机械制图笔记

RichardLeach博士在2003年就说过——“计量不仅仅是最终产品的测量过程，而且在设计阶段就应考虑。在设计、制造和检测的各个阶段，均应按照产品几何量规范(GPS)的模式、公差及不确定度要求考虑公差的合理性。其最根本的原因在于：若产品难于测量而须重新设计产品，比在开始设计时就考虑了计量，则要付出更高的代价。”产品必须满足其设计要求和标准规范，而且应在所处环境下，选用适当、经济的方法生产。产品生产必须从设计到装配的每个阶段都考虑且量化质量，而不仅仅是检测最后成品。面对市场激烈的竞争环境，制造方法必须柔性化，这样，才能对市场需求、产品类型、数量及生产率迅速做出反应；还必须考虑使用新材料、新制造方法以及计算机辅助制造。整个生产组织是一个庞大且复杂的系统，它们要求从所有的层次做出反馈，来保证优化使用所有的原材料、机器、能源、资金、劳动和技术资源。标准参考温度GPS标准中的ISO1:2002“产品几何量规范(GPS)——产品几何量规范及检测的标准参考温度”定义了标准参考温度为20°C”。这个对于设计人员、制造人员和计量人员意味着什么呢？对于设计人员来说，图纸上所有的尺寸及公差都是指在标准温度为20°C时定义的，若零件实际工作在较高的温度，那么设计人员需要修正此尺寸，把较高温度的尺寸转换为在20°C时的尺寸；对于制造人员来说，零件必须在接近20°C的情况下测量，接近的程度取决于所用材料及公差值。设计当设计零件时考虑到制造：我是否能设计一个较易制造的零件？当设计零件时考虑到测量：我是否能设计一个较易测量的零件？改变设计以便于零件装夹改变设计以便于触测零件设计零件时对于测量的考虑设计者在设计时，必须经常问“这个项目能测量吗？”。对于设计时给出的公差，若还不存在检测技术，来判断它合格或不合格；若存在此技术，但你所在的公司还没有触及或此测量非常昂贵，超出你的财政预算；是否有足够的几何空间来测量被测要素？公差是否合理？基准是否足够大？对局部要素是否用最恰当的方式表达了公差要求(例如局部圆弧)？在设计的早期阶段，设计者应当与计量室进行沟通，特别当检测不属于自己的组织，在设计阶段的微小变化将防止以后昂贵的测量。我是否能设计一个较易测量的零件？这个问题的回答是完全肯定的，可以在不影响零件的功能前提下添加方便测量的辅助要素。设计人员在完成图纸前，应与检测人员谈话，在最终定图纸前，图纸细微的变化将为以后节约很多时间。设计时考虑零件的装夹对于小零件，经常碰到的问题是如何在测量时固定它们又不引起变形或不会妨碍测量。有时在设计阶段简单的加几个孔、一个法兰或一个定位套，以便于测量；有时甚至设计者应考虑测量用的夹具。设计时考虑要素的可触测性设计时，设计人员经常要考虑测量仪器是否可触测被测要素，这可能只要加一个小的观察孔或移去不起作用的材料，例如把槽加宽以放下千分尺的砧座。设计时考虑再次定位再次定位常用于零件大于特定的测量机行程，而要分两段测量。在零件上设计几个螺纹孔，用于安装标准球，这样，两段测量可以使用同一个坐标系。如图15所示，此零件的尺寸大于该测量机的行程。首先，操作者把几个球依次安装在零件上；然后，分几次进行测量；最后把测量数据在同一个坐标系中进行拼合。第三章制造，车床宜加工回转类零件，零件若用掉头的方法（用卡盘夹住零件的另一端）加工内孔，内孔的同轴度公差不可能要求得很高；同样地，用两次装夹的方法加工的法兰盘其厚度亦会变化。三轴铣床三轴铣床一般利用刀具旋转实现铣削。三轴铣床有不同的性能参数，如图20所示，此三轴铣床垂直安装刀具，工作台可在两个垂直方向的水平面内移动。零件可以用虎钳、卡盘或压板装夹在工作台上，还可以用转台或倾斜的工作台来加工零件，但是，不是在任何方向都可以加工到零件。五轴数控机床五轴数控铣床是在三轴铣床的基础上又加了两个互相垂直的旋转轴。它们在计算机控制下，可以加工出更为复杂的空间三维形状，例如，离心压缩机叶轮或螺旋推进器。五轴数控铣床可以在一次装夹中同时加工零件的五个表面。线切割线切割应用电化学工艺，用可导电的细丝来加工导电的材料，被加工零件装在两轴工作台上，此工艺适于加工二维的复杂外形的表面。如图21和图22所示，线切割机床在加工内表面零件时，须预加工一个孔，用来穿钼丝。更高级的线切割机床的头还可以倾斜，以加工外锥体及内锥孔，此工艺适用于高精度要求的薄壁零件,它不会由于机床承载及变形造成工件加工失败。过程控制及测量反馈当在制造阶段或检测阶段进行测量时，可以使用包括趋势监测和SPC技术的质量管理工具建立一个误差控制系统。其工作原理是使用测量仪器（诸如千分尺、卡尺、在线量仪、坐标测量机）进行监测，同时使用SPC应用软件来统计分析测量数据（测量数据以图形显示），并且给出测量值的趋势，以及把数据反馈给工艺过程，可参考附录B.2。从测量仪器所得到的数据，SPC可以反馈给生产过程，以便对机床作相关的调整，预防产品超差。如图24所示，SPC的图形反映了随时间变化的误差。USL表示规定的上偏差极限UCL表示上偏差控制极限LSL表示规定的下偏差极限LCL表示下偏差控制极限第四章图纸基准（几何参考）基准应在图纸上或CAD模块上明确标注，在图纸上往往用填充了颜色或没填充的三角形表示，框内的大写字母表示基准A，如图28所示，此字母A还与形位公差控制框关联，如图33所示，要素控制框内应标注出与此公差相关联的所有基准。当测量时，首先要创建坐标系。基准又可分为主基准、第二基准和第三基准。主基准（第一基准）：可以用单一要素或组成要素来定义，一般为表面或轴线。它主要用来找正零件。第二基准：可以用单一要素或组成要素来定义，用来确定相对于主基准的旋转；第三基准：可以用单一要素或组成要素来定义，相对于主基准及第二基准用来完成坐标系的建立。形状公差圆度圆度公差符号或代号如图34所示，圆度公差带是指两同心圆之间的区域。如图35所示，轮廓线必须位于半径差为0.038mm的同心圆之间的区域。圆度可用圆度仪(如图12所示)或坐标测量机进行测量。圆度仪测量时，传感器与零件表面接触，零件做旋转运动时，传感器记录相对于理想圆的偏差；坐标测量机测量时，将绕圆周表面按照适当的间距采多个样点，并用圆来拟合这些数据然后评价圆度。两种方法均使用用滤波器，并且其滤波算法须得到大家的一致认可，而且采点的密度应反应出加工过程中的典型形状误差。直线度直线度公差符号如图36所示，直线度公差带是指两平行线之间的区域，如图37所示。直线度可用千分表与其他的基本测量工具一起进行测量，也可以用坐标测量机在表面上测线。平面度平面度公差符号如图38所示，平面度公差带是指两平行平面之间的区域，如图39所示。平面度可用光学平镜精密水平仪或千分表与其他的基本测量工具一起进行测量，也可以用坐标测量机在表面上测点阵。圆柱度圆柱度公差符号如图40所示，圆柱度公差带是指两同心圆柱之间的区域，如图41所示。圆柱度可用圆度仪或用坐标测量机按一定的点阵测量。轮廓度轮廓度一般用来控制不规则的面和线。轮廓度公差带是指位于一系列的直径为给定公差值的圆或球的两包络曲线之间的区域。轮廓度可用千分表、样件及其他基本测量工具进行测量，也可以用轮廓投影仪、轮廓测量仪或坐标测量机进行测量。轮廓度公差可以是双向或单向的，取决于箭头相对名义尺寸的方向和公差带（如图43所示）如图43的左图所示，线轮廓的公差带总是在两包络线之间，此两包络线由一组直径为t的圆的公切线构成，且此组包络圆的中心位于名义轮廓线上。位置度公差位置度公差表示一个几何要素的位置相对于另一个要素或基准的变化量，基本尺寸建立了要素相对于基准的位置关系，如图45所示，被测孔相对于基准B和C的基本尺寸分别为15mm和42mm。位置度公差描述要素相对于基准理论位置的变化量。对于圆柱类要素，例如孔和外直径，位置公差带呈圆柱形。如图46所示，圆柱的公差带是直径为0.375mm的圆柱，且其轴线是相对于基准B和C定义的。最大实体条件最大实体条件(MMC)对应着材料最多的状态，这对零件的装配是极其重要的。如果最大实体条件作用于内孔，对应孔的最小尺寸；如果对于外尺寸，对应轴的最大尺寸。最大实体条件符号放在如图47所示的公差框内，可放在所要求的公差值或基准符号之后。MMC定义的虚拟条件指孔和轴的最差装配条件。图48的最小实体条件，对应轴的最小尺寸；反之，对应孔的最大尺寸。当两个零件处于虚拟条件时，它们仅仅能装配在一起，若偏离此条件，则两个要素更容易装配在一起，请牢牢记住这原理只有误差小于公差才有效。此虚拟条件是由最大实体条件和公差叠加形成的，若作用于内孔尺寸，虚拟条件将是最大实体条件减去形位公差；反之，若作用于实体外尺寸，虚拟条件将是最大实体条件加上形位公差。更多信息请参考BSISO2692:1988工程制图.形位公差.最大实体原理。最大实体条件符号的应用示例如图49所示。同心度/同轴度同心度/同轴度公差符号如图50和图51所示，同心度/同轴度可用圆度仪或坐标测量机进行检测，对于同心度，应测两个圆；对于同轴度，应测两个圆柱，即相对于一个圆柱面的轴线，测量另一个圆柱面。如图50所示，被测要素的实际轴线须位于直径为0.3mm，轴线与基准直线B重合的圆柱面内。对称度对称度公差符号如图52所示，对一些非圆柱形的元素，例如槽，位置公差可以是公差带的总宽度，而被测要素的中心平面必须位于公差带内。在检测时，可以用千分表与其他的基本测量工具一起进行测量，也可以用坐标测量机进行测量。如图53所示的槽，若给出图52的对称度公差要求，槽的中心平面须位于相距为0.175mm的两平行平面之间，且两平行平面相对于基准平面H对称分布。方向性公差平行度公差符号如图54所示，平行度公差带是指平行于基准平面的两平行平面或两平行线之间的区域。平行度可用千分表与其他的基本测量工具一起进行测量，也可以用坐标测量机进行测量，如图55所示。注：平面A对基准平面B的平行度公差要求不同于平面B对基准平面A的平行度公差要求。垂直度垂直度公差符号如图57所示，垂直度公差带是指垂直于基准平面或轴线的两平行平面之间的区域，如图58和图59所示。垂直度可用千分表与其他的基本测量工具一起进行测量，也可以用圆度仪或坐标测量机进行测量。注：平面A对基准平面B的垂直度公差要求不同于平面B对基准平面A的垂直度公差要求。角度公差角度公差符号如图61所示，角度公差带是指相对于基准平面或轴线（基准B）成给定的角度（除90度之外）的两平行平面或两平行线之间的区域，如图62所示。角度公差可用千分表、正弦规与其他基本测量工具进行测量，也可以用坐标测量机进行测量。跳动公差跳动公差符号如图63所示，跳动公差是针对回转特征的公差要求。此类公差进行的圆周测量，完全独立于任何在直径或表面区域的测量，因为进行此项测量时，工件要转360度。在检测时，可以用千分表、V形块与其他的基本测量工具一起进行测量，也可以用圆度仪、坐标测量机测量。如图64所示，跳动又可分为径向跳动和轴向跳动两种。不同截面的跳动公差是相互独立的,这与全跳动不同；全跳动要求各截面是相互关联的，例如，所有的截面都有相同的零点。全跳动的应用场合与跳动类似，但它更为复杂，因为它要控制多个几何特征，如图64所示，被测外径的全跳动包括圆度、圆柱度和同轴度。基准是否容易测到？当设计零件时，设计者应当确信基准表面很容易测量或夹持，基准表面与被测表面相比较，应当大很多，若基准很小，用坐标测量机测得的误差比用大基准面测得的要大得多，基准尺寸与最大被测尺寸的比应当作为一个重要的参考值。例如，测量直径5mm长为300mm的棒，用5mm的表面作基准建坐标系，不如用棒的轴线，对于300mm基准测量出的误差比用50mm作基准的误差要小得多。虚拟基准当测量零件时，工程图纸上的虚拟基准不可能被测量到；这是因为虚拟基准不在实际零件上，例如从零件的外侧切除一个圆孔，若这圆孔的中心在实际零件的边界之外，则这圆孔就很难准确测量，这种情况，应尽可能避免选此圆孔作为基准。为什么局部圆弧是坏基准？一般来说，测得的局部要素是完整要素的一小部分，出现这种情况，一个可能是真实的要素确实如此，另一可能就是触测它很困难，于是只能测完整要素的一小部分。例如，局部圆弧是圆的一部分，一个面片可能是球的一部分，一个截头圆锥是圆锥的一部分。如图75所示，局部圆弧可能是一个倒角。测量这样的要素比测量完整的要素要困难得多，由于这种表面不完整的特性，用测量机测得的数据用最佳拟合的办法来定半径及中心位置是会产生较大误差的。因此，尽可能地避免选用这样的局部要素作为基准。若用最小二乘法去拟合这些点以得到圆的半径及圆心坐标，此时弧仅是此圆上的一局部区域，由于坐标测量机不确定度的影响，这些圆的参数亦会存在相关的不确定度，这时由局部圆弧所决定的不确定度比相对于覆盖整个圆弧的不确定度会大得多。局部圆弧是圆的某个中心角对应的弧，设想圆弧缩短了一半，那么中心角亦为一半，若仍均匀采十点，但只覆盖了较短的圆弧，此时所计算得到的半径的不确定度增加了四倍，而且中心坐标也有了较大的变化，这种情况在中心角为80°以内均是这样。若一段弧对应中心角为80°，另一段弧中心角为5°，那么结果非常明显，后者半径的不确定度为前者的250倍。对局部圆弧在设计时的考虑在极端的情况下，例如中心角为5°的圆弧，我们必须质疑上述圆的参数（圆心坐标及圆弧半径）在实际测量时是否合适？如果给出局部圆弧的半径和圆心位置很小的不确定度的要求，那么就需要很高的坐标测量精度，很显然，这是不现实的。这样的设计要求可被看作毫无道理的，对于局部圆弧，给出轮廓度要求更加合理些（如图77所示），亦较易于实现；很显然局部圆弧并不适于作基准。 公差真的要求那样小吗？当设计者在图纸上标注尺寸时应当考虑制造及测量，例如要求直径公差为0.001mm，那么按惯例测量仪器的不确定度至少为被测件公差的十分之一，即为0.0001mm，这样小的不确定度只有在国家测量研究院（如NPL）才能达到，因为要达到这样的不确定度，需要很好的表面粗糙度及形状误差（圆度）。设计者应当问自己“为了零件正常工作，公差真的需要这么小吗？” B.1最大实体条件示例如图84和图85所示，举例说明了最大实体条件原理带来的好处，图上显示了公差带如何被加大，而孔的位置在不影响设计功能的前提下仍可以被接受。3《机械制图》中规定的线型（9种）粗线：粗实线粗虚线粗点画线细线：细实线波浪线双折线细虚线细点画线细双点画安全记心上（第一课时）

教学目标

1、知识与能力：知道基本的交通规则和出行时要注意的事项；了解防溺水、的有关内容和自救方法，有效预防事故的发生。

2、情感与态度：通过观察录像，在相互讨论的基础上达成情感认同，形成交通安全意识、防溺水意识。

3、行为与习惯：通过了解交通出行的安全规则、游泳注意事项，养成自觉遵守规则的习惯，增强自我保护能力。

4、过程与方法：通过对交通、溺水事故的了解，知道发生的主要原因，提高防范意识，提高自救能力。

教学重难点

重点：知道基本的安全知识，初步树立校园安全和校外安全意识。

难点：明确要注意的安全事项，学会基本的自护自救方法，培养初步的自护自救能力。

教学准备

课件。

教学过程

一、平安出行

（课件出示教材第54页的图片内容）

师：同学们，你们知道吗？据统计，2016年因道路交通事故造成约2800名15岁以下青少年死亡。由于缺乏交通安全知识，因交通事故造成死亡的数量呈逐年上升的趋势，所以，我们一定要学会交通安全知识，提高交通安全意识。下面请同学们说一说图中的人物遵守了什么交通规则或违反了什么交通规则。

生1：图一违反了交通规则，一辆车不能坐四个人，这辆车已经超载了。

生2：图二违反了交通规则，货车顶上不能坐人，非常不安全。

生3：图三遵守了交通规则，红灯停，绿灯行，走斑马线过马路。

生4：图四遵守了交通规则，按规则走过街天桥，不横穿马路。

师：同学们说得非常好！通常上学和放学是一天中交通相对拥堵的时候，我们要遵守交通规则，注意交通安全，高高兴兴出门，平平安安回家。

（课件出示教材第55页的两幅图片内容）

师：同学们，图中的这些行为可能会产生什么后果，又该如何避免呢？

生1：在马路上嬉戏打闹，会被车道上的车辆撞到，受到伤害，遗憾终生。我们应该在空旷安全的地方玩耍，不在车流量大的地方乱跑。

生2：横穿马路，翻越护栏，容易造成交通事故。我们应该走人行横道或者过街天桥，遵守交通规则。

师：同学们说得很对！造成儿童伤亡的交通事故总是不断发生，很多悲剧本来是可以避免的。

（课件出示教材第55页的“对酒驾说‘不’”内容）

师：同学们，你们知道酒驾带来的危害吗？

生1：酒精可以麻痹我们的神经系统，使我们的行动笨拙，反应迟钝，操作能力降低，如果酒后开车的话，没办法和正常人一样控制油门、刹车及方向盘，如果出现紧急情况，就容易出事故。

生2：：喝酒之后，因为酒精的作用，整个人会变得比较疲劳，易犯困、疲劳和打盹，这时候开车很容易出事故。

师：同学们说的很好。如果你在场，会怎么劝说这位爸爸呢？

生1：我会跟这位爸爸讲酒驾的危害，极力劝阻他酒后开车。

生2：如果劝阻不听，我会打电话报警，让警察来处理。

（课件展示教材第55页“知识窗”内容）

师：同学们说得很好。相信大家都看过或听说过酒驾、醉驾酿成血案的事例。酒驾是违法行为，还会引发事故。如果遇到有人酒驾，可以劝阻或向有关部检举揭发，这是一种见义勇为行为，也是每个公民应尽的责任和义务。我们一定要对酒驾说“不”。

【设计意图：让学生了解日常交通规则，遵守规则，安全上下学，从小学会对酒驾说“不”。】二、不让溺水悲剧发生

（课件出示教材第56页“相关链接”的内容）

师：游泳是我们喜爱的一项体育运动。然而，溺水的悲剧常常在我们身边发生。你知道其中的原因吗？

生1：私自游泳，无家长或老师带领。

生2：到陌生的水域游泳。

生3：擅自下水营救他人。

师：同学们说得很对！学习游泳应该由家长带领去规范的场所，要有专业的设备和人员保护，不去陌生的水域游泳，发现有人溺水时不要贸然下水营救，应该立即大声呼救，或者是将救生圈、竹竿、木板等物抛给溺水者，再将其拖至岸边，同时还要掌握一些小技巧，才能让你远离溺水的危险。请同学们结合日常生活经验，说说游泳时还要掌握哪些小技巧。

生1：游泳之前要做好热身运动。

生2：先在浅水处，用水淋湿身体，适应水温。

师：同学们要记得，学习游泳应该由家长带领去规范的场所，要有专业的设备和人员保护，同时还要掌握一些小技巧，这样做能让你远离溺水的危险。

【设计意图：让学生掌握一些游泳的经验技巧，以便遇到溺水事件时可以自救或者营救他人。】通过本课的学习，我们了解了安全出行知识、防溺水知识、防火灾知识，希望同学们在今后的学习和生活中，提高安全防范意识，将“安全”二字牢记在心中。第一课

爱在屋檐下一．我知我家

1．家庭关系的建立

（1）家庭的含义

家庭是由婚姻关系、血缘关系或收养关系而结合成的亲属生活组织。

（2）家庭关系确立的几种情形

依照法定条件和法定程序结婚，组成新的家庭；因生育导致的血缘关系结合成家庭；依照法定条件和法定程序收养而组成家庭；随父（母）再婚组成新的家庭；非婚生子女不一定与生身父（母）同住一起，但父（母）与子女间的法定权利义务仍然存在，非婚生子女的合法权益受法律保护。

（3）家庭结构的类型

现在常见的几种家庭类型，即核心家庭、主干家庭、单亲家庭、联合家庭。

2．与父母的关系不可选择

（1）与父母的血缘关系不可改变

父母子女关系的确立，绝大多数基于血缘关系。生命是父母给予的，这种关系无可选择、无法改变。

（2）与父母的感情是天然生成的最自然的一种亲情

（3）要了解自己的父母、了解家人的好品质，了解好的家风

填写家庭树，看看自己家庭结构的类型；讲讲好的家风、好的传统、家庭里出名的人。

二．我爱我家

1．大人讲我小时侯

（1）家庭是我们成长的摇篮

（2）父母是我们的第一任老师

（3）我们尽享家庭的亲情和温暖

2．无悔的奉献

（1）父母对家庭的贡献——夸夸自己的父母

（2）父母对子女之爱——概述母爱和父爱

母爱是最无私的；父爱如山，深沉严格。

（3）父母对子女的义务——父母养育子女是法律规定的必须履行的义务。

3．感受家庭温暖

（1）从各个方面感受家庭带给我们的温暖

家是人们的情感栖息地、物质生活后盾、安全健康保障、娱乐天地、天然学校和今后发展的大本营。

（2）热爱自己的家——用自己感触最深的话，表达对父母的敬爱之情。

三．难报三春晖

1．爱洒心间

（1）父母对我们的付出

父母不仅赋予我们生命，而且含辛茹苦地哺育我们成长，教我们做人，这种恩情永远铭记在我们的心中。

（2）我们应该以爱回报

父母为家庭作出了贡献，为我们付出很多，他们应当得到爱的回报，理应受到我们的孝敬。

（3）孝敬父母是中华民族传统美德，我们要弘扬这一优良传统。

2．孝亲敬长是我们的天职

（1）孝敬父母是道德和法律的要求

孝敬父母就是子女对父母的尊敬、侍奉和赡养，这是子女对父母养育之恩的回报，是子女对父母应尽的道德义务、法律义务。成年子女如果不履行赡养扶助父母的义务，不仅要受到舆论的谴责，还要受到法律的惩罚。

（2）孝敬父母的具体表现

孝敬父母要落实到具体行为之中，要从小事做起。

爱父母，心里想着父母，理解、关心父母；行动上帮助父母，为父母分忧；努力学习、积极上进，让父母高兴。孝敬父母需要付出，但得到的是甜蜜。

（3）孝敬父母收获的是甜蜜

（4）孝敬父母不是愚孝和盲从

对父母的孝敬有道德和法律上的是与非。当父母作出不道德的事时，要劝阻，这也是孝的表现；当其触犯法律时，做儿女的对其违法行为不能视而不见甚至包庇，而要进行劝阻、斗争。

（5）对爷爷奶奶、外公外婆尽孝心

爷爷奶奶、外公外婆对家庭和社会都做出过贡献，在他们年老多病、行动不便之际，做孙子女的更要献上一片孝心。这既是理所当然，也是弘扬中华民族“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的传统美德。

第二课

我与父母做朋友

一．严也是一种爱

1．成长也会有烦恼

（1）产生烦恼的原因

进入青春期后，我们的自我意识增强，开始独立行事，渴望父母像对待大人那样对待我们，甚至挑战父母的权威。从而产生了亲子矛盾，这些矛盾困扰着我们，带来烦恼。（2）产生代沟的原因

我们与父母的年龄差距是产生代沟的直接原因，代沟的实质是反映在年龄差异背后的多重代际差异。代沟的具体原因主要有：强烈独立意识；心理的急剧变化；行为方式的变化

（3）父母的高期待、严要求是一种爱

我们与父母的冲突，往往基于父母对我们的高期待、严要求。这种在我们看来有些苛刻的“严”，反映出父母对于我们的爱。我们要理解、体谅父母的一片苦心。

2．逆反心理有危害

（1）逆反心理的表现

要我这样，我偏那样；你说这好，我偏说那好；让我相信这，我偏相信那。

（2）对逆反心理的辨证分析

对于逆反心理和逆反行为，要具体分析，不能一概说是错的，有的反抗不无道理。在家庭教育父母也难免有误区。与父母平等交往，有助于帮助父母更新观念、走出家教的误区，也有助于我们做出正确的行为选择。

（3）逆反心理导致的危害

从结果上看，逆反心理导致的对父母的反抗，其结果都是惩罚了自己——不是拿自己的错误惩罚自己，就是拿父母的错误惩罚自己，这种结果也是对父母的一种伤害——不是拿自己的错误伤害父母，就是拿父母的错误伤害自己。

为了不伤害自己和自己最亲近的人，就要努力克服消极的逆反心理，在情绪冲动时要努力克制自己。

二．两代人的对话

1．架起理解的桥梁

（1）要亲近父母，跨越代沟

沟通是双方的事，我们做子女的要走近父母，亲近父母，努力跨越代沟，与父母携手同行。

（2）学会遇事与父母商量

商量就是沟通的过程。通过商量，弄清分歧所在，找到双方都能接受的办法，这样看似冲突的事情就有了回旋的余地。

“处理家庭冲突六步法”：

第一步，明确冲突是什么；第二步，进一步分析产生分歧的原因；第三步，找出解决这一问题可能涉及的各种方式；第四步，判断哪些解决方式是冲突一方不能接受的；第五步，确定一种双方都能接受的最佳方式；第六步，检验最终选择的解决问题的方式是否有效。

（3）与父母沟通的基本要领

彼此了解是前提，尊重理解最关键。理解父母的有效方法是换位思考，沟通的结果要求同存异。

（

4）

与父母沟通七法则

了解父母，沟通就有主动权；敞开心扉，沟通起来无顾忌；笑口常开，沟通起来无障碍；耐心解释，沟通之中得理解；换位思考，有效沟通不可少；尊重理解，正常沟通最关键；求同存异，沟通不要走极端。

2．交往的艺术

（1）赞赏父母，交往起来无烦恼。

（2）认真聆听，交往起来免误会。

（3）帮助父母，交往起来无障碍。

（4）在家庭交往中，与父母不必太计较，要宽容。

第三课同侪携手共进

一

同学·朋友

1.交友的益处有哪些？（友谊的作用）

朋友带给我们温暖、支持和力量，让我们感受生活的美好。在人生的旅途上，朋友伴我们同行，友谊照亮我们的生活之路。

2.交友的原则

（1）交友是一个平等互惠的过程，给予与分担必须是双向的，这样才能做到双赢甚至多赢。

（2）宽容他人，尊重差异，加强沟通。

（3）真正的友谊应该是坦诚的，在原则面前一定要坚定，不能以牺牲原则为代价维持所谓的友谊。

（4）我们要慎交朋友。与社会上的人交朋友，要乐交诤友，不交损友。

二

男生·女生

1.与异性交往的意义

①男女同学之间的交往，可以增进我们对异性的了解，学习对方的长处，完善自己的个性，促进身心健康发展；②可以扩大交往范围，锻炼交往能力；③还可以学习如何适应社会对不同性别的要求，增进自己的性别意识。2.男女同学之间如何进行正常、健康的交往？

①男女同学之间的交往，既要相互尊重，又要自重自爱；②既要开放自己，又要掌握分寸；③既要主动热情，又要注意交往方式、场合、时间和频率。④只要我们真诚待人，坦城大方的与异性同学交往，就一定获得异性同学的尊重和友谊

3.正视男女生交往中的情感问题

随着青春期的到来，我们的生理和心理都发生了一系列的变化。我们开始关注异性，渴望接触、了解异性，甚至可能萌发对异性的好感或爱慕之情。这是正常、自然而又美丽的事。

4.如何把握情感

男女同学之间的情感需要慎重对待、理智选择。

当我们在情感的门前徘徊时，需要反思自己的情感选择。在反思中学会选择，学会承担责任；选择中我们把握青春，在承担责任中我们长大成人。

5.在异性交往中学会自我保护

增强自我保护意识，掌握自我保护的方法，以及良好自律，是对自己最好的保护。

6、当我们与异性相处时，给我们提供外界保护的是什么？

社会的道德和法律，学校的纪律、守则，社会的良好习俗，健康的文化环境，给我们提供了外界保护

第四课老师伴我成长

一．有效沟通健康成长

1．师生交往新观念

（1）传统师生关系

：“权威—遵从”的不对等的师生关系引发了师生交往的重重障碍。

（2）新型的师生关系建立在民主平等的基础上。在这种关系中，师生之间人格平等、相互尊重、相互学习、教学相长。老师是我们学习的合作者、引导者和参与者，是我们的朋友

2．共筑师生情感桥梁

（1）主动沟通是一切交往的前提。

沟通产生理解，理解产生信任。

（2）掌握沟通方法

A

从老师的角度看问题。B

正确对待老师的表扬和批评。C

原谅老师的错误。

（3）交往礼仪

礼貌待师。

注意场合。

勿失分寸。

3、教师在我们成长中的作用

教师善于教给我们思考的方法，让人产生探索知识的愿望；教师的工作不只是传授知识，只有人格才能影响人格，只有情感唤醒情感；教师的巨大力量在于做出榜样，教师在我们成长过程中发挥着不可替代的作用

第五课多元文化“地球村”

一．世界文化之旅

1.世界上有多少个国家和民族，就会有多少种独特的文化习俗。

2.文化的多样性和丰富性，通过各具特色的文化习俗表现出来。

3.不同国家和民族的不同文化，有着各自的标志和代表人物，这些代表人物又把本国家和民族的文化推向世界。

4.全球化趋势

全球化是当今世界经济发展的共同趋势。在全球化的过程中，各个国家和民族的文化，相互融合、相互促进，呈现出多元和谐的发展局面。

5.生活在不同文化背景中的人，会有不同的待人处事的方式。

6.正确对待文化差异

既要尊重自己民族文化的价值，又要尊重其他民族文化的价值，主张平等交流、相互学习。

二．做友好往来的使者

1．开放的胸怀

（1）面对不同文化，开放的胸怀意味着什么？

面对不同文化，应采取客观、平等的态度，尊重因文化不同而导致的行为方式的差异，要虚心学习其他文化的优点、长处。

（2）保护本民族的文化是我们义不容辞的责任。

（3）任何民族文化的精华都是全世界的，都属于人类共同的文明成果。尊重、珍惜和保护各个国家、民族的文化，体现了一种全球意识、开放的胸怀、崇高的精神。

2．搭起文化的桥梁

（1）对外来文化该持何种态度学习外来文化，不等于照抄照搬，而要批判的接受。

（2）对外文化交往的原则和方法（面对文化差异，我们要采取怎样的态度？）

①面对文化差异，我们应该克服自己的不安和焦虑；②消除误解，尽量保持客观宽容的态度；③提高对其他文化的鉴赏能力；④不采取防卫心态，多关注他人的经验和看法，避免妄下断言；⑤寻找能联结双方的相似点；⑥入乡随俗，尊重当地的风俗习惯；⑦探索有效地沟通技巧；⑧在交往时，不卑不亢，以礼相待……

（3）不仅要以开放的心态接纳不同文化，还要宣传、弘扬我们民族的文化，让世界了解飞速发展的中国，了解中国源远流长的文化。

第六课网络交往新空间

一．网络上的人际交往

1．网络的特点

（1）网络具有无限性，网络内容很丰富。

（2）网络具有两面性——

一把锋利的双刃剑

网络的正面作用：了解时事、学习知识、与人沟通、休闲娱乐等

网络的负面作用：沉迷于网络荒废学业、以及诱惑欺诈、网络成瘾症

2.如何发挥网络的积极作用

（1）要以健康的心态把网络作为生活的补充。

（2）要学会“信息节食”，抵御网络上的不良诱惑。

（3）要利用网络解决工作学习生活中的问题。

（4）要帮助别人解决一些困难，实现人生价值。

二．享受健康的网络交往

1．学会自我保护

（1）提高安全防范意识

网络交往对象看不见、摸不着。我们必须提高自己的安全防范意识，不轻意泄漏个人资料，不随意答应网友的要求。现实生活中的问题，尽可能找熟悉的朋友或师长解决，不要仅仅依赖网友来满足自己的情感需求，以免上当受骗。

（2）提高辨别觉察能力

网络信息良莠不齐，个别不法分子利用网络实施违法犯罪活动。作为网络游客，只有不断提高自己的辨别觉察能力，提高自己的抗诱惑能力，才能保护自己。

2.遵守网络规则

（1）网络交往要遵守道德。要语言文明，不辱骂他人；要真诚友好，不欺诈他人。

（2）上网更要遵守法律。不恶意制造、传播流言，不进行诈骗活动等

第七课友好交往礼为先

一．礼貌显魅力

1．礼貌是尊重

（1）礼貌是尊重的具体表现

礼貌是处理人与人之间关系的一种规范，是人们在日常交往中应当共同遵守的道德准则。礼貌反映我们自身的素质，展示我们的风采。

（2）礼貌是文明的体现

一个人是否具有道德修养，影响到人际关系的质量和社会风气的好坏，关系到国家和民族的尊严。

2．我们对人有礼貌的主要表现

我们对人有礼貌主要表现在语言、态度和行为等方面。语言文明、态度亲和、举止端庄是与人友好交往必备的素养。

二．礼仪展风采

1．

礼仪是一个人必备的素养

礼仪不仅仅是一种形式，而且是一个人、一个集体乃至一个国家精神文明的象征。我们必须具备良好的利益素养，使自己的言行举止符合礼仪的要求。

2.讲礼仪的重要性

自觉做到讲礼仪，不仅仅关系到我们自身的形象，而且直接关系到周围的人，关系到我们的集体，甚至关系到我们民族和国家的形象。

3.学习礼仪的积极性

按礼仪要求去做，有助于我们进一步提升道德水平和精神境界，会使我们变的优雅可亲，更容易被人接纳。站如松、坐如钟、行如风是最常用的三种合乎礼仪的姿态。它能展示我们内心的自信，蓬勃的朝气、振奋的精神，有助于强健我们的身体，还能给人以美的感受。第八课竞争合作求双赢

一．竞争？合作？

1.竞争的积极作用

提高学习和工作的效率；提高自己的水平；增添学习和生活的乐趣。

2.竞争的消极作用

产生自卑感；引起过分紧张和焦虑；出现怨恨别人超过自己的忌妒心理。

3.道德和法律是我们在竞争中必须遵守的基本准则。

4.竞争的目的在于超越自我，开发潜能，激发学习热情，提高工作效率，取长补短，共同进步。

5.合作是共享的基础，共享是合作的必然结果。合作的核心是发扬集体主义精神。合作的力量是无穷的

6.个人的力量毕竟是有限的。我们只有与他人合作，才能有面对困难的勇气和战胜困难的力量。

7.任何事业的成功，都需要良好的合作。现代经济的发展、社会的和谐、科技的辉煌等，都是合作共享的结果。合作是事业成功的前提，合作能集聚力量、启发思维、开阔视野、激发创作性，并能培养同情心、利他心和奉献精神。精诚合作会使我们分享到成功的愉悦，互助互惠能让我们取得更大的胜利。

二．合作！竞争！

1．在合作中竞争

（1）竞争与合作相互依存，你中有我，我中有你。

（2）在合作中竞争的内涵

一方面，团体的通力合作鼓励各个成员间相互竞争；另一方面，成员间相互竞争促进团体竞争力的提高。

（3）我们学会在合作中竞争的意义：

我们学会在合作中竞争，才能达到充分地合作和合理的竞争。竞争和合作的和谐交融，会使我们的集体更强大，使我们每个人更快的进步。

（4）如何处理同学间的竞争关系？

在合作中竞争，要尊重竞争对手，向竞争对手学习。取长补短、携手共进是我们在合作中竞争的目标。

（5）在合作中竞争的理念

竞争并不意味着“你死我活”，竞争的目的在于超越自我，共同进步，不以成败论英雄。

2．在竞争中合作

（1）“在合作中竞争，在竞争中合作”是相互依存的两个方面。

（2）在竞争中合作应体现“双赢”原则

竞争对手不能相互排斥，造成两败俱伤，而要相互促进、共同提高，这才是竞争中合作的真谛。

（3）如何处理好与他人的关系？

学会欣赏他人，发现别人的长处虚心向不然学习；要学会理解和谅解别人；要站在对方的位置上考虑，以诚相待。

（4）团队精神

含义：团队精神是团队内部形成的上下一致、相互支持、密切合作、无私奉献的群体精神。

核心：团队精神的核心是集体主义，是合作共享、乐于奉献，是个人的利益服从团对的利益。

第九课心有他人天地宽

一．海纳百川，有容乃大

1．金无足赤，人各有别

（1）宽容指的是宽厚和容忍，原谅和不计较他人。

（2）“和而不同”，求同存异是宽容合作的基础

（3）人与人之间需要相互宽容

2．宽容他人，悦纳自己（宽容的好处）

（1）我们为人宽容，就能解人之难，补人之过，扬人之长，谅人之短；我们为人宽容，就能赢得友谊，获得更多的朋友。

（2）宽容能使对方从中吸取教训，重新审视自己的行为；宽容能使自己远离烦恼、仇视，体验到宽容带来的心灵的安宁和满足。

（3）宽容是有原则的，要讲究策略。

（4）宽容自己就是接纳自己，即实事求是地面对真实的自我，既不要挑剔和苛求自己，也不自惭形秽；既不要妄自菲薄、全盘否定自己，也不要妄自尊大。二．换位思考，与人为善

1．己所不欲，勿施于人

（1）“己所不欲，勿施于人”的意思是：自己不喜欢的事，就不要强加在别人身上。

在人际交往中，要善解人意，对人持平等、尊重和友善的态度。

实质：关心他人、尊重他人、理解他人。

（2）“己欲立而立人，己欲达而达人”

的意思是：在谋求自己生存与发展的同时，也要帮助别人生存与发展。我们希望别人怎样对待自己，就应该以同样的方式对待别人。

2．理解至上，善待他人

（1）换位思考、与人为善的实质：设身处地为他人着想，即想人所想、理解之上。

（2）换位思考

含义：换位思考是人对人的一种心理体验过程。将心比心、设身处地是达成理解不可缺少的心理机制。

实质：对交往对象的切身关注，深入对方的内心世界。既是一种理解，也是一种关爱。

（3）以欣赏的态度待人

我们对周围的事物应多持欣赏的态度，多一分欣赏，就多一分理解、多一分友善、多一分爱心。

三．平等尊重你我他

1．人生而平等

（1）人与人之间平等的集中表现

人与人之间平等的集中表现在人格和法律地位上的平等。在人格上，我们每个人都是具有独立意识的主体，都有做人的尊严、都不容轻视。在法律地位上，我们每个人都平等的享有法定的权利，平等地履行法定的义务。

金钱、地位等差异不能超越人格尊严，更不能超越人们法律地位上的平等。

（2）增强平等意识、平等对待他人、相互取长补短，才是我们应该采取得正确态度。

2．尊重从我做起

（1）人们需要相互尊重

受人尊重是人的基本权利，同时也要尊重他人。

尊重他人要求我们做到礼貌待人、平等待人、诚信待人、友善待人，充分理解他人。

（2）遵守规则是尊重社会的底线，也是法治社会的基本要求。

（3）尊重自然的核心是保护环境。

第十课诚信做人到永远

一．诚信是金

1．言而有信，一诺千金

（1）诚信，即诚实守信。“诚”就是诚实无欺、诚实做人、诚实做事，实事求是；“信”即有信用、讲信誉、守信义、不虚假。

（2）“君子一言，驷马难追”，这一古训是说，人在理智状态下一旦许下诺言，就要忠实地履行承诺。

（3）“人而无信，不知其可也”意思是：做人不讲信用，不知他怎么可以立身处世。为人诚实，言而有信，能得到别人的信任，也是自身道德的升华。

2．对人守信，对事负责

（1）对人守信，对事负责，是诚信的基本要求。恪守信用落实到具体行动上，即表现为一种积极负责的态度。

（2）“做老实人，办老实事”是人们崇尚的行为准则，实实在在做事是个人得以立足、事业得以成功的保证。

（3）践约守信是我们诚实做人的核心。

（4）做人无大事、小事

我们所做的大事、小事，都要认真面对，在做人方面实质上没有大事小事之分。生活是点点滴滴的小事构成的，诚信做人就体现在一点一滴的小事之中。我们做大事的同时也要拘小节，把做事与做人有机地统一起来。

二．做诚信的人

1．诚信守则

（1）坚持诚实，就会赢得信任。诚实是获得信任的前提，信任的基础永远是诚实。

（2）诚信守则的具体要求

诚信守则一：坚持实事求是，是诚信做人的守则之一。诚信的基础是尊重客观事实。实事求是地表达事物的本来面目，是诚实守信的出发点。

诚信守则二：在涉及利益冲突的问题时，诚信守则要求我们站在多数人利益一边。

诚信守则三：在眼前利益与长远利益冲突时，诚信守则要求我们站在长远利益一边。

诚信守则四：在情与法的冲突时，诚信守则要求我们站在法律一边。

2．诚信的智慧

（1）诚信要与具体的情景相结合

（2）诚实与隐私的关系

（3）诚信的核心是善

思想品德》八年级(上)知识整理期末考试复习题第一单元相亲相爱一家人第一课爱在屋檐下一．我知我家1．家庭关系的建立（1）家庭的含义：家庭是由婚姻关系、血缘关系或收养关系而结合成的亲属生活组织。P5（2）家庭关系确立的几种情形：依照法定条件和法定程序结婚，组成新的家庭；因生育导致的血缘关系结合成家庭；依照法定条件和法定程序收养而组成家庭；随父（母）再婚组成新的家庭；非婚生子女不一定与生身父（母）同住一起，但父（母）与子女间的法定权利义务仍然存在，非婚生子女的合法权益受法律保护。（3）家庭结构的类型P5现在常见的几种家庭类型，即核心家庭、主干家庭、单亲家庭、联合家庭。2．与父母的关系不可选择P6（1）与父母的血缘关系不可改变：父母子女关系的确立，绝大多数基于血缘关系。生命是父母给予的，这种关系无可选择、无法改变。（2）与父母的感情是天然生成的最自然的一种亲情。（3）要了解自己的父母、了解家人的好品质，了解好的家风。填写家庭树，看看自己家庭结构的类型；讲讲好的家风、好的传统、家庭里出名的人。二．我爱我家1．大人讲我小时侯P8（1）家庭是我们成长的摇篮（2）父母是我们的第一任老师（3）我们尽享家庭的亲情和温暖2．无悔的奉献:（1）父母对家庭的贡献——夸夸自己的父母（2）父母对子女之爱——概述母爱和父爱。母爱是最无私的；父爱如山，深沉严格。P9（3）父母对子女的义务——父母养育子女是法律规定的必须履行的义务。父母对子女的抚养教育是道德和法律的要求。父母如果不对子女尽抚养义务，甚至虐待子女，是不道德的，也是违法的，要受到法律的处罚。P103．感受家庭温暖___（1）从各个方面感受家庭带给我们的温暖:家是人们的情感栖息地、物质生活后盾、安全健康保障、娱乐天地、天然学校和今后发展的大本营。(家是什么？)（2）热爱自己的家——用自己感触最深的话，表达对父母的敬爱之情。P11三．难报三春晖1．爱洒心间(为什么要孝敬父母？)（1）父母对我们的付出:父母不仅赋予我们生命，而且含辛茹苦地哺育我们成长，教我们做人，这种恩情永远铭记在我们的心中。P13（2）我们应该以爱回报:父母为家庭作出了贡献，为我们付出很多，他们应当得到爱的回报，理应受到我们的孝敬。P13（3）孝敬父母是中华民族传统美德，我们要弘扬这一优良传统。2．孝亲敬长是我们的天职P14（1）孝敬父母是道德和法律的要求:孝敬父母就是子女对父母的尊敬、侍奉和赡养。其中最重要的是敬重和爱戴父母。（什么是孝敬父母？）成年子女如果不履行赡养扶助父母的义务，不仅要受到舆论的谴责，还要受到法律的处罚。P14（2）孝敬父母的具体表现:（怎样孝敬父母？）①孝敬父母要落实到具体行为之中，要从小事做起。②爱父母，心里想着父母，理解、关心父母；行动上帮助父母，为父母分忧；努力学习、积极上进，让父母高兴。孝敬父母需要付出，但得到的是甜蜜。（4）孝敬父母不是愚孝和盲从:对父母的孝敬有道德和法律上的是与非。当父母作出不道德的事时，要劝阻，这也是孝的表现；当其触犯法律时，做儿女的对其违法行为不能视而不见甚至包庇，而要进行劝阻、斗争。（5）对爷爷奶奶、外公外婆尽孝心:爷爷奶奶、外公外婆对家庭和社会都做出过贡献，在他们年老多病、行动不便之际，做孙子女的更要献上一片孝心。这既是理所当然，也是弘扬中华民族“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的传统美德。第二课我与父母做朋友一．严也是一种爱1．成长也会有烦恼（1）产生烦恼的原因:进入青春期后，我们的自我意识增强，开始独立行事，渴望父母像对待大人那样对待我们，甚至挑战父母的权威。从而产生了亲子矛盾，这些矛盾困扰着我们，带来烦恼。P20（2）产生代沟的原因:我们与父母的年龄差距是产生代沟的直接原因，代沟的实质是反映在年龄差异背后的多重代际差异。P20（3）父母的高期待、严要求是一种爱我们与父母的冲突，往往基于父母对我们的高期待、严要求。这种在我们看来有些苛刻的“严”，反映出父母对于我们的爱。我们要理解、体谅父母的一片苦心。2．逆反心理有危害（1）逆反心理的表现P21、22要我这样，我偏那样；你说这好，我偏说那好；让我信这，我偏信那。以强硬的态度顶撞、以粗暴的举止反抗；对父母不理不睬、冷淡相对；用极端的办法处理矛盾；等等。（2）对逆反心理的辨证分析（如何看待逆反心理？）P21对于逆反心理和逆反行为，要具体分析，不能一概说是错的，有的反抗不无道理。在家庭教育父母也难免有误区。与父母平等交往，有助于帮助父母更新观念、走出家教的误区，也有助于我们做出正确的行为选择。（3）逆反心理导致的危害：①、学生的逆反心理，往往导致家庭中的矛盾和冲突；会影响学生的健康发展，甚至酿成悲剧。②、结果上看，逆反心理导致的对父母的反抗，其结果都是惩罚了自己——不是拿自己的错误惩罚自己，就是拿父母的错误惩罚自己，这种结果也是对父母的一种伤害——不是拿自己的错误伤害父母，就是拿父母的错误伤害自己。伤害自己，伤害自己最亲近的人。3、如何克服逆反心理？（1）、为了不伤害自己和自己最亲近的人，就要努力克服消极的逆反心理，在情绪冲动时要努力克制自己。（2）、学会与父母正确交往：①、对父母的态度要温和，不采取偏激的行为方式。②、要表现出一定的独立能力，让父母放心。③、与父母交流和沟通。二．两代人的对话1．架起理解的桥梁（怎样与父母架起理解的桥梁？）P23__25（1）要亲近父母，跨越代沟:沟通是双方的事，我们做子女的要走近父母，亲近父母，努力跨越代沟，与父母携手同行。（2）学会遇事与父母商量:商量就是沟通的过程。通过商量，弄清分歧所在，找到双方都能接受的办法，这样看似冲突的事情就有了回旋的余地。“处理家庭冲突六步法”：第一步，明确冲突是什么；第二步，进一步分析产生分歧的原因；第三步，找出解决这一问题可能涉及的各种方式；第四步，判断哪些解决方式是冲突一方不能接受的；第五步，确定一种双方都能接受的最佳方式；第六步，检验最终选择的解决问题的方式是否有效。（3）与父母沟通的基本要领:彼此了解是前提，尊重理解最关键。理解父母的有效方法是换位思考，沟通的结果要求同存异。了解父母，沟通就有主动权；敞开心扉，沟通起来无顾忌；笑口常开，沟通起来无障碍；耐心解释，沟通之中得理解；换位思考，有效沟通不可少；尊重理解，正常沟通最关键；求同存异，沟通不要走极端。2．与父母交往的艺术（与父母交往有哪些窍门？或如何与父母交往？）P26（1）赞赏父母，交往起来无烦恼。（2）认真聆听，交往起来免误会。（3）帮助父母，交往起来无障碍。（4）在家庭交往中，与父母不必太计较，要宽容。第二单元师友结伴同行第三课同侪携手共进一．同学•朋友1．我的人际圈（1）闭锁心理的含义：闭锁心理是将自己的心理活动进行自我封闭，不轻易外露。（2）形成良好人际关系的意义：如果封闭自己，只会使自己陷入孤立。良好的人际关系是相互选择的结果。积极交往，友谊之树才会枝繁叶茂；开放自我，我们的性格才会更开朗，人生才能更精彩。P31（3）交往中受人欢迎的品质:P31__32真诚、友好、善良、负责任等品德，会使我们在交往中具有持久的吸引力、较强的沟通意识和沟通能力，也会使自己在集体中具有更高的人气指数。2．与友同行（1）什么是朋友？交友的益处有哪些？朋友带给我们温暖、支持和力量，让我们感受生活的美好。在人生的旅途上，朋友伴我们同行，友谊照亮我们的生活之路。真正的朋友应互帮互助，在追求共同的理想中一起成长进步。（2）朋友从哪里来？朋友可能就在我们身边。对于友情，需要我们明智而谨慎地把握。（3）交友的原则P33__35①、交友是一个平等互惠的过程，给予与分担必须是双向的，这样才能做到双赢甚至多赢。②、人无完人，人各不同。宽容他人，尊重差异，加强沟通，就会交到更多有趣的朋友，获得更为持久的友谊。③、真正的友谊应该是坦诚的，在原则面前一定要坚定，不能以牺牲原则为代价维持所谓的友谊。④、我们要慎交朋友。与社会上的人交朋友，要乐交诤友，不交损友。二．男生•女生1．让我们荡起双桨（1）与异性交往的意义:异性同学间的交往是学校生活的一个重要内容，它能让我们获得更加丰富的友谊。（2）树立男女同学之间积极交往的意识(男女同学正常交往的意义是什么？)男女同学之间的交往，可以增进我们对异性的了解，学习对方的长处，完善自己的个性，促进身心健康发展；可以扩大交往范围，锻炼交往能力；还可以学习如何适应社会对不同性别的要求，增进自己的性别意识。P37（3）男女同学之间如何进行正常、健康的交往？男女同学之间的交往，既要相互尊重，又要自重自爱；既要开放自己，又要掌握分寸；既要主动热情，又要注意交往方式、场合、时间和频率。2．把握青春，把握情感（1）正视男女生交往中的情感问题:随着青春期的到来，我们的生理和心理都发生了一系列的变化。我们开始关注异性，渴望接触、了解异性，甚至可能萌发对异性的好感或爱慕之情。这是正常、自然而又美丽的事。（2）如何把握情感(如何正确处理男女生之间的情感？)男女同学之间的情感需要慎重对待、理智选择。当我们在情感的门前徘徊时，需要反思自己的情感选择。在反思中学会选择，学会承担责任；选择中我们把握青春，在承担责任中我们长达成人。（3）在异性交往中学会自我保护:在与异性相处时，我们要学会保护自己。增强自我保护意识，掌握自我保护的方法，以及良好自律，是对自己最好的保护。第四课老师伴我成长一．我知我师我爱我师1．我给老师画个像（1）日常生活中的老师（2）信息时代的老师（3）培养人格的老师教师的巨大力量在于做出榜样2．教师工作的特点：（1）老师是人类文明的传播者，是老师，教给我们做人的道理，帮助我们掌握科学文化知识和技能。老师被誉为人类灵魂的工程师。（2）教育是人与人之间心灵的沟通，是人的精神的生长和充盈。老师在我们的成长过程中发挥着不可替代的作用。（3）老师有一颗金子般闪闪发光的心，老师有高尚的人格。二．有效沟通健康成长1．师生交往新观念（1）传统师生关系“权威—遵从”的不对等的师生关系引发了师生交往的重重障碍。（2）新型师生关系:新型的师生关系建立在民主平等的基础上。在这种关系中，师生之间人格平等、相互尊重、相互学习、教学相长。老师是我们学习的合作者、引导者和参与者，是我们的朋友。2．共筑师生情感桥梁（中学生应该如何与老师相处？）P50_53（1）主动沟通是一切交往的前提。化解与老师的误解、矛盾，增进与老师的感情，一切从主动沟通开始。沟通产生理解，理解产生信任。（2）掌握与老师沟通的方法：①从老师的角度看问题。②正确对待老师的表扬和批评。③原谅老师的错误。（3）掌握与老师交往的礼仪：①礼貌待师②注意场合③勿失分寸第三单元我们的朋友遍天下第五课多元文化“地球村”一．世界文化之旅1．丰富多彩的文化（1）节日是一种文化习俗，是国家和民族在长期的历史演进中，所形成的独具一格的文化传统。文化的多样性和丰富性，通过各具特色色的文化习俗表现出来。（2）不同国家和民族的不同文化，有着各自的标志和代表人物，这些代表人物又把本国家和民族的文化推向世界。2．和谐的文化乐章（1）文化存在差异，没有优劣:文化存在差异，各有千秋。每一种文化都有自有生存发展的权利，不同民族的文化都蕴含着人类文明的成果。（2）全球化趋势:全球化是当今世界经济发展的共同趋势。在全球化的过程中，各个国家和民族的文化，相互融合、相互促进，呈现出多元和谐的发展局面。（3）正确对待文化差异（对待文化多样性的正确态度是什么？）P60①对待文化差异，不应该是排斥，而应该是沟通，既要尊重自己民族文化的价值，又要尊重其他民族文化的价值，主张平等交流、相互学习②面对文化的差异，我们应有开放的胸怀。我们应采取客观、平等的态度，尊重因文化不同而导致的行为方式的差异，要虚心学习其他文化的优点、长处。我们在弘扬中华民族文化时，也要尊重、珍惜和保护各个国家、民族的文化，它们也是人类共同的文明成果。二．做友好往来的使者1．开放的胸怀：（1）面对不同文化，开放的胸怀意味着什么？面对不同文化，应采取客观、平等的态度，尊重因文化不同而导致的行为方式的差异，要虚心学习其他文化的优点、长处。（2）保护本民族的文化是我们义不容辞的责任。（3）任何民族文化的精华都是全世界的，都属于人类共同的文明成果。尊重、珍惜和保护各个国家、民族的文化，体现了一种全球意识、开放的胸怀、崇高的精神。2．搭起文化的桥梁（1）对外来文化该持何种态度：学习外来文化，不等于照抄照搬，而要批判的接受。（2）继承中华优秀传统文化，弘扬中华民族精神，是青少年责无旁贷的历史重任。（3）对外交往的方法面对文化差异，我们应该克服自己的不安和焦虑；消除误解，尽量保持客观宽容的态度；提高对其他文化的鉴赏能力；不采取防卫心态，多关注他人的经验和看法，避免妄下断言；寻找能联结双方的相似点；入乡随俗，尊重当地的风俗习惯；探索有效地沟通技巧；在交往时，不卑不亢，以礼相待……（4）以开放的心态接纳不同文化的同时，还要宣传、弘扬我们民族的文化，让世界了解飞速发展的中国，了解中国源远流长的文化。第六课网络交往新空间一．网络上的人际交往网络生活很丰富1．网络沟通无极限无极限网络交往新空间2．网络交往——一把锋利的双刃剑网络的正面作用：了解时事、学习知识、与人沟通、休闲娱乐等两面性网络的负面作用：沉迷于网络游戏、网络成瘾症、诱惑欺诈3、网络交往的两大特点是：无限性两面性4、网络交往对象具有：间接性、虚拟性、隐蔽性二．享受健康的网络交往1．学会自我保护（网络交往要注意什么？怎样才能学会自我保护？）（1）要正确认识网络的两面性，用其所长，避其所短，发挥网络交往对生活的积极作用。（2）提高安全防范意识。网络交往对象看不见、摸不着。我们必须提高自己的安全防范意识，不轻意泄漏个人资料，不随意答应网友的要求。现实生活中的问题，尽可能找熟悉的朋友或师长解决，不要仅仅依赖网友来满足自己的情感需求，以免上当受骗。（3）提高辨别觉察能力。网络信息良莠不齐，个别不法分子利用网络实施违法犯罪活动。作为网络游客，只有不断提高自己的辨别觉察能力，提高自己的抗诱惑能力，才能保护自己。3．遵守网络规则(1)网络交往要遵守道德。网络是我们共有的生活空间，我们共负建设文明、健康的网络环境的责任。（2）上网更要遵守法律。网络交往是现实人际交往的延伸，因此，上网要遵守法律这一基本的行为准则。上网时，要有很强的依法行事的意识。4、中学生怎样正确对待网络？青少年怎样文明上网？（1）充分利用网络优势帮助学习，提高自身素质。（2）要科学合理地安排时间，不影响正常的学习和生活。（3）要正确选择网上信息，自觉抵制不良性系信息的影响。（4）不进营业性网吧，可在家中或学校上网。（5）遵守网络道德，遵守纪律和法律。5、怎样克服网瘾？（1）提高自我约束能力，树立远大的理想，培养社会责任感。（2）努力在现实中创造成功的记录，培养自尊心与自信心。（3）培养广泛的兴趣和爱好，多和外界接触，充实生活内容，积极参加社会实践。（4）多与父母和老师谈心，在生活和学习上得到他们的帮助和指点，必要时要接受心理治疗。（5）以健康的心态对网络，等等。第四单元交往艺术新思维第七课友好交往礼为先一．礼貌显魅力1．礼貌是尊重（礼貌的重要性是什么？）P79（1）礼貌是尊重的具体表现:礼貌是处理人与人之间关系的一种规范，是人们在日常交往中应当共同遵守的道德准则。礼貌反映我们自身的素质，展示我们的风采。讲文明、讲礼貌包含着对他人的尊重、宽容、谦让、与人为善等良好品质。这是通往友好交往的道德桥梁。（2）礼貌是文明的体现:是否文明礼貌，决不只是个人私事，也不是无足重轻的小事，它表明一个人是否具有道德修养，影响到人际关系的质量和社会风气的好坏，关系到国家和民族的尊严。2．“谢谢”的魅力我们对人有礼貌主要表现在语言、态度和行为等方面。语言文明、态度亲和、举止端庄是与人友好交往必备的素养。P80(1)语言文明的魅力：文明用语能使交往和谐，为人际关系增色。P80“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”(2)态度亲和的魅力：增添交往的魅力，会拉近彼此的距离。P81(3)举止端庄的魅力:能反映我们高雅的气质，反映我们的道德素养和文明程度。“谦谦君子，赐我百朋。”文明礼貌要通过端庄的举止来体现。二．礼仪展风采1．因礼仪而优雅（1）礼仪是一个人必备的素养礼仪是指各种礼节和仪式，包括社会交往中自然形成的各种文明举止。礼仪不仅仅是一种形式，而且是一个人、一个集体乃至一个国家精神文明的象征。我们必须具备良好的利益素养，使自己的言行举止符合礼仪的要求。（2）礼仪是一门学问，在社交活动中有特定的要求（3）讲礼仪的重要性：①自觉做到讲礼仪，不仅仅关系到我们自身的形象，而且直接关系到周围的人，关系到我们的集体，甚至关系到我们民族和国家的形象。②按礼仪要求去做，有助于我们进一步提升道德水平和精神境界，回事我们变的优雅可亲，更容易被人接纳。（4）站如松、坐如钟、行如风是最常用的三种合乎礼仪的姿态。它能展示我们内心的自信，蓬勃的朝气、振奋的精神，有助于强健我们的身体，还能给人以美的感受。2．社交礼仪ABC（1）掌握基本的交往礼仪___(遵守健康、文明的社交礼仪，是展示我们优雅风采和高尚品德的具体要求，也是我们与他人顺利交往的前提。)（2）我们对待传统礼仪的态度是什么？P87我们应以科学的态度对待传统礼仪习俗，继承其精华，剔除其糟粕，把传统礼仪与现代社会的要求结合起来，做到与时俱进。（3）尊重少数民族的礼仪习俗：要入乡随俗，不能违反民族禁忌。P88第八课竞争合作求双赢一．竞争？合作？1．平等竞争（1）竞争无处不在（2）竞争的积极作用：竞争对人的发展和社会的进步又促进作用。它给我们以直接现实的追求目标，赋予我们压力和动力，能最大限度的激发我们的潜能，提高学习和工作的效率；提高自己的水平；增添学习和生活的乐趣。详见P90（3）竞争的消极作用：产生自卑感；引起过分紧张和焦虑；出现怨恨别人超过自己的忌妒心理。P90忌妒心理是竞争的副产品。做一个合格的竞争者，就要消除忌妒心理，培养健康的竞争意识。P91（4）良好的竞争意识与不良的竞争意识P91（5）竞争的规则是公平:道德和法律是我们在竞争中必须遵守的基本准则。P92（6）竞争的目的P92超越自我，开发潜能，激发学习热情，提高工作效率，取长补短，共同进步。2．合作共享（1）合作是共享的基础:合作的成果属于大家，由大家共享。合作是共享的基础，共享是合作的必然结果。P93（2）合作的力量是无穷的:合作有分工，要求各方承担责任、完成各自的任务，合作的核心是发扬集体主义精神。P93（3）合作是事业成功的前提P94合作能集聚力量、启发思维、开阔视野、激发创作性，并能培养同情心、利他心和奉献精神。精诚合作会使我们分享到成功的愉悦，互助互惠能让我们取得更大的胜利。(合作精神的作用)二．合作！竞争！1．在合作中竞争（1）竞争与合作相互依存（2）在合作中竞争的内涵（怎样理解合作中竞争？）P95一方面，团体的通力合作鼓励各个成员间相互竞争；另一方面，成员间相互竞争促进团体竞争力的提高。（3）如何处理同学间的竞争关系？(我们应该怎样对待竞争对手？)P96在合作中竞争，要尊重竞争对手，向竞争对手学习。合作的过程是互帮互学、互相提高的过程。取长补短、携手共进是我们在合作中竞争的目标。（4）在合作中竞争的理念:竞争并不意味着“你死我活”，竞争的目的在于超越自我，共同进步，不以成败论英雄。P972．在竞争中合作（1）竞争与合作的关系是什么？①“在合作中竞争，在竞争中合作”是相互依存的两个方面，你中有我，我中有你。②没有合作的竞争是孤单的竞争，孤单的竞争是无力的。③合作是为了更好地竞争，合作越好，力量越强，成功的可能性就越大。（2）“双赢”原则在竞争中合作应体现双赢的原则，竞争对手不能相互排斥，造成两败俱伤，而要相互促进、共同提高，这才是竞争中合作的真谛。（3）如何处理好与他人的关系？学会欣赏他人；要学会理解和谅解别人；换位思考。（4）