2023年贵州省黔东南从江县东朗中学中考一模语文试题（解析版）

贵州省从江县东朗中学2022-2023学年度中考第一次模拟测试语文试卷（满分150分，答题时间150分钟）注意事项：1.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、准考证号清楚地填写在答题卡规定的位置上。2.答题时，卷I必须用2B铅笔把答题卡上对应的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标好；必须用0.5毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定的位置上，在卷子上作答无效。3.本试题卷共4大页，满分150分，考试时间150分钟。4.考试结束后，试题卷和答题卡一并交回。一、书写水平（5分）1.根据作文的汉字书写水平计分。（5分）二、基础积累（共6道小题，28分）1.根据语境和拼音，请用楷体字写出文句中空白处相应的词语。我国guǎngmào①________的大地上，分布着数以百万的自然村落。在这里，人们创造出丰富多彩的乡村图景。江浙古村落多与水为邻，水天之间，营造出诗画般的意境；西南梯田村落变化多样，独具韵致，展现出人与自然和谐共生之美；北方窑洞村落质朴厚重，与黄土高原的雄浑相和，谱出一曲恢弘交响……传统村落的振兴，需要尊重自然、细心呵护大自然的馈赠，还需要适应自然、yīndìzhìyí②_______。这既是先民的营造智慧，也是传统村落与自然环境相融相生的关键。【答案】①.广袤②.因地制宜【解析】【详解】本题考查字形的识记。（1）广袤：guǎngmào，形容广阔得望不到边际，辽阔无边。（2）因地制宜：yīndìzhìyí，根据当地的实际情况，制定适当的措施。注意“制”不能写作“治”。2.下列句中加点词语使用有误的一项是（）A.市委书记两度莅临贵阳大数据交易所指导工作，推动了其成为国家级大数据交易所。B.“共和国勋章”获得者钟南山“敢医敢言”，体现出的是一种真正的悲天悯人的情怀。C.小宇学习认真，从小养成了勤学好问的习惯，遇到问题总是不耻下问地向老师请教。D.军人，被我们尊称为一群可爱的人，纯粹、朴素是他们真实的原色，亦是他们的坚守。【答案】C【解析】【详解】本题考查词语运用。A.莅临：来到；来临，多用于贵宾。使用正确；B.悲天悯人：对社会的腐败和人民的疾苦感到悲愤和不平。使用正确；C.不耻下问：不把向学问、地位等不如自己的人请教当成可耻的事。形容谦虚、好学。不能用于学生向老师请教，用错对象；D.纯粹：不掺杂别的成分。使用正确；故选C。3.下列句子表达有误的一项是（）A.中国共产党是中国革命、建设和改革取得胜利的引领者，是实现中华民族复兴的中流砥柱。B.日前，北斗三号全球卫星导航系统正式开通，标志着北斗“三步走”发展战略圆满完成。C.以“续写赤水河生态文明新篇章”为主题的2020年贵州环保行活动已在贵阳市正式启动。D.生命诚可贵，政府应积极举办各项宣传教育，让禁毒“宣传于民、教育于心、拒毒于行”。【答案】D【解析】【详解】本题考查病句的辨析与修改。D.句子成分残缺，可在“政府应积极举办各项宣传教育”后加“活动”。故选D。4.下列文学、文化常识表述有误的一项是（）A.许慎提出的“六书”说法是指汉字构字的基本原理，即象形、会意、指事、形声、转注、假借。B.“唐宋八大家”之一的柳宗元世称“柳河东”，其《小石潭记》选自《柳河东集》卷二十九。C.林徽因是一名建筑学家、文学家，我们学过的《你是人间的四月天》选自《林徽因诗文集》。D.德国科普作家阿西莫夫代表作有《新疆域》等，《阿西莫夫短文两篇》就选自《新疆域》【答案】D【解析】【详解】本题考查对文学、文化常识的识记。D.阿西莫夫是美国著名科幻小说家、科普作家，不是“德国科普作家”。故选D。5.根据所给信息默写相应内容①潮平两岸阔，____________。（王湾《次北固山下》）②朝晖夕阴，____________。（范仲淹《岳阳楼记》）③_____________，凭君传语报平安。（岑参《逢入京使》）④_____________，却一声儿不响。（泰戈尔《金色花》）⑤_____________，并怡然自乐。（陶渊明《桃花源记》）⑥他们的草屋，稀稀疏疏的，_____________。（朱自清《春》）⑦辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中道尽为国建功，报效君王的雄心壮志的句子是：____________，____________。⑧边塞，一个浸透了戍边将士血泪与诗情的地方。岑参在《白雪歌送武判官归京》中运用夸张和反衬的手法写尽了边关天气的奇异与严寒的句子是：____________，___________。【答案】①.风正一帆悬②.气象万千③.马上相逢无纸笔④.我暗暗地在那里匿笑⑤.黄发垂髫⑥.在雨里静默着⑦.了却君王天下事⑧.赢得生前身后名⑨.纷纷暮雪下辕门⑩.风掣红旗冻不翻【解析】【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。“帆、悬、象、逢、匿、髫、却、赢、身、辕、掣”等字容易写错。名著（5分）6.下列关于名著中情节与地点搭配有误的一项是（）A.托雷斯海峡——与章鱼血战B.火云洞——大战红孩儿C发电厂——朱赫来给保尔教电工技术D.洛伍德寄宿学校——简·爱与海伦结为好友【答案】A【解析】【详解】本题考查对名著内容的识记。A.鹦鹉螺号来到托雷斯海峡，鹦鹉螺号因为体积巨大而撞到暗礁而搁浅；尼摩船长等人在大西洋留卡斯群岛附近的海域与章鱼血战；故选A。7.下面是选自《骆驼祥子》的一段话，其中的“先生”是指________，祥子叫先生“另找人”的原因是________（事件）。“先生！”祥子低着头，声音很低，可是很有力：“先生另找人吧！这个月的工钱，你留着收拾车吧：车把断了，左边的灯碎了块玻璃；别处倒都好好的呢。”“先洗洗，上点药，再说别的。”曹先生看着自己的手说，太太正给慢慢的往上缠纱布。“先洗洗！”高妈也又想起话来。“先生并没说什么呀，你先别倒打一瓦！”【答案】①.曹先生②.祥子拉车摔伤了曹先生【解析】【详解】本题考查名著人物和名著情节的识记。文段出自名著《骆驼祥子》，从“先生另找人吧！这个月的工钱，你留着收拾车吧：车把断了，左边的灯碎了块玻璃”叙写的内容可知，文段表述的内容是：祥子在曹先生家拉包月，在送曹先生回家时，车不小心被碰翻了，车受损，伤到了曹先生，祥子也受了伤。结合“‘先洗洗，上点药，再说别的。’曹先生看着自己的手说”可知，文中的“先生”指的就是“曹先生”。祥子叫先生“另找人”的原因是祥子拉车将曹先生摔伤。三、阅读能力（共14道小题，45分）（一）现代文阅读织藤编竹兴味长彭敏艳①山村雨后，水满花乱波浪滚，鱼跃虾跳螃蟹肥，砍竹破篾织竹篮。门前溪里卧着鱼篓子，村居春日妙趣横生。尤其是织藤编竹，它们总轻易俘虏了我的心肝脾肺胃，尽管我知道它们与劳作的辛苦是连体的。②这或许与我儿时浸泡在竹编的时光里有关。我爷爷擅长竹编，他破出的竹篾片片薄而均匀，非常完美地拉抻出竹篾的柔韧，编成的家用竹具形态优美且坚固耐用：鸡笼、猪笼、箩筐、簸箕、筛子、篮子……他总能编出你眼里的惊喜。③我常常衔着一根竹芯半蹲半坐着，看爷爷把砍下来的新鲜竹子去掉枝丫，露出竹子光溜修长的身躯，接着破成一捆捆大小、长度一致的细长篾条。做簸箕耳的时候，要用火烤过竹条，才能弯出自己想要的弧度。烤竹条的时候，竹子的清香先是变得愈发浓郁，随后便掺上烟火的味道。我极喜欢它，总是贪婪地闻着。可我还没闻够，爷爷便把它们闷进了土里去，厚厚的泥土封闭了一切，记忆里唯剩褪色的遗憾。④后来竹编被赐予一个诗意的名字——“非遗”。可惜爷爷已经无从知晓。这回听说要与“指尖上的非遗”相约，才惊觉原来那熟悉的气味一直盘踞于心，未曾消散过。枯黄的记忆再度枝繁叶茂，于是欣欣然前往。⑤将到目的地时，天空应景飘起了雨，如衣服上密密织着的针脚，又像藤织品上纵横有序的经经纬纬。此情此景让人不觉又从脑中排出王叔承的诗歌。雨水夹着泥土的气息倏然入怀，平添了几许原生态的味儿。⑥跨入工作间，清香萦怀。竹木芒藤编或横或卧或斜或挂，仪态万千地在这恭候来客。它们不以华丽取宠，一例以素色为主，像乡野人家的碧玉，恰到好处的端庄秀丽，略带羞涩的眼神竟媚态横生。间或有的配着插花，于是就不显得单调了，像水墨色的树影上印染了小黄花，雅而不俗。⑦造型就不必说了，或小巧精致，或大气磅礴，或在线条上下功夫，或在纹理上细斟酌，或在构造上花心思，或在点缀上做文章。一个状如军壶的挂饰纹理精致，像油画的泼墨挥洒，完全可以引领时尚；一个花瓶状的竹编品，像是文艺气息浓厚的素描，内敛的古典美耐人寻味；一个菜篮子像女式的太阳帽，是时尚与传统孕育的混血儿，全身上下散发着一种与众不同的高贵气质。⑧织样师傅一边和我们聊他的编织人生，一边飞快地转动双手，教人疑心他双手自带心眼，而不是由身体其他器官支配它们在工作。捏、扭、拉、按、翻、织……每一个动作都是一个弹跳的音符，在织样师的手里如山间乡野的溪流一样欢快地流淌。纵横交错的白藤在他手里翻过来覆过去，从生活的柔韧里拖出丰盈的厚度，像一朵散开又合拢的花，开开合合间白藤在他手里一寸一寸长成精致的白藤篮。⑨织样师傅从事竹木芒藤编行业三十多年了。初学竹编时，手常常英勇负伤：破竹篾时的刀割，编织时的刺划，旧伤疤还没好，又添新伤疤，双手横横竖竖伤痕累累。他伸出双手，堆叠的老茧，深深浅浅的陈年伤痕触目惊心。⑩他一笑将我们的惊恐淡化在嘴角：“那时刀钝人也笨，刀里来竹里去，吃过一些苦，经验就像树的年轮一样一圈圈地往心里长了。凡事有了经验心里便有了分寸，手也就顺带长了眼。”⑪“吃那么多苦没考虑过放弃吗？”⑫“放弃？”他停下手，目光聚焦到窗外一个虚无的点，“从来没有考虑过，想得最多的是怎样编得更好、编得更快，编出新花样。”⑬只那么一瞬间的暂停，织样师傅的双手又开始它们的弹跳。师傅黝黑的脸上镀了一层厚重的生活的原色，那是一种历尽千帆的宁静安详与饱经风霜的糅合。⑭一个成品竹编篮子要经过砍竹、去枝叶、破篾、选篾、编织、剪余、印染等一系列工序。在长久的诞生过程中打磨成完美的结构，需要耐心去对待，就像等待一朵云敞开它的怀露出明净的天蓝色那样令人着迷，更像等待田野里的青色的禾苗褪去青涩换上金黄的霓裳，浑身上下散发着成熟的稻香气息。在编竹篮的同时，织样师傅也把日常的琐碎，生活的烟火况味编织成一朵褶皱的花，那样执著而迷人。⑮一万多个日夜，从竹编到木编再到芒竹与白藤的编织，从实用的农村簸箕、菜篮、筛子、箩筐到今天的挎包、摆件、藤篮、花篮；从单一的样式、笨拙的形貌到复杂的图案、别致的构造、优美的线条；从国内市场到远销美国、东南亚；那是一种漫长的燃烧的裂变，一些东西被烧焦，一些东西在生成。童年、少年、青春生成了柴米油盐酱醋，化作屋檐护着的安暖；风里雨里波涛汹涌的躁动在起起伏伏中平静成一潭幽深。⑯“不由经纬力，安有卷舒劲。”编织如此，生活亦如此。只有经得起大打磨，才诞生出大美。⑰约莫3个小时，一个有着细致绵密的条纹的白藤挎包就完美诞生了。织样师傅仔细地修剪着挎包的边边角角，末了他深情地注视着挎包，仿佛我们都是透明的存在。⑱一些读不清的东西正在织上这深情的目光，或许是竹木芒藤编，或许是远去的年月，或许是未来的期许，或许是当下生活的边边角角，它们尽在这份深情里织出了长长久久的兴味。——摘编自《中国青年作家报》8.下列关于爷爷和织样师傅各自所做竹编的特点表述不正确的一项是（）A.爷爷的竹编——家用竹具B.织样师傅的竹编——工艺品C.爷爷的竹编——形态优美、纹理精致D.织样师傅的竹编——图案复杂、构造别致9.选文第三段“掺上烟火的味道”和第十四段“生活的烟火况味”都写到了烟火味，下列对这两处烟火味的分析，不恰当的一项是（）A.第三段“掺上烟火的味道”指的是竹篾经火烧后的特别味道B.第十四段“生活的烟火况味”指的是经过打磨后生活的气息C.第三段“掺上烟火的味道”表达的是作者对孩童生活的怀念D.第十四段“生活的烟火况味”表达的是作者对现实生活的不满10.做批注是我们阅读文章时常用的一种方法。请用此方法为选文中划线的句子写一个批注。（1）它们不以华丽取宠，一例以素色为主，像乡野人家的碧玉，恰到好处的端庄秀丽，略带羞涩的眼神竟媚态横生。批注：（2）捏、扭、拉、按、翻、织……每一个动作都是一个弹跳的音符，在织样师的手里如山间乡野的溪流一样欢快地流淌。批注：11.阅读本文，你认为这篇文章表达了怎样的主旨？试简要分析。【答案】8.C9.D10.（1）运用比喻、拟人的修辞手法，生动形象地写出了竹木芒藤编作品秀丽、精美、雅而不俗的特点，表达了作者对竹木芒藤编作品的赞美和欣赏。（2）运用动作描写和比喻的修辞手法，生动形象地写出了织样师傅编织动作的优美与娴熟，表达了对织样师傅高超技艺的赞美。11.①表达出作者对竹编这一传统文化技艺的赞赏；②抒发了作者对劳动人民身上体现出的坚韧顽强精神的赞美；③传达出生活如同竹编亦需要万般打磨的哲理。【解析】【8题详解】本题考查内容理解概括。C.错误，结合②段中“我爷爷擅长竹编，他破出的竹篾片片薄而均匀，非常完美地拉抻出竹篾的柔韧，编成的家用竹具形态优美且坚固耐用：鸡笼、猪笼、箩筐、簸箕、筛子、篮子……他总能编出你眼里的惊喜”可知，“爷爷的竹编——形态优美、纹理精致”错误；故选C。【9题详解】本题考查内容理解和辨析。D.错误，结合⑭段中“在编竹篮的同时，织样师傅也把日常的琐碎，生活的烟火况味编织成一朵褶皱的花，那样执著而迷人”可知，生活的烟火况味指的是“经过打磨后生活的气息”，表现出作者对生活的理解和感悟，而不是“不满”；故选D。【10题详解】本题考查词句理解赏析①结合“它们不以华丽取宠，一例以素色为主，像乡野人家的碧玉，恰到好处的端庄秀丽，略带羞涩的眼神竟媚态横生”的内容可知，“像乡野人家的碧玉”运用比喻，把“竹木芒藤编”比作“碧玉”；“它们不以华丽取宠”“恰到好处的端庄秀丽，略带羞涩的眼神竟媚态横生”是拟人的修辞手法，生动形象地写出了竹木芒藤编作品秀丽、精美、雅而不俗的特点，表达了作者对竹木芒藤编作品的赞赏之情。②结合“捏、扭、拉、按、翻、织……每一个动作都是一个弹跳的音符，在织样师的手里如山间乡野的溪流一样欢快地流淌”的内容可知，本句运用“捏、扭、拉、按、翻、织……”等一系列动词，“每一个动作都是一个弹跳的音符，在织样师的手里如山间乡野的溪流一样欢快地流淌”比喻的修辞手法，生动形象地写出了织样师傅编织动作的优美与娴熟，表达了对织样师傅高超技艺的赞美之情。【11题详解】本题考查主旨情感。阅读文章可知，本文主要通过对非物质文化遗产织藤编竹技艺的简单介绍，以及织样师傅精湛技艺的描述，表达了作者对织样师傅创造美好生活的赞颂和对我国竹编技艺的赞美之情。这也让读者明白传统工艺制作不仅需要耐心、细心，更需要精益求精的匠心。同时传达出生活如同竹编亦需要万般打磨的哲理。因此传承着中华文化的传统技艺，应该被更多人尊重、保护和传承下去。书香悦性灵典籍正人心——“世界读书日”三人谈①4月23日，是世界读书日。在这个莎士比亚出生、塞万提斯离世的日子，不难听到一种呼声，来吧，来读一读书吧。然而，读书何为？读何种书？读书，怎样关乎世道与人心？今天，光明悦读约请三位嘉宾，来深入交流这些问题。②嘉宾③作家王蒙④中国出版集团有限公司总经理、党组副书记黄志坚⑤中国新闻出版研究院院长魏玉山谈谈读书⑥问：您怎么看待读书？⑦王蒙：读书有多种形态。有悦读、有苦读、有攻读。如“光明悦读”的“悦读”，也有不同的层次，愉悦身心、观赏享受是一个层次，振聋发聩、择善去非是一个层次，欢悦如获得新的生命是更高的层次。而古话里的“头悬梁、锥刺股”是一种“苦读”。叶剑英曾写过一首叫《攻关》的诗，开头两句是“攻城不怕坚，攻书莫畏难”，认为读下一本书就像打下一座堡垒，讲的则是“攻读”，花力气掌握自己所不掌握的知识。⑧问：读书能对一个人的精神世界产生怎样的影响？⑨王蒙：除了读书，我几乎想象不出有一种更好的方式，能全面改善人的精神世界。就我自己而言，虽然读熟悉的书会很愉悦，但我也读一些自己看着费劲的书。比如文言文经典。在开始读《庄子》时，我起码有300字不认识，那我怎么读《庄子》？怎么写有关《庄子》的书？很简单，翻着辞源、辞海，一边查一边研究。再比如外文书，如果40%能看懂，我就会去读。虽然我的英语不怎么样，但是我通过看、通过猜、通过查词典，读过海明威、多丽丝·莱辛等人的作品，还翻译过美国作家约翰·契弗的作品。这样就把读书变成了一个自我提高的过程。⑩问：读书对于一个社会而言，有怎样的意义？⑪王蒙：社会文明程度，会通过很多方面表现出来，如人的礼仪行止，包括说话的方式、讨论问题的方法、对待他人观点的态度等等。一个社会读书多一些，文明程度也会相应高一些，大家增加爱心与理解，增加智慧与理性，减少戾气，减少反科学、悖常识、与人为恶的不良风气。读书会让人更有修养，更易相处。⑫黄志坚：读书，关系到一个人的思想境界，更关系到一个国家的兴旺发达。它受社会环境的影响和制约，同时也反作用于社会，推动社会可持续发展。一本好书是照亮心灵的火炬，是引领社会的旗帜，也可以为经济发展提供有力支撑。谈谈好书⑬问：您认为，怎样的书算得上一本好书？⑭黄志坚：什么是好书？作为读者，当然是必须是好看和有用的图书。在书架上选书时，恐怕是要做到四看：一看内容的吸引力，这是最重要的；二是作者的知名度和专业性；三是出版社的品牌；四看书籍的装帧质量和价格。⑮魏玉山：什么是好书，是因时而异、因人而异的。如《水浒》《红楼梦》，在清代曾经是禁书，到当代成了经典。再往前追溯，“四书五经”在秦朝时是禁书，经过汉儒的推崇，逐渐成了后世的经典。具体到当下，好书是因人而异的。对学者而言，知识广博、体系精深、论述深入的书是好书。对普通读者而言，内容丰富、语言通俗也是好书。对幼童而言，浅显易懂、朗朗上口的就是好书。但凡一本书，能够为人提供所需要的信息、所需要的知识与技能，能够提升文化的素养、提供心灵的抚慰、砥砺个人的精神，就是好书。⑯王蒙：我认为一本好书，要语言好、内容深刻、思考问题的角度新颖、高于常人。更为重要的是书的态度，要有大爱的态度、大公的情怀、负责任的心态，要有敬畏心、感恩心、谦卑心，谦让心。正如一个人有品质一样，书籍也有品质，这样的书就会让人爱读并得到一些启发。书香社会⑰问：理想中的书香社会，是什么样子？⑱王蒙：读书的人越来越多，虚假的信息越来越少，违背常理的内容越来越少，讨论问题时与人为善、不动辄归咎他人。⑲魏玉山：国民的图书阅读率最好能从59%上升到70%～80%。不管是通过图书馆、社区书屋、农家书屋借阅，还是通过书店购买，人们获取图书更为便捷，在城市、在乡村，步行2－3公里，就找到一个看书和买书的地方，这样我们的阅读基础设施就堪称比较完善了。说一个细节，2017年的时候，我们一行人去英国斯特灵市。那是一个只有8万多人小城市，社区书屋很多。临近黄昏，在一个社区书屋，我们看到7－8个老太太正围着桌子读书，边读还边讨论和分享，那种氛围很温暖很感人。阅读成为生活的一部分，成为社交的一部分，就是一种很理想的状态了。⑳问：我们能为书香社会，做些什么？㉑黄志坚：对中国出版集团而言，一方面，我们要继续做强做大主流出版，以高质量文化供给增强人们的文化获得感、幸福感。另一方面，我们要努力搭建平台服务新模式让广大读者能够更加便利、更加愉悦地看到、买到、体验到我们产品，满足人民美好生活的新期待。㉒王蒙：作为作家这个群体，可能就是不停的书写。有人记录当下，有人回顾历史，有人描摹乡村，有人建构科幻的世界，以我们的努力为这个社会提供一些多样性，共同构成一个丰富的世界，为全面拓展和改善国人的精神品质、精神能力、知识素养出一份力。——摘编自《光明日报》12.读书有多种形态，下列对读书形态的概述不符合原文内容的一项是（）A.悦读，有愉悦身心、观赏享受这一层次B.振聋发聩、择善去非是“悦读”的一个层次C.苦读就是指“头悬梁、锥刺股”读D.攻读，即花费力气掌握自己所不知道的知识13.关于“什么是好书”，下列说法不符合魏玉山观点的一项是（）A.“四书五经”经过汉儒的推崇，逐渐成为经典B.语言好，内容深刻、思考问题角度新颖的就是好书C.对幼童而言，浅显易懂、朗朗上口的就是好书D.提供人们所需的信息、知识与技能的就是好书14.本文与《谈读书》都提到了读书，分析两文的侧重点有什么不同？15.小亮爱好体育，他的梦想是成为一名足球运动员，下面是他经常说的一句话，请结合他的话谈谈你的看法。【答案】12.C13.B14.本文主要从“读书何为？读何种书？读书，怎样关乎世道与人心？”等方面，谈了读书的形态、意义，读哪种书，读书与生活的关系这三个方面的内容；《谈读书》则围绕读书的话题，探讨了读书的目的、态度、方法和读书的价值等问题。15.示例：我认为小亮的观点是错误的，即便是运动员，也需要和社会接触。读书可以增加智慧与理性，减少戾气，减少反科学、悖常识、与人为恶的不良风气，读书会让人更有修养，更容易相处。【解析】【12题详解】本题考查对文章内容的理解和辨析。C.有误，结合第⑦段“古话里的头悬梁、锥刺股是一种苦读”可知，文章只是表述“头悬梁、锥刺股”是苦读的一种方式，并不表示苦读就是指“头悬梁、锥刺股”的读；故选C。【13题详解】本题考查对文章内容的理解和辨析。B.有误，结合第⑯段“王蒙：我认为一本好书，要语言好、内容深刻、思考问题的角度新颖、高于常人”可知“语言好，内容深刻、思考问题角度新颖的就是好书”对应发言者是王蒙，并非魏玉山的观点；故选B。【14题详解】本题考查对文章内容的理解和概括。结合第①段“读书何为？读何种书？读书，怎样关乎世道与人心？”可知本文围绕开场语提到的“读书何为？读何种书？读书，怎样关乎世道与人心？”三个方面；结合第⑦段“王蒙：读书有多种形态”，第⑨段“王蒙：除了读书，我几乎想象不出有一种更好的方式，能全面改善人的精神世界”谈论了读书的形态、意义；结合第⑬段“问：您认为，怎样的书算得上一本好书？”谈论了什么样的书算得上好书，结合第⑩段“问：读书对于一个社会而言，有怎样的意义？”结合第⑫段“黄志坚：读书，关系到一个人的思想境界，更关系到一个国家的兴旺发达。它受社会环境的影响和制约，同时也反作用于社会，推动社会可持续发展”谈论了读书与社会生活的关系；《谈读书》从一开始就以“全凭观察”，阐述读书的正确目的。首先，读书有三个不同的目的：愉悦、赋才、天赋；关注阅读的好处；从“阅读时不要刻意质疑作者”到“无知而显知识”，讲解阅读方法。指出读书要慎重考虑，反对刻意挑刺书，迷信书，只求文字；从“读史使人明智”到最后，阐述了读书可以塑造人的性格，弥补各种精神缺陷。主要内容是读书的目的、态度、方法和读书的价值这几个方面。【15题详解】本题考查对文章内容的理解和在此基础上的拓展延伸。问题中的小亮认为读书没有意义，解答本题时，可以重点结合本文“读书能对一个人的精神世界产生怎样的影响”“读书对于一个社会而言，有怎样的意义”相关内容，谈谈读书的重要意义所在，如：结合第⑨段“能全面改善人的精神世界”可知读书能全面改善人的精神世界；结合第⑪段“增加爱心与理解，增加智慧与理性，减少戾气，减少反科学、悖常识、与人为恶的不良风气。读书会让人更有修养，更易相处”可知读书可以增加爱心与理解，增加智慧与理性，减少戾气，减少反科学、悖常识、与人为恶的不良风气，让人更有修养，更易相处。此外，回答本题时，首先也要亮明自己的观点——认为小亮的观点是错误的。示例：我认为小亮的观点是错误的，即便是运动员，也需要和社会接触。读书能全面改善人的精神世界，可知读书可以增加爱心与理解，增加智慧与理性，让人更有修养，更易相处读书并不是在占用打球时间，而是在自我提升。（二）古代诗文阅读秋日夜游（节选）[清]沈复中秋日，余病初愈。先令老仆约守者勿放闲人，于将晚时，偕芸①及余幼妹，一妪一婢扶焉，老仆前导，过石桥，进门折东，曲径而入。叠石成山②，林木葱翠。循级至亭心，周望极目可数里，炊烟四起，晚霞灿然。携一毯设亭中，席地环坐，守着烹茶以进。少焉，一轮明月已上林梢，渐觉风生袖底，月到被心，俗虑尘怀，爽然顿释。芸曰：“今日之游乐矣！若驾一叶扁舟，往来亭下，不更快哉！”忆及七月十五夜之惊③，相扶下亭而归。吴俗④，妇女是晚不拘大家小户皆出，结队而游，名曰“走月亮”。沧浪亭幽雅清旷，反无一人至者。【注释】①芸：此处指沈复的妻子。②叠石成山：石头相叠而成为假山。③七月十五夜之惊：沈复曾与妻子同游时听到不明之物堕水，两人也于此后大病一场，选文开头说的病愈便是此病。④吴俗：指吴越一带的风俗。16.有关文章描述中秋节夜游的经历，下列哪一项不符合文章内容（）A.派老仆人守在沧浪亭，不让闲杂人等打扰B.游玩的有我和妻子、小妹、老仆、丫鬟等人C.拿毯子铺在亭中央，一群人围坐着喝茶D.我们驾着一叶扁舟在湖上飘荡，十分舒畅17.“爽然顿释”这句话蕴含着丰富的信息，下列选项中最不符合前后文逻辑的是（）A.可能因身处水光月色之中，我心情舒畅B.可能陪伴妻子出来游玩，我感觉很满足C.可能因之前受到惊吓，至今仍感到害怕D.可能因风吹进袖底，内心因此清爽舒适18.《记承天寺夜游》和选文的作者在赏月时心境都发生了变化，请结合内容具体分析两文作者的心境都发生了怎样的变化？19.下列各组加点词的意义和用法一致的一项是（）A.于将晚时将以下骑送迎（司马迁《周亚夫军细柳》）B.周望极目可数里潭西南而望（柳宗元《小石潭记》）C.席地环坐环滁皆山也（欧阳修《醉翁亭记》）D.结队而游可远观而不可亵玩焉（周敦颐《爱莲说》）【答案】16.D17.C18.《记承天寺夜游》中作者因“月色入户”而“欣然起行”，之后与张怀民赏月时联想到遭贬谪的悲凉生活发出人生的感慨，但两人在庭院中散步时又是悠闲的。选文的作者大病初愈，俗虑萦怀，心情烦闷，在和家人出去游玩，观赏到明月清风的美景后，顿时感到所有烦恼都没有了。19.C【解析】【16题详解】此题考查内容理解。D.有误，由文中提及“若驾一叶扁舟，往来亭下，不更快哉”想要驾船的内容及后文“忆及七月十五夜之惊，相扶下亭而归”可知，最终“我们”并没有驾船游玩。故选D。【17题详解】本题考查词句理解与赏析。C.有误，“爽然”在此处的意思是“豁然开朗的样子”，结合其后文可知，“我”陪伴妻子和家人在中秋节夜游，面对美好的水光月色和凉爽的清风，感觉长久以来的愁闷都消散了。此处还未提及回忆之前受到的惊吓。故选C。【18题详解】本题考查作者情感。由《记承天寺夜游》中“月色入户，欣然起行”可知，作者因“月色入户”而“欣然起行”；“怀民亦未寝，相与步于中庭”作者与张怀民一起在庭院中散步；“庭下如积水空明，水中藻荇交横”赏月的欣喜，漫步的悠闲自然流露；“何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者耳”作者联想到遭贬谪的悲凉生活又发出人生的感慨。由选文“余病初愈。先令老仆约守者勿放闲人”可知，作者作者大病初愈，俗虑萦怀，心情烦闷，不想见人；由“偕芸及余幼妹，一妪一婢扶焉”“一轮明月已上林梢，渐觉风生袖底，月到被心，俗虑尘怀，爽然顿释”可知，此时，作者和家人出去游玩，观赏到明月清风的美景后，顿时感到胸怀中一切思虑、忧闷、烦恼都没有了，豁然开朗而释怀了。【19题详解】本题考查一词多义。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。A.副词，将要/名词，将军；B.动词，眺望/动词，看；C.动词，环绕/动词，环绕；D.连词，表修饰/连词，表转折。故选C。【点睛】参考译文：中秋节，我的病刚刚痊愈。先让老仆在沧浪亭守候，不准放闲散的人进去，将要到晚上的时候，带着妻子和我的小妹，(叫)一老一少女仆搀扶着(我们)，由老仆在前做向导，过了石桥，进入门内向东转弯，由曲径小路进入。(里面)石头相叠而成为假山，树丛花木葱绿。顺着台阶到达亭中央，向四周眺望可以看数里远，炊烟四起，晚霞灿烂。(我们)带一个毯子铺在亭中央，(大家)席地环绕着围坐在一起，等放置在那煮的茶来喝。一会儿，一轮明月已经升上树梢，渐渐觉得微风拂过衣袖，月光映入水中，胸怀中一切思虑忧闷，豁然开朗、释怀了。妻子说：“今天的游玩真是快乐！若是能驾一叶小船，在亭下水中往来(飘荡)，那不是会更加开心！”想起七月十五那夜的惊骇，(众人)相互搀扶下山返回。吴越一带的风俗，(中秋之夜，)不管大家小户的妇女都出来，结队游玩，叫作“走月亮”。沧浪亭幽深雅致、清净疏阔，反而没有一人来游玩。对酒春园作[唐]王勃投簪下山阁，携酒对河梁。陕水牵长镜，高花送断香。繁莺歌似曲，疏蝶舞成行。自然催一醉，非但阅年光。20.本诗调用多种感官从多方面描写春天的景物，下列角度没有用到的是（）A.视觉 B.嗅觉 C.听觉 D.触觉21.同写春天美景，《钱塘湖春行》和《对酒春园作》分别使用了俯仰结合和动静结合的描写方法，请结合描写方法简要分析作者所要表达的情感。【答案】20.D21.《钱塘湖春行》使用俯仰结合的手法，颔联写莺、燕活动，是仰视；颈联写花、草长势，是俯察。两联紧扣环境和季节的特征，描写了西湖早春的明媚风光，抒发了观赏西湖早春美景的喜悦之情。《对酒春园作》使用动静结合的手法，颔联写春水形状、花香，是静态描写。颈联写莺歌蝶舞，有声有态，是动态描写。两联抓住春天景物欣欣向荣的特点，写出它们的勃勃生机，流露出诗人轻松喜悦的心情。【解析】【20题详解】本题考查理解分析能力。依据“陕水牵长镜”“高花”“繁莺”“疏蝶舞成行”可知，这是使用了视觉；依据“香”可知，这是运用了嗅觉；依据“繁莺歌似曲”可知，这是运用听觉。全诗中没有运用到触觉。故选D。【21题详解】本题考查分析写作方法及作者思想感情的能力。依据《钱塘湖春行》中的“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人，浅草才能没马蹄“可知，这是使用俯仰结合的手法。其中，颔联写莺、燕在初春里的活动，是仰视；颈联是写初春花、草的长势，是俯视。两联细致地描绘了西湖早春的明媚、美丽自然风光，抒发了作者对内心的喜悦和对西湖早春美景的赞美之情。依据《对酒春园作》中的“陕水牵长镜，高花送断香”可知，这是写出河流的形状和花香，是运用静态描写；依据“繁莺歌似曲，疏蝶舞成行”可知，这是写出莺歌蝶舞的春天欣欣向荣的景象。随意，作者是运用动静结合的手法，写出了春天的勃勃生机的特点，从中流露出诗人闲适喜悦的心情。四、语言运用（共3道小题，12分）所谓英雄，不过是平凡人在危难前选择英勇。生活中，平凡又令人感动的英雄无处不在，只待你去发现。英雄勇于担当，心怀千家万户，有感于此，黔英中学拟开展以“我心中的英雄”为主题的综合性学习活动，请你参与并完成任务。22.在活动准备期间，校宣传部准备在宣传海报上放几副展现各行各业英雄风采的对联。下面是学生收集到的四副对联，请你根据自己的观察与理解，选出不符合本次活动主题和海报要求的一副（）A.快刀无声除病患良医有术救危人B.羔羊跪乳兽知义黄香温席孩体情C.忠诚卫士临危不惧不朽英灵巍峨丰碑D.天地红门英雄气人民消防保家园23.下面是小娜整理本校学生对英雄人物了解情况的调查信息，请你补写下列表格信息。调查信息项目调查数据调查结果分析中学生了解英雄人物的途径社会：22%学校：53%家庭：18%其他：7%①中学生对了解英雄人物的态度热情度很高：68%热情度一般：28%无所谓：4%②24.校学生会拟根据活动主题举办一场演讲比赛，请你在生活中或教材中选择一位英雄人物，仿照示例，为其写一段推荐词。（要求：不超过100字）示例：邓稼先推荐词：他毅然放弃了国外优越的条件，克服重重困难回国，投身于祖国的核武器制造事业，鞠躬尽瘁，死而后已，为我国从“任人宰割”到“站起来了”做出了重要贡献。在他心中，国家最重，名利最轻。他就是我心中的英雄。【答案】22.B23.①中学生了解英雄人物的途径主要是学校。②大部分学生对了解英雄人物的态度积极，热情很高。24.示例1：钟南山推荐词：他曾经在抗击非典的时候主动请缨，当新冠肺炎疫情来临，他又以84岁的高龄再次出征，甚至冒着生命危险亲自拯救危重病人。他是院士，也是战士，更是国士，是当之无愧的民族脊梁。他就是我心中的英雄。示例2：花木兰推荐词：面对家中年迈的父亲和年幼的弟弟，她毫不犹豫地决定女扮男装，代父从军，与侵犯边境的敌人作战，保卫家园。征战沙场，她是铁骨铮铮的豪杰；凯旋归来，她是淡泊名利的侠客。她就是我心中的英雄。示例3：愚公推荐词：他只是一个耄耋之年的凡人，但为了子孙和别人的方便，却敢以残年余力向大山发起挑战。他不惧怕山高路远，不顾忌旁人嘲笑。他身上流淌着中华民族顽强不屈、矢志不渝、砥砺奋进的伟大血液。他就是我心中的英雄。（言之成理即可。）【解析】【22题详解】本题考查对联理解。A.符合，该项是对医务工作者的赞美；B.不符合，该项体现的是百善以孝为先，孝顺父母的思想，与主题“我心中的英雄”无关；C.符合，该项是对保家卫国战士的赞颂；D.符合，本项是对消防战士的赞美；故选B。【23题详解】本题考查图表信息提取。图表中有两项调查内容：一是中学生了解英雄人物的途径，从有关数据可以看出，通过学校这个途径了解英雄人物的学生占比最高，达53%；二是中学生对了解英雄人物的态度，从有关数据可知，有68%的学生对英雄人物热情度很高。据此分析，便可得出相应结果：①中学生了解英雄人物的途径主要是学校。②大部分学生对了解英雄人物的态度积极，热情很高。【24题详解】本题考查语言表达。仿照示例，为某个英雄人物写一段推荐词。言简意赅，表达清晰，言之有理。注意字数限制。示例：文天祥。推荐词：这是一位从滚滚宦海中脱颖而出的英雄；这是一位从纷纷战火