【高中语文】《包身工》课件75张+编版高中语文++选择性必修中册

聚焦2007年山西黑砖窑案“我们被眼前的情景惊呆了：在这些手脚并用、头发长得像野人一样的孩子中间，有的已经整整和外界隔绝了七年，有的因逃跑未遂被打致残；有的孩子被监工用烧红的砖头把背部烙得血肉模糊（后被人救出在医院治了数月也未痊愈）。他们每天工作14个小时以上，还不让吃饱饭，有时因劳累过度，稍有怠工就会被监工随手拿起的砖头砸得头破血流，然后随便拿起一块破布一裹了之，继续干活，至于拳打脚踢，棍棒伺候更是家常便饭，更有甚者，有的孩子被打手打成重伤也不给医治，如不能自愈或伤情恶化，奄奄一息时黑心的工头和窑主就把被骗的苦工活活埋掉。他们最小的只有8岁，每天都干着成人都难以承受的重活。他们被限制了人身自由，全天候有监工或打手巡逻站岗。这些看似发生在旧社会包身工的生活，如今却活生生地发生在二十一世纪的一群童工身上。”

——搜狐网站

新疆智障包身工事件2010年于佳尔思绿色建材化工厂发生的事件。2010年12月，经举报曝光发现，在新疆托克逊县库米什镇老国道247公里处的佳尔思绿色建材化工厂，4年来，数十名智障工人惨遭非人奴役，被当地人形容为“猪狗不如”，很多人都亲眼见过老板用皮鞭抽打工人的场景，12月14日，涉嫌组织贩卖“智障包身工”至新疆工厂的四川渠县人曾令全已被渠县公安局刑拘。新疆智障包身工事件2010年12月10日中午12点多，与托克逊县佳尔思厂一墙之隔的一家石英厂的老板老王介绍，这里工厂一般10月份就会停工，第二年的3月才会复工，工人每天工资最少150元，而佳尔思厂则完全不同：“一年365天佳尔思厂从来没见停过工，而且这些工人一分工钱都领不到。”工厂老板李兴林称，自己手续齐全，与四川省渠县乞丐收养所负责人曾令全签订过用工协议，根据协议，每个月向曾令全支付工人工资。13日晚上23点左右，组织者曾令全被渠县警方以涉嫌非法经营罪刑事拘留。渠县县委宣传部人士向本报记者介绍，在看到该消息之后，13日晚上，曾令全已被警方控制，经过人力资源和社会保障部门对其用工合法性进行了调查后，警方以涉嫌非法经营罪进行刑事拘留，同时也将该组织取缔。据媒体报道，曾令全是渠县渠西乡人，出生在一个农民家庭，在家养过猪、卖饲料。外出务工小有积蓄后，1996年创办了渠县渠江镇残疾人自强队，专门收留在垃圾中找食物的智障乞丐，被人遗弃的精神病患者。渠县宣传部人士表示，所谓渠县残疾人自强队是曾令全个人所创办，民政局不知道有这个事情，该组织名称也是曾令全自己取的，并非官办。在得知这一消息之后，渠县县政府成立由常务副县长、分管民政的蔡文华牵头的联合调查组。幕后黑手问到工人们的生活状况，李兴林带着记者参观了淋浴室，并一再强调工人们不爱洗澡。厨房一角堆放着24棵大白菜，桌子上放着两尿素袋挂面。李兴林带着记者推开工人们住的房门：不到10平方米的空间，冰冷而简易。5个房间，每间摆放着两三张床。或用木头拼搭，或是简易的钢丝床。在工地上。鼻子上挂着片烂布的黑龙江省望奎县人王力，40岁，是工人中沟通最顺畅的。两年间他跑过两回，也被毒打过两回。“第一次都快到托克逊了，被他们开车抓回来了，想跑掉是不可能的。”正在搬运成品的彭根贵（音）面对问题，重复着这几句话：“一般情况下，只要不违反厂里的规定，就不会挨打。”。“一般情况下，我们干不动的时候，就有肉吃。”“一般情况下，只要不逃跑，就不会挨打。”工人与狗同食一锅面二十世纪二三十年代，在上海东洋纱厂里，为外国人工作的女工。因为这些女工在进厂时已经签订了卖身契，失去了人身的自由权，所以被称为“包身工”。夏衍笔下的“包身工”Πλατών文/夏衍解题政论文《包身工》：peon/pee-on

他们是一群年龄在14-18岁之间的农村姑娘，绝大多数来自苏北和绍兴。在上世纪30年代，这些女孩因生活贫穷困苦，父母无力养育他们，受包工头的诱骗，签订了包身契。包身工们会被送到日本人在上海开设的纱厂做苦工，沦为替包工头赚钱的机器，不仅要在充满噪音，尘埃和湿气的环境中承担着强度最重的劳动，还面临无端的打骂，身心的虐待和摧残。这些地位低，待遇差，痛不欲生的女孩子们如同奴隶一般，命运极其悲惨。

本文是夏衍先生于1935年，经过几个月的实地考察之后写作的一篇反映中国劳工悲惨生活的带有经典意义的报告文学，发表在1936年《光明》创刊号上。文章反映的是国民党统治区的黑暗现实。日本资本家为避免罢工的威胁，更大规模地雇用包身工来代替普通的自由劳动者，当时中国农村在帝国主义特别是日本帝国主义的经济侵略下日益衰败，加上地主的剥削，农民生活极为困苦。靠近上海的苏北地区，每年都有大批无法生活的农家女孩子被诱骗到上海来做包身工。写作背景

随着日本帝国主义侵略的步步深入，我国人民的抗日情绪不断高涨，上海工人运动十分活跃。为了揭露帝国主义及其走狗对工人的野蛮压榨和残酷迫害，唤醒工人阶级起来反抗，夏衍亲自深入东洋纱厂采访调查。他为了看到包身工们上班的情景,在一位女工的帮助下,混进包身工中两次,足足做了两个多月的“夜工”。由于他总在工房周围兜来兜去引起带工头的注意，夏衍先生只好中止对包身工的观察。他深入生活获得大量的第一手材料后,写成了这篇著名的报告文学《包身工》。010203了解报告文学的特点，掌握相关知识，体会新闻性与文学性的有机统一。了解包身工的来源和包身工制度的起源、发展，关注现实，培养社会责任感和人权意识。鉴赏分析作者如何运用多种表达方式，在复杂记叙中有条理地穿插描写、议论和抒情。统编版选择性必修中册第二单元第七课学习目标

我本想写篇小说的，调查结束后，觉得小说不足以反映包身工的境遇，所以我就把调查到的材料，不带虚构，如实地写成了《包身工》。——《夏衍谈<包身工>》，《新闻通讯》1995年第3期中国左翼电影运动的开拓者：夏衍夏衍（1900年10月30日－1995年2月6日）本名沈乃熙，字端轩、端先，浙江杭州人中国剧作家、电影作家、理论家、翻译家、新闻工作者中国左翼电影运动的开拓者、组织者和领导者之一作者简介作者简介政论文早年参加五四运动，编辑进步刊物《浙江新潮》。从浙江省立甲重工业学校毕业后公费留学日本。入明治专门学校学电工技术。留学期间接触日本共产党，参加日本工人运动和左翼文化运动。1927年夏衍被日本驱逐回国，同年加入中国共产党。1929年夏衍同鲁迅筹建中国左翼作家联盟。“左联”成立后任执行委员，后发起组织中国左翼戏剧家联盟。建国后历任上海市委常委、宣传部长、文化部副部长、中国文联副主席、中日友协会长、中顾委委员、全国人大代表、全国政协常委。夏衍1900年10月30日-1995年2月6日作品简介政论文1994年，夏衍向中国现代文学馆捐赠第一批藏书2800册。10月被国务院授予“国家有杰出贡献的电影艺术家”称号。著作有：《心防》《法西斯细菌》。话剧剧本有：《秋瑾传》《上海屋檐下》。出版的选集有：《夏衍剧作选》《夏衍选集》。报告文学：《包身工》。创作改编的电影剧本有：《狂流》《春蚕》《祝福》《林家铺子》等。夏衍作品报告文学:报告+文学是一种在真人真事基础上塑造艺术形象，以文学手段及时反映现实生活的文学体裁。是文艺通讯、特写、速写等的总称。报告文学被誉为文学创作中的“轻骑兵”。基本特征新闻性“报告”意味着报告文学所反映的人物事件,必须是现实生活中真实存在的、具有新闻报道价值的真人真事,并且要具有一定时效性。文学性“文学”意味着报告文学在忠实于真实的前提下,可以采用记叙、描写、议论、抒情等手法，塑造人物形象，刻画细节，营造氛围等，来增强文章的可读性,文学性是报告文学有别于一般的新闻报道的突出特点。蠕动（rú）拷绸衫裤（shān）呵欠（hē）

裸体（luǒ）睡眼惺忪（xīng）咳嗽（sou）芦柴棒（chái）水门汀（tīng）

弄堂（lòng）褴褛（lán

lǚ）

游说（shuì）荤腥（hūn）胆怯（qiè）执拗（niù）

吆喝（yāo）佳肴（yáo）木栅子（zhà）

轧票处（gá）

搅拌（jiǎo）

露骨（lù）揩地板（kāi）

揪住（jiū）

楸木（qiū）

五卅（sà）

怜悯（mǐn）锭壳（dìng）

绽放（zhàn）淀粉（diàn）

皮辊（gǔn）

欺侮（wǔ）谄媚（chǎn）贿赂（lù）骷髅（kūlóu）怔住（zhèng）

虐待（nuè）舀水（yǎo）包身契（qì）

提纲挈领（qiè）

赚钱（zhuàn）蹒跚（pánshān）字音字形迁移练笔文本梳理层次结构全文可分为四个部分：第一部分1-11包身工被迫起床的情况，追述包身工的来历，揭示包身工制度的形成第二部分12-22描写包身工早餐的情景，介绍包身工制度的发展。第三部分23-47介绍包身工劳动的情景，对工人阶级的残酷剥削。第四部分48-50总结全文。包身工一天的具体生活

4:1518:005:004:30一天12小时课文是以______为线索，围绕包身工一天的生活和工作来组织材料的。时间起床早饭上工回去1~7段48~50段8~11段12~14段15~22段23~33段34段35~47段(四点一刻)起身——恶劣的住宿条件包身工的来源、身份——包身工制度的形成(四点半后)早餐——恶劣的饮食条件帝国主义雇佣包身工的原因——包身工制度的发展在中国的日本纱厂飞跃的膨大——包身工制度的膨胀(五点)上工——恶劣的劳动条件(十七点)放工——榨干最后一滴血汗黎明的到来，毕竟是无法抗拒的——包身工制度必然灭亡主线：时间副线：包身工制度的变化双线交织文章线索主线副线以时间为主线组织材料，描绘包身工一整天的生活和劳动画面：清晨起床→吃早饭→上工→黄昏收工。这四个片段从生活条件恶劣、劳动条件恶劣两方面形象地反映出包身工悲惨的生活和劳动情况。文中穿插（补叙、插叙）着背景资料，以包身工制度的形成、发展及恶果为副线，揭露了包身工制度的残酷和黑暗及其必然灭亡的历史趋势。迁移练笔包身工包身工一天作息时间表

时间主要事件生活状况4：15起床蓬头赤脚、衣衫褴褛、睡眼惺忪；七尺阔、十二尺深的工房；充满汗臭、粪臭和湿气的空气；充斥威势的喊声；4：30早餐每天两粥一饭，几乎没有菜吃；吃的是较少的籼米、锅焦、碎米和较多豆腐渣；四散地蹲伏或者站立在路上和门口5：00上工没有自由；面临着音响、尘埃和湿气三大威胁；面对殴打、罚工钱和“停生意”的罚规18:00回到格子铺猪猡般的生活，泥土一般的作贱工作，工作，衰弱到不能走路还是工作包身工称谓（绰号）生物（4次）懒虫(3次)猪猡（6次）奴隶（2次）试验工养成工乡下姑娘小姑娘

滋养物没有锁链的奴隶死娼妓饲养物罐装了的劳动力赚钱的“机器”廉价的、不需要更多维持费“机器”这些称谓反映包身工哪些方面的特性？非人待遇赚钱工具文章主要从哪几个方面来介绍包身工的生活的？早晚吃粥，中午干饭，中午的饭和晚上的粥，由老板差人给她们送进工厂里去。粥它的成分并不和一般通用的意义一样，在南方，碎米和豆渣根本就是猪食。衣食住行穿着短衣，上面是褪了色的油脏了的湖绿乃到青莲的短衫，下面是无色或是柳条的裤子。破脏的粗布鞋.缠过而未放大的脚，走路也就有点蹒跚的样子。每间工房七尺宽，十二尺长——面积约9.32平方米，要容十六七个人吃喝拉撒睡都在这里她们没有自由，只能在严密监视下往来于工房与工厂之间，两点一线。这样猪狗不如的生活，所谓“供给住食”倒不如用“饲养”一词更符合实际。

（12段）粥菜？是不可能有的。有几个“慈祥”的老板到菜市场去收集一些莴苣的菜叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴。①运用了反语的修辞手法。②“慈祥”褒词贬用，老板提供“粥菜”,看起来好像是为了改善包身工的生活，实质上是为了从包身工身上榨取更多的利润。③“佳肴”褒词贬用，本是褒义词，指精美的菜肴。但从小菜场上收集来的菜叶当然算不上什么佳肴，作者故意称其为“佳肴”,反衬出包身工的粥菜之难得及质量之差，暗含讽刺的意味。食七尺阔、十二尺深的工房楼下，横七竖八地躺满了十六七个“猪猡”。跟着这种有威势的喊声，在充满了汗臭、粪臭和湿气的空气里面，她们很快地就像被搅动了的蜂窝一般骚动起来。打呵欠，叹气，寻衣服，穿错了别人的鞋子，胡乱地踏在别人身上，叫喊，在离开别人头部不到一尺的马桶上很响地小便。成人期女孩所共有的害羞的感觉，在这些被叫做“猪猡”的生物中间，已经很迟钝了。半裸体地起来开门，拎着裤子争夺马桶，将身体稍稍背转一下就会公然地在男人面前换衣服。作者并没有具体刻画哪一个人物，而是描绘出包身工的群像。“七尺”“十二尺”“十六七个”写她们住处的“狭小”拥挤;“汗臭”“粪臭”“湿气”写她们住宿环境的恶劣;“打呵欠”说明女孩们睡眠严重不足，身体极度疲劳;“叹气”说明她们活得已无可奈何;“寻”“穿错”“胡乱地踏”说明住处的拥挤、狭窄，起床时的紧张、忙乱;“半裸体”“公然”表明她们精神已经麻木，已经失去了少女害羞和自尊的天性。住生活场景只有两条板凳，──其实，即使有更多的板凳，这屋子里面也没有同时容纳三十个人吃粥的地方。她们一窝蜂地抢一般地盛了一碗，歪着头用舌舔着淋漓在碗边外的粥汁，就四散地蹲伏或者站立在路上和门口。添粥的机会除了特殊的日子，──譬如老板、老板娘的生日，或者发工钱的日子之外，通常是很难有的。轮着揩地板、倒马桶的日子，也有连一碗也轮不到的时候。洋铅桶空了，轮不到盛第一碗的人们还捧着一只空碗，于是老板娘拿起铅桶到锅子里去刮一下锅焦、残粥，再到自来水龙头边去冲一些清水，用她那双才在梳头的油手搅拌一下，气哄哄地放在这些廉价的、不需要更多维持费的“机器”们面前。写出了女孩子们的可怜，衬托出了那些黑心老板的可恨，透露出作者对包身工的同情。“一窝蜂地抢”表现的是饥不择食的惶急，是人多粥少的恐惧;“歪着头用舌舔着”“捧着一只空碗”表现了包身工食不果腹的辛酸;“四散地蹲伏或者站立在路上和门口”则写出了她们乞丐般的生活;动作神态，表现了老板娘视包身工同“生物”的极端可恶，体现剥削阶级的吝啬敷衍。文本梳理假如你是夏衍的助手，请你记录下包身工一天的生活，并结合调查内容整理相关的背景资料，完成以下两个表格。包身工档案卡年龄：性别：绰号：工作单位：

工作时间：工作环境：居住条件：饮食条件：劳动待遇：七尺阔，十二尺深，十六七个人挤，鸽子笼，汗臭、粪臭和湿气两粥一饭（乡下喂猪的豆腐渣熬成的稀粥和烂菜叶）每天三角八分（成年人的三分之一）十五六岁女芦柴棒、懒虫、猪猡、娼妓等上海东洋纱厂12个小时以上三大威胁（音响、尘埃、湿气）政论文给“包身工”下个定义

包身工是一群年龄_________________，因______________，受________________，由父母签署________并收三年________，由带工者______________________________的_______________。十五六岁生活贫穷困苦包工头的诱骗“包身契”包身费供给住食并全权操控，生死疾病一听天命无偿女性劳动者迁移练笔典型人物文章旨在表现包身工这个群体的生活，从而表现包身工制度的黑暗、残酷，那么作者又重点描写了几个女工的情况？芦柴棒不知名女工小福子芦柴棒（17-19段）出场十五六岁；手脚瘦得像芦柴梗一样重病遭打将身体慢慢的移到屋子的角上，缩做一团，尽可能不占地方；手脚着地，很像一只在肢体上附有吸盘的乌贼；“露骨”的突出的脚腿，碰痛了他的脚趾；顺手夺过一盆另一个包身工正在揩桌子的冷水，迎头泼在芦柴棒的头上。骨瘦如柴身体实在瘦得太可怕了，放工的时候，厂门口的“抄身婆”也不愿意去接触她的身体，“骷髅一样，摸着他的骨头会做噩梦！”①为什么叫她芦柴棒？

②打杂的虐待芦柴棒的动词有哪几个？③描写“芦柴棒”的动词是哪一个？

不知道她的真实姓名，只知道她十五六岁，因为她瘦得像芦棒梗一样。抓、摔、踢、泼跳。身体没力，却能跳起来。强烈的对比使这个场面描写达到了高潮，寒风的冷，突然的跳，衬托了打杂的“凶”，突出了“芦柴棒”受虐待的惨，最后老板娘的笑和她的话既与上文“假病！老子给你医！”相照应，又表现了她的残酷，无人性，更显出了“芦柴棒”遭遇的悲惨。思考：小福子（28-32段）拿莫温打得比平时格外着力；东洋婆揪住小福子的耳朵，将他扯到太平龙头前面，叫她向着墙壁立着；拿莫温拿起一个丢在地上的皮带盘芯子，不怀好意的叫她顶在头上。挨罚①小福子为什么受惩罚？②小福子受到什么工具的惩罚？③小福子受到哪些人惩罚？④小福子受惩罚的时间有多长？⑤以上情况说明了小福子怎样的处境？讨论：整好的烂纱没有装起。殴打、顶皮带盘心子。拿莫温、东洋婆、带工老板。两小时以上。小福子“人人得而欺之”，表现受罚的随意性、残酷性、多样性和时间长。不知名女工（42-47段）惨遭毒打惨遭毒打。一把揪住她的头发，踢，打，掷，和爆发一般听不清的嚷骂；血和惨叫使整个工房的人都怔住了，大家都在发抖；打倦了之后，再在老板娘的亭子楼里吊了一晚。点面结合点典型人物、事件、细节个体描写群体描写面一般的、概括性的材料作者速写式地描出包身工这个群体,表现包身工制度的黑暗、残酷包身工的起床、吃粥、进工厂等等典型事例：没吃上粥的包身工，接受老板娘亲自制作的“美食”典型细节：包身工在“离开别人不到一尺的马桶上很响地小便”具体而深入地反映了包身工被压榨、被摧残的悲惨命运，准确而深刻地再现包身工制度的黑暗、残酷。窥一斑见全豹写法特点迁移练笔包身工制度包身工的来历招揽包身工的手段包身工制度产生的原因东洋纱厂大量使用包身工的原因包身工的命运结局请你结合调查内容，整理与包身工相关的背景资料“包身工”这些人是从哪里来的,是怎么来的?（8—11段）她们的身体，已经以一种奇妙的方式包给了叫做“带工”的老板。每年特别是水灾、旱灾的时候，这些在东洋厂里有“脚路”的带工，就亲自或者派人到他们家乡或者灾荒区域，用他们多年熟练了的可以将一根稻草讲成金条的嘴巴，去游说那些无力“饲养”可又不忍让他们的儿女饿死的同乡。一句话概括：带工到家乡或灾区，诱拐快要饿死的孩子包身工这种制度是怎么产生的？（8～11段）历史原因直接原因在帝国主义特别是日本帝国主义的经济侵略下，农村破产，加上灾荒，贫苦农民无法维持生活，只好让孩子到上海当包身工带工老板用欺骗的方式让那些无路可走的女孩签订“包身契”，从而沦为包身工

为什么要雇佣“包身工”?（15——22段）第一，包身工的身体是属于带工老板的，所以她们根本就没有“做”或者“不做”的自由。第二，包身工都是新从乡下出来，而且她们大半都是老板娘的乡邻，这一点，在“管理”上是极有利的条件。第三，那当然是工价的低廉。没有人身自由易于管理工价低廉这些东洋厂为什么会雇用包身工？（15～22段）历史原因九一八事变以后，日本帝国主义对我国的侵略步步深入，我国人民的抗日情绪不断高涨，上海工人运动十分活跃。日本资本家为了避免罢工的威胁，就大量雇用包身工来代替普通的自由劳动者。根本原因可靠——身体属于带工老板，没有“做”或“不做”的自由安全——好管理，“罐装了的劳动力”，与外界隔绝，不受外界工潮的影响价廉——工资不及同类男工的三分之一典型数据于是，在预备好了的“包身契”上画一个十字，包身费大洋二十元，期限三年，三年之内，由带工的供给住食，介绍工作，赚钱归带工者收用，生死疾病一听天命，先付包洋十元，人银两交，“恐后无凭，立此包身契据是实！”……“芦柴棒”现在的工钱是每天三角八分，拿去年的工钱三角二分做平均，两年来带工老板从她身上实际已经收入二百三十块钱了！单就这福临路的东洋厂讲，光绪二十八年三井系的资本收买大纯纱厂而创立第一厂的时候，锭子还不到两万，可是三十年之后，他们已经有了六个纱厂，五个布厂，二十五万锭子，三千张布机，八千工人和一千二百万元的资本。剥削的惊人程度用两组数字前后对比，证明了在中国的日本东洋厂“飞跃地庞大”，完全是残酷压榨剥削包身工的结果。请你结合调查内容，整理与包身工相关的背景资料包身工的来历（8）招揽包身工的手段（9-10）包身工制度产生的原因（8-11）东洋纱厂大量使用包身工的原因(15-22)、结果(34)包身工的命运结局(35)包身工制度必然灭亡（48-50）乡下或灾荒区域的女孩哄骗她们的父母签下“包身契”①因日军的侵略，农村破产，这些女孩子生活困苦不得不出去谋生；②“带工”老板为了从中渔利极力促成。可靠安全廉价获得巨大的利益，纱厂数量急速增加能够做满三年期限的不到三分之二；衰弱到不能走路还要工作，直到死亡黎明的到来无法抗拒7.交代包身工悲惨命运的结局，揭露包身工制度的罪恶（记叙、抒情）点包身工第一部分1.上午四点一刻包身工被迫起床的情况（记叙）从清晨到晚上第二部分第三部分第四部分2.追述包身工的来历，揭示包身工制度的形成（说明）3.四点半之后，包身工吃粥的凄惨景象（记叙）4.大量雇用包身工的原因揭示包身工制度的发展（议论、描写、说明）5.五点钟，包身工被赶进厂的情况（记叙）6.包身工的三大威胁，揭示东洋纱厂迅速庞大的原因（议论、说明）从现象到本质从历史到现实芦柴棒感性材料理性认识面芦柴棒小福子面

猪狗般的非人生活。这类人没有人身自由，甚至没有人格尊严，卑微而沉默的活在社会的最底层，像蝼蚁，像草菅，像尘埃。文章主旨

文章通过对包身工一天生活遭遇的描写，概括了包身工的全部悲惨生活，揭露了包身工制度的罪恶，控诉了帝国主义勾结封建势力压榨、虐待中国工人的罪行，表达了作者对包身工不幸生活的深切同情与关注，并指出了黑暗必将过去，光明必将来临的历史趋势。迁移练笔报告文学报告文学是一种在真人真事基础上塑造艺术形象，以文学手段及时反映现实生活的文学体裁。是文艺通讯、特写、速写等的总称。报告文学被誉为文学创作中的“轻骑兵”。基本特征新闻性“报告”意味着报告文学所反映的人物事件,必须是现实生活中真实存在的、具有新闻报道价值的真人真事,并且要具有一定时效性。文学性“文学”意味着报告文学在忠实于真实的前提下,可以采用记叙、描写、议论、抒情等手法，塑造人物形象，刻画细节，营造氛围等，来增强文章的可读性,文学性是报告文学有别于一般的新闻报道的突出特点。新闻性newsworthy算三笔账第一笔账：包身工的住宿空间第二笔账：以“芦柴棒”为例，带工老板是如何压榨包身工的？第三笔账：东洋厂飞跃的庞大第一笔账：包身工的住宿空间七尺阔、十二尺深的工房楼下，横七竖八地躺满了十六七个“猪猡”。房间除了作寝室外，还作“吃喝拉撒”用，生活如猪猡。0.55m2七尺阔、十二尺深约为

十六七个平均居住面积约是9.32m2第二笔账：以“芦柴棒”为例，带工老板是如何压榨包身工的？

芦柴棒现在的工钱是每天三角八，拿去年的工钱三角二做平均，两年来在她身上已经收入了二百三十块了!0.32×340天×2年=218块0.38×340天=130块就算是“芦柴棒”一年仅干340天，带工老板三年从她身上的收入是348块除去包身费二十块，带工老板从“芦柴棒”身上至少榨取了纯利润328块。福临路工房的二千左右的包身工人，隶属在五十个以上的“带工”头手下，少一点的，三十五十，多一点的带着一百五十个以上。每个带工老板三年至少可赚

块钱，多者可赚

块钱以上。全上海当年有24000以上的包身工，她们仅在三年之内至少被带工老板榨取了

块钱以上。9840492007872000一块大洋的购买力据《上海解放前后物价资料汇编》和《上海工人运动史》披露：1927年在上海，切面1斤0.07元，猪肉1斤0.28元，棉花1斤0.48元，煤炭1担0.14元，煤油1斤0.06元，肥皂1块0.05元，香烟1盒0.036元，茶叶1斤0.23元，活鸡1斤0.37元，鲜蛋1个0.027元，豆油1斤0.19元，食盐1斤0.043元，白糖1斤0.096元，细布1尺0.107元。原文中的"石"，应为156斤；1包面粉，约为45斤。《银元时代生活史》也有类似记载：二十年代的上海，拿了1块钱稿酬，请六七个同学去吃茶，茶资8个铜板，生煎馒头、蟹壳黄等各种小吃也才花去20多个铜板。《文化人的经济生活》一书则提到：1929年，每块银元兑换两三百个铜板，一两个铜板可以换一只鸡蛋。其他城市，大抵如此。在重庆，1936年，大米1斤2分5，100斤两块五角钱。第三笔账：东洋厂飞跃的庞大通过1902年与1932年数据对比来看，日本纱厂的发展，日本大财阀三井系由一个厂，不到两万锭子，发展到有六个纱厂、五个布厂，25万个锭子，三千张布机，八千工人和一千二百万元的资本。如果有20%的利润,资本就会蠢蠢欲动;如果有50%的利润,资本就会冒险;如果有100%的利润,资本就敢于冒绞首的危险；如果有300%的利润,资本就敢于践踏人间一切的法律。”

——马克思《资本论》文学性literariness“文学性”指在忠实于真实的前提下，可以用记叙、描写、议论、抒情等手法，塑造人物形象、刻画细节、营造氛围等，增强可读性。1.双线交织结构2.点面结合3.语言生动有力文学性文学性1.双线交织结构线索分明、内容充实。以记叙一天生活为主线，将其他材料适当穿插到说明、议论中作配合,双线交织结构。叙事中以顺叙为主，间插以补叙、插叙，既条理清晰，又安排得灵活。表达方式的运用上，文章综合运用记叙、议论、说明、描写的表达方式，各部分各有侧重而又互相配合，成为有机的整体。2.点面结合、选材精当点面结合使得包身工的群体形象突出，个体形象鲜明，让读者对包身工们过着奴隶般的生活，有了全景式的了解，也让他们悲惨境遇的普遍性得到强化。有感性地表现包身工生活情况的材料，也有理性的分析、议论，具体的统计数字；既有面上反映一般情况的材料，也有点上的反映个别典型的材料。典型细节包身工在“打呵欠，叹气，寻衣服，穿错了别人的鞋子，胡乱地踏在别人身上，叫喊，在离开别人头部不到一尺的马桶上很响地小便”等。

典型事例、典型细节、典型人物典型事例没吃上粥的包身工，接受老板娘亲自制作的“美食”；生动的人物描写3.语言生动有力生动的人物对话写打杂的快速的连续动作，用“虎虎的”描写踢人，十分逼真地表现出这个流氓的凶暴本相。④写清晨女工们忙着起床时：那男人虎虎地在起得慢一点的“猪猡”身上踢了几脚，回转身来站在不满二尺阔的楼梯上面，向着楼上的另一群生物呼喊：“揍你的！再不起来？懒虫！等太阳上山吗？”突出了日本资本家和带工老板统治女工的爪牙狐假虎威凶狠残暴的性格。多种表现手法褒词贬用、贬词褒用发人深思的警句多种表现手法对比包身工住的——“充满了汗臭、粪臭和湿气”“像鸽笼一般”的工房；吃的——“浆糊一般“的薄粥；穿的——“褪色和油脏了的湖绿乃至莲青的短衫”；收入——“每天三角八分”。带工老板穿的——“拷绸”之类。收入——不仅可以放债起屋买田，还能兼营茶楼浴室理发一类的买卖。作用

刻画出包身工奴隶一般的生活，揭露了帝国主义和中国封建势力相勾结残酷压榨包身工血汗的罪行。类比船户养墨鸭——捕鱼——卖钱（没有虐待）带工老板——饲养包身工——赚钱（没有温情）类比作用：形象地阐说了帝国主义及其买办们与包身工的剥削与被剥削的关系，有力地控诉了包身工制度的罪过。比喻她们一窝蜂地挤拢来，每人盛了一碗……如此质劣的伙食都要抢，可见包身工生活之凄惨。反语东洋婆望了一会儿，也许是她不喜欢这种不文明的殴打，也许是她要介绍一种更合理的惩戒方法……对野蛮凶残的包身工制度的讽刺、揭露、控诉。“引号”的各种主要用法本文都有出现，归纳如下：a.标明文章中引用部分：某人说的话。“工房重地，闲人莫入”。

b.表示特定称谓：“芦柴棒”、“包身契”。c.表示突出强调：“安全地”“罐装了的劳动力”根本就没有“做”或者“不做”的自由。

d.表示讽刺或否定：“慈祥”“文明的惩罚”。

e.特殊含义：“机器”。粥菜？是不可能有的。有几个“慈祥”的老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴。品味语言这是通过反问和褒词贬用（反语）的修辞手法，含蓄地表达感情。“慈祥”这个褒义词，在这句中转为贬义了。“佳肴”本是褒义词，指美味可口的鱼肉等荤菜。从菜场上收集来的菜叶当然算不上什么佳肴，作者故意称为“佳肴”，变褒为贬，反衬出包身工粥菜之难得及质量之差，含有讽刺的意味。问句类型：设问、疑问、反问看着这种饲养小姑娘营利的制度，我不禁想起孩子时候看到过的船户养墨鸭捕鱼的事了。“饲养”的本义是喂养动物，这里运用了比拟的修辞手法，说明资本家根本不把工人当人看待，而是像喂养动物一样饲养小姑娘，并从中谋利。作者用船户养墨鸭捕鱼的事比