【高中语文】《边城（节选）》同步练习++语文选择性必修下册+

5.2《边城（节选）》同步练习（含答案）一、选择题1．下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是①京刷大师梅兰芳先生不仅在舞台上风姿绰约，在日常生活中也气度不凡，无论何时何地，他总能让人为之倾倒。②我们在学习时，要不断积累，必须厝火积薪，厚积薄发，才会学有所成。③我没有倚马可待、下笔千言的本领，所以文章写得很慢。每写一文，总要反复修改，以挑剔的眼光面对自己的手稿。④荆山之巅的大禹雕像头戴栉风沐雨的斗笠，手握开山挖河的神锸，脚踏兴风作浪的蛟龙，再现了他与洪水搏斗的雄姿。⑤长篇小说《雪莲花开》通过对藏族姑娘卓玛的人生历程的叙述，表现了她鲜明的民族性格和一言九鼎的诚信精神。⑥人非圣贤，孰能无过？张军还只是个学生，犯了点小错误是不足为训的，你也不要太过责备。A．①③⑤ B．③④⑥ C．①②⑤ D．②④⑥2．选词填空（

）①天空被夕阳_____成桃花色。②便同祖父故意生气似的，很_____的去想这样一件不可能的事。③“爷爷，为什么不来？我要你！”祖父听到了这种带着_____，有点儿_____的声音。④溪面_________着一层薄薄白雾。A．烘放肆娇埋怨浮B．照惬意焦怨气飘C．染大胆怒反感流D．漂烦恼怨害怕升二、选择题组阅读下面的文字，完成下面小题。针对我国城市建设中忽视基于自然风貌而注重人造景观、风格___________、色调灰暗单一的弊端，习近平总书记指出，要让城市融入大自然，不要花大气力去劈山填海，很多山城、水城很有特色，完全可以依托现有山水脉络等独特风光，让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁。我国城市建设几十年来取得瞩目成就，同时也存在一些遗憾，某些扩建的城市新区，缺乏个性和特色，“千城一面”现象___________。从美学角度深入探究这一情况，将有助于我们改善城市建设。中国地域辽阔，各地风貌丰富多彩。从南到北1.8万多千米海岸线，海岸城市从南部的海口、三亚到中部的上海、厦门，再到北部的青岛、大连；从东到西，从广阔的平原、低缓的丘陵、起伏的山岭到崎岖的高原，各具特色；长江、黄河、松花江、伊犁河，以及青海湖、洞庭湖等各类水系，_____________，让神州大地五光十色，_____________。然而，城市街区中无论是街道景观、中心广场还是民居建筑，（

）。其审美效果是，如果只看建筑风貌，人们不知道身处哪一座城市，也不知道城市所在地域，城市就与自然割裂开来。让城市美丽起来，不仅需要建筑师、规划者、开发者进一步提升美学境界，更需要反思以前建立在西方古典宇宙观基础上的城市美学误区。这就要发扬中华美学精神，立足中国本土，在城市美学理论上有所运用、有所研究、有所建树。3．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是(

)A．千篇一律

屡见不鲜

各有千秋

众彩纷呈B．循规蹈矩

习以为常

各有千秋

美轮美奂C．千篇一律

习以为常

平分秋色

美轮美奂D．循规蹈矩

屡见不鲜

平分秋色

众彩纷呈4．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是(

)A．人们直观感受到城市所在地域的特征是很难的B．城市所在地域的特征很难让人们直观感受到C．人们都很难直观感受到城市所在地域的特征D．都很难让人直观感受到城市所在地域的特征5．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（

）A．这就要发扬中华美学精神，立足中国本土，在城市美学理论上有所建树、有所运用、有所研究。B．这就要立足中国本土，发扬中华美学精神，在城市美学理论上有所研究、有所运用、有所建树。C．这就要发扬中华美学精神，立足中国本土，在城市美学理论上有所研究、有所运用、有所建树。D．这就要立足中国本土，发扬中华美学精神，在城市美学理论上有所运用、有所研究、有所建树。三、小阅读-课内6．《边城》中有这样一段话“翻过了小山岨，望得见对溪家中火光时，那一方面也看见了翠翠方面的火把，老船夫即刻把船拉过来，一面拉船，一面哑声儿喊问：‘翠翠，翠翠，是不是你？’翠翠不理会祖父，口中却轻轻地说：‘不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。’翠翠上了船，二老派来的人，打着火把走了，祖父牵着船问：‘翠翠，你怎么不答应我，生我的气了吗？’”赏析“翠翠早被大河里鲤鱼吃去了”这句话。7．请赏析以下选自《边城》的文字：端午日，当地妇女、小孩子，莫不穿了新衣，额角上用雄黄蘸酒画了个王字。任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉。大约上午十一点钟左右，全茶峒人就吃了午饭，把饭吃过后，在城里住家的，莫不倒锁了门，全家出城到河边看划船。河街有熟人的，可到河街吊脚楼门口边看，不然就站在税关门口与各个码头上看。河中龙船以长潭某处作起点，税关前作终点，作比赛竞争。因为这一天军官、税官以及当地有身份的人，莫不在税关前看热闹。划船的事各人在数天以前就早有了准备，分组分帮，各自选出了若干身体结实、手脚伶俐的小伙子，在潭中练习进退。船只的形式，和平常木船大不相同，形体一律又长又狭，两头高高翘起，船身绘着朱红颜色长线，平常时节多搁在河边干燥洞穴里，要用它时，才拖下水去。每只船可坐十二个到十八个桨手，一个带头的，一个鼓手，一个锣手。桨手每人持一支短桨，随了鼓声缓促为节拍，把船向前划去。带头的坐在船头上，头上缠裹着红布包头，手上拿两支小令旗，左右挥动，指挥船只的进退。擂鼓打锣的，多坐在船只的中部，船一划动便即刻蓬蓬铛铛把锣鼓很单纯的敲打起来，为划桨水手调理下桨节拍。一船快慢既不得不靠鼓声，故每当两船竞赛到剧烈时，鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河时水战擂鼓种种情形。凡是把船划到前面一点的，必可在税关前领赏，一匹红、一块小银牌，不拘缠挂到船上某一个人头上去，都显出这一船合作努力的光荣。好事的军人，当每次某一只船胜利时，必在水边放些表示胜利庆祝的五百响鞭炮。8．对下面各语段所运用的描写方法判断不恰当的一项是（

）A．“我要坐船下桃源县过洞庭湖，让爷爷满城打锣去叫我，点了灯笼火把去找我。”这是翠翠的心理描写。表现其天真纯洁性格。B．月光如银子，无处不可照及，山上竹篁在月光下变成一片黑色。身边草丛中虫声繁密如落雨。间或不知道从什么地方，忽然会有一只草莺“（口落）嘘！”啭着它的喉咙，不久之间，这小鸟儿又好像明白这是半夜，不应当那么吵闹，便仍然闭着那小小眼儿安睡了。这是环境描写，为祖孙俩夜晚讲故事渲染安宁静谧的气氛。C．“爷爷，你说唱歌，我昨天就在梦里听到一种顶好听的歌声，又软又缠绵，我像跟了这声音各处飞，飞到对溪悬崖半腰，摘了一大把虎耳草，得到了虎耳草，我可不知道把这个东西交给谁去了。我睡得真好，梦的真有趣。”这是翠翠的心理描写，表现了她的纯洁天真，对美好爱情的朦胧的憧憬。D．“翠翠，梦里的歌可以使你爬上高崖去摘那虎耳草，若当真有谁来在对溪高崖上为你唱歌，你预备怎么样？”这是爷爷的语言描写，表现祖父对孙女的爱情的关心。四、现代文阅读阅读下面的文字，完成小题最后的苍鹰袁良才弋江像一条猛力的鞭子，从千山万壑间打出一条百转千回的水道，一路奔泻，一路狂呼，势不可挡，直扑扬子江口。如今，江面上只剩下零零落落的打鱼的两头尖小船，货船、客轮几乎绝迹了，木筏、竹筏更是不见影踪了。当年那般喧阗热闹的弋江似乎一下子衰迈了，风光不再，一如岩爷看到的江天岩峰间的最后一只苍鹰的孤独寂寥身影，亦如风烛残年的日日浸在岁月记忆里的岩爷。岩爷从小就在弋江的风浪里出没，江水卷挟走了他的青春和荣耀，弋江无情的把他抛弃了，可岩爷的一生和梦境都须臾离不开弋江啊！如同那只苍鹰，再怎么飞翔，也离不开江天与岩峰。那一年，村上饿死了很多人，爸妈也饿死了，岩爷第一次感到从未有过的绝望和人生的悲凉。他跳进了弋江的波涛里，他只想借江水淹没自己所有的痛苦和不幸…但他被弋江上的筏客救起了。打那天起，为了吃饭活命，十六岁的他当上了弋江筏客，而且成为三百里弋江上最负盛名和传奇色彩的筏客。弋江多急流、险滩，浪高沫飞，逆流时不时还得上岸背纤，穿衣也是白搭，所以弋江上的筏客都是赤条条一丝不挂，终点站才着衣登岸。岩爷由刚当筏客时害羞，到后来的习以为常，不觉得有什么难为情了。几十年后，弋江上建了大坝，水运渐为陆路运输所取代，岩爷被迫上岸，穿戴齐整倒感觉束手束脚、浑身不适了。初当筏客那会儿，正值青春勃发时，力大无穷，激流掌舵是他，逆流背纤是他，一路水程，不断有苍鹰在他头顶盘旋，与他为伴，为他喝彩。他在风浪中岿然屹立，游刃有余，如同一座黢黑坚硬的岩峰，发散着夺人心魄的阳刚原始之美，薏得弋江两岸的男人对他吹胡子瞪眼，惹得弋江两岸的大姑娘小媳妇为他如痴如狂。筏队拢岸歜乏时，总有年轻女人低头红脸偷偷来送米送莱，偶尔上岸到酒家吃饭，但凡是女老板，只要岩爷在，一概免费岩爷活赛弋江上的一只人人仰视嫉羡的雄鹰！岩爷到底栽在了一个女人身上！女人叫翠翠，老筏客的独生女儿。一次来看父亲，一下子就被岩爷的英俊模样和青春气息迷得神魂颠倒了，岩爷走到哪翠翠就跟到哪，撵都撵不走。一天，翠翠鼓起勇气向他告了白，岩爷毫无思想准备，一口回绝了她，不想痴情的翠翠竟跳江自尽，被筏客们救起。这事不知怎么传到了翠翠未婚夫耳朵里，告了岩爷一个“强暴未遂”，连老筏客也救不了他，生生坐了三年牢狱，命中一劫，无忘之灾啊！出狱后，弋江毫不犹豫地用宽广的胸怀接纳了他。老筏客为这事抑郁作古，翠罩也出阁随军了。从此岩爷就觉得女人是洪水猛兽，断了念想，一生不娶。因无子嗣，倔强的岩爷到底吃上了五保。到弋江边走一走，站一站，看那奔腾不羁的江水，望那孤独盘旋的苍鹰，是岩爷暮年每天必修的功课。谁也不知道他心里想些什么，都说岩爷怕是得了老年痴呆症哩！一天，村里来了几个时髦的年轻人，背着画板，说是美术学院的大学生，见到岩爷竟欢呼起来，说岩爷的形象、气质太有沧桑感了，软磨硬缠请岩爷当人体模特，而且最好画裸体村人大怒，骂年轻人太放肆，太不尊重长者，挥摹要替岩爷教训他们，却被岩爷制止住。幽幽道，画就画吧。年轻人喜极。村人横眉瞪眼道，别欺负老人，画裸体得给钱！一千块不多吧？年轻人傻眼，可我们是穷学生……分文不取！严只听岩爷一声雷吼，谁也不敢再说什么了。众目暌睽之下，岩爷脱得赤条条，神情从容坚毅，一如弋江边高高耸立的岩峰……美院学生们屏息凝神画着，眼里噙着泪花。画毕，岩爷冷不丁问，这画拿去展览，翠翠能看到吗？所有人都呆了，不知如何作答。又过了些时日，弋江风景区管委会的头头在弋江边找到岩爷，陪着笑说，我们计划推出一个弋江裸体背纤的观赏项目，特请岩爷当顾问和技术指导，待遇嘛，好说！岩爷并不正视来人，冷冷地答，当年我背纤，是为了活命。你们，这是吃饱了，撑得！岩爷撇开目光又追逐那只翱翔在江天上的孤傲的苍鹰…9．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A．小说以时间为线索将主人公一生的许多事情串联起来，同时从语言、心理、神态，尤其是动作和外貌等方面对主人公进行了形象塑造。B．小说中有多处关于弋江险要、狂放等自然环境描写，这样的描写为人物的活动提供了空间，也为后文情节的发展提供了更多的可能性。C．文中“翠翠能看到吗？”的突然发问，揭示出当年的翠翠事件成了岩爷隐藏颇深的心结，多年反刍，岩爷内心留下了复杂的感情沉淀。D．岩爷对美院大学生请求的接受和对风景区管理委员会头头的拒绝，使小说于对比中揭示出岩爷对大学生审美观的理解和对世俗的不屑。10．说说你对文章中划线句“可岩爷的一生和梦境都须臾离不开弋江啊”的理解。11．小说以“最后的苍鹰”为题，含蓄蕴藉，请简要分析。阅读下面文章，完成后面题目。那水上名人同祖父谈话时，翠翠虽装作眺望河中景致，耳朵却把每一句话听得清清楚楚。那人向祖父说，翠翠长得很美，问过翠翠年纪，又问有没有了人家。祖父则很快乐地夸奖了翠翠不少，且似乎不许别人来关心翠翠的婚事，因此一到这件事便闭口不谈。回家时，祖父抱了那只白鸭子同别的东西，翠翠打火把引路。两人沿城墙脚走去，一面是城，一面是水。祖父说：“顺顺真是个好人，大方得很。大老也很好。这一家人都好！”翠翠说：“一家人都好，你认识他们一家人吗？”祖父不明白这句话的意思所在，因为今天太高兴一点，便不加检点笑着说：“翠翠，假若大老要你做媳妇，请人来做媒，你答应不答应？”翠翠就说：“爷爷，你疯了！再说我就生你的气！”祖父话虽不再说了，心中却很显然地还转着这些可笑的不好的念头。翠翠着了恼，把火炬向路两旁乱晃着，向前怏怏地走去了。“翠翠，莫闹，我摔到河里去，鸭子会走脱的！”“谁也不稀罕那只鸭子！”祖父明白翠翠为什么事情不高兴，便唱起摇橹人驶船下滩时催橹的歌声，声音虽然哑沙沙的，字眼儿却稳稳当当毫不含糊。翠翠一面听着一面向前走去，忽然停住了发问：“爷爷，你的船是不是正在下青浪滩呢？”12．结合文章内容回答：祖父为什么不许别人关心翠翠的婚事，且一提到这事便闭口不谈？13．翠翠的“一家人都好，你认识他们一家人吗”这句话有什么含义？14．当爷爷提到假如大老请人做媒娶翠翠时，翠翠为什么会“怏怏”，心里感到不高兴呢？15．联系上文分析，在听祖父唱催橹歌时，翠翠为什么突然问“爷爷，你的船是不是正在下青浪滩呢”？阅读下面文章，完成后面题目。黄昏来时，翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空被夕阳烘成桃花色的薄云。十四中寨逢场，城中生意人过中寨收买山货的很多，过渡人也特别多。祖父在溪中渡船上，忙个不息。天已快夜，别的雀子似乎都休息了，只杜鹃叫个不息。石头泥土为白日晒了一整天，草木为白日晒了一整天，到这时节各放散出一种热气。空气中有泥土气味，有草木气味，还有各种甲虫类气味。翠翠看着天上的红云，听着渡口飘来乡生意人的杂乱声音，心中有些儿薄薄的凄凉。黄昏照样的温柔、美丽和平静。但一个人若体念或追究到这个当前一切时，也就照样的在这黄昏中有点儿薄薄的凄凉。于是，这日子成为痛苦的东西了。翠翠在成熟中的生命，觉得好像缺少了什么。好像眼见到这个日子过去了，想要在一件新的人事上攀住了它，但不成。好像生活太平凡了，忍受不住。于是胡思乱想：“我要坐船下桃源县过洞庭湖，让爷爷满城打锣去叫我，点了灯笼火把去找我。”16．第1段的景物描写有什么特点?17．试分析第l段的环境描写对人物的心理活动有怎样的影响?18．这篇小说，情节前后有许多照应。第2段写翠翠忍不住胡思乱想：离家出走，让爷爷满世界找。下文对这个情节有照应，请找出来。这样写有什么作用?这些情节刻画了人物怎样的思想性格?阅读下面的作品，完成下面题目。家乡水卫建民①东西方创世纪的神话，都以水的出现为人类文明的开端。中国哲学“天一生水”的表达，西方文化“神的灵运行在水面上”的描述，都是从柔弱的水获得天启。②不过，要追问一汪清泉从什么时候开始涌流，一条长河从哪个世纪开始奔流？任何历史地理著作都难以找到上限。远古的记载，都是美丽的神话。③我的家乡山西洪洞广胜寺的霍泉，从三国时的《水经》就有记载，成书于公元6世纪的《水经注》，更有详细的记载：“汾水又南，霍水入焉，水出霍太山，发源成潭，涨七十步而不测其深，西南经赵城南，西流注于汾水。”这是把霍泉作为汾河支流的记载，是科学著述，也是经典美文，证明在千年以前霍泉已成深潭形状，与民间俗称“海场”相近。老电影《我们村里的年轻人》，外景地就采自这里，外地观众不知道，影片里的大山，是霍山；奔流的小河水，源自霍泉。电影插曲唱道：“人说山西好风光，地肥水美五谷香；左手一指太行山，右手一指是吕梁；站在那高处望上一望，你看那汾河的水呀，哗啦啦地流过，我的小村旁。”词作者的灵感，来自清澈长流的霍泉水。④历史上，霍泉水是农业灌溉用水和居民生活用水，水的流量能浇灌二三十万亩土地。晚清民国时，为解决洪洞、赵城两县在用水上的争端，合理分配泉水，地方政府在水源地建分水亭，从源头治理，解决了水资源的分配问题，避免了两县农民因争水而时常发生的械斗。分水亭，“有亭翼然临于泉上者”，实际功能是均水。前人的智慧和审美眼光总是能把功用和审美融为一体，如燕园未名湖畔的水塔。霍泉之西的分水亭，有一条木制廊桥穿过，成为观赏山景塔影、泉水奔流的驻足点，又是移步换景的空间处理，水与亭构成一个园林小品。分水亭边，还有砖结构的三角形门洞，其中一道门上镌刻的联语是“分三分七分隔数柱，水滑水秀水成银涛”，横额是“梅花逊雪”。这是分与合的哲学思考，是对水德水姿的诗情赞美。⑤如果是夏天，你从30里地外的洪洞县城来到这里，立即会感到凉飕飕的逼人之气：澄碧的一池泉水，从山底几株老柏树根下怒放的泉眼，巍峨的霍山，高指蓝天的飞虹宝塔，满山的森森古柏，分水亭四周的绿荫，湿润宜人，真是清凉世界，人间仙境。每年农历三月十八日，这里举行传统庙会，毗邻数县的人都来赶会，是朝山礼佛，更是民间贸易、文化盛会。幼年时，我坐着牛车来赶会，凌晨来到这里，睡梦中睁开眼，看见一池碧绿，如看见蓝色夜空的一颗亮星星，堪称人生的“洗礼”。⑥几十年间，我在外奔波，足迹几遍全国。每到一个城市或乡村，当地的河流湖泊、盛地名泉，总是影响我的观感和心情。在一些繁华热闹的城市，高楼林立，穿过城市的河流却经年浑浊，使人扫兴。那一年，我去陕西安康开会，看到清澈的汉江水，多年难忘。我知道，由于过度开采、人口膨胀，历史上许多著名的泉水河流已经枯竭断流。北京玉泉山，我去勘查过，早已是徒具其名，滴水全无。湖南韶山，毛主席住过的滴水洞，倒还有一线泉水；游人掬水而饮，表达对领袖的感情。泉城济南，趵突泉水的升降，已成人们关注的新闻。水资源严重短缺会制约经济社会发展，这一点应成为国人的共识。有一个宣传节水的公益广告说：别让眼泪成为地球上的最后一滴水。话虽说得极端，却是水危机的口号，如同棒喝，叫人一惊。⑦尽管家乡已面目全非，霍泉却依旧。我心里总是惦记霍泉，像惦记一位高寿的亲人。每次回家乡，时间充裕的话，我总要去亲近霍泉，尝一口千年不断流的家乡水，然后掬水擦把脸，洗净俗世的尘垢，浇灌干枯的怀抱——人和水，竟是如此亲密！⑧东西方的哲人都以“逝水”解释物质的运动。孔子在川上曰：“逝者如斯夫。”赫拉克利特说：“人不能两次走进同一条河流。”面对长流不息的泉水河流，我们不仅感受到时间的流逝，而且关注人类的命运。水，生命的基本元素，蕴含朴素的真理。19．下列对作品内容的理解，最准确的一项是（

）A．对霍泉水的记载，来自远古的美丽神话，而后来的《水经》和《水经注》又作了详细的记载。B．分水亭的建造，不仅避免了两县农民因争水而发生的械斗，还使泉水发挥了更大的功用。C．霍泉和趵突泉的水资源丰富，不会像其他名泉那样枯竭断流，因而成为人们关注的新闻。D．作者总是惦记着霍泉，既有对泉水枯竭的担忧，又有对泉水养育生命和启迪精神的感恩。20．下列对作品中有关知识的理解，不正确的一项是（

）A．《水经注》因注《水经》而得名，为明代地理学家郦道元所撰，既是内容丰富的地理著作，又是山水散文的汇集。B．电影《我们村里的年轻人》的插曲优美动听，其中押韵是原因之一，所引歌词的韵脚为“光、香、梁、望、旁”。C．“天一生水”一语源自《易经》。《易经》为“五经”之一，是华夏哲思与才情的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。D．横额也叫横批，指挂贴在对联上方的横幅。“批”，含有揭示、评论之意，对对联的旨意起补充、概括或提升作用。21．文章第④段最后一句说“这是分与合的哲学思考，是对水德水姿的诗情赞美”。请结合文意，谈谈你对这句话的理解。22．作者从哪些方面写了家乡的霍泉水？试简要概括。23．文章最后一段没有直接写“家乡水”，可否删去？为什么？参考答案：1．A2．A3．A4．D5．B6．“翠翠早被大河里鲤鱼吃去了”显示出翠翠调皮、活泼的一面。她不是真的生祖父的气，只是表现出小女孩特有的娇气和顽皮，让人忍俊不禁。另外我们也可以从这句话中体会出翠翠对二老的喜欢，虽然这种喜欢是淡淡的。可见二老的“大鱼来咬了你”这句话对翠翠而言已经成为一种温柔的回忆，而且，这句话带有俏皮味，也成了翠翠和二老以后相爱的一个隐喻。7．本段描写赛龙舟的情景。按照观众情况-比赛地点一赛前准备（选手、船只）-比赛情形-比赛结果的顺序进行叙述描写，点面结合，详略得当，对比赛盛况的描写视听结合，有声有色，给人以身临其境之感。这一场景描写为读者展现了边城官民同乐的风俗画，也为下文情节的发展做了铺垫。8．C9．A10．①岩爷的一生与弋江密不可分。从小在弋江边出没，青春和荣耀在弋江流逝，年老时守望在弋江。②弋江造就了岩爷独特的阳刚原始的气质，吸引了无数女性，翠翠的悲剧使他的人生跌宕，多年后仍无法释怀过往人事。③弋江是岩爷生命的栖息地，生活的落点，情感的归依处。11．①“最后的苍鹰”可以指盘旋在弋江上空的那只老鹰，也指像苍鹰一样的孤傲的岩爷，比喻的修辞手法使这个小说题目更加耐人寻味。②“