处。我认为，这才是践行全心全意为人民服务的具体行动。

篇二：“老三篇”不仅是我们党加强自身建设的教科书，更是共产党人加强自身修养的工具书，特别是在建设中国式现代化的今天，在全面建设社会主义现代化的新征程上，重读“老三篇”，对于全体共产党员进一步坚定理想信念、勇挑革命重担、主动攻坚克难，凝聚奋斗力量，实现中华民族伟大复兴的中国梦，具有重大的现实意义和深远的历史意义。《为人民服务》告诉我们，人为什么而活着？为什么而奋斗？为什么人而服务、实现什么样的人生价值这一重大课题。从延安时期开始，“为人民服务”便成了中国共产党的主旋律。作为新时代共产党员，无论何时何地、做何种工作，都要像张思德同志那样，对党无限忠诚、坚守初心使命，坚定不移听党话、始终不渝跟党走。工作任劳任怨，不计个人报酬，从不挑肥拣瘦，在困难面前，要有志气骨气和底气，始终保持共产党人的道德操守，树立战胜困难的勇气和信心，奏响奋进新征程、建功新时代的最强音。《纪念白求恩》告诉我们，一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人,一个有道德的人，一个有益于人民的人。作为新时代的共产党员，就要向白求恩同志学习，像白求恩同志那样“毫不利己、专门利人”，学习他对工作的极端负责任，学习他对同志对人民的满腔热忱。在新时代首都发展中，时刻牢记“三个务必”的要求，做到精益求精、一丝不苟，立足本职、吃苦奉献，主动挑起重担，扛起社会责任，凝聚起磅礴力量，为推动首都高质量发展增添新动能。《愚公移山》告诉我们，只要“下定决心，不怕牺牲；就能够“排除万难，去争取胜利”。这是共产党人百折不挠、艰苦奋斗的英雄气概，也是中国人民勇往直前、励精图治的使命担当。建设中国式的现代化，就是要有“有条件要上，没有条件创造也要上”雄心和大志。伟大的时代、需要伟大的精神，伟大的精神、成就伟大的事业。世上无难事，只要肯攀登，前进道路上，我们要矢志不渝、砥砺前行，壮志凌云赴难险，咬定青山不放松，为奋力谱写全面建设社会主义现代化国家的北京篇章而团结奋斗。

篇三：“老三篇”是毛泽东著作中的光辉典范，值得我们认真学、反复思、用心悟、奋力行。“老三篇”是革命战争年代毛泽东所创作的三篇文章，分别是《为人民服务》、《纪念白求恩》和《愚公移山》，这三篇文章从发表伊始就发挥着行动指南作用，是共产党人孜孜追求的道德基石和精神丰碑。虽然经历了半个多世纪的传承，我们面临的世情、国情和党情都在发生深刻变化，然而“老三篇”所体现的无私奉献的国际共产主义精神，全心全意为人民服务的人民公仆精神，奋勇前行不怕困难的愚公移山精神，不论是在过去、现在还是将来，永远都是一面高扬的精神旗帜。“老三篇”的由来和基本内容“老三篇”是指讲述革命者生死观的《为人民服务》、讲述革命者价值追求的《纪念白求恩》和讲述革命者依靠对象的《愚公移山》。这三篇文章写于革命战争年代的抗日战争时期，它所讲述的事迹来源于身边的故事和民间传说，感人至深；它所构建的“全心全意为人民服务”的精神价值，深深铭记于人民的脑海，鼓舞和激励着一代又一代的中国人。为人民服务坚持为人民服务，时刻牢记以人民为中心。《为人民服务》提倡的是一种以八路军战士张思德为代表的“为人民服务”的无私奉献精神。它指明了我们的党、我们的国家一切工作都是为人民群众服务的。多少年来我们的党员和领导干部把人民群众视为衣食父母，正是在这种思想指导下，我们才取得了革命和建设的一个又一个胜利。“为人民服务”应牢记在每个党员和领导干部的心中。人民群众才是真正的英雄。如果忘了全心全意为人民服务这一宗旨，就丧失了根基，什么事都干不成。共产主义精神不断提高个人综合素养，让共产主义精神永放光芒。《纪念白求恩》提倡的是一种以抗战期间加拿大援华大夫白求恩为代表的“毫不利己，专门利人”的国际主义精神。它对共产党人的思想品格提出了要求，首先教导我们如何做人，是做一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有益于人民的人，还是做一个对人民“冷冷清清，漠不关心，麻木不仁”的人；是做一个对工作极端负责任、精益求精的人，还是做一个对工作马马虎虎、得过且过的人。革命乐观主义精神不畏艰难困苦，永远保持革命乐观主义精神。《愚公移山》把共产党人比作愚公，把帝国主义和反动派比作大山，提倡的是一种以古代寓言愚公移山的故事为象征的一往无前的奋斗精神。它通过古代中国的寓言故事告诉我们不畏惧困难的革命乐观主义精神和朴素的艰苦奋斗精神。这是中华民族的优良传统，是正气。以毛泽东为代表